登录信息加载中...
比。霍克斯沃斯转身，立刻看见了那把刀，他一拳砸在艾伯纳那张毫无血色的脸上。矮小的艾伯纳痛得弯下了腰，向后撞到草墙上一块不大结实的地方，直接摔出了屋外。艾伯纳听见妻子与船长在屋里扭打的声音，还没站起身来便听到了她的尖叫声，还有船长狂怒的吼叫，杰露莎咬住了船长汗津津的大手。待到他挥着棍子赶回屋内，只看见霍克斯沃斯站在前门口的残垣断壁处，嘴里含着那只被狠狠咬了一口的手。接下来，仿佛什么都没有发生过似的，大个子船长悲痛欲绝地说：“你丈夫带你来的这个地方实在是太可怕了，杰露莎。你上次穿新裙子是什么时候的事情了？”他向外走去，眼睛里几乎要泛起泪水，他说，“为什么我们每次相遇，你总是怀着……这个蠢货的孩子？”
暴乱又持续了三天，在杰露莎的学校里，姑娘们本已顺利走上了从蒙昧到文明的转变之路，而如今她们又重新堕入了淫乱狂欢的深渊，一次便有六七个，甚至十个姑娘待在捕鲸船甲板上那一间间闷热的舱房里。墨菲的小酒馆里整日歌舞升平。老人们想把水手们赶出家门，却遭到殴打，只得眼睁睁地看着女儿们被掳走。在王宫里，疲惫迷茫的玛拉玛命令所有的女人搬到山上去住，她感到自己的呼吸越来越困难了。
到了暴乱的第三天，玛拉玛把艾伯纳叫过来，十分费力地问道：“这都是怎么回事，我亲爱的导师？”
“我们原本都是生物，玛拉玛，”艾伯纳说，“只是因为上帝的法律，我们才保持文雅的行为。”
“为什么你的同胞不懂这些法律？”玛拉玛问。
“因为拉海纳不受法律约束已经太久了。只要是没有法律的地方，人们就任由自己为所欲为。”
“假若你们的国王知道这些天来，他们又是开炮，又是纵火……他会感到抱歉吗？”
“他会感到羞耻。”艾伯纳坚定地说。
“那些美国人、英国人还有法国人为什么非要我们的铺子卖威士忌酒，非要让我们的姑娘上他们的船？”
“那是因为夏威夷尚未确立文明种族的名声。”艾伯纳说。
“你的同胞用大炮轰我们，”玛拉玛疲惫地说，“难道是在帮我们变得文明？”
“我为我的同胞感到羞耻。”艾伯纳绝望地说。
玛拉玛早就等着这句话，她沉默良久，而后柔声说道：“现在我们是平等的了，马库阿?黑力。”
“什么平等？”艾伯纳疑惑地问。
“你一直对我说，假若我不知道何为羞耻，假若我不对上帝承认自己已经迷失、承认自己罪大恶极，便不能蒙受神恩。你拒绝我加入你们的教会，因为你说我不够谦卑。马库阿?黑力，我来告诉你，我的确不谦卑。你拒绝让我加入教会是正确的。然而你可知道我为什么做不到谦卑？”
“为什么？”艾伯纳小心翼翼地问道。
“因为你也并非谦卑之人。你们总是正确的，我永远是错的。你说的永远是白的，我说的总是黑的。你想让我讲夏威夷语是因为你想学夏威夷语。我不会低三下四地恳求你允许我加入教会，是因为你满口羞耻，可又不知其为何物。今天，马库阿?黑力，堡垒被毁掉了，你的家也被你的同胞炸毁了，我们是平等的。我终于做到了谦卑。没有上帝的帮助，我什么也做不成。我平生第一次看到，自己面前的这个人是谦卑的。”
高贵的大个子女人抽泣起来，过了一会儿，她痛苦地起身跪在地上，推开身边那几个伤心欲绝的侍女，双手比成祈祷的样子。她保持着那个姿势，满心痛悔地说：“我迷路了，马库阿?黑力，我恳求你让我加入你们的教会。我就要死了，我想在临死前与上帝交谈。”
几名愚蠢的水手从“月桂树”号上开火，对准一对不愿意交出女儿的夫妻，镇子西边的一幢建筑物正火光冲天。墨菲的小酒馆里，一场舞会如火如荼，普帕里家的三个女儿仍在霍克斯沃斯船长的舱房里。此时此刻、此情此景之中，艾伯纳说：“我们将会为你举行洗礼，接受你加入上帝的教会，玛拉玛。就定在礼拜天。”
“最好是现在。”玛拉玛提议，一位侍立着的女人也点点头，于是艾伯纳差人把杰露莎、柯基、妮奥拉妮、克罗罗、詹德思船长，还有惠普尔夫妇都叫了过来。他们突出暴徒们的重围赶了过来，暴徒们嘲笑詹德思船长做不成真正的船长，而惠普尔夫妇居然去做传教士。惠普尔医生一看到玛拉玛，便显出十分忧虑的样子说：“这个女人病得很重。”高大的克罗罗一听便抽泣起来。
大家心情沉重，在玛拉玛身边围成了半个圆圈，玛拉玛平躺在地上，万分痛苦地喘着粗气。远处响起了炮声，五十名尾随惠普尔夫妇找上门来的暴徒在宫殿的大门外尽情嘲讽。艾伯纳手里没有《圣经》，他凭着记忆背诵了《箴言》的结尾段落，那些言语在身为阿里义-努伊的玛拉玛身上具有特殊的意义：“能力和威仪是她的衣服；她想到日后的景况就喜笑，她开口就发智慧；她舌上有仁慈的法则，她观察家务，并不吃闲饭。”
言毕，艾伯纳对众人宣布：“科纳国王的女儿玛拉玛?卡纳克阿业已蒙受神恩，意欲在上帝的神圣教堂之中接受洗礼。你们可愿接受她吗？”
柯基第一个开口，然后是詹德思船长和惠普尔夫妇，轮到杰露莎的时候——玛拉玛头一次鼓起勇气要治理茂宜岛时曾被她大加赞赏——她一言不发，而是深鞠一躬，吻了这位身患重病的女子。
“你是我的女儿。”玛拉玛虚弱地说。
艾伯纳插嘴说：“玛拉玛，你将放弃异邦人的姓名，得到一个基督教的名字。你选哪个名字？”
生病的妇人巨大的脸庞上浮现出终极快乐的神色，她轻声说：“杰露莎常常给我讲起一位挚友，我想选择这位朋友的名字。我的名字叫鲁卡。杰露莎，你能最后再给我讲一遍这个故事吗？”
暮色中，仿佛是对自己的孩子讲述那般，杰露莎再一次讲起了路得——夏威夷人把这个名字叫作鲁卡——的故事，讲到异族人的土地那段情节时，杰露莎哭得说不下去了，于是玛拉玛说了一句结尾：“愿我能像路得一样，在即将前往的新国度找到幸福。”
洗礼结束后，惠普尔提议：“你们最好现在离开。我得给玛拉玛检查一下。”
“我愿意看我们的卡胡纳，医生。”玛拉玛只说了一句，她示意克罗罗，让他马上把卡胡纳找来。
“找卡胡纳合适吗？我们这才刚刚……”艾伯纳开口说，却被杰露莎推到了一边。这一小伙人又回到了镇中心，阿曼达?惠普尔提议：“杰露莎，艾伯纳，你们最好跟我们待在一起。”
“我们就待在自己家里。”杰露莎坚定地说。这时暴乱已渐渐平息，船长们开始觉得不好意思。当地人纷纷传说玛拉玛是被堡垒那边的水手害死的，现在只剩一口气了。夫妇俩回家后，拉斐尔?霍克斯沃斯船长穿戴整齐，帽子和纽扣都擦得锃亮，顺着大路来到传教所，后面跟着五名手上提满礼品的水手。
他把帽子塞在胳膊底下，照着很久之前学过的招呼女士的方法，粗声粗气地说：“夫人，我很抱歉。要是我弄坏了什么东西，我愿意赔您。这些椅子和这张桌子是其他几位船长捐出来的。”他有些难为情地顿了顿，又说道，“我在几艘船上找了找，寻到了这些布料。我寻思着你能给自己做些合身的衣裳。我是说，做几件新衣裳，夫人。”说完他鞠了一躬，把帽子戴在头上，离开了传教所。
起初，艾伯纳想砸了这些家具：“我们把它放到码头上烧了。”但杰露莎不许他这么做。
“他们送来家具是表示悔过的。”她坚决地说，“我们总能用得上写字台和几把椅子。”
“你说我在那张桌子上，怎么能翻译《圣经》？”艾伯纳问道。
“桌子不是霍克斯沃斯船长送来的。”杰露莎答道，她丈夫看着她在残缺不全的屋子里摆好椅子，“上帝把这些东西送给传教所，而不是送给艾伯纳?黑尔和杰露莎?黑尔。”
“我把这些布料送给玛拉玛那儿的女人。”艾伯纳坚持到，杰露莎也同意。等艾伯纳离开，镇子又恢复了平静之后，杰露莎坐在一把新椅子上，就着那张新的厨房餐桌，写下了一封信：
我亲爱的艾丝特姐姐，上帝的忠实信徒。在我所认识的所有人中，对于我即将做出的行为，你是唯一一位能够宽宏大量将其饶恕的人。我的虚荣行为在周遭的环境下是十恶不赦的，然而倘若这样做有罪，也应全部归罪我一人，而我无力抗拒。亲爱的姐姐，请不要嘲笑我，也不要将我的虚荣行为告诉任何人。
你经常问，是否需要寄给我什么小物件，我总是答复你说，上帝为我和我亲爱的丈夫提供了一切所需的物品，这都是实话。传教委员会给我们送来了一切所需，然而最近，随着年龄渐长，我有些沮丧地意识到，自己有很多年没有穿上过一件专门为我缝制的衣裙了。我必须补充一句，慈善机构给我送来的一桶桶衣服都是完好无损的，样式也好，可是我还是想要一件属于我自己的衣服。
我想它应该是红褐色的，上面有蓝色或是红色的镶边，如果整条袖子都能做成泡泡袖的样子，我将对你感激不尽，如今那种袖子特别流行。几年前，我曾见过一个前往火奴鲁鲁的女人穿着那样一条裙子，十分迷人。如果眼下时兴的款式已经跟以前大不一样了的话，如果有一种我没见过的时新款式，那么我希望你给我找新样子。我不需要帽子，要是能寄来一双按老规矩缀着蕾丝花边的手套，我要对你千恩万谢了。
不用说你也知道，最最亲爱的艾丝特，我手头没有钱来支付这个不情之请的费用。七年来，我不曾也不想见到一美元。我明白我提出的要求既华而不实又很让你破费。然而我祈祷你能理解我。
我的身体不像过去那么丰满，似乎也变矮了，所以不要把裙子做得太大。从你亲爱的兄弟对我所说的来看，我认为自己现在的身材跟你差不多，可是我不想要你的、或任何其他人的衣服。这件衣服必须是崭新的、属于我一个人的。愿你心存怜悯，原谅我写下这封恳求的信。
你的姐妹，杰露莎
去詹德思和惠普尔的商铺寄信的路上，杰露莎发现“迦太基人”号已然起航离去，普帕里家可爱的小女儿伊莉姬跟着船长一道走了。这比过去几天发生的任何事情都令杰露莎感到难过，她忍不住掉下泪来。“她是个多么招人喜欢的孩子，”杰露莎伤感地说，“我们再也找不到像她那样的姑娘了。我深感自己痛失了一位亲人，因为我已经把她当成了自己的女儿。我希望这世界能善待伊莉姬。”她擦着眼睛，然而泪水却止不住地流下来。
第十八章
玛拉玛去世之前，在公开场合又出现过几次。其中一次，她爬上那艘停泊在陆地上的独木舟，一边费力地在塔帕树皮布上调整着姿势，一边指挥着杠夫们抬着她走过已遭破坏的街道。沿途所到之处，玛拉玛并不多费口舌，只简单说：“我们颁布的是善法。你们必须遵守。”她停下来给警察们鼓劲儿，并在墨菲的小酒馆里再次宣布：“不准再卖酒给夏威夷人。姑娘们不许再光着身子跳舞。”她一边说，一边不住地喘着粗气。那时暴乱结束还没多久，这些语言的威力是过去的好多倍，克罗罗手下的警察们渐渐控制住了局面，甚至比过去的管理还要有权威。玛拉玛非常有威严地坐在那条独木舟里，身后跟着两名胖墩墩的侍女和一群手里拿着羽毛棍的男人。
艾伯纳和杰露莎都注意到，在这场奇特的独木舟巡游上，玛拉玛让她的孩子柯基和妮奥拉妮紧守在自己身边，当他们走到人群最集中的堡垒时，玛拉玛宣布：“我马上就要死去了。我的女儿妮奥拉妮将会担任阿里义-努伊。”人群中并无欢呼喝彩之声，岛民们只是仔细打量着这位健美的少女，较之原来更多了一些敬重。
紧接着，艾伯纳看到几位尊贵的卡胡纳纷纷来到玛拉玛身边，与她激烈地争辩起来，艾伯纳猜他们是想说服那位背叛了旧宗教的领导者放弃新的宗教，然而事实并非如此。卡胡纳们觉得基督教很好，也愿意承认基督教的天神比他们自己的天神高级得多，单单为了小心谨慎，卡胡纳们也愿意尊重这位全知全能的新天神。与此同时，他们也要保护这位镇定、伟岸的阿里义-努伊安全度过临终前最后的日子，不愿出现任何疏漏。因此，在艾伯纳向耶和华祈祷时，他们也默默地向凯恩祈祷。他们特别用心地为玛拉玛按摩，四处寻找草药为她安神，他们准备她最爱吃的食物供其大吃特吃。玛拉玛觉得，只有用这种方式才有机会重新恢复她的力量。她每天吃四顿饭，有时候要吃五顿。平常的一餐要吃掉一两磅烤猪、一大块狗肉、烤鱼和一大份面包果。她每餐至少要吃掉一夸脱芋头，两三夸脱也毫不稀奇，饭后会有几名妇女用罗密罗密按摩法为她揉肚子，帮助其刺激迟滞的消化系统。惠普尔医生大发雷霆：“她这样吃会死的，可她从二十岁开始就这么干了，这真是难以想象！”
其他岛屿纷纷得到消息，说科纳国王的女儿玛拉玛即将死去。按照已经延续了不知多少代的传统，阿里义们纷纷到她的病榻旁集合。多年之后，凡是当时住在拉海纳的美国人，被问及对当地最深的印象时，绝不会提到开炮，而是会讲起阿里义们最后的那