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人体解剖学应分为中轴骨、内脏骨、四肢骨三部分，共204块。此处照原文译出。
第四百五十一夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，医生说：“你能谈谈人体外部肢体和内部器官患病的征兆吗？”
“精明的医生，只要看看人的体肤情况，触摸人的双手，从皮肤的软硬、冷热、干湿情况，便可知其病情。此外，还有些内科病，外部表现十分明显，例如：眼睛发黄，则证明其患有黄疸病；驼背，则证明患有肺痨。”
医生说：“答得非常正确！”
医生又问：“病的外在表现如此，内在标志又是什么呢？”
泰沃杜德说：“断病的内在标志有六条：第一，看举止；第二，看分泌物；第三，查疼痛；第四，查位置；第五，看肿胀；第六，看症候。”
“你能谈谈伤头脑的因素吗？”
“原来吃下的东西未消化又要进食，饱上加饱也是使人死亡的原因。人想益寿延年，就应该早吃早饭，不晚吃晚饭，节制性欲；减少损伤，即不多抽血，不多放血；使自己的肚子保持‘三三制’，即三分之一纳食，三分之一容水，三分之一盛气。因为人的肠子只有十八拃长，三拃容食物，三拃盛水，三拃纳气，是再好也不过的。人行走宜缓，缓行宜于心脏，宜于身体。《古兰经》经文云：‘你不要骄傲自满地在大地上行走！’①”
“答得很对！黄疸病的征兆是什么？对于患者来说，什么最可怕？”
“皮呈黄色，嘴干而苦，食欲减退，脉搏过速等等，这都是黄疸病的征兆。患了这种病，可怕的是发高烧，引起胸膜炎，出红疹，转为黄疸，造成肠溃烂，口干渴得厉害。”
“说得完全正确。你谈谈忧郁病的征兆吧！对于患者来说，最怕什么？”
“患了这种病，会产生虚假食欲，整日疑神疑鬼，忧虑惆怅。患者应呕尽腹内之物。如若不然，会引起癞病、毒瘤、脾疳、肠溃疡等疾病。”
“医学有几个分支？”
“医学可分为两部分：其一，诊断病体；其二，治疗病体，还其健康。”
“何时服药最有效？”
“树木返青、葡萄结果、运星高照之时，正是服药祛病的良机。”
“人用新器皿饮酒，何时最感香气飘飞，味道最佳？”
“饭后稍待片刻之时。有诗为证……”婢女泰沃杜德吟诵道：
饭后不宜即饮酒，
以免病殃临头。
饭过等上一个时辰，
举杯把盏乐持久。
医生接着问：“什么是避免生病的饮食法？”
泰沃杜德答：“饿时方食，食不过饱。名医伽利努斯说：‘欲进食者，切要细嚼慢咽，不可错记此言。’让我们以安拉的使者穆罕默德的训示结束此答，先知有言：‘胃是百病之灶；定食乃千药之首；消化不良是万病根源。’”
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
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①见《古兰经》“夜行章”第37节。
第四百五十二夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，医生问：“什么是避免生病的饮食法？”
泰沃杜德答：“饿时方食，食不过饱。名医伽利努斯说：‘欲进食者，切要细嚼慢咽，不可错记此言。’让我们以安拉的使者穆罕默德的训示结束此答，先知有言：‘胃是百病之灶；定食乃千药之首；消化不良是万病根源。’”
“你对澡堂有何见解？”
“吃饱饭后不宜进澡堂。先知有训：‘澡堂是好地方，能洁净体肤，使人想起火狱之苦。’”
“什么样的澡堂最好？”
“水是淡水，空间宽大，空气流通，有春、夏、秋、冬四季气候的澡堂为最理想。”
“什么样的食物最好？”
“妇女做的油少、易消化之食最好。最好的食物是肉汤泡馍；安拉的使者穆罕默德有训：‘肉汤泡馍胜过其余食品，如同阿伊莎①胜过其余妻子。’”
“什么菜肴最好？”
“肉食。安拉的使者穆罕默德有训：‘最佳菜肴是肉食。因为它是今世和来世的美食。’”
“什么肉最佳？”
“羊肉；但干肉除外，因为干肉没有什么养分。”
“水果呢？”
“水果都好，但过季节的水果不宜食。”
“你对饮水有何见解？”
“不可大口大口喝水，不能一气喝完，因为那会使你感到头痛，甚至给你造成各种伤害。刚从澡堂出来，刚行完房，刚吃完饭，都不要喝水。另外，应该过十五分钟，老年人要过四十分钟后，才宜喝水。另外，刚从睡梦中醒来，也不宜喝水。’”
“很好！关于饮酒，你有何见解？”
“关于饮酒，《古兰经》中的告诫也就足够了。经文说：‘饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故当远离，以便你们成功。’②安拉又云：‘他们问你饮酒和赌博（的律例），你说：这两件事都包含着大罪，对于世人都有许多利益，而其罪过比利益还大。’③有诗为证……”婢女泰沃杜德向他吟诵道：
饮酒的人哪，
莫非没有半点羞意？
须知你所吞嗜的，
属于安拉禁止之物。
我劝你放弃它，
不要将之带到此处。
因为这个中之事，
会惹安拉恸怒。
婢女泰沃杜德又吟道：
我因饮酒而倒霉，
神志就此消失。
饮酒罪恶实深重，
才智随之消逝，
泰沃杜德接着说：“饮酒也有好处，即可消散肾结石，壮肠胃，消愁闷，激发慷慨之情，增进健康，帮助消化，强健体魄，治疗关节炎病，清除体内污物。亦可助兴添乐，振奋精神，强肝开塞，健壮膀胱，红润容颜，清除头脑中的杂念，延缓华发早生。若不是伟大安拉禁酒，世上是不会有什么可以代替它的东西的。赌博嘛，大家都知道。”
“什么酒最好？”
“用白葡萄酿制，放置八十天以上，不像水，也不像世上任何东西的那种酒为最好。”
“你对放血有何说法？”
“那是对于血满的人说的，意思是他不缺血。谁想放血，就在月缺时，择个无云、无风、无雨的日子。若在十七日，恰逢礼拜二，效果最好。对脑、眼睛和智力来说，没有比放血更有益的办法了。”
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
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①阿伊莎（613-678），伊斯兰教先知穆罕默德的一位妻子，圣训的主要传述人之一。又译“阿依莎”，生于麦加，是艾卜·伯克尔的幼女。
②③见《古兰经》“筵席章”第90节，“黄牛章”第219节。
第四百五十三夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，医生问泰沃杜德：“你对放血有何说法？”
“那是对于血满的人说的，意思是他不缺血。谁想放血，就在月缺时，择个无云、无风、无雨的日子。若在十七日，恰逢礼拜二，效果最好。对脑、眼睛和智力来说，没有比放血更有益的办法了。”
泰沃杜德讲完放血的好处，医生说：“什么时间放血最好？”
“最好的时间是早餐前空腹时，因为那时放血能使人聪明，增强记忆力。相传，先知穆罕默德在世时，有人向他说自己的头痛，或脚痛时，先知便嘱咐他：‘你去放血吧！’放血之后，不要马上吃咸东西，也不要吃酸东西，因为吃咸东西会导致生病疮。”
“什么时候不宜放血呢？”
“礼拜六和礼拜三两天最不宜；谁在这两天里放血，一旦出事，只有埋怨自己。太冷、过热的时候，也不宜放血，最好选择春天不冷不热之时。”
医生说：“请谈谈房事吧！”
姑娘一听，羞涩地低下了头，以对信士们的长官表示崇敬。过了一会儿，她说：“信士们的长官，凭安拉起誓，此题目我是无法谈的，我实在羞于启齿谈这个问题。”
哈里发说：“姑娘，请谈吧！”
泰沃杜德这才说道：“房事大有益处，乃值得称赞之事，不仅可以轻身健体，亦可平息爱恋造成的燥热，增进爱情，舒展心胸，消除孤寂。不过夏秋两季中房事过频，害处之大甚于春冬。”
“房事的益处何在呢？”
“可以消忧解闷，平息爱火，祛怒愈伤。此外，还能改变冷酷性情。不过，房事过频，则会招致视力减弱，还会导致腿痛、头痛和背痛。莫与老妪行房，因那会招来致命之灾。伊玛目阿里说：‘人间有四件伤体害命之事：饱肚入浴池，食过咸之物，失精过多，与病妇行房。因为这会削弱你的体力，损伤你的身体。老妪乃致命毒药。’还有人说：‘莫与老妪结配，哪怕她身守宝藏！’”
“何为最佳房事呢？”
“女子年轻，身段健美，面颊红润，运星高照，乳房丰隆。这样的女子会为你带来健康，使你精神倍增。有诗为证……”泰沃杜德吟诵道：
要看上一眼，
便知意如何。
既不用打手势，
亦不需开口把话说。
娘子回眸一笑，
六宫粉黛无颜色。
婢女吟完，医生问：“何时行房最好？”
“夜间当在食物消化之后，而白日当在午饭之后。”
“最好的水果是什么？”
“石榴和香橼。”
“顶好的蔬菜呢？”
“苣菜。”
“最好的花卉呢？”
“玫瑰和紫罗兰。”
“谈谈精液的根源吧！”
“男性体内有一根血管与其余血管相通，水由三百六十根血管集拢而来，然后将热血送入左睾丸中，在那里通过人体温度合成白色稠液，其气味类似于花粉。”
“说得太好啦！世间什么鸟儿射精、行房呢？”
“蝙蝠。”
“什么东西关着能活、呼吸空气则死呢？”
“鱼类。”
“何种爬虫是卵生？”
“卵生爬虫是蛇类。”医生感到没有问题可问时，便沉默下来。
婢女泰沃杜德说：“信士们的长官，他已没有问题发问了，容我问他一个问题。若他答得上来，那就作罢；若答不上来，我可该扒下他的衣服了。”
讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。
第四百五十四夜
夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：
幸福的国王陛下，泰沃杜德见医生无言，便对哈里发说：“信士们的长官，他已没有问题发问了，容我问他一个问题。若他答得上来，那就作罢；若答不上来，我可该扒下他的衣服了。”
“请问吧！”哈里发慨然允之。
婢女说：“医师阁下，请你听好，猜猜这是何物：世上有一物，形状圆似球；既不见其脊，亦不见其底。价低分量轻，胸脯狭又细。并非逃跑奴，却常被绳束。不是盗与贼，手脚伴桎梏。从不上战场，身却被矛触。从不去战斗，本领无用途。分散而后聚，谦虚无媚骨。怀孕腹无子，倒斜不依柱。脏时便清洗，礼拜无法度。相搏无戒心，交不用阳物。坦然体态中，被咬叫声无。比友更高贵，比亲更远疏。夜来辞妻去，白日相抱住。纵在富人宅，把边守门户。”
医生倒是仔细听了，但沉默许久，什么也没有答出来，一时不知如何是好。只见他脸色惨白地低下头去，好半天没说一句话。
婢女泰沃杜德说：“医师阁下，说呀！这究竟是何物呢？如若猜不出来，我只好扒你的衣服了。”
医生站起身来，对哈里发说：“信士们的长官，我证明这姑娘比我的医学知识丰富，其他方面也比我懂得多。我对她已无能为力。”说完，脱下自己的衣服，匆忙而去。
这时，哈里发开口对婢女泰沃杜德说：“姑娘，你的谜底究竟是什么，告诉我们吧！”
“信士们的长官，我说的是扣子和扣眼呀！”
泰沃杜德朝留在座位上的学者们扫视了一眼，问道：“诸位名士当中哪位是星相学家？请站起来吧！”
星相学家站起来，走到婢女泰沃杜德面前，坐了下来。
泰沃杜德问道：“你是星相学家？”
“正是。”
“你有什么想问的，开口问吧！但愿安拉默助你。”
“你就讲讲日出日没吧！”
“太阳出升东方，落向西方；东方与西方成一百八十度。安拉有言道：‘不然，我以一切东方和西方的主盟誓，我确是全能的。’①安拉又说：‘他曾以太阳为发光的、以月亮为光明的，并为月亮而定列宿，以便你们知道历算。’月亮是黑夜之主，太阳是白天之王；二者相追互赶。安拉说：‘太阳不得追及月亮，黑夜也不得超过白昼，各在一个轨道上浮游着。’②”
“你告诉我：夜晚降临时，白天会怎样？白天到来时，夜晚会如何？”
“《古兰经》上有言曰：‘你使夜入昼，使昼入夜。’③”
“你讲讲星宿吧！”
“天文学家为了观测天象及日、月、五星的运行，在黄道带与赤道带的两侧绕天一周，选取了二十八个星官作为观测时的标志，称为‘二十八宿’。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（黾蛇）四种动物形象相配，称为四象。二十八宿以北斗斗柄所指的角宿为起点，由西向东排列，它们的名称和四象的关系是：东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕。北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。星宿的顺序是按照字母排列的。其中的秘密，只有安拉及深通此道的学者才晓得。黄道十二宫的名称则是：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座。平均每二又三分之一个星宫被划分到一个星座中。比如：昴、毕加三分之一觜，属于白羊座；三分之二觜、参加三分之二井，属于金牛座；三分之一井、鬼加柳，属于双子座；星、张加三分之一翼，属于巨蟹座；三分之二翼、轸加三分之二角，属于狮子座；三分之一角、亢和氐，属于室女座：房、心加三分之一尾，属于天秤座。三分之二尾、箕加三分之二斗，属于天蝎座；三分之一斗、牛加女，属于人马座；虚、