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。人群在王室侍从的驱赶下朝前走，人人身上背负着沉重的木头，全都是锯成六英尺长的木桩，用葡萄藤吊在背上。黄色的木头显然十分珍贵，粗心的挑夫哪怕只是掉了一小片，眼尖的王室侍从也会给他来上一顿老拳，然后叫后面跟着的女人冲上去拾起。这些都是檀香木：它们散发着异香，是亚细亚市场上的抢手货，是夏威夷商业的命根子，是美国人竞相追逐的目标。它既是夏威夷的一件宝，也是一条危险的祸根。
檀香树隐藏在树林深处，高达三十英尺，长着显眼的灰绿色树叶。多年以前，其价值尚不为人所知，连低洼地带也长满了檀香木。如今，所有便于通行的地方都已找不到檀香木的踪影了。它们全都被阿里义伐倒，而在阿里义看来，檀香木也是一种“卡普”。如果克罗罗想用两船檀香木跟詹德思船长换“西提思”号的话，他就得把仆人们赶到高山上去，深入岛上偏僻的所在。眼下，艾伯纳望着背负重物的男人摇摇晃晃地走进深坑时，终于明白他们究竟在忙活什么了。到这里来的第一天，利用艾伯纳给玛拉玛上课的那段时间，詹德思船长挖好了一个跟“西提思”号船体一样大小的坑，一旦檀香木填满两个这样大小的坑，那艘船就是克罗罗的了。
珍贵的木材滚入大坑，克罗罗的手下人跳入坑内，把它们堆在一起，因为詹德思船长曾不住地重复：“不能有缝隙！不能有缝隙！”艾伯纳明白这些人已经在山里待了好多天了。看到克罗罗命令他们马上回到林子里去，艾伯纳忍不住了。他把柯基叫过来，质问道：“你父亲不应该立刻把这些男人带回去。那些芋头田怎么办？谁去捕鱼呢？”
“这些都是他的手下。”柯基解释道。
“当然是他的人，”艾伯纳承认，“但是为了克罗罗自己的利益，还是应该让他们休息一下。”
“阿里义一闻到檀香木的味道就动了心思，理智也不要了。”柯基答道。
“我得见见你父亲。”艾伯纳坚持道。
“他才不想见你呢，”柯基警告说，“他的脑子里想的全是檀香木。”
无论如何，艾伯纳还是穿上他的黑色燕尾服，戴上高帽，套上他最好的袜子。传播上帝的训诫时，艾伯纳总是穿着这同一套行头。他顶着毒日头，大步流星地往南边走去，穿过王宫，一直来到阴凉的海木槿下，走到玛拉玛和她的兄弟们住的那座宽敞的茅草屋里。他听到自己的妻子杰露莎正在教巨人玛拉玛拼写美式字母，可艾伯纳无暇顾及这些，他只想赶紧见到克罗罗，却发现他正在玩冲浪呢。
部落首领见到艾伯纳穿得一本正经，可他实在不想在这个时候听上一通大道理，便不肯上岸来。艾伯纳只好小心翼翼地沿着沙滩择道而行，冲着向自己奔涌过来的海浪高声喊话。“克罗罗！”他像《旧约》里的预言家一般喊着，“你承诺过我的事情，一样也没做到。”柯基在一旁模仿着导师的声音，重复着这些话。
“让他走开！”克罗罗恶声恶气地说，任凭海水飞溅到自己那张大脸膛上，他乐此不疲地在海浪之间翻滚着。
“克罗罗！你还没有给教堂划定土地呢！”
“哦，我会给教堂拨一块地，就这几天。”这位尊贵的大人只顾玩乐，喊着回答。
“就今天！”艾伯纳紧追不舍。
“等我弄完这些檀香木。”克罗罗答应道。
“克罗罗，你这么着急就让你的子民回到树林里去，这样做不对。”
大个子靠在一块珊瑚上蹭了蹭后背，吼道：“找到檀香木就得马上把它们砍下来。”
“让你的臣民如此劳苦，这是不对的！”
“他们是我的人！”头领不松口，“我让他们去，他们就得去。”
“大错特错，克罗罗，光顾着木头，芋头田和鱼塘都没人管了。”
“芋头自个儿能长好，”克罗罗板着脸说道，扎了个猛子，躲开那个讨厌的声音。
“他会从哪儿出来？”艾伯纳问道。
“那边。”柯基回答，于是传教士沿着沙滩跑过去，用手按着高帽子，部落首领刚一探头，正巧被艾伯纳的双眼死死瞪住。
“克罗罗，上帝说我们必须尊重那些劳作的人。”
“他们是我的人。”大个子贵族吼道。
“还有那座平台，”艾伯纳接着说，“还没拆掉。”
“不许碰那个平台！”克罗罗警告他，但是传教士对部落首领的行为气愤不已，已经趔趄着跑过海滩，朝着为旧神修建的、大逆不道的平台冲了过去，抬手把平台里的几块石头扔到一边去了。
“别动！”柯基发出警告，但艾伯纳充耳不闻，只是动手把那些古老的石头一块块扔进大海。其中有一块滚到克罗罗身边，克罗罗眼睁睁地看着自己亲手修筑的平台被毁，粗野地喊叫起来。他从海浪里一跃而出，向着陆地冲过去，一把拽住瘦小的瘸腿传教士身上的燕尾服，将他大力甩到一边。
“不许碰这些石头！”他嚷道。
艾伯纳被这突如其来的一击弄懵了，他摇摇晃晃地站起身，打量了一眼守护着平台的裸身巨人。他把帽子扶正，紧扣在脑袋上，坚决地朝着那堆石块走去。“克罗罗，”他庄严地说，“这是一个邪恶的地方。你不让我修建教堂，却对这几座邪神执迷不悔。你这是大错特错。”他使劲向前伸着食指，直指着首领说道，“这样做，希瓦。”
光着身子、身经百战的英雄真想一把抓起这个烦人的小矮子，把他捏成碎片，然而艾伯纳的一身正气震慑了他，两人在海木槿底下站了一会儿，互相瞪着对方，最后克罗罗给自己找了个台阶：“马库阿?黑力。我答应你，给你一块地建教堂，但我必须等到我的国王从火奴鲁鲁传话过来。”
“这座邪恶的平台能拆吗？”艾伯纳轻声问。
“不能，马库阿?黑力。”克罗罗坚决地说，“这是按照传统方式修建的教堂，它属于我。我会帮你建一座新式的教堂。”
艾伯纳轻声说：“我站在这堆石块旁，克罗罗，我能听到那些声音，来自所有在此处被当作祭品杀害的人们。这里只有邪恶的回忆。”
“这里不是那种神庙，马库阿?黑力。”克罗罗不容置疑地说，“这是仁爱和庇护的神庙。我不能把它出卖给你。”
艾伯纳总算知趣，他对这个决定做出了让步，但所用的方式却使克罗罗终身难忘。瘦小的传教士敬畏地举起一块石头，仔细看着，说道：“如果你认为这块石头来自一座仁慈的神庙，那么我理解你为何保留它。但是我要建造一座教堂，那里才是真正的仁爱的圣殿，你会看到它们之间的不同。对于你的神庙，克罗罗，只有强大的阿里义才能来到这里。而我的神庙却是弱小者、穷困者找寻仁爱的地方。当你看到热爱从我的圣殿传向四面八方，克罗罗，请相信，到了那个时候，你自己会来到海岸边，将这堆石块远远地扔到海里。”说完，艾伯纳大步走向海滩，虽然一瘸一拐，却尽力做出威风凛凛的样子，走到海滩边上的时候，他把胳膊向后一甩，将那块孤零零的石头远远地掷入波涛之中。然后他按着头上的帽子来到克罗罗身边说道：“我们要建我那种教堂。”
高个子首领果然信守承诺。他裹上塔帕树皮裙，顶着烈日来到传教士住所北边的一片上好土地。他慷慨地用脚步丈量了一大块地方说：“你可以在这里建教堂。”
“这块地不够大。”艾伯纳反对道。
“住一个神足够了。”克罗罗回答。
“你自己的神庙占地更多。”艾伯纳争辩。
“但是里面住的天神也更多。”克罗罗解释。
“我的上帝比夏威夷所有的神都要大。”
“他需要多少地方？”
“他需要一座这么大的教堂。”艾伯纳不放弃地说道，克罗罗吓了一大跳。
然而给土地画完界线后，克罗罗说：“很好。我会叫卡胡纳来确定怎么规划这座教堂。”
艾伯纳不明白柯基的翻译，问道：“他要干什么？”
“叫几个卡胡纳来。”柯基解释道。
“来干什么？”艾伯纳惊讶地问。
“卡胡纳决定门开在哪里，还有人们的座位在哪里。”柯基解释道。
克罗罗感觉到艾伯纳的不情愿，赶紧跑过来解释道：“没有卡胡纳的允许，绝对不能建造教堂。”
艾伯纳觉得一阵天旋地转。自打来到茂宜岛，他就不断碰壁。玛拉玛和克罗罗都热切地要在岛上传播基督教，而且他们都相当明确地表示过要为新的宗教大大让步，但他们同时又总是话里话外地暗示基督教算不上一种新的宗教，也不是能打破旧习俗、进而获得拯救的真理，而仅仅是比他们原来那种稍微好一点的另一种宗教。有一回，克罗罗说：“如果耶稣基督能给你送来大船，上面还有好多船帆，而凯恩只有独木舟的话，那么耶稣基督肯定是个厉害的神。我们欢迎他。”而玛拉玛被书面文字的力量所倾倒，纠正了她丈夫的言论：“耶稣基督带来的并不是大船。而是那个黑箱子里的灵气。”黑箱子指的是那本《圣经》，“等我们学会阅读那个黑箱子里的事物，我们就会掌握灵气的秘密，然后就会变得更强大。”
“基督带来的既不是大船，也不是书籍。”当时，艾伯纳耐心地解释道，“它带来的是照亮灵魂的光芒。”
“我们也要那个光。”克罗罗表示赞同，因为他实在厌倦了点在胡桃壳里那烟熏火燎的油灯，而白人的鲸鱼油灯显然是好东西。
“我不是说这种光芒。”艾伯纳开始解释，有时他真拗不过这几个夏威夷人。可这一次他斗志昂扬：“没有哪个卡胡纳，没有哪尊邪神，也没有哪个异教徒的牧师能决定我们怎么建造上帝的教堂。”
“可是卡胡纳们……”克罗罗开口说。
“不！”艾伯纳叫了起来，“大门开在这里。坡道建在那里。”他用大石块标出主要的方位。弄完后，克罗罗花了老半天来打量这座未来的建筑。他看着那几座小山坡和山坡后面的几座山峰，他考察了小溪的流向，丈量了到海边的距离，但是最主要的还是查看了地势的起伏，好像地底下藏着一双人类的手掌，等着接受这座即将安放在棕榈树中间的建筑物。
最后他伤心地摇了摇头说：“卡胡纳们不会满意的。”
“绝对不让卡胡纳们进来。”艾伯纳横下一条心。
“你禁止卡胡纳进来！”克罗罗吓得张大了嘴。
“当然。这座神庙只接受顺从耶和华，并按照他的训诫行事的人。”
“但是卡胡纳们很想加入进来，”克罗罗反对，“他们都想探寻你的上帝有什么神力，竟然能让他的信众建起大船，造出油灯，比我们都强。哦，在你的教堂里，找不到比卡胡纳们更好的人了。”
艾伯纳又感到一阵头昏眼花——夏威夷人真疯狂，真不讲理——他和气地解释道：“我带来了《圣经》，我要把卡胡纳们、他们的邪神还有那些乱七八糟的鬼把戏都铲除干净。”
“但是卡胡纳们热爱耶稣基督。”克罗罗嚷道，“他的力量多么强大！我爱耶稣基督！”
“可你并不是一位卡胡纳。”艾伯纳顶了一句。
克罗罗慢慢站起身来，挺直了高大的身体：“马库阿?黑力，我身为卡胡纳?努伊。我父亲生前也身为卡胡纳?努伊，他的父亲也是，还有他父亲的父亲，一直可以追溯到波拉波拉时代，全部都是。”
艾伯纳听到这句话，感到震惊不已，但他觉得在这个生死攸关的时刻，他绝不能让步：“我不管你的曾祖父波拉波拉是不是卡胡纳……”
“波拉波拉是座岛屿。”克罗罗自豪地说。
“我从来没听说过。”
现在轮到克罗罗震惊不已了。“在波士顿，他们没教给你……”他没有说下去，想了一会儿，然后把右脚放在那块标志着教堂大门的石块上，“马库阿?黑力，我们处在一个改换宗教的时期。当我作为卡胡纳和你辩论的时候，我不会偏袒夏威夷的旧神。他们已经被你的上帝打败了。我们都明白这一点。然而我是一位卡胡纳，我深深地了解这片土地。我经常与拉海纳的神灵们交谈，我懂得每一座小山头。马库阿?黑力，如果我告诉你，这扇门在这个地方不合适，请你相信我的话。”
“我们就把这扇门建在这儿。”艾伯纳斩钉截铁地说。
克罗罗伤心地打量着这死脑筋的人，他一点都不了解教堂是怎么回事，但是克罗罗没再争辩下去。
“现在，我要带着我的人回到树林里去了。往返三次之后，我就带他们来建你的教堂。”
“三次！克罗罗，到了那时候，庄稼都完了！”
“他们是我的人。”大个子酋长固执地说。
那天晚上，他带着两千岛民回到了山里。
第十章
传教士们到达拉海纳镇后的第十三天，阿里义-努伊玛拉玛命令女仆给她穿上崭新的裙子，那是杰露莎?黑尔用中国丝绸为她缝制的。她还头一次穿上了鞋，一双沉甸甸的水手鞋，鞋带扣不上。一顶从锡兰进口的宽边草帽遮住了她那一头茂密的黑色长发。玛拉玛命令仆人加倍仔细地铺上崭新的塔帕树皮。一切停当之后，她便俯卧在地板上，叫人打起扇子，在面前铺上一张白纸，一个墨水瓶和一支中国毛笔。“现在我要写字了！”她宣布，接下来，她便用整洁严谨的手写体给她在火奴鲁鲁的侄子写了如下一封信：
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