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危加三分之一室，属于摩羯座；三分之二室、壁加三分之二奎，属于宝瓶座；三分之一奎、娄加胃，属于双鱼座。”
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
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①②③见《古兰经》“天梯章”第40节，“雅辛章”第40节，“仪姆兰的家属章”第27节。
第四百五十五夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，泰沃杜德将星宿及所分属的宫座向那位星相学家讲了一遍，干脆利落，清楚明白。
泰沃杜德数完星宿和分属宫座，星相学家对她说：“说得一清二楚。你再谈谈行星和其性质以及在宫座中的位置、吉凶属性、升落情况吧！”
婢女说：“谈话时间虽紧，但我还是要有问必答。至于你问到的行星，则总数为七颗：即太阳、月亮、水星、金星、火星、土星和木星。太阳热而干燥，合会时主凶，对望时主吉；它在每宫中逗留三十天。月亮冷而湿，主吉：它在每宫中逗留二又三分之一天。水星逢吉星主吉，逢凶星主凶，它在每宫中逗留十七天半。金星暖湿适中，主凶，它在每宫中逗留二十五天。火星主凶，它在每宫中逗留十个月。木星主吉，它在每宫中逗留一年。土星冷而燥，主凶，它在每宫中逗留三十个月。太阳所处方位是狮子座；它由白羊座升起，从宝瓶座落下。月亮的方位在巨蟹座，它从金牛座升起，从天蝎座落下；其凶险出自摩羯座。土星的主要方位在摩羯座和宝瓶座，它从天秤座升起，由白羊座落下，其凶险出自巨蟹座和狮子座。金星的主要方位在金牛座，它从双鱼座升起，由天秤座落下，其凶险出自白羊座和天蝎座。水星的主要方位在双子座和室女座，它从室女座升起，由双鱼座落下，其凶险源自金牛座。火星的主要方位是白羊座和天蝎座，它由摩羯座升起，由巨蟹座落下，其凶险源自天秤座。……”①
星相学家见小姑娘思维敏捷，知识渊博，口齿伶俐，于是计上心来，欲凭此计在信士们的长官面前羞辱姑娘一番，就说：“小姑娘，本月会降雨吗？”
泰沃杜德低头沉思，久久没有开口，致使哈里发认为她答不上来。
星相学家得意地问：“小姑娘，你为什么不开口说话呀？”
婢女泰沃杜德这才开口：“我只有取得信士们的长官的允许，方能回答你的问话。”
“这是怎么回事？”哈里发问。
婢女泰沃杜德说：“我想向陛下要把宝剑，把这个星相学家杀死。因为他是个不虔诚的信徒。”
哈里发笑了起来，周围的人也都笑了起来。
婢女泰沃杜德说：“星相学家阁下，世上有五件事，只有安拉才知道。先知有训道：‘五件事属奥秘，除安拉外谁也不知晓。即清算之日何时会降临谁也不知道，母亲腹内的孩子是男是女谁也不知道，人不知道明天自己会怎样，人不知道自己死于何处，任何人都不知道何时会下雨。’②”
“答得妙！我之所以这样问你，只是想考考你。”
“你要知道，立法学家们有许多记录星辰的符号、标记，凭以观测岁月更替，人们从中获取经验。”
“获取了什么经验呢？”
“每天都有其从属。假若一年的正月初一正好是礼拜日，那么，它则从属于太阳，那是凶年的预兆。在这样的年份，必定帝王凶暴，官吏横行，瘟疫蔓延，干旱少雨，百姓不得安宁；农作物中只有扁豆有些收成，葡萄受损。从五月初到七月底③，夏布昂贵，而小麦却便宜。在这样的年份里，君王之间战事连绵。像这样的岁月会有什么吉祥之事，那只有安拉晓得。”
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
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①原文没有谈及木星。
②见《布哈里圣训实录精华》——坎斯坦勒尼注释《论除真主外谁也不知晓的五件事》。
③此处的月份均指埃及科卜特历，与公历相差四个月时间。
第四百五十六夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，星相学家问泰沃杜德：“获取了什么经验呢？”
“每天都有其从属。假若一年的正月初一正好是礼拜日，那么，它则从属于太阳，那是凶年的预兆。在这样的年份，必定帝王凶暴，官吏横行，瘟疫蔓延，干旱少雨，百姓不得安宁；农作物中只有扁豆有些收成，葡萄受损。从五月初到七月底，夏布昂贵，而小麦却便宜。在这样的年份里，君王之间战事连绵。像这样的岁月会有什么吉祥之事，那只有安拉晓得。”
“若一年的正月初一恰逢礼拜一呢？”
“那么，这一日则从属于月亮，是政通人和、百废俱兴的好兆头，在这样的年份里，雨量丰富，五谷丰登，亚麻稍差。科卜特历四月里，小麦便宜。不过瘟疫还会流行，山羊和绵羊将会死去一半。此外，在这样的年份里，葡萄丰收，棉花价廉，只是蜂蜜稍歉收。”
“若一年的正月初一适逢礼拜二呢？”
“若逢礼拜二，则从属于火星，是不祥之兆。在这样的年份里，大人物相继辞世，哀声遍野，血流成河；粮食昂贵，雨水稀少。在这样的年份里，鱼时多时少，蜂蜜、扁豆便宜，而亚麻籽却贵。大麦有收成，其余作物歉收。君王们之间的战事连绵不断，将士捐躯。此外，在这样的年份里，驴子死亡甚多。究竟原因何在，只有安拉晓得其中的秘密。”
“假若一年的正月初一适逢礼拜三呢？”
“若逢礼拜三，则从属于水星，乃不祥之兆。在这样的年份里，人们往往慌乱不安，敌对事件层出不穷。雨量适中，部分庄稼歉收，牲口死亡量大，儿童因病丧命亦多，海战频频发生。从科卜特历八月到十二月，小麦价格昂贵，其余粮食便宜。在这样的年份里，电闪雷鸣多，蜂蜜、萝卜、葱价高，而椰枣、亚麻和棉花却丰收。这当中的秘密，除了安拉谁也不得而知。”
“若正月初一恰逢礼拜四呢？”
“这一天从属于木星，乃大吉大利之兆。在这样的年份里，官吏和善，法官公正，平民及信士安然度日。在这样的年份里，福利普降，雨水充足，五谷丰登，瓜果满园，夏布、棉花、蜂蜜、葡萄便宜，水产丰富。这当中究竟有何秘密，只有安拉知道。”
“假使正月初一适逢礼拜五呢？”
“这一天则从属于金星，是不祥之兆。在这样的年份里，妖魔鬼怪横行，人们言谈虚妄。在这样的年份里，露水多，秋令好，有的地方有收成，有的地方歉收。海路和陆路多发生事故。在科卜特历三月和六月里，亚麻籽、小麦和蜂蜜的价格均昂贵，葡萄和西瓜无收成。至于原因何在，只有安拉晓得。”
“如果正月初一恰逢礼拜六呢？”
“这一天从属于土星，本不吉利。在这样的年份里，奴隶起来闹事，希腊及周边地区的人不得安宁。物价飞涨，天久旱不雨，乌云却密布天空，人死亡率增加。埃及、沙特人惨遭君王虐待，农业收成不佳，粮食奇缺。至于原因，也只有安拉知道。”
婢女泰沃杜德说到这里，星相学家低下头去，久久无言。婢女又说：“星相学家阁下，我来问你一个问题，如果你答不上来，我就扒掉你的衣服。”
“请问吧！”
“土星居于何方？”
“在七重天上。”
“木星居于何方？”
“在六重天上。”
“火星呢？”
“在五重天上。”
“太阳呢？”
“在四重天上。”
“金星呢？”
“在三重天上。”
“水星呢？”
“在二重天上。”
“月亮呢？”
“月亮居于一重天。”
“你答对啦！还有一个问题。”
“请问吧！”
“星辰分为几类？”
星相学家听后，沉默良久，没有答话。
泰沃杜德说：“扒下你的衣服吧！”星相学家无可奈何，只有从命。婢女泰沃杜德拿到了星相学家的衣服。
哈里发对她说：“姑娘，你来解答这个问题吧！”
婢女泰沃杜德说：“星辰分为三类：其中第一类悬挂在天上，就像明灯，照着地球；第二类，可以用来驱逐窃听天机的魔鬼；第三类是悬挂在空中，用来照亮海洋及那里的一切。”
星相学家说：“我还有一个问题，如果她能答得上来，我就心服口服。”
“什么问题？请讲！”泰沃杜德说。
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
第四百五十七夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，星相学家对泰沃杜德说：“我还有一个问题，如果她能答得上来，我就对她心服口服。”
“什么问题？请讲！”泰沃杜德说。
“你能说出四种性质相反的东西生出来的四种性质相对抗的东西吗？”
“热、冷、湿、干就是你问的性质相反的四种东西：安拉取热创造出火，火热而干；安拉取干创造出土，土冷而干；安拉取冷创造出水，水冷而湿；安拉取湿创造出空气，空气热而湿。之后，安拉创造出十二宫，即白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、天羯座、宝瓶座和双鱼座，并使它们分别具备四种相反的性质，即三座属火性，三座属土性，三座属气性，三座属水性。属火性者是白羊座、狮子座和人马座；属土性者是金牛座、室女座和摩羯座；属气性者是双子座、天秤座和宝瓶座；属水性者是巨蟹座、天蝎座和双鱼座。”
星相学家站起身来，说：“这姑娘确实比我知识渊博。”说罢，心悦诚服地离开了那里。
星相学家走后，婢女泰沃杜德对哈里发哈伦·拉希德说道：“信士们的长官，哲学家在哪里？”
话音未落，只见一个男子站起来，走到婢女面前坐下，说：“你来谈谈时光及其界限与日月吧！”
“时光是描绘黑夜、白昼流转的一个名词，是日和月在其轨道上运行的量化标准。正如安拉所示：‘他们有一种迹象，我使白昼脱离黑夜，他们便忽然在黑暗中。太阳疾行，至一定所，那是万能的、全知的主所预定的。月亮，我为它预定星宿，直到它再变成像干枯的椰枣枝一样。’⑴”
“你谈谈人怎会生亵渎神灵的言行？”
“安拉的使者穆罕默德有言：‘人的亵渎神灵言行的产生，宛如血液在人体血管里流动，于是人民便咒骂世界、时光、夜和时间。’使者又说：‘你们谁也不要咒骂时光，因为时光就是安拉。你们谁也不要咒骂世界，应该说安拉是不默助我的人的。你们谁也不要咒骂时间，因为毫无疑问，时间一定会到来的。你们谁也不要咒骂大地，因为大地是安拉的一种标志。’安拉有言：‘我从大地上创造你们，我使你们复返于大地，我再次使你们从大地上复活。’⑵”
“世上有五个人或生物，也吃也喝，但既不出自背，亦非出自腹，你知道是什么吗？”
“是阿丹⑶、舍姆欧⑷、撒立哈的母驼⑸、伊斯玛仪的羊⑹、艾卜·伯克尔在山洞里看到的鸟⑺。”
“天堂里有五种物，既非精灵，又不是天使，那是什么？”
“叶尔孤白的狼，洞中人的狗⑻，阿齐兹的驴子，撒立哈的母驼，还有先知的骡子。”
“有那么一个人，他做礼拜，既不在地上，也不在天上，你知道他是谁吗？”
“他是苏莱曼⑼。他把礼拜毯铺在空中，在风上做礼拜。”
“有一位男子，他做礼拜时，看一个女仆，那是非法的。中午时再看那女仆，却成了合法的。午后再看那女仆，又成了非法行为。而日落后看那女仆，又成了合法。这究竟是怎么回事？”
“做晨礼时，他看那个女仆非法，因为那个女仆还是别人的女仆；中午看她合法，因为他把她买了回来；午后他将她释为自由人，故看她非法；日落时他娶她为妻，故看她理所应当；夜里他已宣布同她离婚，中断了夫妻关系，故看她己成非法行为；次日晨二人复婚，这时看她就是合法的。”
哲学家沉思片刻，接着问道：“有那么一座坟墓，它可以带着墓中人行走。这是一座什么坟墓？”
“那是吞下优努斯的巨鲸⑽。”
“有那么一个地方，太阳只升起一次。太阳第二次照到那里，要等到世界末日。那是什么地方？”
“那是海底，穆萨⑾以手杖击打海面，顿时海水后退让出十二条大道，十二个部族各走一道，太阳照到了海底，穆萨及其民众得以过海脱险。海水复原，故第二次见太阳要等到世界末日。”
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
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⑴见《古兰经》“雅辛章”第37、38、39节。
⑵见《古兰经》“塔哈章”第55节。
⑶《古兰经》载，安拉用泥土创造了阿丹。
⑷舍姆欧，《古兰经》人物叶尔孤白之子，以色列十二个部族之一的祖先。
⑸撒立哈系《古兰经》中记载的古代先知之一，又译“沙里哈”、“萨里赫”等。据《古兰经》记载，赛莫德人愚昧、迷信，崇拜偶像，先知撒立哈奉安拉之命对他们进行教化，但他们日出狂言，要撒立哈显示奇迹，才肯信服。撒立哈便指着一只高大肥壮的母驼，告诫他们不可伤害它。而赛莫德人经过密谋策划，杀死母驼，并进一步谋杀撤立哈及其信徒。突然一声霹雳，地动山摇，赛莫德人全部死于非命；而撤立哈及其信徒因得到安拉的拯救而安然无恙。
⑹伊斯玛仪是《古兰经》中记载的古代先知之一，在其父易卜拉欣遵从主命决心宰他献祭时，他毫不犹豫，欣然从命以表示对安拉的忠诚和对父亲的孝顺。后因获准以羊代替，此即宰牲节的来历。
⑺艾卜·伯克尔（573-634），先知穆罕默德的挚友和助手，伊斯兰教历史上的第一任正统哈里发。
⑻洞中人，即《古兰经》中提到的故事传说人物，也称“七眠子”，据《古兰经》载，古代有几个青年因信奉安拉而