唇口,就像为你们斟满杯子那样,将那些杯盏斟满又苦又甜之酒。
“独自饮下你的杯中之酒吧!哪怕酒里和着自己的血与泪的味道。赞美生活赋予你的干渴之恩吧!假若你的心没有干渴,也便成了干海之岸,没有歌声,没有潮汐。
“你独自饮下自己的杯中之酒吧!痛痛快快地喝下去吧!
“将杯子高高举过头,为那些独酌的人干杯吧!
“一次,我与十个人同席共饮,喝了很多酒,但他们的酒不上头,也不入心,而是下沉到我的脚部。于是,我的智慧愤而离去,我的心扉关闭起来,我自己变成了一个被关闭的人,只有我的双脚与他们一起留在我们的烟雾里。
“后来,我再不和他们对坐,更不与他们共饮。
“因此,我对你说,即使时光的脚重重踏在你的胸膛上,那又有什么?!你最好独自咽饮下你杯中的惆怅之酒,日后也将独饮杯中之酒。”
十
一天,希腊人法尔杜鲁斯来花园散步,脚被石头绊了一下,因而勃然大怒,随即转脸回身,拾起那块石头,低声说:“这个挡路的死东西!”然后愤而将之抛向远处。
被主所选、为主所爱的穆斯塔法说:“你为什么要说‘这个死东西’呢?你在这花园里待了这么长时间,难道不晓得此处没有死东西吗?这里的一切都是活的,无不在日华和夜光下闪闪发亮。你和石头本属同类,唯一的差别在于脉搏,只不过是你的心搏动得稍稍细微些罢了。朋友,难道不是这样吗?然而你的心却不像石头那样从容镇静。
“你的心律中可能含有另外一种乐曲,但我要对你说:当你探测你的灵魂之深,丈量广宇之高时,你只会听到一种歌声,那正是石头和群星在完美和谐的乐曲中同唱的歌声。
“假若我的话仍不为你所理会,那么,就让我的话语走向另一个黎明吧!你既然在眼昏之时因被石头绊了一脚就诅咒石头,那么,当你抬头碰撞到星星时,也会咒骂星星吗?不过,你像孩子采集山谷里的百合花那样收集石头和星星的日子很快就会到来;到那时,你将知道,一切东西都充满了芳香和生命。”
十一
那是一个星期的头一天,当神庙里的钟声传入他们的耳际之时,一个学生说:“导师,我们常听我们的邻居谈起上帝。对此,您有何看法呢?上帝真的存在吗?”
穆斯塔法站在他们的面前,俨然似一株挺拔的巨树,不畏风暴。他回答说:“亲爱的朋友们,你们现在想象一下:有那样一颗心,能够包容你们所有人的心;有那么一种爱,能够包罗一切迷住你们的爱;有那么一种精神,能够包藏你们所有人的精神;有那么一种声音,能够包含你们所有人的声音;有那么一种寂静,它比你们经历的寂静都深邃,而且永在久存。
“你们还要知道:在你们那自身的完美之中,有一种美,胜过一切绚烂绮丽之物;有一首歌,比大海、森林之歌雄浑宽厚;有一种高居宝座的威严,在其面前,猎户星座只不过是脚踏板,金牛宫七星不过是闪光露珠。
“你们过去追求的,只限于吃、穿、住和用。现在,你们要追求‘一物’,既非你们的羽箭之的,亦非你们用来抵御大自然侵袭的洞穴。
“既然我的言语是石头和谜语,那么,你们就要努力——这并不是对你们的最低要求——让你们的心恭顺、碎裂,让你们的央求引导你们爱至高无上者及其智慧,爱那位被人们称为‘上帝’的大智全能者。”
大家沉默无言,人人半信半疑,个个心神不安。穆斯塔法同情他们,和颜悦色地望着他们,说:“我们现在不谈至高无上的众神之主,谈谈你们的房舍和田园周围涌动的自然因素吧!
“你们想带着幻想升入天堂,认为那是至高无上处;你们想跨越浩瀚的大海,宣称那是极远距离。但是,我要告诉你们,当你们在大地上播下一颗种子时,你们便到了至高处;当你们对亲人赞美晨光时,你们便跨过了至大之海。
“你们常常吟唱永恒上帝的名字,但你们却不听你们所唱的歌。你们不是听过鸟儿鸣唱,不是听过树叶被风吹离树枝时发出呻吟声吗?!朋友们,你们不要忘记,树叶只有离别树枝之时才会唱歌!
“我想向你们重述我对你们的嘱咐:你们不要下意识或不加称赞地谈论上帝,因为那是你们的‘一切’;你们要亲人与亲人、神与神之间相互交谈,互相理解。
“如果鸟母亲离开巢窝在天空盘飞,巢中的鸟雏吃什么呢?倘若蜜蜂不为田地里的罂粟传授花粉,它又怎能成长结果呢?
“只有你们沉醉于你们的‘小自身’之中时,才去寻找被你们称为‘上帝’的天空。你们为什么不努力寻找通往你们的‘大自身’的道路呢?你们为何不努力减少惰性,勤于铺路呢?
“朋友们,水手们,我们理应少谈论我们无法理会的上帝,多一些我们之间的彼此交谈,以便于我们之间互相了解。虽然如此,我仍希望你们知道:我们是上帝的芬芳气息;我们是上帝,在叶里,在花中,更多时间是在果里。”
十二
一日清晨,太阳已经升起,一个学生——他是穆斯塔法三个童年伴侣之一——走上前来,说:“导师,我的衣服破了,且除此别无换的,请允许我到市场上讨价还价,但期命运助我一臂之力,让我买到一件新衣。”
穆斯塔法久久注视着他,然后说:“把你的衣服给我。”
青年脱下衣服,赤身站在炎阳之下。
这时,穆斯塔法用类似于马驹奔跑的声音说:“赤身者,唯有赤身者才能生活在太阳下;质朴者,唯有质朴者才能驾驭风神;迷路者,唯有迷路千次者才能安抵家中。
“天使已经讨厌了那些聪明人。昨天,就在昨天,一位天使来了,对我说:‘我们为那些自诩者创造了地狱。除了烈火,什么能够抹掉那光滑的表面,熔掉表面上的东西,使之显露出本质来呢?’
“我说:‘不过,你们创造地狱的同时,也创造了掌管地狱的魔鬼。’天使回答说:‘掌管地狱的是那些不怕火的神灵。’
“好一位高明的天使!他善辨全人与半人的道路,他是一位公正的天使。当狡猾的骗子诱惑先知时,他是要援助先知的。毫无疑问,先知微笑时,他会微笑;先知泣哭时,他会落泪。
“朋友们,水手们,只有赤身者才能生活在太阳下;只有无舵船长才能航渡波涛的大海;只有灵魂幽暗者才能夜下沉睡,黎明苏醒;只有与根柢同眠雪下者才能赢得春天。
“你们就像那根柢,朴实无华;你们有着从大地中汲取的成熟智慧。你们沉默无言;虽然如此,但在他们那尚未生长的枝条中,却包蕴着四面风乐队。
“你们柔弱,你们无形;虽然如此,你们却是参天巨树的发端。
“我再次向你们说:你们是天地之间的根柢。我常见你们破土而生,长大攀高,伴着光明起舞;但是,我也看到你们长高后却面浮羞色,所有根柢都感到害羞,因此它们将自己的心久藏,不知如何是好。
“然而五月将要到来。五月是不知休息的少女,她将抚爱山冈和平原。”
十三
一个在神庙供事的学生央求道:
“导师,教我们说话吧!以便让我们的言词像您的言词,如歌似花,悦耳飘香。”
穆斯塔法回答道:“你将凌驾你的言词。你的道路两旁,仍将是甜蜜的音乐和迷人的芳菲;音乐献给世间一切爱者和被爱者,芳菲赠予那些想在花园里生活的人们。
“你将凌驾你的言词,登上遍撒星尘的峰巅,张开双手,直至两手攥满;到那时,你将平卧,像雏鸟一样甜睡巢里,似白色紫罗兰梦想春天那样梦想明天。
“是的!你将潜入你的言词更深的地方,你将寻觅徘徊溪流的源头,你将成为隐蔽的洞穴,那里回荡着你现在听不到的、发自深渊的低微声响的回音。
“你将沉入比你的言词及所有言词都深的地方,直至潜入大地之心;在那里,你将独自与那信步银河之上者在一起。”
片刻过后,一个学生问道:“导师,请给我们谈谈存在吧!何为存在呢?”
穆斯塔法久久望着他,深感自己喜欢他。穆斯塔法站起来,走了几步,然后又折回,说:
“在这里,在这座花园里,长眠着我的父亲和母亲,是活人的手将二老埋葬的。在这座花园里,埋着昨天的种子,那是风神之翼夹带来的。我的双亲将在这里被埋葬一千次,种子也将在这里被埋下一千次。因此,我和你们以及这些花,将一起到这座花园里来一千次。就像现在的我们一样,我们将热爱生活,向着太阳,梦想宇宙。
“然而当前‘存在的可能性’,则是:要成为聪明人,但同时无别于疯子;要成为强者,但不能欺凌弱者;要和儿童一起嬉戏,不是作为父亲,而要作为朋友,向他们学习做游戏。
“在老翁老妪面前,要质朴温顺;即使你正伴着春姑娘,也要与他们一起坐在古橡树荫下。
“要寻访诗人,哪怕他居身七条河之外;在诗人面前,要平心静气,不求什么,不要怀疑,不要发问。
“要知道圣徒与罪犯是孪生兄弟,其父亲是‘宽厚君主’,二者降生时辰仅隔片刻,因此我们将之作为加冕王子看待。
“要紧紧追随美神,哪怕她将你引至深渊边沿;倘若她生有双翅,你却身无片羽,只要她从深渊上空越过,你亦应该紧跟不舍;因为美神不在之地,万物皆化为乌有。
“要成为没有围墙的花园,要成为没有看守的葡萄园,要成为对路人敞开大门的宝库。
“要成为遭过掠夺、受过欺骗、遇过挫折的人;还要成为迷路人,曾落入陷阱。这一切之后,你站在你的‘大自身’顶峰,俯视你面前的一切,你会微微一笑,得知春天一定会降到你的葡萄园,在葡萄叶上起舞;秋天将催熟葡萄。你还会知道:假若你有一扇窗子总向东开,那么,你的家永不会空空如也;那些被人看作坏蛋、贼寇、阴谋家、骗人精的家伙,都是你的贫兄苦弟;也许此城上空有座无形之城,那里的居民认为你就是这些人的集合体。
“现在,我还有话向你们说。正是你们的巧手为我们日夜生活创造了一切必要的东西。
“存在的可能性,那就是要你做个手能代眼的织匠;做个精通采光和间隔的建筑工;做个农夫,自感埋下的每颗种子都有一个宝库;做个对鱼和兽怀有怜悯之心的渔夫和猎手;此外,还要怜悯人间的一切贫困、饥馑者。
“除此之外,我还要说,希望你们每个人,希望所有的人,都要帮助他人实现其崇高美好的目标。
“朋友们,同道们,你们要勇敢,不要软弱;要襟怀坦荡,不要心胸狭窄。我和你们的大限来临之日,便是你们的‘大自我’实现之时。”
穆斯塔法终止谈话,九个学生如坠五里云雾,心纷纷离他而去,因为他们对他所言一点也不明白。
此时此刻,三个水手思念大海,三个神庙供职人员想回庙堂找慰藉,三个童年伴侣想去逛街市。在他的话语面前,他们就像聋子,致使话语回声又折回他自己的耳里,酷似失巢之鸟,疲惫不堪,四处窜飞寻找避身之地。
穆斯塔法离开他们,在花园里走了几步,既没说话,也没回头看他们。
他们相互商量,打算找理由离去。
看哪,他们离去了,各奔东西。被主选择、为主所爱的穆斯塔法依旧独自待在那里……
十四
夜晚来临,夜幕笼罩了整个宇宙。穆斯塔法向位于一棵高大雪杉树下的坟墓走去,那里就是他母亲长眠的地方。在那里,天空闪出一道亮光,花园被照得通亮,宛如大地前胸上的一颗明珠。
穆斯塔法喊了起来,那喊声发自缠绕他的精神的孤独寂寞深处。他喊道:
“我的灵魂挂满了沉甸甸的果子,可有饿汉前来采摘果子,饱食一顿吗?
“莫非人间没有一位仁慈的戒斋者肯来餐食我的收成,卸去我的重担,让我轻松一下吗?
“我的灵魂被金银重载压着,难道没有人想取之装满自己的口袋,以便减轻我的荷载?
“我的灵魂里盛满陈年佳酿,莫非没有干渴者前来自酌畅饮?
“一个人站在大路中间,将满握珠宝的手伸向过路行人,呼喊着:‘你们为什么不怜悯我一下,将我手中的珠宝拿去?!可怜可怜我,拿走我的珠宝吧!’然而人们头也不回,继续朝前走去。
“也许他是个讨饭的叫花子,把颤抖的手伸向过路行人,然后收回战栗的空手。也许他是个瘫痪盲人,人们打他身边走过,谁都不曾瞧他一眼。
“看哪,那里有位慷慨好施的王子,在莽莽荒原与山脚之间搭起丝绸帐篷,每日夜晚燃起篝火,并派奴仆去路边迎候过往宾客,以便款待之。可是,大路却是那样吝啬,没有向他举荐一个觅食者,也没有给他送来一个讨饭人。
“假若那位王子是个普通人,人们不知其从何而来,也不晓其如何而来。只管四处奔走,八方讨饭,夜来寻找宿身之地也便罢了。倘使他是一个身无分文的流浪者,只有身上的破衣和手中的棍棒,岂不更好吗?!那样,夜幕降临之时,他可以与同类的诗人及流浪汉汇聚一处,与他们一道分享回忆与梦幻。
“看哪,那里有位公主,已从梦中醒来,离开象牙床,穿上紫红长袍,戴上珠宝首饰,发髻上喷洒麝香,手指浸蘸千日香蜜,然后步入花园,漫步花丛,衣角被露珠浸湿。
“在静谧的夜下,公主缓步花园中,寻觅心上人。可是,在父王的国度里,没有人爱她。
“她若是个村姑,那该多好!信步山谷草坡,牧放父亲的羊群,身披晚霞返回父亲的茅舍,双脚粘着隐居之地的尘埃,衣褶间散发着葡萄的芳馨;待到夜色来临时,村民们进入梦乡,她悄悄走向意中人等待她的地方。
“假若她是一位修女,那该多好!在修道院里,燃烧自己的心当香火,整个天空散发着自
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