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提点到这里，千蕊姑娘一阵恶寒，不再多说。
血亲通婚。
陆离不由皱眉，要是真是如此，这拜火教还是少接触为妙。
这时候，米利斯也想到了什么，补充道：“三教之中，祅教最先在东土传达，魏书称其信奉的神明为胡天。”
“而祅僧死后不能葬入土中，以免污染真神的造物，必须要让狗将自己的尸体吞吃掉，因为它们具有神力。”
道不同，不相为谋。
事实上，陆离本就对宗派没什么兴趣，听了这两桩与自身三观不符的事情之后，心中更是觉得跟祅教扯上关系，很是麻烦。
嗯……一会儿去了景寺，看看阿罗诃天尊能不能给自己点启示，毕竟，相比于半人半鸟的马兹达，他和那位还算有点交情，勉强可以说一起并肩作战过。
礼泉坊与义宁坊只隔着一条十字街，三人一马步行了大半个时辰，终于在天黑之前穿过人海，抵达景寺。
不得不说，现阶段，景教在长安确实混得确实不太行。
要知道，大理寺官署同样在义宁坊之内，而陆离这个空降来的大理卿搜遍记忆，真找不出关于它的一丁点细枝末节。
哥特式尖顶？
没有。
俄式洋葱头？
没有。
圣母彩绘？
没有。
大十字架？
同样没有。
百年前，太宗皇帝命工部给景教建造寺庙已是天大的荣幸，景僧不敢再奢求更多。
眼前这座供景僧传教的寺庙，从外面看，跟道观没什么区别。
不过，进门之后，倒是别有一番洞天。
庭院中设有一尊石幢，上面刻满了景教经文，别说千蕊姑娘看不懂了，自诩知道景教底细的陆离同样看不懂。
不过，也能理解。
眼下是中古，景教又不远万里从波斯来大唐传教，肯定跟西方那一支有所不同，也没那么多条条框框束缚教众。
第一次接触陌生教派，千蕊姑娘显得格外好奇，指着牌坊说道：
“前面就是大雄宝殿吗？”
“应该叫礼拜堂吧。”陆离予以纠正。
米利斯眼睛一亮，经过先前那番接触，他就猜出陆离对景教有所了解，如今一看，果不其然啊。
“天尊勿怪。”千蕊姑娘低声嘀咕，她突然反应过来，把神明的道场叫错是件不太礼貌的事情。
“米利斯执事，你回来了。”一道颇为兴奋的响起。
“这位就是天尊让吾等去寻的有缘人吗？”
一个少年冲到陆离面前，叉手行礼，祝颂上元安康。
官话说得极其流利，大概是自幼在长安长大。
“没错，你带人去准备素餐，我要留两位贵客在此用膳。”
景教食素，教务人员禁止食肉，跟佛门素斋差不多一个意思。
“两位先随小僧去一趟礼堂，那里设有天尊塑像，以及天尊送给贵人的礼物，待两位在此吃了晚膳，再去街上赏灯，如何？”
米利斯言语温和。
一路行来，陆离对这位景僧好感大增，不像祅教那么神神叨叨。
坦白来说，一想起那两场演法，他心里就有些来气，那未尝没有震慑自己的意思在。
另外，自从在街上遇到那两名红衣祭司后，祅教就表现得格外强势，也就言语间表现得颇为恭敬一些罢了。
只能说不愧是安禄山信奉的教派，霸道得紧。
这一对此，陆离心中更加倾向景教了，笑道：“那就麻烦大德了。”
三人继续朝礼拜堂走去。
没过多久，疑惑的声音响起：
“这位就是天尊吗？”
只见千蕊姑娘盯着挂在大堂最显眼处的一副人像画，问道。
头裹黑色幞头，吹胡子瞪眼，身穿黄色圆领袍，双手扶着腰间玉带，眼神睥睨。
阿罗诃天尊长这样？
祂不是西方神吗？
由于画像太大，礼拜堂采光又不好，她没有看清最上方的黑色注解：
【大唐神尧大圣大光孝皇帝】
直接被旁边另外一个模样更加威武的男人吸引了注意。
【大唐太宗文武大圣大广孝皇帝】
没错，就是李世民陛下。
因为，东方地界上，没人比皇帝更加尊贵，神则不行，这位天可汗不仅自己占了礼拜堂最显眼的位置，还拖家带口。
他的画像侧边，三个身穿黄袍的男人依次排开：
【高宗天皇大圣大弘孝皇帝】
【中宗大和大圣大昭孝皇帝】
【睿宗玄真大圣大兴孝皇帝】
陆离都怀疑自己走错地方了，这哪里是景教？说是皇家太庙他都信。
“施主，这是前年小僧求圣人赐下的画像，分别为本朝的五位皇帝。”
武则天被米利斯直接忽略了。
女主当国时，除了佛门好过之外，其它教派都很惨，他们景教更是差点断了传承。
当然，那位则天大圣亦不能再被称之皇帝了，因为，她最后一道遗诏：附庙、归陵，去帝号，称则天大圣皇后，其王、萧二族及褚遂良、韩暖、柳爽子孙亲属当时缘累者，咸令复业。
这位传奇了半生的女帝，最终还是承认自己是李家媳妇，与夫皇合葬一处、在冥宫中相会，也对当年的情敌和协助情敌反对她的人及其亲属，予以了赦免。
尤其是本朝，李隆基也为自己那位皇祖母下了定论：承受先帝顾命，从权称制，暂据神器，最后复子明辟的李家媳妇！
一切恩怨悉数消散。
史臣们不得在大唐正史里为她特立本纪，但亦不敢将她置于什么奸臣、贼臣、叛臣的列传里，她是天后圣帝武氏、则天顺圣皇后。
陆离再怎么学渣也知道，这位女皇如何传奇，任凭后人如何评说，都无法遮住她的光辉。
“贵人，怎么了？”米利斯察觉到陆离的失神，问道。
“没什么，带我们去参拜阿罗诃天尊吧。”陆离摇了摇头，他觉得眼前这五幅画像中应该加上那位女帝。
“请随小僧来。”
米利斯不再纠结此事，引导两人来到后堂。
而这里，就不再是中原风格了。
上有穹顶，分立四角直柱，正中供奉着一座十字架。
“我景教阿罗诃天尊怜悯世人，降世传法，劝人向善，却为大秦州官所杀，悬尸于十字架，至第三日，天尊复生……”
第361章阿罗诃
，从伦敦开始的诡异剧场
“贵教天尊如此孱弱，竟让一小小州官所杀，莫非其中有什么隐情？”
佛道两家都有死而复活的传说，故而，千蕊姑娘并不觉得这有什么稀奇之处，反而更加好奇堂堂天尊，为何会被凡人所杀。
事实上，每个来景教的善士都会问这个问题，因而米利斯并不感觉意外，脸上笑意不减，道：“世间种种，皆由天定。尊者早知命中会遭此劫，欲以己身代受大众之罪，为众生求得救赎。”
度一切恶鬼，地狱不空，誓不成佛。
千蕊瞬间想到了佛堂里供奉的地藏王菩萨，心道：看来这位景教天尊同样是大慈悲者。
下意识地，她认真打量那个挂在莲花十字架上的男人——
高鼻深目，头戴棘冠，面容哀苦。
阿罗诃为天尊名讳。
而刚才米利斯说得是尊者。
陆离知道两者不可混为一谈，另外在景教经义中，两者有所不同。
一旁，见千蕊没有问题了，米利斯才解释道：“好教女施主知晓，挂在十字架上的那位尊者名为弥施诃，乃天尊之子。”
“移鼠？”
“没错。”
再度听到这个富有喜感的名字，陆离的嘴角就忍不住上扬。
常言道，外来的和尚好念经，事实却并非如此，光翻译这一关就很难绕过去。
三言两语之间，三人来到塑像下方，米利斯恭敬行礼，陆离与千蕊并非景教中人，只用在胸口划个十字，表达敬意即可。
“昨夜天尊托梦于我，说要将此物交给贵人，说是将来于你有大用。”
话落，米利斯绕到十字圣像后方，扒开其中一块石砖，只见槽内搁着一块方形木牌，大约巴掌大小，上面刻着与塑像相同的场景——
弥施诃头戴棘冠，面容悲苦，被挂在十字架上受刑。
除此之外，再无其它，没有文字描写，没有纹饰。
不过，陆离感觉木牌的颜色有些不对，呈淡红色，像是用什么颜料浸染过。
由于知晓此物是景教天尊所赐，千蕊姑娘凑过来看了几眼。
嗯……平平无奇，肯定是光华内敛，神物自晦。
不止她一人这么想，在场的另外两人有着同样的猜测，毕竟，总不可能是阿罗诃闲得无聊，刻意耍他们吧？
念及此，陆离将木牌郑重收好，而后抬眸看向米利斯，“天尊可还有其它教诲？”
“天尊一共叮嘱小僧两事。”米利斯摇了摇头，道：“一是问贵人可愿入我门中，二是将此物交给贵人。”
说到这里，他忍不住旧事重提：“贵人可愿加入景教？只需遵守十愿，再无其它约束。”
要知道，眼前这位可是天尊看中的人，若是能在自己的劝说下，选择入教，简直是大功一件啊。
另外，陆离可是大理卿，站在庙堂最高处的官员，又深得圣眷，而这恰好与他们近几年琢磨出来的弘教之法相吻合：
走上层路线，正景教之名。
之所以在大堂挂历代先皇的图像，便是因为如此。
陆离有些动摇，但旋即又变得坚定起来，他还没到需要靠信奉神明来提升实力的阶段。
最重要的是，哪怕景教与西方那一支教派截然不同，只需要遵守十愿，可它依旧会给人带来一种约束感。
见陆离沉默不答，米利斯便知道了他的想法，主动开口道：“本寺有一告解室，任何事都能在里面诉说，那里不接天地，不传六耳，无泄露之虞。”
“只要虔诚，天尊就会降下启示。”
“那就有劳大德了。”陆离借着台阶下，“在下刚好有事请教阿罗诃天尊，烦请带路。”
拜火教所赠之物实在烫手，在没有搞清他们究竟在打什么主意之前，陆离还真睡不着觉。
毕竟，就这么把东西丢了吧，万一是什么好东西，岂不是亏死？
“娘子先进去吧。”陆离停在回廊之内。
前方那个小隔间就是告解室，低矮狭小，根本容不下两人，加之他听觉远超常人，若是靠近太近，可能会听到千蕊姑娘的秘密。
只要不触碰到自身利益，陆离便不会那么无聊，去窥探别人的隐私。
“好。”
千蕊没有推辞，直接走入隔间，而米利斯与陆离则站在回廊上耐心等待。
按理正常认知，回廊上的凹槽内应该画着各种壁画，什么创世纪、圣母怀抱圣婴、末日审判、犹大之吻……
然而，这家景寺里一副类似的壁画也没有，简朴素净，见得最多的还是十字架：
莲花十字，以及一个陆离从未见过的十字，每一臂端有三个骨朵状凸起。
后来听了米利斯的解释后，陆离才知道，这种十字架能使人出死入生，有如生命树之萌芽。
而随着聊天内容的深入，陆离愈发觉得景教与西方那一支完全不同，他们不承认玛利亚为天主之母、不承认炼狱，更反对化体说。
相反的是，景教崇拜祖先，很多思想跟佛、道、儒三家相同。
“宗周德丧，青驾西升。巨唐道光，景风东扇。”
这是米利斯向陆离描述景教跟脚时说的话，意为，周王朝失德衰亡，老子乘着青牛去往西方，伟大的唐朝德行广大，景教如和风吹向东方。
这几乎把陆离给搞懵了，这意思不就是景教乃昔年老子化胡的结果，如今只是回归故土罢了。
按照这种思路往下想，又觉得有些地方能解释得通了。
【我三一妙身无元真主阿罗诃，判十字以定四方，鼓元风而生二气，暗空易而天地开，日月运而昼夜作，匠成万物，然立初人】
这话越回味越觉得像《道德经》中的那句：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
米利斯又说移鼠，也就是弥施诃尊者曾告诉从者：当知其人及祖乃父，非一代二代，与善结缘，必于过去，积代善根，于我教门……汝等数代，父祖亲姻戚善，尤多转及于汝。
而《易经》中说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
两者所要表达的意思几乎一模一样。
此外，佛家的六道轮回之说，景教也统统采信。
陆离不禁在心中发问：
阿罗诃天尊到底是谁？
第362章灯光满帝都
“施主……施主……”
耳边传来轻唤声。
千蕊姑娘蹲在旁边，心急如焚，哆哆嗦嗦将手探到陆离鼻下，见呼吸平稳才松了一口气：“郎君久久不醒也不是个办法，不如把他送去附近的医馆吧。”
要知道，上元节灯市期间，很容易发生各种事故，因而各坊医馆都严阵以待，彻夜不闭，等待伤者上门。
“不必，此处是阿罗诃天尊的道场，无人敢暗害本教贵客。”
“再者说，贵人实力通神，没这么容易被害，想必是天尊有事相召，用了一些手段。”
闻言，米利斯摇了摇头，说出最有可能的情况，安抚了一下千蕊姑娘的情绪。
就这样，两人守在狭窄昏暗的隔间内默默等待着。
而随着时间慢慢推移，躺在地上的陆离终于睁开眼睛，他感觉自己似乎是睡了一觉，就在眼前这告解室中。
那是场梦？
未免也太荒唐、怪诞了。
不知是多久前，反正千蕊姑娘衣一走出告解室，他便进去了，并随手将房门关上。
没有光线进来，四周一片黑暗，可这一点影响都没有。
拜火教赠送刻有圣火的金币，究竟是何用意？
天尊言称，赐下的十字木