大东汉_第28节

第一桶水打上井来时，汉军吏士无不热泪盈眶，一齐高呼万岁。

大家争着抢着，喝了个够。

耿恭定了定神，想了个招。

他命官兵提了几桶水在城上泼水给北匈奴人看。

天，难道上天真的站在汉军的一边？

匈奴人目瞪口呆，大感意外。

耿恭这招实在太厉害了，只用几桶水，就迅速地击垮了北匈奴人的斗志。

在围困疏勒城的日子里，北匈奴人其实也在承受着巨大的压力。

他们千里挺进，孤军深入，粮运难继，军粮耗尽。

早知如此，还不如一开始就堂堂皇皇地攻城，几万人打一座孤城，就算啃，也把城墙啃掉了，现在，军中乏粮，想要再战已经不可能了，那么，撤退吧。

看着敌军退去，疏勒城里阵阵欢呼。

耿恭也松了口气。

他们以为，最坏的日子已经过去了。

然而，他们错了。

一场更大的灾难已经开始悄悄降临。

从耿恭处没讨到便宜，北匈奴改变了进攻方向，他们以重兵包围了驻扎在柳中城中的己校尉关宠。

在北匈奴的策动下，龟兹国招呼上邻居焉耆国，联合出动，狂攻西域都护陈睦。

陈睦没能顶住，全军覆没。

汉军三个大本营中已有两个遭受重度打击，汉朝却没能发出援军，原本和耿恭站在同一条战壕里的车师人似乎嗅出了一点异样的味道，他们觉得，剩下的耿恭也自身难保了。

看来，西域的天下还是属于匈奴人的，和匈奴搞对抗不会有好果子吃，现在跟着匈奴干，还来得及。

在这种明哲保身思想的支配下，车师人毅然决然地反叛了，他们重新投入了北匈奴的怀抱，会同北匈奴一道进攻耿恭。

原先和北匈奴人两度大战，耿恭都得到了车师人的帮助，算是有地利人和之便，现在车师已与北匈奴勾结在一起，耿恭面临的最大难题是无处筹集粮草。

但猛人就是猛人，大难当前，不失英雄本色，耿恭勉励士兵进行顽强的抵抗。

随着战事的推进，乏粮的难题越来越突出。

几个月下来，军中粮食尽，士兵只能用水煮软铠甲弓弩，挑上面的兽筋皮革来吃。

惨，太惨了。

所幸耿恭和士卒推诚相见，同生共死，暂时还没有逃跑和背叛的，但战斗减员严重，兵力剧减至只剩下了几十人。

北匈奴单于料定耿恭已身陷绝境，便派使者到城下向耿恭招降。开出的条件是：封王、配美女为妻。

先不说封不封王，耿恭自出西域以来，每天打打杀杀，不是没有喝的，就是没有吃的，好久没沾过女人了。

耿恭是个正常的男人，不，比正常男人还要男人的男人，荷尔蒙雄性激素分泌旺盛，他在这方面有强烈的需要。

可是，国家和民族的大义战胜了个人的私欲，他引诱使者登城，亲手将他杀死了。

为了向北匈奴展示自己一战到底的决心，耿恭还将使者的尸体架起来，在城头一刀一刀地割人肉来烧烤。

单于简直要气疯了！

他下令从国内增调人马，加大攻城力度，誓要将耿恭碎尸万段。

面对挑战，耿恭奉陪，他领着手下的几十个兄弟继续战斗。

一晃十几天过去了，城外的人攻不入，城里的人突不出，战斗进入了僵局。

但这个僵局应该不会坚持很久，耿恭已弹尽粮绝，战斗力快遗失殆尽了。

他唯一的希望就是朝廷的援军能早点来。

可怜的耿恭并不知道，大汉朝廷已经发生了天翻地覆的变化，援军也许永远都不会来了。

7．一代明君

明帝永平十八年（公元75年）八月六日，刘庄在东宫前殿驾崩，年四十八岁。

留下的遗诏是：“不要为我兴建寝殿祭庙，可将牌位放在阴太后陵寝的便殿中。”

不张扬，忌奢侈，一代明君刘庄就这样走了。

刘庄在位期间，严格遵守奉行光武帝创建的制度，无所改变更动；对于外戚，一律不予重用。

以上两点，是刘庄治国的最大特点，尤其重要的是第二点。

他的后继者就因为对第二点的重视程度不够，导致国家犹如一个泥足巨人，走向了漫无边际的沼泽地，最终泥足深陷，从底化到顶，一命呜呼。

刘庄曾经明确宣布：皇后妃子之家都不得封侯参政。

馆陶长公主想替她儿子求个郎官做，刘庄不答应，只是拿了一千万钱把他打发了。

刘庄是这样解释的：“郎官对应天上星宿，出任郡职，如果任人不当，会使百姓大面积遭殃，你别为难我。”

尚书阎章精通过去的典章和制度，工作突出，早就应得到提升，但刘庄因为他有两个妹妹是后宫贵人，算是外戚，竟一直不予提拔重用。

他在位时，他的舅舅们都位不过九卿。

凡此种种，充分表明了他防范外戚功臣的态度。

是以吏得其人，民乐其业，远近畏服，户口滋殖焉。

在防范外戚的同时，刘庄对生母阴太后、异母郭太后都非常尊重、平等对待，赢得了臣下的好评。

此外，刘庄还给中国的历史文化留下了许多可圈可点的事迹。

《后汉书·西域天竺国传》记：刘庄梦见一个顶有光圈的高大金人，第二天向群臣详述梦境，有人说这可能是西方的佛陀。刘庄于是派使者赴天竺问佛道法，用白马驮载回了一批佛经、佛像。刘庄敕令仿天竺式样修建寺院，从而在洛阳建立了中国第一座佛教庙宇——白马寺。

可以说，刘庄是最早引入佛教的皇帝，在推动佛教传播上，起了比较重要的作用，从客观效果上看，这是他对中外文化交流的促进。

另外，在对待经学的态度上，他继承了光武帝的倡导传统，非常重视各类学校在经学传授中的作用，积极兴办各种学校。永平二年（公元59年），就曾先后在辟雍中举行了大射礼和养老礼，把辟雍变成了一个礼仪教化的场所。他本人还亲自到辟雍中讲授经义，一时间，“诸儒执经问题於前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计”，盛况空前。

对于光武帝时兴办的太学，刘庄也极力维持，经常把一些“经明行修”的大儒、名儒选拔为博士官，到太学中讲授经学。而对各地方的郡、县学，也大力扶持，每有出巡，他就会到这些学校与校官弟子行礼作乐。在他的倡导下，郡、县学的教育体制非常完备。

对成就比较突出的儒者，刘庄大力褒奖，甚至将他们选为三老、五更。

任五更的桓荣，是刘庄做太子时的老师，刘庄对他极为敬重，虽然贵为人君，“犹尊桓荣以师礼”。每到太常府，都会让桓荣坐东面，设置几杖，自己侧坐，像当年讲学时一样，聆听老师的教诲。

他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。

桓荣生病了，刘庄就会派人专程慰问，甚至亲自登门探望。探望老师的时候，他一进街口便下车步行前往，以表尊敬。入门就拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久才去。

皇帝对桓荣如此尊敬，其他文武官员前来探病的，谁也不敢乘车马直入，到了桓荣床前就远远拜倒。

桓荣去世时，刘庄还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女做了妥善安排。

刘庄这样尊崇儒生，极大地推动了儒学经学的发展。清人皮锡瑞就赞扬说：“永平之际，重熙累洽，千载一时，后世莫逮。”

在史学发展上，他对史学著作的编纂非常重视，重用著名史学家班固，让他担任兰台令史，从事《汉书》的撰写，对史学撰述的贡献不容小视。总之，刘庄之世，吏治清明，境内安定，其当政时间虽然只有短短的十余年，但他在当时政治、经济、文化、礼制以及与周边少数民族及西域各国联系上的建树却是引人注目的。他不仅继承了光武帝的事业，更把光武帝的事业推上了一个高峰，刘庄完全称得起他帝号中的“明”字，汉明帝，一代明君是也。从这一点来说，光武帝在选择帝国继承人的问题上，是极具眼光的。事实证明，原定继承人刘强，是一个平庸无能之辈，而且是个病秧子，身体素质差，比刘庄提前十年就挂了。

而和光武帝相比，汉明帝刘庄在皇帝候选人的选择上，眼光也同样很准。

他看中的是第五子刘炟。

在“有嫡立嫡，无嫡立长”的封建礼制中，刘炟非嫡非长，很多人搞不通汉明帝为什么会选中他。

其实原因很简单：才能。

汉明帝看中的是刘炟的才能。

不是说有嫡立嫡吗？好，刘炟虽然不是皇后所生，但可以过继给皇后养。

上文说过，皇后是马援的三女儿，容貌绝伦，婉娈娴静，很得汉明帝的宠爱，却终其一生都未能生育。

汉明帝将刘炟交给她抚养，安慰她说：“人不必自己亲生儿子，只怕抚养他人子而不加意爱护。”

马皇后一代贤后，相夫教子，母仪天下，爱护刘炟，视同亲生。

汉明帝驾崩，刘炟顺理成章地登上了大宝，年号“建初”，将马皇后尊称为皇太后。

这一年，刘炟才十八岁。

相对来说，十八岁，还太嫩。

龟兹国敢公开搞对抗，车师国敢降而复叛，就是觉得刘炟太嫩，嘴上没毛，这才目中无人地选择了跟北匈奴老大混，一条道走到黑。

然而汉明帝没有看走眼，刘炟一上台，就显示出了他干练的一面。他先是下诏大赦天下，赏赐天下男子爵位（和土地亩数挂钩），每人二级；流亡无户籍想安顿下来好好过日子的，每人一级。鳏、寡、孤、独、患绝症、穷得活不下去的，每人发三斛粟。这个赏赐很实惠，看得见，摸得着，民心大悦，政权交接顺利，境内安定。接下来，又大行进贤退不肖之事，进赵憙为太傅，领尚书事；以大司农牟融为太尉，与赵憙同领尚书台事务；令人比较称道的是，他还把远在蜀郡任太守的第五伦破格拔为司空。

这三位，都是时代牛人。

8．新君继位三把火

下面分别简介一下，了解了这三个牛人的履历，就可以感受到刘炟另具一格的用人之道。

赵憙，字伯阳，南阳郡宛人，少有节操。其堂兄为人所杀，赵憙时年十五岁，就操练兵器，结纳宾客，准备报仇。然而等到他领人前去的时候，仇人全家都病倒了，无力抵抗。按一般人的想法，现在正是下手的机会。但赵憙放弃了，他觉得，把正在生病且丧失抵抗能力的病人杀死，非仁者所为，于是释刀不杀。但事情不能就此了结，他对仇人说：“你们一旦病愈，请避开我。”仇人一家卧着叩头谢罪。仇家病愈，感念赵憙不杀之恩，全家自缚到赵憙家门口谢罪。赵憙很有性格，闭门不见。不久，找了个机会将他们杀了。

更始帝刘玄即位，赵憙被拜为五威偏将军，封勇功侯，为更始政权属下的骨干级人物。

更始政权失败，赵憙被赤眉兵四下追赶，只得爬上屋顶逃走。与他一起逃跑的还有他的好友韩仲伯等数十人，携带一家老少，爬山越阻，直出武关。

到了武关，韩仲伯停下脚步了。

他觉得自己的妻子实在太漂亮了，担心有人为了强暴她而牵连到自己受害，就想将妻子遗弃。

这，太没有人性了！

赵憙严厉斥责了韩仲伯的无良行为。

但郎心如铁，韩仲伯不听，抛弃妻子一个人跑路了。

朋友无情，但自己不能无义。赵憙用泥炭涂在伯仲老婆的脸上，自己用手推车推着她逃跑。

沿路多次遇上了盗贼，跟韩仲伯猜想的一样，他们要强暴这个女人。

赵憙就推说她有传染病，使她免于受难。

到了丹水县，遇上了很多刘玄的亲属，他们裸跣涂炭，饥困不能前。

赵憙大为悲叹，把所带衣物钱粮都给了他们，把他们护送回乡里。

光武帝即位，非常赏识赵憙的为人和才干，拜为简阳侯相。此后，又分别任为平林侯相、怀县县令、平原太守、太仆、卫尉。

刘炟将之升为太尉，可谓才尽其用。

第二位牛人，牟融。

牟融，字子优，北海郡安丘人。

牟融年少博学，以《大夏侯尚书》教学授业，门徒数百人，名动州里。不久以司徒府属吏的身份出任丰县县令，视事三年，县无狱讼，为州郡之最。明帝永平五年（公元62年），受司徒范迁荐举，升任司隶校尉；永平八年（公元65年），再升任为大鸿胪；永平十一年（公元68年），任大司农。短短六年的时间，就完成了从地方到中央的飞跃，由县级干部华丽转身为九卿级京官，牟融可谓志得意满。

这还不算，是时，汉明帝方勤万机，每次公卿朝会，都会延谋政事，判折狱讼。牟融经明才高，善发论议，大得明帝赏识。

明帝多次在公开场合称赞牟融才堪宰相。

刘炟以先朝名臣为太尉，当是实至名归。

第三位牛人，第五伦。

第五为其姓，伦，为其名，字伯鱼，京兆郡长陵人。

第五伦少年时耿介而好义气。王莽末年，盗贼四起，宗族乡亲争着依附第五伦。第五伦率领他们在险要之处修筑堡垒，贼人来犯，他就率众引弓持矛坚守自卫，先后击败了铜马、赤眉数十部军兵的围攻。郡长官鲜于褒很欣赏他的才干，可惜自己因过失离职，临行时，握着第五伦的手告别说：“恨相知太晚。”

多年之后，鲜于褒把他推荐给京兆尹，他被征召为主簿。当时长安铸钱的官吏多耍奸弄巧，第五伦负责督铸钱掾，管理长安的市场。他统一衡器，纠正斗斛，严格执法，市场上再没有弄虚作假、欺骗买主之事，百姓欢悦叹服。

光武帝建武二十七年（公元51年），第五伦被举为孝廉，补任淮阳国的医工长。

建武二十九年（公元53年），第五伦有缘见了光武帝一面，大谈为政之道。光武帝听得非常开心，连续和他谈了两天，一直谈到天黑。光武帝其间开玩笑地问了一句：“听说爱卿曾殴打岳父，不让堂兄和你一起吃饭，宁有之邪？”

第五伦正色地回答说：“臣三娶妻皆无父。少遭饥乱，实不敢随便请人吃饭。”光武帝大笑。

第五伦出京，有诏令任命他为扶夷县长，还没有到任，又追任为会稽太守。他虽