捧着最新的地图、海图、星象图、牵星图以及各种拓本还有新物种的种子，前去太庙和天寿山告祭了祖宗，各种图册就可以公开刊行天下，但当务之急是新物种的试验推广。

　　已经有高产的土豆和玉米，也有了治疗疟疾的神药金鸡纳霜，君臣对船队的归来自然抱了更大的期待，但又不敢期待——万一所有神奇的物产都在印加国呢？

　　因为路途遥远、日久年深而且中途大量船只沉没，因此此番带回来的种子很少，远不能和上次相比。——这就要考虑该物种原本生活的环境。一些明显只能生活在热带地区的比如橡胶、菠萝等等就只在南方试验；红薯、木薯、南瓜之类的倒是各省都可以试试，皇帝明年要亲自在西苑试种一部分。

　　汪舜华不忘吩咐：“把辣椒种子多给四川、湖南、江西、云南等省一些，这东西造火祛湿，估计他们会喜欢。”

　　说不定马上就能吃到地道的川菜、川味火锅呢！

　　当然其他的事也要安排。跟着承业回来的黑的白的高的矮的各国使臣尤其教宗的使臣都要召见。赞玛提欧已经年老，没能再次出行，但是罗马教廷派了很多传教士，还有不少传教士自带干粮的跟着船队回来。

　　虽然没有答应允许他们传教，但为了促进对西方的了解，还是留他们在北京住下，先学习汉语和宫廷礼仪，再说传教的事。

　　汪舜华和皇帝商量：“基督教虽有这样那样的问题，毕竟在西方影响甚巨，不能把他们彻底拒之门外。如今南方尤其景泰等省人心未附，百姓不尊三教，可以允许他们去传教，但也有条件；至于中原地区，在北京给他们建一所教堂，只许在教堂里传经布道，不许到市坊传播；等他们什么时候悟透了，能够像景教一样融入天朝而不是让天朝去适应他们了，再说传教不迟。”

　　现在朝野上下谈基督而色变，有人敢去教堂才叫见鬼！

　　皇帝还是有点犹豫：“只怕他们妖言惑众、蛊惑人心。”

　　汪舜华道：“你以为他们现在这样，能传播开吗？画地为牢，圈起来互相了解，免得误判，也免得他们出去到处胡咧咧。什么时候他们想通了，能像景教一样，恪守中国风俗，允许祭天祭祖祭孔，并劝人向善、忠君报国，再允许他们传播；不过还不能让他们听命于罗马教廷，释经权和人事权必须掌握在朝廷手里。中国过去是、将来也必须是世俗国家，什么宗教都必须遵守中国的规矩、都必须听命于朝廷，这是底线；但是也大可不必为了教义之争关上国门，他们也不是一条心。否则，我们就是历史的罪人。”

　　皇帝称是。

　　葡萄牙使臣迪亚士得到皇帝特别的青眼。

　　和赶鸭子上架的于承业不同，迪亚士是一个真正的航海家，出身王族的他青年时代就喜欢海上探险，曾随船到过西非，积累了丰富的航海经验。在承业等人到达欧洲之前，他正在游说葡萄牙国王若昂二世恩准，出发寻找非洲大陆的最南端，以开辟一条往东方的新航路。知道有明朝皇后弟弟率领的庞大船队，若昂二世提前批准了，并直接从舰队中调拨了三条船只。

　　皇帝对若昂二世的识趣很满意。他不知道，历史上迪亚士1487年8月从里斯本出发，率领两条武装舰船和一艘补给船，沿着非洲西海岸向南，行至非洲大陆最南端并发现好望角，为葡萄牙开辟通往印度的新航线奠定了坚实的基础。

　　不知道也不要紧，皇帝也觉得“风暴角”不好听，既然拐过来就可以到达郑和曾经到过的地方，那就改名为“好望角”。

　　汪舜华忍住没有咳出来。

　　除了迪亚士，西班牙使臣哥伦布也展现了惊人的天赋，多次提出建议，没看错，就是那个哥伦布。

　　历史上，他在1492年8月接受西班牙王后派遣，带着给印度君主和中国皇帝的国书，率领三艘百十来吨的帆船，从西班牙巴罗斯港扬帆出大西洋，直向正西航去。经过七十昼夜的艰苦航行，终于发现了美洲。

　　这一回，他踏上了东方的船只，其实多少有点憋屈。哥伦布是意大利人，当然现在没有这个国度，而是在一个叫做热那亚的城邦。他自幼热爱航海冒险，后来当上了舰长。他读过《马可·波罗游记》，十分向往印度和中国。当时，地圆说已经很盛行，哥伦布也深信不疑，认为西起大西洋可以找到一条通往东亚的航海路线。

　　在于承业到达欧洲之前，他已经先后向葡萄牙、西班牙、英国、法国等国国王请求资助，以实现向西航行到达东方国家的计划，然而，前后历时十年，都遭拒绝。

　　君主们拒绝他的原因很简单：地圆说理论尚不十分完备，大家把他看成江湖骗子；当时西方通过奥斯曼帝国开展对东方的贸易，自然有既得利益集团，他们极力反对哥伦布开辟新航路的计划。

　　此外，哥伦布的胃口也确实大到吓人：他要求“航海司令”的头衔，10%的战利品回报，并且要求将他发现的每个国家的总督权过继给他的后代。他的伯乐伊莎贝拉最开始也同样拒绝了他，直到六年后才同意。

　　如今中国的船队绕过大西洋来到欧洲，这石破天惊的消息让整个欧洲为之沸腾。贵族们被丝绸瓷器茶叶迷得睁不开眼，但除了火炮，各国君主和专业航海家还被另一件事震惊的说不出话来：航行数万里居然都是全须全尾，没有得败血症——如今的欧洲海员们还没跑那么远，但是也常年在海上飘着，每年因此患病去世的不知凡几。

　　于承业其实也闹不清什么原因，不过都是按照前人的经验罢了，或许是因为人种，亦或许是因为生活习惯？

　　他看了看满大街的污秽，还有满身油腻用香水强行压住异味的贵族，尽量让自己保持风度。

　　合伙人当不成了，只能当打工仔，哥伦布只能主动降低了要价，不再要求什么总督之类的头衔，利润也只要三成，只求能够带队出海。

　　只要弄清中国人为什么远涉江湖还能身体康健，那就是天大的收获了。

　　正忙着收复失地的西班牙王后伊莎贝拉一世看到了其中的滚滚财源，说服丈夫斐迪南二世，派遣哥伦布随同前往中国。

　　此外还有一些不满教廷的学者也跟着他们回来，其中有个叫米兰多拉的学者，今年不过二十四岁，却已经在当地颇有声名。他是贵族之子，自幼学习亚里士多德哲学，后来周游各地，交游广泛，精通希腊语、拉丁语、多种欧洲语言和东方语言，熟悉古代文献和各种哲学学说。他企图调和柏拉图主义和亚里士多德主义的对立，建立一个全人类的世界宗教，把希腊文化、犹太文化和基督教文化统一起来。

　　就在承业等抵达罗马的时候，他正准备邀请各地学者进行公开辩论，并拟就了900个论题，因其中多数具有明显的异端性质，遭英诺森八世反对。讨论会最终搁浅，米兰多拉亦因此遭到教会迫害。历史上他被迫流亡法国，这回看到中国人的宝船，觉得中国人更能庇佑他，于是自告奋勇恳求一起到中国。

　　米兰多拉天赋异禀，尤其精通多种语言，在路上的两年多时间，已经学会了汉语，因此受到了皇帝的召见。

　　与其他传教士不同，米兰多拉没有竭力称颂主的万能，而是赞颂人是自由的造物，能认识并能管理一切存在物。

　　他说：“人的尊严来自于人的形象并未被先天地规定下来，而是可以通过道德自律、不断进取而实现自己的完善。”

　　皇帝对哲学不感兴趣，在他心目里儒释道三家就够了，别的不过当个乐子听个新鲜；但是难得有个不念经汉语也说的溜的，饶有兴趣的和他说了半天。承业等在欧洲走马观花蜻蜓点水，赞玛提欧又专注传教，迪亚士熟悉欧洲和西非海岸，米兰多拉却更加关注各地的风俗民情，对各国的历史、各种教派的发展演变也很熟悉，君臣倒颇有耳目一新的感觉。

　　遗憾的是，米兰多拉自来多病，历史上三十岁出头就撒手人寰，今番风浪滔滔，颠沛流离，全靠一点信念撑着。

　　如今到了北京，看到了理想中的国度，恍若梦幻，当年底就撒手人寰；好在承业爱其才华，向来与他友善，将他的著作刊行于世。

　　其中有他为讨论会所撰写的开幕式讲演稿《论人的尊严》，被称为“文艺复兴时代的宣言”；受到明朝学界的重视——最开始大家认为又是一个抢饭碗的洋和尚，于是连夜研究翻译本准备进行批判，没想到居然有些意思。

　　汪舜华的世界历史学的马虎，不记得有米兰多拉这号人，只是拜读了著作，深以为奇，改天与皇帝说起。他也对米兰多拉的英年早逝颇是可惜，没想到西方居然也有这样的天才。

　　汪舜华道：“欧洲和奥斯曼帝国虽然与我信仰不同，风俗迥异，但都称得上人才济济。所谓‘海纳百川，有容乃大’。我是想着，他们那里若有人来京，只要确有才华，朝廷也可量才使用，科学院和文林馆本就是安置这些偏才的。”

　　皇帝道：“母亲所言极是，我倒也想过。只怕他们妄图以夷变夏。”

　　汪舜华道：“选材岂能因噎废食？只要他们不大肆传播邪说便是。”

　　皇帝点头：“这倒也是。”

　　汪舜华道：“万里迢迢的，那些海外贤士怕也不知道朝廷的爱才求才之心。可以昭告，但凡举荐海外贤士的，可以减免船只关税一次；但凡所荐贤才能为朝廷所用的，每人赏银百两。”

　　千金买骨。如今关税已经不是朝廷赋税的支柱，相反只要能带动就业、繁荣经贸就算达到了目的；而朝廷特科的门槛不低，真要是过了，给点待遇也是应该，不怕被后人骂崇洋媚外、招来女婿气走儿子；当然，来了就要守大明的规矩，别指望明朝来迁就你们。

　　毕竟这年头，明朝才是希望之国。

　　汪舜华拨了拨茶，说不定真的能引来一群金凤凰呢！

　　皇帝出来与群臣商议，大家争论了很久，到底同意了，毕竟迪亚士、哥伦布等擅长航海，对欧洲非洲——这是当年汪太后定的名，十分了解；如今朝廷要经营南方各省，急需航海人才。

　　只是丘浚认为：“人才不比粮食，是愚是贤，海关如何定论？只怕有商人贪图免税，将海外之人、不分贤愚，一并带回国，不但可能带回瘟疫，甚至可能带些心怀叵测之徒。以臣之见，不如将免税一条删去；但能为朝廷所用的，给赏便是。”

　　皇帝点头：“卿言甚是。”

　　弘治五年，对于汪舜华来说，是品味来自远方的味道，来自家乡和时间的味道。

　　而对于皇帝和整个帝国来说，是体会一次又一次的惊喜和振奋。

　　最先成熟的是草莓，这东西可以分株繁殖，产量很不低，后代优质品种能上万斤，现在原生态没这么逆天，一两千斤顶天了，而且都是分期采摘，看着熟了就可以摘，所以视觉冲击力没这么大。

　　这小东西鲜红欲滴，偏偏一脸麻子，皇帝有点犹豫，这都是蛮夷吃的，自己九五之尊，能吃吗？真的没毒？

　　但是看着母后和后妃都在品尝，壮着胆子往嘴里送了一颗，味道还不错。

　　吃过了青椒土豆丝，西红柿也熟了。看着这种颜色鲜红、果实饱满的果子，皇帝倒也不讨厌；不过汪舜华没那么客气，摘了一个，用帕子擦了擦，拿到嘴边咬了一口，酸酸甜甜的，就是这个味道！

　　皇帝大惊：“母后，这东西有毒！”

　　汪舜华回过神来，才想起来这玩意只是当成观赏植物栽培的，冲着儿子一笑：“没事，没有毒。要不你尝尝？”

　　皇帝不相信，一把抢过剩下的果子，扔掉；锦鸾忙吩咐去请太医，汪舜华无奈，可惜了，多好吃啊。

　　太医确定汪舜华没有中毒的迹象，皇帝却固执的认为只是啃了一口，剂量不足，或者就是时间没到，断然拒绝了汪舜华“再吃一个”的要求。

　　锦鸾在旁劝说：“要不先找猫猫狗狗试试？”

　　汪舜华看着哈士奇吃得欢腾，咽下了羡慕的口水。

　　真是越老越没出息，为了口吃的没脸没皮。

　　可是，真的很好吃~

　　直到两个时辰后还没有毒发的迹象，皇帝终于确信这玩意没有毒，任由汪舜华吩咐摘了几个，洗干净了用沸水绰，切块，拌上糖。

　　瓤子娇红欲滴，皇帝却是半点心情也没有，锦鸾也很犹豫，不敢下筷子。

　　汪舜华吃的很欢实，这久违的味道，是儿时的味道，家乡的味道。

　　看着她吃的高兴，帝后忍不住冒酸水：真的这么好吃吗？真的不怕有毒？

　　汪舜华终于吃饱了。主要是年纪大了，糖不能吃太多，这点自制力还是有的；抬头一看帝后纠结到便秘的表情：不会觉得我吃独食吧？

　　忙拿着筷子给他们各夹了一块：“真的好吃，你们尝尝。”

　　吃还是不吃，帝后陷入了天人交战。

　　汪舜华还在催促：“放心，没有毒。就算有毒，也先毒死我。”

　　话说到这里，锦鸾到底拿着筷子尝了一口：“真甜。”

　　那一筷子都是糖，西红柿就那么一小口。

　　皇帝忍不住尝了一口：“酸甜可口，好吃。”

　　这一尝就停不下来，一口气吃了两个。

　　夏天太热，这道菜清热解暑，大家都爱。

　　直到此时，大家终于确信西红柿没有毒。

　　又好看又好吃，当然都想吃啦。

　　汪舜华和帝后每天能吃一个，宗室重臣和嫔妃就要看人品。

　　当然吃完拉肚子的也有，太医经过研究后宣称：“此物能生津止渴、清热消暑。”

　　“狼桃”没人提了，“西红柿”成为贵人们追逐的新宠。

　　锦鸾很好奇汪舜华为什么敢尝试，万一有毒呢？

　　汪舜华笑道：“当年老子说：‘我有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天’，我与他相反，凡事敢为天下先。不尝过怎么知道不行？因为人家色泽艳丽就说它有毒，仿佛女人长得漂亮就是祸水一样，无稽之谈。”

　　想了想：“千金之子，坐不垂堂。你们也不要学我，该让下边试的流程不能少。”

　　自己是知道这东西能吃才下嘴的，万一皇帝或者后嗣之君也想学习一下，结果偏偏不幸中招，那可就麻烦了。

　　帝后称是。

　　秋天是收获的季节，吃的东西也就特别多。佛手瓜在北京试种失败，北方各省也没能试种成功，但南方各省的捷报相继传来，产量相当不错，单果能有2两，每株可以采瓜二三百个瓜，因为只是试种，估计每亩地能种20株，那么亩产应该在千斤左右；更妙的是耐储存，从南京送到北京，常温下小半个月居然没坏掉。

　　汪舜华心说，这东西常温下从十月放到次年四月，风味基本不变；而且产量惊人，一千斤只是预估，如果密植一些，水肥给力，亩产万斤不是梦想。

　　佛手瓜的种子不能晒干贮存，一般以整个种瓜为繁殖材料。种子无休眠期，成熟后如不及时采收，种子在瓜中就会很快萌发，称为“胎萌”。之前官军在船上遇到过，皇帝很是稀奇。

　　佛手瓜能凉拌、能清炖、能清炒，肉质细嫩，怎么做都好吃。

　　接着花生成熟了，预计400斤的亩产在一众新引进植物中并不算突出；不过味道好，生吃水煮爆炒都好，汪舜华欢实的吃着水煮花生，皇帝也饶有兴致的小酌了一杯。

　　盼了一年的瓜子送进宫了，这回是汪舜华特意吩咐炒过的，技术还在摸索，味道不如后代。汪舜华吃了几颗就放下来，帝后倒是吃的高兴。这东西产量不高，还不如花生，预计亩产不过百斤，吃个稀罕罢了。

　　中秋节前，红薯收获了，这显然又是一场吃货的福音。这东西在后代亩产万斤不是梦，三千斤以上是常态，即便没有改良的种子，产量也高得惊人。历史上万历年间，福建人陈振龙、陈经纶将番薯从菲律宾带回国，“一亩数十石，胜种谷二十倍”。

　　红薯的适应性强，全国大部分地区都能种植。而且还有个好处：繁殖容易，比土豆都容易，剪蔓扦插就能成功，不需要太多的种子。因此，西苑和先农坛就各种了五亩。

　　皇帝提前问了承业，心里有底，但当看着这些子母相连，小者如臂、大者如拳的红薯从地里扯出来，堆成高高的小山时，还是忍不住泪流满面。

　　他甚至让人洗了一个生啃：“好吃！比蜜枣都好吃！”

　　承业说过，这东西能生吃。

　　现磨成粉是来不及了，但可以生吃，也可以煮，味道不同，相同点就是：好吃！

　　汪舜华看着大口啃着蒸红薯的皇帝，有点怀疑他上辈子是饿死鬼。

　　烤红薯才好吃呢。

　　和红薯一样被称为“地瓜”的凉瓜，只在南方地区种植成功了，好在耐保存，总算能解解馋。

　　汪舜华亲自剥下那层薄皮，吩咐左右洗净切片，放进嘴里，脆嫩多汁，清甜香脆。

　　皇帝赞不绝口，也不忘问亩产几何，知道高达三千多斤，狠狠地啃了几口，这才吩咐重赏。

　　遗憾的是，产量更高的木薯在北方和江南没有试种成功。这东西原就是热带植物，只在海南、台湾、广西、怀德等省种植成功了。木薯有甜的和苦的两种，都能吃，而且都有毒。甜的毒性小，去皮洗净蒸熟就行，不过产量低，土人作为粮食；苦木薯毒性大，但产量高，可以磨成粉来吃。

　　君臣听承业汇报过：“最初不知道木薯有毒，洗净了就下锅。有的吃了仿佛酒醉，头脑不清；严重的呕吐不止、昏迷不醒。请军医诊治，银针验不出来，不过从他呼出的气里闻除了苦杏仁一般的味道，想到这东西也是有毒的，于是催吐；天幸那东西味苦，孩子吃的也不甚多，总算捡回一条命；可惜后来还是在海上没了。”

　　因为有剧毒的嫌疑，即便再三保证磨成粉以后就没了，但朝臣还是坚决不许皇帝吃，汪舜华也只好跟着只能在心中想象一下甜木薯的味道，据说香甜软糯，口齿生香。

　　虽吃不到嘴里，但皇帝看着地方呈上来的图册和数据，还是禁不住欣喜若狂，亩产四千到八千斤，这得养活多少人！

　　除了餐桌上有新的美食，写书的间隙，还可以出门看看花。

　　当年诚泳带回来一部分，如今承业则带回了整个春天：

　　三角梅冬天只能在暖房里养着，春夏季节还是可以抱出来晒太阳，倒是可以和木槿作伴；一品红去年赏花会上一举成名，迅速风靡京城；仙客来同样一株难求；美人蕉、燕子掌、向日葵、大岩桐、四季海棠都成为新宠，还有后代常见的天竺葵，居然不是原产印度，而是从非洲南部带回来的，只能称作“石腊红”，老乡君子兰花容丰满、色彩艳丽，曾经在后代炒到天价，如今自然也深得文人雅士喜欢；还有香雪兰纯白如雪，清幽似兰；皇帝倒更喜欢风韵动人的朱顶红和唐菖蒲，命人切了插瓶。

　　汪舜华很怀疑他最喜欢这些花的颜色。

　　马蹄莲挺秀雅致、花叶两绝，也挺适合插瓶的。

　　此外，白掌、红掌、吊兰则登堂入室，养在了厅堂里；还有奥斯曼帝国苏丹巴耶塞特二世赠送的国礼风信子，就拿玻璃瓶养在书桌上；还有种观叶的植物，叶子仿佛荷花，花开像观音，形象如观音之手，而且清晨会从叶上滴水。听说永宁长公主得到此花大喜，直说是观音大士显圣，将其命名为“滴水观音”，供奉在观音院。

　　真是青出于蓝而胜于蓝。

　　这样看，后代花卉市场的常见品种，差不多都齐了；当然还需要进一步的选育。

　　卷起窗帘，推开玻璃窗，看外头阳光温热、岁月静好。

　　真好。

　　玻璃在这年头虽然价格还是不便宜，但已经不算高档奢侈品了，虽然还有易脆的问题，但太后亲自设计安装，皇帝没有说话，群臣也就没有说三道四。

　　对于已经退休的老人，大家总是宽容一些。

　　因为成果实在太喜人，皇帝振奋之余，宣布大赦天下，免田赋一年。同时，给诚国公世袭铁券；博远侯于承业进庆国公，生母陈氏为庆国公太夫人，妻刘氏为庆国公夫人，其他有功将校重重有赏。

　　自从于谦进封安国公以来，朝廷册封爵位的典礼分外隆重，如今也不例外。

　　念完圣旨，接过铁券、剑印，表完忠心，还要接受皇帝喋喋不休的训示，才能出来设宴庆贺。

　　至此，徐家、沐家、于家都是一门两公；张家也曾是父子两公。

　　弘治五年的年夜饭，吃着火锅唱着歌，翻滚的红锅里，有藕片、土豆片、玉米块、山药片、南瓜片，当然还漂浮着干辣椒，芝麻酱和盐醋葱蒜末混合的油碟里加了花椒面鱼腥草，真爽！