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大庙会”有许多新招：从一月起三大活动上线，参赛选手将自己的创业练摊梦想、艺人现场路演绝活视频、老物件照片及其背后故事，发布到网上，让网友投票决出最终的入围者。晚间的音乐激光焰火秀，每晚一个主题。摇滚音乐酒吧为年轻人打造狂欢的舞台。儿童乐园里，从经典海洋球、乐高积木，到高科技的3D打印照相馆、挖掘机体验等游乐设施，为儿童及其家长带来欢乐。齐聚各地的名小吃，轮流每天一种主角，庙会开始前就推出手机游戏，每天的优胜者可以到庙会小吃街“奉旨白吃”，努力“吃出文化、吃出吉尼斯记录”。
庙会可以和社区结合起来，广泛发动社区群众参与，成为社区活动的舞台，而社区活动是庙会的丰富资源和坚强后盾。央视开门办春晚，“我要上春晚”从群众中选拔节目，庙会的演出也可从社区活动中选拔吧？
庙会不仅丰富了节日文化，而且也助推、拉动节日经济的发展。庙会为传统工艺美术、传统饮食、传统中医药类项目产品提供市场销售平台与商机。
表演艺术是节日的重要组成部分，传统节日中的庙会是表演艺术展示展演的重要窗口。
各地都在发掘传统年节习俗，找回了许多年节习俗文化记忆。例如，2012年过年，《光明日报》年初四1版就报道了两项：龙山，中断几十年的“九子鞭”表演闪亮登场；枣庄，诞生于二百年前的“竹马会”又重现舞台。《中国艺术报》1月20日报道了花腰彝女子舞龙。
2014年中国对外文化交流学会、东方华夏文化保护中心等4个单位联合举办“中华春节符号全球征集活动”，认为有符号就有载体，便于传播。除了静态的符号，笔者以为还可以有动态的可玩的符号、标志，外国圣诞节有圣诞老人，连他的帽子、服装都成为该节的符号标志。我们也有条件设置群众喜爱的吉祥物。比如报载，2015年本是羊年，明年才是猴年，可是古典名著《西游记》中齐天大圣孙悟空的经典形象：头戴紫金冠，身穿赭黄袍，登上步云鞋，手执如意金箍棒，这样的形象已提前出现在地坛庙会中，一出现便大受欢迎，特别是孙悟空头上的紫金冠更是销售火爆。很多小朋友都戴上了孙悟空的紫金冠挥舞着金箍棒，那些骑在父亲脖子上的小朋友更是显得威风凛凛，好不得意！金箍棒也连带着火起来。不少年轻的父母也跟孩子一起装扮起来。
与时俱进，引进科技成果：从桃符到春联，从贺帖到手机短信和网络诗歌，就是与时俱进。早在秦汉以前，中国民间就有过年时在大门的左右悬挂桃符的习俗。五代时期，在桃木板上题写对偶句代替了降鬼大神的名字。宋朝造纸发达，利用当时的科技成果，纸张逐渐代替桃木板，贴春联的习俗遍及了中国大江南北。明代时桃符正式称为“春联”。这是中华独特的诗与书法结合的艺术，应当大力发展。近年又扩展到网络春联大赛、手机春联大赛等等，都值得提倡。笔者就收到许多好诗，如：
风雨洒君门，和风净凡尘。又到换符时，围坐念友人。感激厚往昔，祝福润新年。但愿万般好，平安又一春。
把珍贵的情谊镌刻在历史的年轮上，把希望的种子撒播在新年的田野里。
也用来向大家拜年。
范例：一个普通中国家庭怎样过大年
腊月二十五。沈阳日报记者走进明珠小区佟秉祯老人的家。这是现代中国很典型的家庭：第一代两位耄耋老人，第二代四兄弟姐妹各已成小家并已有第三代甚至第四代，各小家分住，过年时都回到第一代住的“祖屋”团聚拜年。
在老人夫妇的巧手布置下，这不足百平米的小屋里呀，只见：福字贴满屋，原创对联刚出炉，七色彩球空中挂，手绣荷包做礼物……连空气都多了“年味儿”。80岁的老奶奶兴奋地介绍说：“您瞧，这对联是老伴写的，荷包是我绣的，谜语是老俩一起编的。孩子们来了，进门拜年可以‘抓宝’，重孙女每次回来过年都不想走呢！”
这有滋有味的“过大年”创意来自爷爷、奶奶。“我们家的年提前一个月就成立‘过年活动组委会’，主要成员就是我们俩！”老奶奶一边说着，一边将黄色彩纸上书写的“2014春节合家欢程序”拿给记者看。
好家伙！仅主题活动就有十项——各小家一年回眸，选一位代表发言；以小家为单位，向二老拜年行大礼；家长回赠彩袋和赠言；游戏“进北京城”，每人五次，进者得奖；游戏“青蛙跳水”，每人五次，进者得奖；猜谜语，对者得奖；游戏套圈，每人五个，中者得奖；吃饺子有彩头，设五个，谁吃到算谁的；促学奖，设两个，有奖金；抓宝，分三个等级，看运气。
记者发现，老佟家过年不仅有新意，更保留了中国最传统的民俗。拜年行大礼、一家老少四代同堂齐守岁、压岁钱变成“压岁礼”，每一项活动都体现出民族文化的传承和发展。佟爷爷说：“一家人过年，亲情最重要，晚辈给长辈拜年，是孝敬和尊重。长辈给晚辈压岁礼，是关心和祝愿。大家做游戏，猜谜语，更是为亲情找到了黏合剂，让他们兄弟姐妹越来越亲密。”
为过年忙活，两位老人乐在其中，不时冒出新的创意和金点子，脑筋比年轻人还灵活，比如，重头戏“抓宝”今年就升级了。“以前抓宝，孩子们贪多，都爱挑厚的红包拿，今年我们的规则要改一改。”说着，佟奶奶将“抓宝”新道具拿了出来，只见一米多宽的红布上，用荧光布条绣着抓宝二字，而“合家欢乐”几个字还特意打了“疙瘩”，绣工非常有技术含量。“18个红包被编排上号码，与其对应的是18个写有‘宝’字的小福袋。抓宝时，一家老小随意抽取福袋，根据里面包着的号码找寻对应的红包，这样就公平了。”
“别人家过年饺子里包硬币，我们家直接把100元包到饺子里。这百元钞票都是嘎嘎新的，叠成小手指粗细的纸卷，用保鲜膜包好，再用消过毒的缝衣线扎结实，放进饺子馅儿，孩子们对我包的饺子可期待了！”佟奶奶笑着说。
吃过了饺子，到了一家人的游戏时间。“老少四代十几口人一起过年，我们不玩打扑克、搓麻将，我们玩的可都是益智游戏。”在韩国留学归来的孙女佟天怡告诉记者，“我奶奶的花样可多了，您瞧瞧‘进北京城’这个游戏，每人有五次机会，谁将乒乓球用嘴吹进纸盒里，就算谁赢了。还有‘青蛙跳水’，我爸五十多岁的人了，还扮成‘青蛙’满客厅跳，那滑稽的样子全家人都快笑岔气了。猜谜是咱家保留节目，年年猜，但是每年的谜语都变化，大家伙儿都摸不到规律，今年奶奶为了考住我们，不少题目都是她自己编的，估计会很难。”
“奶奶，今年猜谜有奖品没？”“当然有，你看我手里拿的是啥？”佟奶奶说着变出了一沓10元钞票，“这是我找熟人专门去银行换的，图个新。答对一题奖励10元，听起来不多，却很调动大家参与的积极性，你说这是不是比打扑克有意思多了？”
新年钟声敲响，长辈给晚辈赠送充满浓浓爱意的“压岁礼”，是老佟家过年的“压轴大戏”。“每年，妈妈都会一针一线缝制各式各样的‘压岁礼包’，兔年是毛茸茸的小兔子造型手袋，虎年是水桶型的礼袋，即将到来的马年是绣着‘2014’字样的福袋，这细细密密的针脚让时间定格，记录下一家人团团圆圆过大年的美好瞬间。”大女儿动情地说。
平日里喜爱写诗练字的老爷爷也用自己的方式给晚辈准备礼物，今年的对联，他这样写道：“积德积善天人助，勤劳节俭扬家风”，横批“诗礼传家”。“压岁礼包”中，最独特的是老人给每个子女的一封信——新年赠言，书写着长辈对晚辈一年来的工作生活总结以及新一年的嘱托和期望。比如，他们虎年给大女儿的赠言有过这样一段话“……二老堂前常慰藉，兄弟妹妹互相帮；侄男外女关照好，不枉老大好榜样。”
小儿媳孟秋宁说：“在我们子女心中，压岁礼是无价之宝。老人用无声的语言和儿女们交流，传递着情感和关爱，也传递着中华民族的优良传统。”“拜年仪式可是最重要的，午夜12点刚过，我们会一小家一小家给老人磕头行大礼，祝愿父母健康长寿。对传统文化的认同提高了，过年的仪式和形式都有了变化，给老人拜年，最早只是口头说一声，后来是鞠躬，现在是跪拜磕头行大礼。这一变化不仅仅是仪式上的变化，更是全家人的心理变化：长幼有序，晚辈对长辈的孝敬与挚爱。只有做好各自的人伦角色，才有全家人齐享天伦的愉悦。”
什么是天伦之乐？什么是“福”？孟秋宁介绍的就是一个普通的中国家庭四代人天伦之福的情景。佟家人心中过年的意义——
老爷爷说：“过年”是传承了千百年的习俗，尽管这些年年味在变，但年的核心、年的根本是不会改变的，那就是千丝万缕的亲情。
老奶奶说：我已经当上太奶奶了，可对年的期盼一点不比小孩子少。一家人团团圆圆，孩子们的日子过得红红火火，我看着真高兴啊！过个年，我会回味很久很久。
孙女佟天怡说：能在爷爷奶奶家过传统的中华年，是我感觉最幸福的事。长辈的言传身教，让身在韩国求学的我多了一份自信，我为我是中国人骄傲。
孟秋宁说：传统节日是活态的中华文化，过好节日就是传承中华文化。我们都应该重视过年这个最重要的节日，过年可以凝聚亲情，过年可以增进友情，过年可以和谐家庭乃至社会，过年是教育孩子孝亲的好时机。
（孟秋宁供稿）
新年赠言和压岁礼包
二、火树银花闹元宵
从星祭到灯节
元宵节是新年正月的第一个月圆之宵，故称为元宵、元夕、元夜。
远古先民把四时变易、日月递熠、列星随旋，都看成是“天”的自然表现。人类仰望夜空，就见到星星眨眼、月缺月圆，感到很神秘，产生崇拜。很早以前，我们的祖先就以夜观天象，来揣测即将发生的大事。三国时期，吴国就有了古星象图，人们在星空中发现了1465颗位置相对固定的星星，并为星空划定了固定的区域，被称为二十八宿。这二十八星宿围绕着天体，并不停地运转。昼夜交替，月亮圆缺，春夏秋冬的变化，与之有密切的联系。浩瀚无边的星空，寄托着人们对美好生活的无限憧憬，从而有了祭祀。有的则由祭祀发展为民俗节日。
元宵节的起源众说纷纭，究其踪，最早大概与古代先民的星祭有关：以燃灯的方式祭星，祈求以北极星（太一星）为代表的星辰的护佑。祈愿不外两方面：人的自身生产——生育；人的物质生产——农桑。由此后世又衍生出一些民俗活动：“摸钉”、“走桥”、“走百病”属于前一方面的祈愿；“迎紫姑”、“照田蚕”属于后一方面的祈愿。
燃灯祭星发展为燃灯拟星，地上灯与天上星交相辉映，人星交悦。随着社会的发展，人们需要发展夜间的群体性游乐，在无电的时代，天空的星月就是最大的资源，于是，星月的祭祀意义逐渐减淡，赏玩的成分逐渐增加，新年的第一个月圆之宵——元宵，便成为最佳选择，在西汉已受到重视。因以地上灯与天上星相辉映为特色，故又称灯节。此有别于中秋之月节。
为丰富灯展，将谜语悬于灯，供人猜射，遂发展出灯谜。这是富有民族特色的一种文娱形式，猜出时会心一笑，益智益心，老少咸宜，雅俗共赏。《红楼梦》写贾府过节常有猜灯谜活动。如今中央电视台还举办“中国谜语大会”呢。由于科学技术的进步，又发展出现代的大型烟花，香港维多利亚海湾的烟花，厦门金门对放烟花，已成为新民俗。人们期望出现无污染环保型的烟花爆竹。北京奥林匹克公园举办“清明上河图”花灯。台湾等地海边的放天灯越来越普遍，气球灯也颇受欢迎。放河灯也有进入。灯节越来越丰富。
燃灯拟星之外还以汤圆拟星。南宋周必大《元宵煮浮圆子》诗有句：“星灿乌云里，珠浮浊水中。”浮圆子即汤圆，以珠喻之，浮汤水中，似星灿云里，明显以汤圆拟星。就像月饼之于中秋，汤圆也是元宵节的有象征性的应节食品，于是径称元宵。1916年元旦袁世凯篡权登基为“洪宪皇帝”前，北京的警视厅通令全市卖元宵者，改“元宵”为“汤圆”，并在店铺前书写“汤圆”二字，以便市民叫买。原来，袁氏亲信认为“元宵”音同“袁消”，于新皇帝不吉，因而改“元宵”为“汤圆”。
2006年起，元宵节被国家列为“七大传统节日”之一。
说起这事笔者还有一段经历呢。2005年笔者参与中央文明办调研组主编《我们的节日》一书，也参与中央电视台制作《我们的节日》系列电视片，元宵节原只作为春节的一部分。2006年2月笔者到山西晋中考察元宵节回京建议：元宵节应单列为重要节日。央视接受建议单独制作了元宵节一集，中央文明办也接受建议在《我们的节日》学生版中增加上元宵节。这年9月公布的《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》第二十九条明确写道：“充分发挥春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等传统民族节庆的作用，增强中华民族凝聚力，促进和谐社会建设。”至此，继七夕节之后元宵节也进入我国“七大传统节日”。
闹元宵——中华民族的狂欢节