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老板又说：“如果一时没钱，你先拿饼，钱以后慢慢给。”
“赊给我半第纳尔的大饼吧！”
“拿吧！你再拿上半第纳尔走，明天给我送二十条鱼来。”
“好吧！”朱德尔带着半第纳尔的大饼，用另外半第纳尔买了肉和青菜，边说着“明天安拉一定开恩”，边走回家中。母亲做完饭，朱德尔吃罢，便上床入睡了。
次日清晨，朱德尔背起渔网就要走，母亲忙说：“朱德尔，吃完早饭再去吧！”
朱德尔说：“你和哥哥他们吃吧，我不吃了。”说完，他转身来到海边，开始撒网打鱼。他撒了一网又一网，换了一个地方又一个地方，一直打到红日西斜，却一条鱼也没打上来，只有背起渔网，转回家去。回家路上，必经大饼铺。老板已经为他准备了大饼和钱，递到他的手中，并且说：“朱德尔，你只管拿饼和钱就是了。今天打不上来，明天会打上来的。”
朱德尔想表示歉意，饼铺老板说：“对我这样的人，你用不着道歉。假若打到了鱼，我会看得见你拿在手中的。我见你两手空空，便知道你今天没有收获。你即使明天打不上鱼来，仍然可以来拿饼，不要不好意思。钱嘛，以后慢慢还就行。”
第三天，朱德尔照样出海，一直打到傍晚，还是一无所获，只好到饼铺老板那里赊饼借钱。
就这样，天天出海，日日空归，不知不觉七天过去了。朱德尔十分纳闷儿，百思不得其解，心想：“我今天将去戈伦潭打鱼……”
朱德尔背着渔网来到戈伦潭，正要撒网之时，却看见一个摩洛哥人，骑着骡子朝他走来。只见那个人衣饰华贵，带着一个金丝绣花马褡子，骡背上的所有东西都是金丝绣花的。那摩洛哥人离开骡鞍，向朱德尔打招呼道：“喂，朱德尔·本·欧麦尔，你好哇！”
朱德尔立即回礼：“你好，哈只先生！”
“朱德尔，我有一事相求。你若能依我，你将得到说不完的好处，会成为我的朋友，为我解决许多难题。”
“先生，有什么事，只管说就是，我一定从命，决不违抗。”
“你诵读一下《古兰经》的‘开端章’吧！”
二人一起诵读道：“奉至仁至慈的真主之名。一切赞颂，全归真主，全世界的主，至仁至慈的主，报应日的主。我们只崇拜你，只求你佐助，求你引导我们上正路，你所佐助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。”
诵完经，摩洛哥人把一条绸带递给朱德尔，叮嘱说：“你用这条绸带把我紧紧捆绑起来，将我投入水中，稍等一会儿，假若看见我的手高高露出水面，那说明我还活着，你就赶快撒网，把我拉上来；假若看见我露出来的是脚，那说明我已经无常，你就不要管我了，你只管牵着骡子走开。你到了市场上，会看见一个犹太人，名叫舍米阿，把骡子给他，他会付给你一百第纳尔。你接过钱后，只管走你的，但有一条，要严加保密，千万不可对他人泄露此事。”
朱德尔接过绸带，将那摩洛哥人捆绑起来。
那个人说：“用点儿劲，绑紧点儿！”
朱德尔照他的意思，将他紧紧绑住。那人说：“把我推入水里去吧！”
朱德尔将他推入水中，那个人便沉了下去。朱德尔等了一会儿，只见那个摩洛哥人露出来的是两只脚，知道他已经无常。
朱德尔牵着骡子来到市场，见那位犹太人坐在货栈门前。犹太人看见骡子，叹了口气，然后说：“那个人归真了，贪婪之心害了他呀！”
犹太人接过骡子，给了朱德尔一百第纳尔，随后叮嘱他要好好保密。
朱德尔接过钱，走到饼铺，买了大饼，对老板说：“你收下这十第纳尔吧！”
老板一算账，发现还余下两天的饼钱。
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
第六百零九夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，朱德尔牵着骡子来到市场，见那位犹太人坐在货栈门前。犹太人看见骡子，叹了口气，然后说：“那个人归真了，贪婪之心害了他呀！”犹太人接过骡子，给了朱德尔一百第纳尔，随后叮嘱他要好好保密。
朱德尔接过钱，走到饼铺，买了大饼，对老板说：“你收下这十第纳尔吧！”老板一算账，对朱德尔说：“我这里还存着你两天的饼钱。”
朱德尔又来到肉铺，递给老板一第纳尔，买了些肉，然后对老板说：“余下的钱，存在你这里吧！”
朱德尔又买了些青菜，然后回到家中。他看见两个哥哥正向母亲要吃的东西，母亲说：“家里什么东西也没有，等你弟弟回来再说吧！”
朱德尔进门后，就对他们说：“有东西了，拿去吃吧！”老大、老二狼吞虎咽地吃了起来。
朱德尔把剩下的钱全都交给了母亲，并且说：“妈妈，这些钱留在你身边，我不在时，让我的两位哥哥去买吃的东西吧！”
朱德尔安排停当，安睡一夜。第二天天刚亮，朱德尔便背着渔网向戈伦潭走去。他来到水边，刚要撒网时，忽然看见另一个摩洛哥人骑着骡子走来，其装束比第一次遇到的那个人更考究。他带着一只马褡子，里面装着两个小盒子，那个人对朱德尔说：“喂，朱德尔，你好哇！”
“你好，哈只先生！”
“昨天，有一个摩洛哥人骑着一匹骡子来过了吗？”
朱德尔害怕，矢口否认道：“我一个人也没看见。”
他生怕对方问那个人哪里去了。他想：“假若说他淹死在潭里了，说不定对方会说：‘你淹死了他！’”因此，朱德尔只有说假话。
那摩洛哥人说：“喂，可怜的小伙子呀，有人来过了。”
“我一点儿也不知道。”朱德尔说。
“莫非不是你把他捆绑起来，将他推进水中的吗？那个人对你说：‘我露出手，你就撒网，把我拉上来；如果露出来的是我的脚，那就表明我归真了。之后，你把骡子牵走，到市场上去找一个名叫舍米阿的犹太人，他会给你一百第纳尔。’不是这样吗？结果那个人露出的是脚，你牵着骡子，送到了犹太人那里，他给了你一百第纳尔。不是吗？”
“你既然知道得一清二楚，何必还要问我呢？”
“我是想让你像对待我的哥哥那样……”
说着，掏出一条绸带，接着说：“把我捆绑起来，将我推入水中。如果情况也像我哥哥那样，你就把骡子牵走，找那个犹太人，要他给你一百第纳尔。”
“好吧！”那个摩洛哥人走上前去，朱德尔用绸带将他紧紧绑住，推入水中。等了一会儿，见露出来的是一双脚，朱德尔说：“生还无望，大灾已降，每天都有摩洛哥人来，让我把他们绑好，沉入水中淹死。一个人无常，我得到一百第纳尔，够啦，够啦！”
朱德尔牵着骡子走去。犹太人看见朱德尔，叹道：“又一个人丧命了！”
“愿你保重！”朱德尔安慰说。
“这就是贪婪的下场啊！”犹太人接过骡子，给了朱德尔一百第纳尔。
朱德尔带着钱回到家中，把钱交给母亲，母亲问：“孩子，哪儿来的这么多钱？”
朱德尔把真实情况从头到尾向母亲讲了一遍，母亲听后，担心地说：“孩子，不要再到戈伦潭去打鱼了！我害怕那摩洛哥人会报复你的。”
“妈妈，不是我把他们推入水里，而是他们自愿投水的。他们愿意，我有什么办法呢？这样，我每天能拿回一百第纳尔，轻轻松松，来去容易，不是挺好吗？我不能不去戈伦潭。摩洛哥人全都归真了，就不会再去那里了。”
第三天，朱德尔背着渔网来到戈伦潭，刚刚站稳，只见第三个摩洛哥人骑着骡子走来，也带着马褡子，里面也装着两个小盒子。
“你好哇，朱德尔·本·欧麦尔！”
摩洛哥人主动闯安。
朱德尔心想：“他们是打哪儿知道我的名字的呢？”
“你好，哈只先生！”
“这里可来过两个摩洛哥人？”
“来过两个。”
“都到哪里去了？”
“我把他俩绑起来，丢到潭里，都淹死了，你也想得到这种结局吗？”
摩洛哥人一笑，然后说道：“喂，可怜的年轻人，每个活着的人都有自己的约言。”
说着，只见他离开骡鞍，走上前去，对朱德尔说：“喂，朱德尔，请像捆绑那两个人那样，把我也捆绑起来，丢入水里吧！”
说罢，他掏出一条绸带，递给朱德尔。朱德尔说：“背过手来，我给你绑上！快一点儿，时间不等人，我还有急事呢！”那摩洛哥人背过手去，朱德尔给他绑好，将他推入水中。
朱德尔等了一会儿，见那个人两只手露出水面，并且听他叫道：“快撒网呀！”朱德尔撒下网去，将他拉了上来，但见那个人手里抓着两条鱼，色呈鲜红，宛如红珊瑚，一手抓着一条。
“快把鱼放在小盒子里，一个里面放一条，盖好盖子。”说完，那摩洛哥人把朱德尔抱住，连连亲吻朱德尔的左右两颊，并且说：“安拉使你免遭任何灾难。凭安拉起誓，若不是你及时撒下网去，把我救上来，我也就抓着这两条鱼沉入水里淹死，再也无力钻出水面了。”
朱德尔说：“哈只先生，看在安拉的面上，请你把先前淹死的那两个人以及这两条鱼，还有那个犹太人的秘密告诉我吧！”
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
第六百一十夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，那摩洛哥人把朱德尔抱住，连连亲吻朱德尔的左右两颊，并且说：“安拉使你免遭任何灾难。凭安拉起誓，若不是你及时撤下网去，把我救上来，我也就抓着这两条鱼沉入水里淹死，再也无力钻出水面了。”
朱德尔说：“哈只先生，看在安拉的面上，请你把先前淹死的那两个人以及这两条鱼，还有那个犹太人的秘密告诉我吧！”
摩洛哥人便开始讲自己的身世了：
说来话长啊！朱德尔，你有所不知：先前淹死的那两个人，是我的两个亲兄弟：一个名叫阿卜杜·萨拉姆，另一个名叫阿卜杜·阿哈德。我的名字叫阿卜杜·赛姆德。那个犹太人也是我们的兄弟，名叫阿卜杜·拉希姆，他不是什么犹太人，而是一位马立克学派①的穆斯林。我们兄弟共四人，家父名叫阿卜杜·沃杜德。父亲教我们识密码，解咒符，习魔法。我们颇得心愿，都能够与妖魔鬼怪打交道，以至可以让他们为我们效力。
家父过世后，留给我们大批家产，我们平分了金银财宝之后，开始分父亲留下的书籍。我们看到父亲的书库中有一本书，名叫《先贤传奇》，兄弟之间出现了矛盾。这部书是海内孤本，价值连城，原因在于书中记载着若干宝库所在的地方及解咒符的知识。父亲生前对之爱不释手，而我们只能记住里面的很少一点儿内容。我们几兄弟都想得到这部书，以便掌握其中记载的要领。兄弟之间争执不下，一位老先生来到我们中间进行调解。那位老者名叫库欣·艾卜泰。
库欣·艾卜泰老人是我们家父的先生，家父就是从他那里学会魔法和占卜术的。老人对我们说：“把书给我拿来！”
我们把书交给老人，老人说：“你们都是我的孩子，我不能亏待你们当中的任何一个。你们兄弟几个，谁想要《先贤传奇》这本书，就得设法打开舍麦戴勒宝库，将天体仪、眼药瓶、戒指和宝剑取来交给我。那戒指专有一个精灵听候使唤，名叫‘霹雳公’。谁掌握了那枚戒指，就是帝王也奈何不得他；而他要想占领广大土地，却没有人敢于阻挡。那口宝剑足以击退三军，持剑者若说一句话：‘消灭敌军！’那宝剑会自动飞出剑鞘，携带火光，冲向敌军，令敌军化为灰烬。那天体仪的用途则更多：谁拥有了它，便可以看见从东到西的全部国家；坐在任何地方，只要旋动天体仪，让其指向自己意想的方向，便可看见那里的一切，仿佛人与物俱在自己面前；假若对哪一城郭生厌，意欲灭之，只要把天体仪转向太阳，想烧掉哪座城池，便见那座城池顿时起火，化为飞灰。”
老人停顿片刻，接着说：“那眼药瓶更是神奇无比：谁用其中的眼药一点眼，他就可以看见地下的宝藏。孩子们，谁能把这四样东西给我弄来，他才配得到这部《先贤传奇》。”
我们兄弟四人都同意老人提出的这个条件。
老人又对我们说：“孩子们，你们要知道，舍麦戴勒宝库在红王的儿子们的统治下。你们的父亲告诉我，他曾试图打开那座宝库，但未能如愿。但是，红王的儿子们却逃到了埃及大地上的一个名叫‘戈伦潭’的大湖，沉到水中去了。你们的父亲一直追赶到埃及，只因他们潜入水中，而无法战胜他们。因为那是个受魔力禁咒的湖泊……”
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
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①马立克学派，伊斯兰教教法学派之一。与哈乃斐、沙斐仪、罕百里并称为逊尼派四大教法学派。麦地那人马立克·艾奈斯所创。因其教法体系直接建立于“圣训”之上，故又称“圣训派”或“传说派”。该派在引用“圣训”时，主要根据正文，而不考虑传述世系。
第六百一十一夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，摩洛哥人继续讲自己的身世：
老人对我们说：“孩子们，你们要知道，舍麦戴勒宝库在红王的儿子们的统治下。你们的父亲告诉我，他曾试图打开那座宝库，但未能如愿。但是，红王的儿子们却逃到了埃及大地上的一个名叫‘戈伦潭’的大湖，沉到水中去了。你们的父亲一直追赶到埃及，只因他们潜入水中，而无法战胜他们。因为那是个受魔力禁咒的湖泊。之后，你们的父亲败兴而归，没有能够打开舍麦戴勒宝库，也未能战胜红王的儿子们。你们的父亲回来后，向我述说了情况，我卜了一卦，得知只能通过埃及一个名叫朱德尔·本·欧麦