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又是那么可爱，树干苍老我都有些害怕去抬头偷窥它们绿色和金色的冠冕太阳制作了一顶金色的面纱如此可爱，让我的身体战栗起来。在上苍，蓝色的天空发出尖利的声音也许是我微笑得不是时候。我想飞翔，可是能去哪儿，又能飞多高？假如我也挂在枝头，既然树能开花为什么我就不能？我不想就这样凋谢！
这首诗和鲁特的画作一样，也创作在一九四四年。绝大多数特莱津的孩子就在那一年被杀害。人们只知道这个小诗人曾经住在特莱津的L318或者L417的老兵营房子里，却不知道他的姓名。小诗人的年龄当在十岁至十六岁之间，因为住在那两栋房子里的孩子，一九四四年都在这个年龄段里。
12．《有着架子床的房间》埃丽卡·陶西戈娃
12．《有着架子床的房间》（Room with Bunkbed）埃丽卡·陶西戈娃Erika Taussigova
埃丽卡是个小小的女孩，一九三四年十月二十八日，她出生在布拉格。一九四一年十二月十七日，她被遣送到特莱津的时候，还只有七岁。她先是住在编号CIII的房子里，后来搬到第四街区。埃丽卡留下了十六张画，其中有一张还题写着，是送给她的艺术老师弗利德的。她留下的画作中，最后一张注明的日期，是在一九四四年的六月，仅仅四个月以后的一九四四年十月十六日，埃丽卡被纳粹杀死在奥斯威辛集中营。那一天，距离埃丽卡的十岁生日还有十二天。
在这张画里，埃丽卡既记录了自己的生活，也画出了一个小女孩的憧憬。她们的居住环境始终是拥挤的。埃丽卡却把架子床“推”得远远的，也把现实生活远远地推开，她在画面前面留出了很大很大的空间。在这个她留给自己的幻想空间里，小埃丽卡放上了特莱津所没有的鲜花，她让蜜蜂围绕着花朵，在美丽的花瓶上，刻上了她对生活的爱的印记。那几朵花，不论是颜色还是姿态，都生动而平衡。时时处于饥饿之中的埃丽卡，在花儿的旁边，放上了满满的、美美的一盘果实。
而埃丽卡现实生活中的有着架子床的房间，却是充满哀伤。孩子们饥饿、寒冷、经常生病。一个小男孩在宿舍里生病，他曾经写下一首诗，幻想着妈妈来到身边：
生病
屋子里哀伤而又寂静。在中间，有一张桌子，还有床。在床上，有个发烧的孩子。他的妈妈坐到了他身边。妈妈手里拿着一本书。她念了一个他最喜欢的故事马上，他就开始退烧。
这个躺在男孩宿舍的铺位上，在病中幻想着妈妈的男孩，叫做弗兰塔·巴斯，你已经认识他了，就是他写下了前面那首名为“家”的小诗。特莱津所有的孩子，都像弗兰塔那样，始终在想家、想妈妈。
13．《特莱津的住处》哈娜·格龙费尔多娃
13．《特莱津的住处》（Dwellings in Terezin）哈娜·格龙费尔多娃Hana Grunfeldova
哈娜是个很小的女孩，她出生在一九三五年五月二十日。一九四一年十二月十四日，被遣送到特莱津时她才六岁半。当时她住在特莱津第六街区。一九四四年，她被杀死在奥斯威辛集中营，只有九岁。这张画就是在她死去的那一年画的。画的右上角注明了姓名日期等，字迹老练，我猜想可能是因为她太小，由老师来替她写的。
哈娜，和刚才画《有着架子床的房间》的作者埃丽卡一样，都把房间画得很美。她用暗红色处理地板，她给床上的被褥加上了鲜红的颜色，鲜亮的色彩，永远是小女孩最喜欢的。哈娜一定不喜欢生活中那脏脏的墙，于是，她在画中的墙上，一道道地加上了她喜欢的彩色线条。她和埃丽卡一样，一定要在桌子上，放上一瓶花儿。也许因为她们记得，在家的时候，妈妈是一直在桌子上放花儿的。
在没有花园和鲜花的特莱津，花儿却是孩子们永恒的主题。
我却想起一个生病的孩子的诗：
特莱津的痛苦，在我身上击出火花
十五个床，十五个装着名字的格子，十五个人，没有一点亲属联系。十五个身体，病痛和药片对他们折磨，床上污染着陈年的红色血迹。十五个身体渴望在这里活下去。三十只眼睛在寻求着安宁。剃光的头，是我们和外面世界的鸿沟。忍受折磨的圣洁，和我没有关系。空气显得可爱，一天天，闻着带点焦油味儿，有点奇怪。护士拿着体温计，母亲们在微笑之后慌张地摸索。食品在这里如此稀缺。长长的夜晚，跟着简洁的白天。可是，不管怎么，我不想离开这明亮的房间和这发烧的脸蛋，护士留给他们的只是一个空影也帮了这些小小的受苦人。我愿意留在这里，一个小病人，等着医生每日的访问，很久很久以后，我又会重新好起来。然后，我愿意活着直到重新回家的一天。
没有人知道，这个生病的孩子，最后是否走出病房。他没有留下姓名。
14．《瓶中的花》埃丽卡·陶西戈娃
14．《瓶中的花》（Flower in Jar）埃丽卡·陶西戈娃Erika Taussigova
这是前面那幅《有着架子床的房间》的作者，画的另一幅瓶花（局部）。瓶中盛开的是鸢尾花。
小埃丽卡仔细地描绘着记忆中鸢尾花的细节。也许在埃丽卡家，妈妈在屋后的小花园里，就种了大片的鸢尾花。
鸢尾花有着宽宽的美丽的叶子，它的根茎很强健，在最差的条件下也能够顽强生存。只要春天来临，鸢尾花就一定会伸出细细长长的花茎，顶着那花儿，大片大片、大朵大朵地盛开起来，放出生命的光彩。
15．《长胡子的男人》哈努什·克劳贝尔
15．《长胡子的男人》（Man with a Mustache）哈努什·克劳贝尔Hanus Klauber
哈努什是个男孩，他出生在一九三二年五月十二日。一九四二年一月十八日，他才九岁半，就从捷克的皮尔森（Plzen）被遣送到特莱津。一九四四年九月二十八日，他被送往奥斯威辛集中营，在那里被杀时才十二岁。
他画完这张画之后，又把它剪了下来。也许，他本来想把它带在身边？那是爸爸的模样吗？
这让我想起另一个特莱津孩子写给父亲的书信体诗：
还有，爹爹，快点来而且看上去显得快活点！您不高兴的时候，妈妈就很伤心。而我是多么想念她闪闪发光的眼睛。您答应了给我带书的因为，真的，我没有书可读。所以请求您，明天就来，就在日落之前。我肯定会很开心。现在我必须打住。妈妈让我捎上她的爱。听到您的脚步响起来，我会欢天喜地。在您没有和我们团聚之前，我送上我的问候和亲吻。
您忠实的儿子
不知道这首诗的作者是谁。只知道，和许多孩子相比，他已经算是幸运的，因为他的母亲也在特莱津。许多特莱津的孩子们，双亲都在遥远的地方，甚至生死不明。
16．《鸟和蝴蝶》作者未留下姓名
16．《鸟和蝴蝶》（Bird and Butterfly）作者未留下姓名
那些鸟儿和花朵，都是孩子用废旧的表格纸涂色以后，剪贴而成。可是，画面却是那么生机勃勃。他们的艺术老师弗利德一直相信，在正常环境中，儿童们更容易具备健康的心态，因为他们还没有被成人世界中滋生的一些邪恶和欲望所污染。她主张在儿童教育中，尽可能多地让孩子们保留这样的心灵状态，使他们在进入世界、参与塑造世界的时候，也尽可能多地保留那片心灵的净地。
在集中营的世界里没有蝴蝶的时候，弗利德想让孩子们在记忆和想象中艺术地再现出美丽的蝴蝶。
可是，弗利德面对的是一个最邪恶的世界。整个犹太民族更是面临着巨大的压力和可能的心灵扭曲。这个时候，弗利德仍然相信要用真善美的观念来进行儿童教育。她要坚持维护犹太民族的未来，维护那些孩子们的幼小灵魂。因此，她竭力用艺术教育、用可能的一切艺术手段，使得孩子们保持正常儿童对美的敏锐感受。她在为民族保存一个未来。虽然在那个时候，她的想法，听上去是那么不可思议。
今天，所有的孩子们，而且，不仅是孩子，所有善良的人们，都看懂了弗利德和她的孩子们的画。
特莱津一个年轻人的诗在今天传唱着，人们也读懂了这首诗：
蝴蝶
那一只，就是上次那一只，那么丰富、明亮、耀眼的黄色，或许，那是太阳金色的泪水滴在白色的石头上……那样、那样的一种金黄轻盈得翩然直上。它离去了，我相信，这是因为它自己要告别这个世界。我在这里住了七个星期，被囚禁在这个集中营。可我已经发现，这里有我喜爱的东西。蒲公英在招呼着我还有院子里开着白花的栗树枝条。只是，我再也没见到另一只蝴蝶。那只蝴蝶，是最后的一只。蝴蝶不住在这里，不住在集中营。
这个写诗的年轻人叫做巴维尔·弗里德曼（Pavel Friedmann），一九二一年一月七日，他出生在布拉格。他被遣送往特莱津，是在一九四二年四月二十六日，那年他刚满二十一岁。一年以后的一九四四年九月二十九日，他被杀死在奥斯威辛集中营，二十三岁。
巴维尔和那些特莱津的孩子们，用他们留下来的诗和画，让我们相信，实现弗利德的追求、孩子们的追求——是可能的。
17．《夜空》海伦娜·曼德洛娃
17．《夜空》（Night sky）海伦娜·曼德洛娃Helena Mandlova
海伦娜是个女孩，她于一九三〇年五月二十一日出生在布拉格。一九四一年十二月十七日，她被遣送到特莱津，那时她才十一岁半。她住在L410的二十八号房间。她是艺术家弗利德的学生。一九四三年十二月十八日，她十二岁半的时候，被杀死在奥斯威辛集中营。
海伦娜的铺位也许是在窗边，能够透过窗户，看到特莱津的夜空。她和她的同伴们，许多人一起挤在狭小的空间里，唯有窗外的夜空让她暂时忘却可怕的现实。
另一个女孩（爱娃·舒佐娃Eva Schuzova）写道：
于是，有一些人争执起来。其他人试着让她们安静下来。最后，一个又一个，她们不再作声，她们睡着了。还有多少个夜晚我们要住在这里？我不知道，只有上帝有数。
爱娃出生在一九三一年七月二十日。天天想回家的爱娃，再也没有能够回家。一九四三年十二月十八日，十二岁的爱娃，被杀死在奥斯威辛集中营。
18．《逾越节聚会》多丽丝·维塞洛娃
18．《逾越节聚会》（Passover Seder）多丽丝·维塞洛娃Doris Weiserova
多丽丝是个女孩，她于一九三二年五月十七日出生。一九四二年六月三十日，她刚满十岁，就从捷克的奥洛穆兹（Olomouc），被遣送到特莱津。一九四四年十月四日，她再被遣送到奥斯威辛集中营，被杀死在那里，当时她十二岁。
这张画是用蜡笔和铅笔画的。在特莱津留下的儿童画中，有不少孩子，画过家庭的逾越节聚会。逾越节是犹太民族的一个重要的宗教节日，纪念他们信仰的神把他们从埃及人的奴役之中解救出来。在此之前，他们只是没有希望的奴隶，在此之后，他们跟随着神的使者摩西，历经千辛万苦走出埃及，获得了自由。因此，这也是一个纪念民族的自由和重生的节日。自由，对于犹太人来说，是最为宝贵的。
因此，在逾越节那天，犹太人家庭总是聚集在一起，郑重地穿上节日的服装，举行传统的仪式。他们会轮流朗读那本一代代传下来的经书，上面记载着摩西带领他们出埃及的故事。他们因此重温祖先被奴役的历史，感受自由的可贵，感激神的恩惠；也因此传承了民族的历史，坚定了自己的信念。
逾越节也可能是几个有亲属关系家庭的共同聚会，所以，有时人很多。在这张画上，多丽丝画了十一个人的聚会。在那一天，妈妈总是端上最好的食物，有一些传统的食物是不可缺少的，那些食物有着一定的象征和含义，都是和这段历史有关。
多丽丝和她在特莱津的小伙伴们，再也不能按照传统，在家里过逾越节。亲人四散，他们甚至不知道自己的父母和兄弟姐妹在哪里。可是，多丽丝和其他一些孩子，用笔在纸上画下了他们的逾越节聚会，那不仅是对家的怀念，也是用另一种形式，表达他们的民族认同和宗教