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三夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，舍马斯对国王说：“国王陛下，你应该获得这巨大幸福。我们在你的庇护下过着幸福的生活。愿安拉嘉奖你，愿安拉为你增寿延年。在此之前，我们曾多次祈求安拉赐予你一个好儿子，以期日后继承你的王家霸业。如今，安拉答应了我们的祈求，就像给塘中之鱼带来欢乐一样，也给我们带来了无限欣悦。
“赞美安拉答应了我们的祈求，就像给塘中之鱼带来欢乐一样，也给我们带来了无限欣悦。”
国王听后，不解地问：“何以用塘中之鱼来比？那究竟有何说法？”
舍马斯宰相开始讲《塘鱼与蟹的故事》。
相传，很久很久以前，在某一个地方，有一个水塘，塘中生活着一群鱼。有一年，天久旱不雨，塘中的水渐渐减少，鱼儿们相互挤在一起，眼见剩下的水不足以维持生命，它们便纷纷议论说：“我们该怎么办呢？该向谁请教救命良策呢？”
一条年高足智多谋的鱼说：“依我之见，别无良策，只有向安拉求救了。不过，我们应先去找找螃蟹，听听它的意见，因为它是我们的头领，经验与阅历都比我们丰富。我们快去找它，看看它有什么好办法。”
大家一听，认为这个办法甚好，于是相携去找螃蟹。它们来到螃蟹家中一看，见它伏在家里，对外面的情况一无所知。
鱼儿们向螃蟹问安之后，说：“头领阁下，你是我们的长官、主人，难道我们的事情与你无关？我们想问一件事情。”
螃蟹说：“你们好哇！你们怎么啦？有什么事吗？”
鱼儿们把塘水近于干涸的消息对螃蟹讲了一遍，并且说：“塘干了，我们的生命也就完了。我们来拜访你，就是想听听你的意见，因为头领见多识广，经验丰富，所以我们特来向你问策，以期获得摆脱危险的办法。”
螃蟹低头沉思良久，然后说：“你们对伟大安拉的慈悲感到失望，不相信安拉会保证一切生物有养生食粮，足以证明你们无知。难道你们不晓得伟大安拉无偿地供其奴仆衣食吗？你们有所不知，安拉在创造一物之前，就已为之安排好了衣食，而且为之规定了寿限。既然万事已有前定，我们何必担忧呢？依我之见，没有比求助安拉帮助更好的办法了。因此，我们每个人都要表里如一地衷心信从安拉，祈求安拉把我们从灾难中拯救出来。安拉是不会让信奉、依赖他的任何人失望的，也不会拒绝任何祈求者的要求。”
螃蟹停顿片刻，又说：“只要我们的态度端正了，衷心依赖安拉，一切事情都好办，一切好事也便来了。冬季来临，我们的祈祷弥漫大地，我们的祈求必将得到安拉的恩赐。依我之见，我们只要耐心等待安拉的安排就是了。假若我们命中该死，也就没有什么牵挂了。如果非逃离不可，定会迁到安拉为我们安排的地方去。”
鱼儿们异口同声回答道：“头领啊，你说得对！安拉会降福给我们的。”说罢，鱼儿们各自返回自己的住处去了。
过了没几天，安拉降下喜雨，塘里积满了水，鱼儿们欢喜如初。
舍马斯宰相讲完故事，对国王说：“国王陛下，我们就像当初的鱼儿们一样，对陛下能否有孩子感到失望。如今，安拉赐予你一子，不论对你对我们，都是大喜之事。我们祈求安拉让王子成为出类拔萃的人物，像陛下一样，成为一位很出色的国王，像陛下一样，使国人丰衣足食。安拉是不会让崇拜他的人失望的。谁也不应该对安拉的至仁至慈感到失望。”
舍马斯宰相说完，第二位大臣站起来，向国王行过礼，然后致词道：“国王，只有具备公正、英明、仁慈的品行，才能称为国王。国王必是善待平民百姓者，他制定人们所熟悉的法律和规则，使公众一律平等，制止流血事件发生，防止百姓受到侵害。国王理应关心穷苦人，救助不分高低，给百姓以应有的权利，使百姓衷心为自己的国王祝福，服从国王的命令。毫无疑问，具备这样品行的国王，必定会受到百姓的爱戴，必将得到整个今世，亦可享受来世的荣华，博得安拉的喜悦。
“尊敬的国王陛下，我们一致承认你具有这些美德，正像格言所说的那样，万民所幸之事有三：一曰国王公正廉明：二曰医生精明干练：三曰教师博学多才。我们现在正享受着这巨大幸福。在此之前，我们曾因陛下无嗣而感到失望。如今，伟大安拉没让我们失望，答应了我们的祈求，因为陛下对安拉诚心诚意，将自己的事情完全托付给了安拉。国王陛下，你的希望已经化为现实。陛下的情况就像《乌鸦与蛇的故事》中所讲的一模一样。”
国王问：“乌鸦与蛇有什么故事？那究竟是怎么一回事？”
第二位大臣开始讲《乌鸦与蛇的故事》。
相传，很久很久以前，一只乌鸦和它的妻子住在一棵树上，过着幸福、平静的生活。孵卵的时间到了，正值炎热季节。一天，一条蛇爬出洞穴，直向乌鸦夫妇居住的那棵树上攀爬而去。蛇爬到乌鸦巢，便在那里住了下来，在那里住了整整一个夏天，害得乌鸦无家可归，无处安身。炎热的日子过去了，那条蛇方才回到自己的洞穴里。
乌鸦对妻子说：“赞美安拉！正是安拉救了我们，使我们终于摆脱了这场灾难。我们即使今年没有吃的，安拉也是不会让我们饿死的。我们万分感谢安拉护佑我们平安无事。我们别无依靠，只有把一切托付给伟大的安拉。假若我们有幸活到来年，安拉一定会给我们弥补今岁的损失。”
第二年的夏天到来了，乌鸦孵卵的时间来到了，那条蛇爬出洞穴，又向着那对乌鸦的窝巢攀爬而去。那条蛇攀爬而上，像往年一样，直奔乌鸦窝巢。就在那条蛇刚要接近乌鸦巢时，一只鹞鹰突然俯冲下来，猛啄蛇的头部，撕破了蛇皮，只见那蛇“呱嗒”一声跌落在地上，一下被摔得昏了过去，群蚁蜂拥而上，未过一个时辰，将那条蛇吃掉了。
从此以后，乌鸦夫妻又过起平静、舒适、放心的生活，卵出了许多小雏鸦，夫妻俩连声赞美安拉保护他们平安，赐予夫妇俩成群的子女，
第二位大臣讲完故事，对国王说：“尊敬的国王陛下，我们应该感谢安拉对陛下的恩赐，赞美安拉赐予陛下一位吉庆的王子。我们本已感到失望，如今安拉成全了我们的祈求，这是安拉赐予陛下的最好报偿。”
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
第九百零四夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，第二位大臣讲完故事，对国王说：“尊敬的国王陛下，我们应该感谢安拉对陛下的恩赐，赞美安拉赐予陛下一位吉庆的王子。我们本已感到失望，如今安拉成全了我们的祈求，这是安拉赐予陛下的最好报偿。”
第二位大臣说罢，第三位大臣站起来，向国王行过吻地礼，然后致词道：“尊敬的国王陛下，你今世善待臣民，来世必博得安拉赞许，因为每一位受地上人爱戴者，必受天上的人敬重。伟大安拉分给你一部分厚爱，并将之置于举国臣民心中。赞美安拉，感谢安拉，你与我们怀着同样的心情，但愿安拉更多赐恩惠给陛下，并且通过陛下，赐福给我们。
“国王陛下，正如你所知，人离开安拉的安排，必将一事无成。安拉是施予者。人所得的一切恩惠，均来自伟大的安拉。安拉根据自己的意愿，将恩泽分配给他的奴仆：有的人从安拉那里得到的甚多；有的人要靠辛苦劳动换取醐口之资；有的人被安拉封为首领；有的被安拉安排成清廉者，终日吃苦道乘修行。因为安拉有言：‘我是利害皆有者，我可使人健康，亦可使人生病；我可使人富贵，亦可使人穷困；我可使活人死亡，也可使死人复生；一切一切都掌握在我的手中，一切一切又均要回到我的怀抱。’
“因此，所有的人都应该赞美安拉。国王陛下，你是公正廉明、虔诚无私者之一。正如古谚所言：‘公正廉明、虔诚无私者当中的最幸福者，安拉必集今世荣华与来世富贵于其一身，他对安拉分配他的恩泽必将感到心满意足，衷心感赞安拉的恩赐。’因此，谁有非分贪求，就会落得像野驴与狐狸的下场。”
国王问：“野驴与狐狸会怎样呢？”
第三位大臣开始讲《野驴与狐狸的故事》。
相传，很久很久以前，有一只狐狸，每日出穴觅食。
有一天，狐狸正在山中行走觅食，不知不觉天色已晚，便向自己的洞穴走去。狐狸正走着，遇见另外一只狐狸。两只狐狸相遇，都把自己的觅食的情况讲给对方听。那只狐狸说：“前几天，我捕住一匹野驴。当时，我已三天没有吃到东西，肚子饿极了，因此十分高兴，连声赞美安拉给我的恩赐。因为肚子太饿，我马上把野驴心掏出来吃掉了，而且吃得饱饱的。之后，我回到洞穴里，一连三天没找东西吃。虽然如此，但我也没有感到肚子饿，直到现在还饱着呢！”
这只狐狸听了那只狐狸讲的故事，嫉妒之心顿生，心想：“我一定要吃到野驴的心才罢休！”这只狐狸回到洞穴中，一连数日不吃不喝，眼见身体日渐消瘦，四肢无力，行走不便，几乎濒临死亡，整日趴在洞穴里。
一天，忽有两个猎人跑来，正在追逐一头野驴。他们整整追了一个白天。一个猎人拉满弓，射出一支叉头箭，箭入野驴腹内，正巧钻入驴心，野驴当即倒下丧命，正好倒在狐狸洞穴前。两个猎人跑过来，见野驴已死，便走上前去，将箭拔出，但只见拔出箭杆，叉箭头仍留在野驴心脏里。
夜幕降临，狐狸饥肠辘辘，心慌意乱，虚弱不堪，挣扎着走出洞穴，忽见一头野驴躺在洞穴前，不禁心花怒放，高兴得简直要跳起来。它说：“啊，赞美安拉，天无绝人之路，我终于可以不劳而饱餐一顿了。我万万没有想到野驴会倒在这里，更不曾想到什么野兽会自动走上门来。也许这是安拉特意给我送来的。”
狐狸纵身跳到野驴身旁，一口咬开野驴的肚子，伸进头去，一番寻找，终于触到野驴的心，一口咬了下来，恨不得想一口将之吞进肚子里。然而狐狸万万没有想到，一颗分叉的箭头还在野驴的心里。狐狸刚一吞咽，那分叉箭头便死死的卡在了狐狸的喉咙里，既吐不出来，也咽不下去。
狐狸这才感到大难临头，自信必死无疑，悲痛地叹道到：“人不该贪图安拉分给他的非分之物，这话千真万确。假若我满足安拉的恩赐，我本来不会走上死路的。”
第三位大臣讲完故事，对国王说：“国王陛下，人应该满足于安拉赐予自己的那一份福分，而且要衷心感谢安拉的恩泽，不要对安拉感到失望。国王陛下，因为你从善如流，待人宽厚，所以在你绝望之时，安拉赐予给了你一个男孩儿。我们祈求安拉让王子长命百岁，永远幸福，使其成为遵循陛下教导的好王子，成为王位的最好的继承人。”
第三位大臣讲完，第四位大臣站起来，向国王行过吻地礼，致词道：“一位国王，他若能够博通哲学、法学和政治……”
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
第九百零五夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，第三位大臣讲完，第四位大臣站起来，向国王行过吻地礼，致词道：“一位国王，他若能够博通哲学、法学和政治；心地善良、公正对待百姓；款待该款待之人，敬重当敬重之人；有能力且必宽恕时进行宽恕；关心领导者和被领导者，为他们减少痛苦，施恩惠给他；保护他们的生命财产安全，掩饰他们所做的丑事，实践自己对他们许下的诺言……若一位国王能做到这几点，那么，他就配享受今世于来世之荣华。因为那样可以使国王得到臣民的拥戴，帮助他巩固自己的王权，战胜自己的敌人，实现自己的目的，并且可以使他重心感谢安拉，获得安拉的关怀和赏赐。否则，国王就会遇到各种困难，就连国王本人及其臣民也不能幸免。因为亏待了异乡客和百姓，他的命运就会像游荡王子那样。”
国王问：“游荡王子是怎么回事？”
第四位大臣开始讲《游荡王子的故事》。
相传，很久很久以前，在西方的一个国家里，有一个暴虐君王，暴烈成性，鱼肉百姓，对每一个进入他的王国的人，都要进行横征暴敛，常把人家的财产扣下五分之四，只给人家留五分之一。
那个暴君有个儿子，心地十分善良，见世风日下，便毅然抛弃红尘，云游四方，专心膜拜安拉，拒绝接近世俗，游荡在荒原、旷野，走遍城乡，寻道修行。
有一天，这位游荡公子进入京城。他刚一进城，便被守兵抓住，随之带去搜身。守兵们搜了许久，结果发现王子只有两件衣服，一件新的，一件旧的。守兵对他进行一番侮辱之后，扒去他的新衣服，给他留下那件旧衣服。
王子抱怨说：“你们这些该死的暴虐之徒！我是个身无分文的清廉者，你们扒去我的衣服，对你们有什么用呢？你们若不把衣服还给我，我就去国王那里控告你们。”
守兵满不在乎地说：“我们是照国王的命令行事的，你想怎么办就怎么办吧！”
王子行至王宫大门前，想进宫去见国王，侍卫们不让他进，他只得后退到一边。王子心想：“我只有等国王出来时，上前向他讲述我的不幸遭遇。”
王子正站那里等候国王出来，忽听一名侍卫高声喊道：“国王驾到……”王子缓步走上前去，在宫门前站下来。片刻后，国王果然出来了。王子上前拦住国王，行礼后，为国王祈祷祝福一番，随后将守兵扒去他衣服的暴行报告了国王，并对国王说，他是弃绝红尘、专事崇拜安拉的清廉者，是为了求得安拉得喜悦而出家漫游的。他所