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唐诗宋词十五讲_第31节

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楼”真切地写出在高楼远眺,暮色自远而近,由外而内,逐渐加重的过程。下片直接从盼望行人归去的心理活动写归日遥遥无期:“何处是归程,长亭更短亭”,强调即使有了归程,路途还是这么遥远,这就将两地愁思联系起来了。通篇白描,却能直接引人进入黄昏惆怅的境界,使无名之愁深深沁入读者心中。《忆秦娥》:

箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,陵伤别。

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

如果说“年年柳色、灞陵伤别”的习见之景概括了人生聚短离长与春秋更迭这对永恒的矛盾,那么咸阳古道、汉家陵阙等古迹笼罩在西风残照之中,又启发人从时光的消逝中看到由无数短暂的生命连接起来的漫长历史。由于在别情春思中寄托了伤今怀古的感慨,情调虽然低沉感伤而意境却苍凉浑茫,含蕴之沉厚为唐人词中罕见。

四 花间词

五代时词有两个中心,一在西蜀,一在南唐。后蜀赵崇祚选录温庭筠、皇甫松、韦庄到和凝、孙光宪、李珣共十八家词,计五百首,结为《花间集》。所选内容都是“绮筵公子、绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦,举纤纤之玉指,拍案香檀。不无清绝之辞,用助娇娆之态”(欧阳炯《花间集叙》)。所选词家一大部分是西蜀人。其共同特点是用华丽的词藻和婉约的构思集中描写女性的美貌、服饰以及她们的离愁别恨,从而形成一个花间词派。

花间词人多为宫廷豪门的清客,生活空虚,文化水平也不很高。其作品反映了西蜀君臣沉酣酒色的侈靡生活,内容单调、贫乏。其中较有价值的两类,一是少数风格接近民歌的作品,如牛希济的《生查子》:

新月曲如眉,未有团意。红豆不堪看,满眼相思泪。

终日劈桃穰,人在心儿里。两朵隔墙花,早晚成连理。

以民歌惯用的双关语,通过新月、红豆、桃仁、隔墙花四种物件,表达出与爱人团圆成双的愿望。顾敻的《诉衷情》:

永夜抛人何处去,绝来音。香阁掩,眉敛,月将沈。

争忍不相寻。怨孤衾。换我心,为你心,始知相思深。

亦是民歌天真的奇想,直作情极之语,却又欲吐还吞,被弃之怨仍表现得很含蓄。另一类是描写东粤风情的作品。如欧阳炯的《南乡子》中的二首:

岸远沙平,日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾,临水,认得行人惊不起。

写孔雀临水被人惊吓,又似乎认识,依然只顾照影自怜,不惟姿态生动,色彩亦极鲜艳明丽。另一首:

路入南中,桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手。

写少女采摘红豆的情景,桄榔、红豆这些岭南特有的植物为画面增添了南国风韵。又如波斯人的后代李珣,也写了不少表现南方风情的《南乡子》,如:

相见处,晚晴天,刺桐花下越台前。暗里回眸深属意,遗双翠,骑象背人先过水。

写一个少女在人前遇到情人,暗中用眼神传情,并故意遗下一双翠羽妆饰的钗子,背人骑象先过河去等他,表情极细腻。所取地名景物如“刺桐花”、“越台”及人物“骑象”的动作都富于浓郁的异域情调。另一首:

乘舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。带香游女偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照。

南朝乐府和唐人七绝中以采莲为题材的作品很多,这一首将采莲女倚偎在一起、抢着采下荷叶遮阳的娇憨情态写得尤其生动。

花间词在艺术表现上也颇有可取之处。例如牛希济的《生查子》:

春山烟欲收,天淡稀星小。残月脸边明,别泪临清晓。

语已多,情未了,回首犹重道。记得绿罗裙,处处怜芳草。

写清晨情人离别的情景,“残月脸边明,别泪临清晓”两句,细腻地描绘出挂在情人脸上的泪珠中映出破晓时缺月的影子。“记得绿罗裙,处处怜芳草”两句从罗裙色如芳草的常见比喻中翻出睹物思人的新意。这种构思对后来的婉约派词也很有启发。皇甫松的《望江南》:

兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧,人语驿边桥。

在残夜昏暗的灯烛下,梦见江南梅子熟时,夜半泊船水驿,听着笛声、人语和萧萧春雨的情景,能传江南雨夜之神韵。

在花间词派中,韦庄(836—910)是别具一格的词家。他主要生活在晚唐,晚年仕于西蜀,曾任宰相。与温词及大多数花间词人浓艳的词风不同,韦词情至而语质,较疏淡自然,平易晓畅。如他的《女冠子》:

四月十七,正是去年今日,别君时。忍泪佯低面,含羞半敛眉。

不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知!

回忆当初与情人相别时情事,明言“四月十七”而毫无修饰,是表明离别之日不能忘怀之意。从下片看,这确切的日期却不是一般的回忆,而是梦境,这就在直白中又见含蓄。词里以“忍泪”、“含羞”写女子强抑情感的情状,“魂断梦随”写追念不已的心情,都很工细而出语却自然。他的《思帝乡》写少女对男子的大胆追求:

春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。

妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞!

感情的热烈,语气的直率,都近似民歌。《菩萨蛮》:

红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。

琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早归家,绿窗人似花。

这首词色彩富丽而句意直白。下片以琵琶声拟黄莺语,以绿窗烘托似花美人,营造出红楼的春天气息,虽艳而不失清新。另一首《菩萨蛮》写江南好,也是他的名作:

人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。

炉边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

此词清丽婉畅,上片写景之芊丽,春水碧色,画船中听雨入眠,写尽江南春雨恬静而令人惆怅的滋味。下片写人之姝丽,暗用卓文君事,将游人只应终老江南的道理说得千真万确,夸大了足以令人断肠的江南之美。以写情的风流蕴藉而言,韦词与花间派词仍有相同之处,只是他语言明秀而口语化,富有民歌抒情意味,以疏朗平淡取胜,因而能居西蜀词人之首。

五 南唐词

在五代,南唐词是与西蜀词并峙的一个词派,也是在宫廷和豪门享乐的基础上发展起来的。但与西蜀词相比,差别很大。首先,南唐词人文化修养高于西蜀词人:南唐地处长江下游,都城南京历来是南方政治文化中心,词人又都是帝王宰相等最高层的统治者,政治地位和文化水平都很高,在学术、艺术领域中有广泛的涉猎和较高的造诣。西蜀君臣只知沉溺于物质享受和感官刺激,词人多为宫廷豪门的清客,文化修养较差。其次,两个词派的来源也不同:西蜀词大多从民间来,但很少继承民歌朴素清新的优点,却发展了其中不健康的因素,范围限于风月脂粉,作用限于饮宴助兴,不脱“伶工之词”的身份,所咏之情多为妓情。南唐词多从唐代抒情七绝来,格调较高,开始将词引入歌咏人生的途径,多少表现一些士大夫的思想感情,超过花间词的艳科绮语,成为士大夫词的先驱。再次,南唐词人全力作词,在词的专门化方面前进了一步,不像温、韦是“余事作词人”。〔13〕

南唐词的主要作家是冯延巳和南唐二主李璟、李煜。冯延巳(903—960),一名延嗣,字正中,广陵(今江苏扬州)人。是南唐中主李璟的宰相,政治上无所建树,人品亦遭时人攻讦。其词集《阳春集》为后人所辑,混入他人之作较多。他的词还是以写男欢女爱为主,只是已寓有身世之感,颇多“旨隐词微”之作,虽不失五代风格,但情致缠绵,语言清新,具有中晚唐七绝的风韵,已开北宋一代风气。《谒金门》是他的压卷之作:

风乍起,吹皱一池春水,闲引鸳鸯芳径里,手挼红杏蕊。

斗鸭栏干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。

词写贵族妇女在深闺中孤独无聊的动作情态,生动如见。相传中宗见此词曾问:“吹皱一池春水,干卿何事?”有人以为此句有讽刺政治之意,实则未必。其佳处首先在描写小风微波,用形容绸子的“皱”字来形容,一池春水平滑如绸的景状便了然在目。其次,春水微皱又微妙地烘托出贵妇心头随春水泛起的涟漪,景中含情是在有意无意之间。《清平乐》:

雨晴烟晚,渌水新池满。双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷。

黄昏独倚朱阑,西南新月眉弯。砌下落花风起,罗衣特地春寒。

春雨晚晴时分,独立小阁倚栏观看双燕飞来的女主人公是什么心情呢?词里没有明言,只是以一阵风吹起落花暗示青春的短暂,从特别的春寒感知她内心的凄凉。所以分外含蓄。《蝶恋花》:

萧索清秋珠泪坠,枕簟微凉,展转浑无寐,残酒欲醒中夜起,月明如练天如水。

阶下寒声啼络纬,庭树金风,悄悄重门闭。可惜旧欢携手地,思量一夕成憔悴。

此词夸张夜半酒醒后思念旧欢之苦,写秋夜月色逼真如画。梁元帝有“昆明夜月光如练”(《春别应令》)句,是实写昆明池中倒影的月光,而“月明如练天如水”将夜空喻为清澈无边的水,又更强化了如白练般明洁的月光,境界也更空灵澄明。另一首《蝶恋花》:

谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。

河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。独立小桥风满袖,平林新月人归后。

抒写每年春天看见新绿而引起的闲愁。结尾“独立小桥风满袖,平林新月人归后”二句用景结情,绘出抒情主人公风中伫立、月下迟归的孤独飘逸的形象,能于惆怅的情绪中见出清疏高雅的意境。这已是一首典型的士大夫词,有人以之为欧阳修作。另一首《蝶恋花》也见于欧阳修词:

几日行云何处去,忘却归来,不道春将暮。百草千花寒食路,香车系在谁家树?

泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。

痴情女子负心汉的咏叹在民间词里常见,这首词却把这一主题表现得很美,作者借用了白居易《赠长安妓人阿软》“千花百草无颜色”的比喻,那个踪迹无定的游子到处拈花惹草的行为,在词里仿佛是在百花争艳的芳草路上游春。女子无处寻觅意中人的春愁,好像梦中悠悠飘荡的柳絮。而询问双燕是否在陌上遇见那人的痴想,仍得自民间词的天真。冯词与欧词的不易分辨,正说明冯词已近似宋初之词的风格。

南唐中主李璟(916—961),字伯玉,徐州人。他的词只流传下来四首。然《山花子》二首堪称佳作。其一写春恨:

手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主,思悠悠。

青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮,接天流。

词里的春恨没有局限于男女相思,而是探究谁是春风落花的主人,对主宰青春的造化提出追问;回首三峡暮色,固然是因为青鸟不至而想象巫山云雨之意,但更多的还是对水流不断的无奈。这就使青春苦短、时不待人的常见主题有了新颖的表现,而且使小楼中不见离人音信的春恨开扩到长江天际的壮阔境界中去。其二写秋思:

菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴,不堪看。

细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨,倚阑干。

近人王国维极赏首二句,认为“大有众芳芜秽、美人迟暮之感”。而王安石最欣赏“细雨”二句。西风吹损荷花,人的韶华年光随之一起憔悴,也正是思妇自伤迟暮之意。而青春老去,与离人仍然只能在梦中相见,自然怅恨无限。鸡塞即鸡鹿塞,在汉之朔方郡(今陕西横山县西),可见梦中之人正在戍边。梦醒之时正是细雨绵绵、寒意袭人之际,梦中鸡塞似在咫尺,而醒后回味已是天涯,以吹笙排遣愁闷,直吹到最后一曲,只是更添寒意而已。二句合而观之,则梦醒之人迷惘孤清的姿态神思自可体味。词虽以思妇为依托,但渗透着作者自己不堪迟暮的感伤心情。

后主李煜(937—978),字重光,961年即位。金陵被攻破后,投降宋朝,封违命侯,又改封陇西郡公。他的著作很多,但多已散失,词现存三十余首,却能以少胜多,艺术成就很高。他的词风可据其遭遇分为前后两期。前期词二十余首,以写宫中生活为主,表现了才情蕴藉而又多愁善感的特点。有的能洗尽宫廷富丽词彩,语言富有创造性。如《清平乐》:

别来春半,触目愁肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。

雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。

此词妙在善用具体的景物形容无形的愁恨。落梅拂了一身立刻又满了,不仅见出他在花下痴立低徊已久,也烘托出如落花般纷乱的惜春之情。以春草喻恨,乃因绵绵芳草,远接天涯,正如人行多远,离恨也有多远。“更行更远还生”,短语一波三折,句法与春草离恨的姿态韵味融成一片,外体物情,内抒心象,妙肖入神。《长相思》:

云一

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