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国人！有人叫嚣：应把两人绑赴金营，交由金人去处置！
钦宗这时候也被吓破了胆，由“愤怒”转为“震恐”，紧急下诏，是一道死命令：“不得进兵！” 金营那一边对大宋君臣的心态，早已摸得透透的。宗望便派了使者来，说：“你们用兵是将帅所为，不是皇上的意思，请继续和谈为好！”这是宗望在顺势而为，这样既离间了主战派与钦宗的关系，又给了钦宗一个屈服投降的理由。
宰相李邦彦闻言，按捺不住，上前对金使说：“用兵乃大臣李纲与姚平仲主谋，非朝廷之意。”
宰执们当即作出决议，把李纲绑起来交给金使，死活去他娘的！反而是这位金使的态度堪可玩味，他坚决“以为不可”。
为什么金使会拒绝大宋高层的这个建议？不得而知。也许是金人多少还有些武人的豪侠心肠，认为战场上没能战胜的对手，以阴谋取之，不大光彩。总之，金人在这事情上表现出了政治上的光明磊落，反衬出大宋宰执们的一副猪狗嘴脸。
金人的态度宋朝君臣当然不敢违抗，虽然人家不接受替罪羊，但我们自己对李、种的惩罚决不可免。于是，钦宗下诏，罢免了李纲的尚书右丞和亲征行营使两个职务，以蔡懋代之。
而后，他还是怕刺激金人，干脆撤销了亲征行营使司，让蔡懋仅以守御使的名义总揽兵事。
对种老将军也不留情面，罢免了其宣抚使的职务。
两位主战派大将就这样无辜地被夺掉了军权。大宋朝廷的这个姿态，就是准备全面屈服，永不言战——你要什么，我给你什么，只须留下我一条命！
二月初三早上，李纲尚在城外防守，忽然得到皇上的“止兵诏”，心知情况有变，便整军入城。然后，到崇政殿求见钦宗。
等他走到殿门时，才听说已有诏下，罢了他的官，求见皇帝也见不成了，便黯然退下，来到官员的待罪之地——“浴室院”听候处分。这边蔡懋接任后，立即统计部队损失。出乎他意料的是，报上来的结果与传闻大不相同。行营兵损失才百余人，西兵及其他勤王之师死伤千余人，其余的兵员都在。钦宗一看这结果也大为震动，这才知道：日前朝议上所传闻的“全军覆没”都是胡说八道。
当晚，钦宗便有亲笔诏书下来，对李纲进行了慰劳，又赐银五百两、钱五百贯以示嘉奖。同时让吴敏转达了“即将复用”的意思。皇帝知道自己前几天是被宰执们蒙骗了！
李纲感泣谢恩之后，本应再图振作，但是经这一折腾，他心也凉了，只想上书乞求解甲归田——贪生怕死的，高官稳坐；奋勇抗敌的，官帽落地；这叫什么世道？这样的朝廷，这样的国，怎么让人去爱？第二天，也就是二月初四日，李纲、种师道被罢官的消息在京城传开来，军民闻知无不悲愤莫名。
在我们后人的印象中，大宋朝是历史上最窝囊的一个王朝，好像大宋军民也是一群比较窝囊的人。
其实不然！
就一个群体来讲，中国历史上有过卖国的君臣（统治者），却从来没有卖国的人民。即使是看起来比较柔弱的大宋军民，骨子里也是相当刚烈的。只不过钦宗、李邦彦之流，从来就没把百姓的意志看成是与国家有关的事罢了。
二月初五日，汴京军民积蓄多时的对卖国君臣的愤怒，终于大规模爆发了！
这天一大早，宣德楼前的御街上除了禁卫军之外，几乎没有任何闲人。
这是一个春阳高照的早晨，一切似乎都很正常。疲惫的金军仍被挡在高墙之外，一筹莫展。城内的达官贵人，一如既往地在过着精英式的生活。
然而，就在一片寂静之中，站岗的禁卫军忽然听到：有一种异常的声音，从街南传来。
这声音，低沉、威严、宏大——是无数人踏出的脚步声！
卫兵抬头远望，惊恐地发现御街南端走来了浩浩荡荡的一大群人。看上去为数有上千，全是书生或太学生。
青衫一片，人头涌涌。平日看似手无缚鸡之力的书生，一旦聚集起这么多人，以这种沉默的方式走向宫廷禁区，竟然会有如此震慑人心的力量！就连平日见惯大场面的哨兵，也不由得瑟瑟发抖！书生，也要造反么？
这当然不是造反。中国古代的知识分子，即使被逼迫得走投无路，也没有群体造反的事发生过。他们所要的，不过是一个体制内的公平！
这是太学生陈东，发动了书生千余人，今日要来伏阙上书，也就是请愿。要向皇帝申明，李纲和种师道两位大人无罪，不当罢官！那么，这陈东是何许人也？
假如有人要写《儒学发展史》，这是一个绝不能绕过的人物。假如把中国古代真正践行了儒家思想的模范人物列个排行榜的话，陈东与李纲一样，都应列入前十名之中。
舍身取义，杀身成仁，这才是儒家思想的最高境界。
他们已经达到了这种境界。
在他们的前面，是汉代“党锢之祸”中的清流人士；在他们的后面，是明代宁死不屈的“东林党人”。
陈东、李纲，可以说是儒家人物群在先秦以后的三座高峰之一。现在我们就来了解一下这个如奇峰崛起的陈东。陈东字少阳，今江苏丹阳县人。他向来性格耿直，不畏权贵，疾恶如仇。
早在徽宗朝蔡京当权时，陈东在太学里就敢指名道姓地痛骂蔡京。当时无论是官员还是知识分子，都对蔡京心存畏惧，朝野一片万马齐喑。陈东的言行就显得十分特异，太学的同学们送了他一个外号，叫做“狂生”。
在疯子当道的世界里，思维正常的人反倒要被目为“狂人”。这种黑色幽默在历史上不知疲倦地反复上演，一直要演到人心完全麻木为止。大家都跟着疯了，也就太平和睦了。
但是陈东不能疯，他是从心底把儒家思想看成是真理的少数人之一。他的想法很简单：国有奸臣，正直之士怎能装聋作哑？
一次，他在亲友举办的宴会上，又破口大骂蔡京、李邦彦的贪婪无耻。同席之人怕受牵连，都面色大变，纷纷掩耳避席而去。最后，满桌客人只剩下了他一个。请客的主人当然不能走，却早已吓得瘫倒在地。
陈东通过贡试进入太学之后，正是金军步步进逼之时。他一直非常关心国事，曾三次上书指斥奸臣，反对向金国妥协。最后一次上书，是在金军快要抵达汴京时。
他给钦宗讲了“六贼”猖獗的最大危害：“臣听说上皇已巡幸亳州，蔡京、朱勔父子及童贯等统兵二万从行。臣深虑此数贼遂引上皇南渡，万一变生（即另立中央），实可寒心。东南之地，沃壤数千里，郡县千百；中原诸般物产，可取之不尽。其风声气俗，素尚侈靡，人所动心。其监司郡守、州县之官，皆数贼门生，一时奸雄豪强及市井恶小，无不附之。童贯在讨方腊时曾收买人心，又听说他私养死士，自为之备。臣曾于前不久上书言六贼罪恶，贼心自知，不免反怨朝廷，于是鼓动上皇南行。臣恐数贼南渡之后，必借上皇之威，乘势窃国，振臂一呼，群恶响应，离间陛下父子，事必不可收拾，则东南之地恐非朝廷所有，其为患，岂是北方夷狄所能比哉！望悉追数贼，悉正典刑。另派忠信可靠之人，扈从上皇。”
对“六贼”挟持太上皇另立中央的担忧，不是没道理。这话点出了钦宗的心病，所以钦宗对陈东的看法“深以为然”。六贼后来的命运也大抵就此注定。
可是当朝宰执李邦彦、白时中等人，在钦宗那里恩宠未衰，气焰正熏天。陈东在太学里不管不顾地评议时政，同学们不免为他担心，大多数人都疏远了他，以免招祸。陈东一如其旧，把国事当作自家的事，就是上刀山、下火海又能如何？
此次听说李纲、种师道被罢，他又来了倔脾气，准备写第四道奏章，并打算联络同党，伏阙请愿！
有好心人赶快跑来，以过去李彪、陈朝老上书言事而得罪的事做例子，劝陈东少说为佳。
少说，确实是个好办法，个人可以毫发无损；但是如此一来，我们就将世世代代生活在魍魉世界里，连个堂堂正正的人都做不成。有的人也许觉得这没什么，但也有的人就是宁死也不愿苟活！——青天在上，圣人作则，凭什么不让我们说真话？
太学的头头风闻学生可能要闹事，立刻紧张起来。祭酒（校长）谢克家把学生们集合起来训了一通话，还规定了几条临时纪律，不准上街，不准请假外出，干脆把学校大门上了锁。
大门锁上了，但思想却是锁不上的。陈东当晚赶了个通宵，写好了奏章。等到五鼓时分，天色一亮，他联络了七、八个同学翻墙而出，前往宣德楼。一路上，又碰到同学雷观、高登，也是要去伏阙上书的。在离宣德楼不远处，又遇到了也想去请愿的进士张柄。
一行人就在街头开了个小会，决定联合行动，造成声势。
太学生要上书为李纲、种师道说情的事，立刻传遍了全城。军民奔走相告，情绪高涨。这时候，恰恰是钦宗君臣们一向不以为意的“民意”，要来扭转历史前进方向了。
民意固然只是一种意念，平日里看它，并没有什么力量。但它就像干柴遍布大地，可不要让它遇到火星儿！
太学生上书这件事，就是一颗暗夜里的火星儿。
没过多久，闻风而至的读书人就达到了上千人。当诸生到达宣德楼前广场之后，汴京军民“不期而集者数十万人，填塞驰道街巷，呼声震地”。有人还爬上东华门，擂响了“登闻鼓”（供诉冤者用的鼓），因为用力过猛，以至把鼓都敲破了。
太学里也弹压不住了，学生们砸碎了门锁，一拥而出。有几百人跑到宣德门前广场，声援陈东！
此时，城外金军攻城正急，牵制住了守城的正规军和民兵，否则还会有大批军民赶到。
整个汴京沸腾了！
人们在街上，不管认识不认识的，都击掌誓约：“今若不见李右丞、种宣抚复起，死不罢休！”
此时正是早朝时间，诸生伏阙请愿的事迅速通报了上去。钦宗也很聪明，知道要平息这起突发事件，须得正人君子出面才行。他立刻派知枢密院吴敏、耿南仲出面劝谕。
两位国防部长面对的是他们从未见过的场面，他们虽然威望很高，但处在民众的汪洋当中，不能不感到自己就像水滴一样渺小。广场上，一片呼声震耳欲聋——“我们要见李右丞！我们要见种宣抚！”
这是盛世之末的另类盛大景象！
待得早朝散时，百官退朝，从东华门迤逦而出，恰好走过阕前。衮衮诸公峨冠博带，仍像往日那样器宇轩昂。他们完全没有料到阕前此时是怎样的场面，更不能想象大宋的民心是何等模样！打头的一个正是当朝红人李邦彦。
广场在瞬息之间忽然安静了下来。
身穿大红官袍的李邦彦，在这一瞬间并没有意识到他是处在怎样一个危险的场合中，依然面带傲慢，内心充满了扳倒李纲与种师道之后的得意。
几万人、几十万人的请愿，又能怎样？
草芥一堆！
难道不知道这是谁家天下？
但是，也就是在呼吸之间发生的情况，让他立刻感到天旋地转！广场上忽然爆发出巨大的声浪——“老贼！恶人！你怎做得宰相？”
人群潮水般地向他涌来，冲乱了井然有序的退朝队伍。
帝国官场的威严、权力巅峰的威慑力，在愤怒的民意面前荡然无存！众人围住了帝国最高行政长官，历数他卖国求荣、陷害忠良的罪恶。
李邦彦做梦也想不到，他这辈子还会经历这种场面，一下子竟呆住了，面如死灰。
整个帝国的政治精英几乎全部在此，就站在第一宰相身旁的不远处，可是他们有什么办法能平息这事变？
这是绝对正义的审判。京城军民越说越来火，终于按捺不住，有几条汉子冲到李邦彦跟前，打掉了他的官帽子，扯住他的束发，狠狠地扇起耳光来！这是正义的宣泄，如江河开闸，无可阻挡。广场上的百姓激动万分，后面的人纷纷朝前拥，要亲手惩治这个天下第一卖国贼。由于前面的人太多，挤不上去，后面的人就拾起地上的瓦砾砖石，向老贼身上投击过去！
一时之间，砖如雨下，万众齐呼——
“打！打死这奸贼！”
民众也没有放过其他几个奸相，他们抓住蔡懋、王孝迪、赵野等人，高声斥骂，饱以老拳！
几位大佬在一瞬间官帽落地，官袍碎裂，披头散发，狼狈不堪！李邦彦见势不好，心想再延宕下去，吾命休矣。他瞅了个空子，拼死挣脱出来，看准了不远处有一匹灰马，便窜了过去，翻身上马。民众紧跟着拥了过去，死死抓住他的两只官靴，不让他逃脱。李邦彦此刻头脑中只剩下了最原始的求生欲望。他发疯似地抖动双脚，挣脱了靴子，光着脚，策马狂奔，跑回了朝堂。
民众们一拥而上，把朝堂团团围住，高声呼叫，非要打死他不可！奸贼，你进得去，就出不来！
众人还抱有最后的法制观念，没有冲进宫廷禁区，但是在群众的汪洋大海中，朝堂门口的一排禁卫军脸色苍白，手中的矛戈就如小树枝那样软弱无力。
李邦彦知道朝堂内现在也不安全，“暴民们”不知什么时候就会冲进来。他急中生智，找来一件女式衣服穿上，叫手下备了一顶女式小轿，用一条黄绸内裙当作轿帘，挡得严严实实，从后门溜出了朝堂。好在宋代礼法森严，正派男子对女人一般都是“非礼勿视”，“暴民们”虽然冲动，但没人去骚扰一顶女轿。
混出了朝堂，李邦彦才觉得逃出生天，但他还是不敢回家，怕暴民们在路上把他认出来，索性就躲进了启圣院。启圣院原是一座官舍，因为是太宗皇帝的诞生地，所以后来建成了神庙，有尼姑看守。李邦彦也顾不得男女之大防了，躲进了老尼姑的禅房里，动也不敢动。
蔡懋、王孝迪、赵野等人被民众打得鼻青脸肿，好不容易挣脱出来，也都四散逃命了，谁也没敢回家。
大快人心事