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北山楼词话_第62节

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冻折,高山音息。怅望关河无驿使,剡溪兴尽成陈迹。见似枝而喜对杨花,须相忆。

一九八二年七月,北京文物工作者在顺义县废铜回收堆中觅得一宋菱花镜,铸八卦及此词。“望关” 二字误倒。图版见《文物》一九八五年第一期。

《金石索》已著录另一菱花镜,亦铸此词,文句全同,而花纹各异。

清张祥河《关陇舆中偶忆编》亦著录此词镜。罗振玉《镜铭集录》亦载此词。

七娘子

中吕宫

月明满院晴如昼。绕池塘、四面垂杨柳。泪湿衣襟,离情感旧。人人记得同携手。从来早是不即溜。闷酒儿、渲得人来瘦。睡里相逢,连忙先走。只和梦里厮逗。

又一首

常记共伊初相见。枕前说了深深愿。到得而今,烦恼无限。情人觑着如天远。当初两意非情浅。奈好事、间阻离愁怨。似捎得一口,珠珍米饭,嚼了却交别人咽。

右二词见日本神户白鹤美术馆藏中国磁州窑瓷枕,目录称“三彩划花词文枕” 。摄影见小学馆出版《世界陶磁全集》第十三卷,二词分书于左右枕面。

阮郎归

堪嗟浮世几时休。才春又早秋。忽然面皱发白头。问君忧不忧。速着手,早回头。年光似水流。假饶高贵作封侯。争如修更修。

右一词亦见于白鹤美术馆所藏中国磁州陶枕。图版见日本河出书房新社版《世界陶磁全集》第十卷。原文误阮作院。

日本东北大学村上哲见教授专研中国词学及陆游诗,著述甚富。一九八四年发现神户白鹤美术馆所藏中国瓷枕,有词三首。因作《陶枕词考》一文,定为宋瓷宋词,又以为前二词极可能为北宋人作。一九八五年六月,承以其文寄示,遂得据以辑录。

减兰 张景云

谢人贻茉莉一株,植之盆中。

华鬘如雪。十二楼寒深见月。翠袖香笼。细雨疏帘满院风。高情亲许。一掬香泥分种与。今日花前。恰好飞琼下九天。

张景云,字天祥,中庆人。元至正中授临安府经历。

满江红 赵顺甫

至云南,于役东西,感成此阕。

凭眺江山,勉抛谢劳生行李。问往事西番东爨,蠹残野史。望祭碧鸡人已去,来宾白马吾宁比。且经营草昧彩云乡,存宗祀。汉丞相,崇祠祀。唐节度,丰碑圮。剩奥区幽宅,拓开田里。铜鼓渊渊良夜月,金沙浩浩朝宗水。看深潭黝黑蛰龙蟠,乘雷起。

赵顺甫,名由坦,以字行。宋燕懿王之后。随宗人翰林学士与同赴元丞相伯颜军前讲解,被留。宋亡后,为云南副都元帅爱鲁辟,入滇任帅府副使,遂定居剑川。著《白古通纪浅述》。

右二词见《云南丛书》本《滇词丛录》。

炼丹砂 马钰

示门人造寅膳

寅膳要通知。做造便宜。三冬近火解寒威。九夏乘凉无暑毒,符合禅机。趖了睡魔时。心应无为。不须打坐苦身肌。渐渐神清并气爽,天地归依。(见《永乐大典》卷一三三、四四示字韵)

水龙吟 马 钰

寄友

半生浮宦京华,梦中犹记经行处。燕南赵北,风亭雪馆,几年羁旅。广武山前,武昌城下,昔人怀古。到而今把酒,中原北望,人空老,关河阻。回首秦宫汉苑,怅伤心、野烟生树。天涯地角,干戈摇荡,故人何许。抚剑悲歌,倚楼长啸,有时凝伫。但凭高一掬,英雄老泪,付长河去。

又一首 马钰

燕秦草木知名,汉家自有中兴将。龙韬豹略,金符熊斾,元戎虎帐。羽檄星驰,貔貅勇倍,犬羊心丧。望黄尘一骑,甘泉奏捷,天颜喜,谋猷壮。诏赐飞龙八尺,晋康侯宠光千丈。轻裘缓带,纶巾羽扇,投壶雅唱。了却功名事,归来到、凤皇池上。且等闲莫道,髯须白了,认凌烟像。(以上二首均见《大典》卷一四三八一寄字韵)

马钰,即道士马丹阳,金时人。有词四卷,皆炼丹服气之语,在《道藏》中。今从《永乐大典》示字韵得一首,亦此类,《全金词》未收。又从寄字韵得二首,辞气不类,疑《大典》有误,姑录之以待考。

摸鱼子 张之翰

送李元仪南行

怅交游晓星堪数,今朝君又南去。独留倥偬奔忙里,尽耐风波尘土。私自言、也自笑,一毫于世曾何补。欲归未许。谩缩首随人,强颜苟禄,此意亦良苦。扬州路。犹是曾经行处。梦中淮岸江浦。年来事事多更变,犹有旧时乌府。君莫住。说正赖两三吾辈相撑住。恨自无羽。趁万里秋风,云间孤鹤,落日下平楚。(见《大典》卷八六二八行字韵引《西岩集》)

张之翰,元人,官至松江府知府。著作有《西岩集》,已佚。今存二十卷,皆辑自《永乐大典》。赵万里校录《西岩词》一卷,失收此阕。《全金元词》亦失收。

一落索 马琮

东归代同舟寄远

月下风前花畔。此情不浅。欲留风月守花枝,不道而今远。墙外惊飞沙晚。烟斜雨短。青山祗管一重重,向东下遮人眼。

散馀霞 马琮

墙头花上寒犹噤。放绣帘昼静。帘外时有蜂儿,趁杨花不定。栏干又还独凭,念翠低眉晕。春梦枉恼人肠,更恹恹酒病。(以上二首均见《大典》卷 一四三八一寄字韵)

沁园春 释大伟

寄紫泉

渥洼水边,一脉紫泉,产兹英雄。似汉时文体,班杨地步,晋人书法,羲献家风。挥麈高谈,岸巾长啸,寰海知名马治中。人都道,更展其逸足,冀北群空。一朝林下从容,便倾盖相忘达与穷。看珠玑万斛,异光照眼,虹霓千丈,豪气蟠胸。廊庙真才,蓬瀛仙品,天上文星世罕逢。从今日、且同宣教化,竟至三公。(见《大典》卷一四三八一寄字韵)

以上马琮、大伟二人,未详。

菩萨蛮 无名氏

题云岩

游人占着岩中屋。白云只向檐头宿。谁解探玲珑,青山十里空。松篁通一径,禁嘇山花冷。今古几千年,西乡小有天。(见《大典》卷九七六三岩字韵)

(二)花随人圣盦词话(黄濬)

郑文焯

“谁家笛里返生香,倾国风流解断肠。头白伤春无限思,不应此树管兴亡。” “到地春风不肯闲,南枝吹尽北枝残。吴宫多少伤心色,占得墙东几尺山。” 此大鹤山人赋小城梅枝之起二首也;伤心语,罕见如是凄丽。吴小城,在苏州,叔问此作,见《樵风乐府》卷九。第九卷虽云起壬寅讫辛亥,然予考卷末《水龙吟》小序称:“昔东坡谓渊明先生读史述九章,夷齐箕子盖有感而云,余考其《蜡日》篇,发端于风雪馀运,终托之章山奇歌,其诗皆当在义熙禅代时作。时先生已五十有六,遂以江滨佚老,遁世自绝,其志可哀也已。何意去此千五百馀年,旧国之感,异代同悲,患难馀生,行年差合,今之视昔,身世共之,而变端之来,心存目替,其怆恍殆有甚焉。” 而词中有“落木悲秋” “残尊送腊” 语,自是分指八月起义、十二月逊位,此必辛亥残冬所作也。其后《永遇乐》,题为《春夜梦落梅感忆因题》。又《水龙吟》,题为《人日探梅吴小城有怀关陇旧游》。又其后则《杨柳枝》八首。是必皆壬子春所作,姑附著于辛亥年者。戴亮集为先生之婿,去年以遗墨属题,展卷则人日寻梅之《水龙吟》及《杨柳枝》八首,赋小城梅枝者具在。《水龙吟》凡两录,八咏则别写于淡赭笺。予题两绝句归之。

按,词中之《阳关曲》、《款乃曲》、《采莲子》、《浪淘沙》、《杨柳枝》、《八拍蛮》六调,皆唐人七言绝句,能歌以侑觞,所谓教坊曲。考郭茂倩《乐府诗集》、王灼《碧鸡漫志》,皆言《杨柳枝》出于古之《折杨柳》。白乐天、薛能,别创新声。而历来词家注释此题,皆咏柳枝本意,叔问此作,殆变格。然《鉴戒录》云:“《柳枝歌》,亡隋之曲也,张祜一绝,即《杨柳枝》。” 今先生此词,声极凄怨,谓为亡清之曲,良是本怀。而《比竹馀音》中,别有《杨柳枝》二十六首,悉咏本题。其第二首后二句云:“不见故宫眢井底,银瓶长坠断肠丝。” 予意必指珍妃坠井事,已而检视,果为庚子辛丑间作,证以第五首“长条如带水萦环,难系离愁百二关。羡尔巢林双燕子,秋来暂客尚知还。” 乃言西狩未归,兼以唐末黄巢之乱春燕巢于林木为喻,则前说益信矣。予前记珍妃事,所录“秋深犹咽五更蝉” 者,乃第十四首也。(叔问后刊《樵风乐府》,此题删去十一首,存十五首。)人日探梅之《水龙吟》,亦极悲婉,今全录之:“故宫何处斜阳,只今一片销魂土。苍黄望断,虚岩灵气,乱云寒树。对此茫茫,何曾西子,能倾一顾。但水漂花出,无人见也,回阑绕,空怀古。别有伤心高处,折梅枝怨春无主。陇头人在,定悲摇落,驿尘犹阻。报答东风,待催羌笛,关山飞度。甚西江旧月,夜深还过,为予清苦。” 今年春事苦晚,江梅未动,以废历计之,执笔之辰,适为丙子人日,草堂无相寄之赀,花胜乏堪之鬓,抚时感事,欲有所述,而病未能,咫尺灵岩,亦成隔阻,笺先生此词竟,悢然涤砚而已。

吴小城

大鹤山人所记之吴小城,实在苏州城内孝义坊,考《樵风乐府》卷六,《满江红》小序云:“乙巳之秋诛茅吴小城东,新营所住,激流植援,旷若江村,岁晚凄寒,流离世故,有感老杜《卜居》之作,聊复劳者歌其事云。” 又《西子妆慢》赋吴小城,序云:“《越绝书》城周十二里,高四丈七尺,门三,皆有楼。《吴地记》引《虞览冢记》云:“吴小城白门,阖闾所作。秦始皇时,守宫吏烛照燕窟失火,烧宫,而门楼尚存。” 是知小城,即吴宫之禁门,又谓之旧子城也。历汉唐宋,以为郡治,旧有齐云、观风二楼,并在城上,为郡僚宾燕之所,见之唐贤歌咏独多。明初,惟馀南门,颓垣上置官鼓司更,郡志载:“今自乘鱼桥至金姆桥而东,高冈迤逦,是其遗址。” 城四面旧皆水道,即子城濠,所谓锦帆泾也。其东,尚有故迹,号为濠股,今余之所经构,证以《图经》,此间乃兼有其胜,五亩之居,刻意林谷,既拥小城,聊当一丘,泾之水,又资园挽,可以钓游,不出户庭,而山泽之性以适,岂必登姑苏,望五湖,始足发思古之幽情耶?分题赋此,因并及之。” 据此两序,似吴小城风景秀异。今考乙巳为光绪三十一年,叔问以七试部堂不售,癸卯岁,始绝意进取,自镌小印曰“江南退士” 。

其明年,王佑遐来苏州。王之先垄在桂城东半塘尾之麓,因以半塘自号,盖不忘誓墓意也。叔问尝谓之曰,去苏州三四里,有半塘彩云桥,是一胜迹,宜君居之,异日必为高人嘉践。王因之赋《点绛唇》词,见《蜩知集》中。乃半塘于秋间化去,叔问愈增感喟,遂以又明年,买地孝义坊,凡五亩,筑室牓门曰“通德里” 。秋初落成,迁入。盖自光绪六年庚辰卜居苏州以来,至兹二十有五年,而先生适五十矣。从邓尉购嘉木名卉,杂莳庭院,颇擅园林之美。其东高冈迤逦,即词中之吴小城。复作亭于冈之高处,颜曰“吴东亭” ,绕以篱,足供凭眺。孙益庵德谦,有贺先生新居文,称“度地新规,洞天别启,近邻萧寺,旁枕清溪” 。其后有跋,中云:“流寓吴中,爱其水木明瑟,风物清嘉,栖迟者二十馀年,去禩择地孝义坊,经营别墅,迄兹落成,足以栖集胜寄矣。其地则崇冈屹立,曲涧前流,东城,吴之故城也,白香山曾有吴东城桂之咏,今先生将辟其后圃,袭此古芬。” 就孙跋观之,所谓吴小城者,山人荜蓝缮创,证以词中之“山送月来,水漂花出,一片吴墟焦土。” 可知易荒丘为亭囿,胥赖经营。《杨柳枝》中之“梅枝” ,只是园梅馀植。彊村于此,亦有和作,其《西子妆》小序云:“叔问卜筑竹格桥南,水木明瑟,遂营五亩,证以《吴经图经》,跨流而东,陂陀连蜷,为吴小城故墟,怀昔伤高,连情发藻” 云云,亦指此。樵风别墅,叔问殁后十年已易主。所谓吴小城者,所谓锦帆泾者,高冈悉夷,残濠亦壅,别修马路,名锦帆路,此日太炎先生,即卜居是间。朝市沧桑,事理之常,予惧后来考证吴门胜迹者湮没靡徵,将以两家词中所指,悉目为蕉鹿之幻,故琐琐考录之。

庚子秋词

予始得樵风、彊村二家词,实罗瘿同曹时手赠,时在庚戌,瘿薄游吴会乍归也。瘿公初住教场二条胡同,是王半塘故宅,所谓四印斋。庚子,朱古微曾来同居之。瘿公因集《瘗鹤铭》题曰:“王朱前后词仙之宅。” 后迁广州会馆,仍榜此八字于客厅。尚记是冬瘿公絮絮为言至苏州得见文小坡,并书赠小坡一诗于予之团扇。弹指二十馀年,瘿公殁亦岁星一周。今翻《彊村语业》卷二《西河》小序云:“庚戌夏六月,瘿庵薄游吴下,访予城西听枫园,话及京寓,乃半塘翁庐。回忆庚子、辛丑间,尝依翁以居,离乱中更,奄逾十稔,疏灯老屋,魂梦与俱。今距翁下世且七暑寒已。向子期邻笛之悲,所为感音而叹也。爰和美成此曲,以抒旧怀。” 即纪兹事。按半塘《庚子秋词》,即与古微及刘伯崇

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