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世民很是高兴，于是派遣使节冯德遐进行回访，让李世民万万想不到的是，他派出去的这个冯德遐是个名副其实的成事不足，败事有余。
作为回访的使节，要清醒的认识自己此去的任务，那就是尽到礼数，不失国体，当然，如果能力突出的话，在回访的过程中，能够展示自己国家的国威那是更好，如果没有十足的把握，最好不要多讲话。
可是我们的冯德遐先生，似乎忘记了自己的身份，在完成任务的过程中，充当了一把月老。
事情起源于吐蕃的欢迎宴会。
在欢迎宴会中，松赞干布与冯德遐宾主二人相见甚欢，双方在友好的氛围中互相推杯换盏，情真意切，可以说双方都没有什么失礼的地方。
随着酒过三巡，菜过五味，双方的谈话逐渐拉近了距离，尤其是冯德遐的话开始多了起来，或许是酒喝高的缘故，双方的谈话涉及到了一个敏感的话题：和亲！
“大唐天子的威名不仅我等仰慕，四方各国都很仰慕，唐皇让您来到我这里，实在是吐蕃之荣耀啊！”松赞干布说道。
“是啊！各国仰慕我大唐，除了唐皇威名远播，其实还有另一个原因。”冯德遐卖关子说道。
“哦？什么原因？”
“东突厥和吐谷浑的首领都曾经娶过我们的公主，按照辈分，他们是唐皇的女婿啊！哈哈哈！”冯德遐很是得意。
但是他没有想到，这句话给松赞干布造成了一种错觉。
原来唐使除了回访之外，还兼有保媒拉纤儿的任务啊。
“哦！原来是这样啊！我明白了！请唐使放心，我知道该怎样做！”松赞干布笑着说道。
“嗯！嗯！那就好，那就好！”冯德遐一边继续吃着，一边心不在焉的回答。
别国的首领都是我家皇帝的小辈儿，岂有不敬重之礼？换了你松赞干布也是一样。
人家唐使都暗示咱求亲了，赶快行动吧！
事实上，两个人理解的意思完全是花裤衩儿，溜肩膀儿，哪也不挨哪！
误会就此造成！
数月后，冯德遐离开吐蕃回到长安，与他同行的还有松赞干布派出回访唐朝的使节，松赞干布对于这次回访唐朝的目的很明确，那就是求婚。
松赞干布满怀信心的等着李世民回复好消息，他相信自己主动要求当女婿的想法，李世民一定会同意的。
但让他感到意外的是，李世民断然回绝了他！
当李世民在长安的皇宫里听吐蕃使节说出松赞干布求婚的意图时，脸色顿时变成了铁青，一来吐蕃和唐朝是刚刚才有了交往，二来作为蛮夷之邦的首领，哪里配的上我大唐公主？
以前和亲突厥和吐谷浑，那都是权宜之计，有着很强的政治目的，而且都是我主动提出的，这次双方刚刚才有了接触，就惦记上大唐公主了。
两个字：不许！
李世民的回绝，让松赞干布郁闷不已。
他实在不明白，自己不过是按照李世民的意图来做，为什么李世民又要回绝，难道是忽悠我？
所有的人都想不到，坏事的人其实是冯德遐。
郁闷的松赞干布实在不甘心，在他的心底渐渐升起了一股怨恨之气，在他看来，向唐朝主动示好不过是冲着“天可汗”的威名，而现在李世民率先撕破脸皮，所以他决定和这个中原的大帝国掰一掰手腕。
2、进逼
松赞干布决心用自己的实力，挑战一下李世民“天可汗”的威名，在他看来，李世民拒绝和亲，其实是在藐视自己。
他认为李世民对吐蕃的实际情况并不了解，而这就是自己最大的优势。
至少目前松赞干布是这样认为的。
不久之后，他将彻底否定自己先前的想法。
贞观十二年（公元638年）七月二十九日，松赞干布率兵进犯唐朝西部重镇松州，于此同时，继续派出使者前往长安，请求和亲。
松赞干布的意图很明显，希望通过进攻松州，为唐朝制造压力，他坚信这一次，李世民一定会重新慎重考虑和亲之事的。
当时驻守松州的是都督韩威，韩威能够得到李世民的信任，长年驻守西部边境，充分证明了这个人还是有两把刷子的，至少是能征善战，但人都有无法克服的弱点，这一点韩威也不例外，他的弱点是自大。
能改正的叫缺点，不能改正的叫弱点！
韩威自大的弱点注定要让他遭受惨败。
当松赞干布率领大军到达距离松州二十里的地方时，命令部队停止前进，毕竟从前和唐朝并无多少往来，唐朝不了解自己，而自己同样不了解唐朝，松州城究竟是个什么状况，松赞干布心中也是没底。
如果趁着这个机会，韩威能够充分重视眼前这个对手，加固城防，或者率领足够的兵力突袭远道而来的吐蕃大军，胜算还是很大的，但我们自大的韩威先生居然只带领1万名轻骑兵出城迎敌，他的印象中，吐蕃的军队不过是散兵游勇。
事实证明：轻敌是要付出代价的。
在吐蕃大军刀枪棍棒的招呼下，韩威惨败而归，或许是这次惨败给他造成了极大的恐惧，退回松州后韩威龟缩不出，同时向长安飞驰求援。
当李世民看完求援的文书后，顿时火冒三丈，自平定吐谷浑之后，四周还没有哪个国家胆敢进犯唐境，这次松赞干布胆敢前来，在李世民看来，这是有意和唐朝争夺霸主的地位。
犯我者，虽远必诛！
李世民当机决定，用武力来教训一下不知天高地厚的吐蕃人，这一次被李世民选中出征的人是候君集。
秦琼已经去世了，李靖已经老了，李世勣和程知节在自己的封地独挡一面，目前朝廷唯一能立即统领三军出战的人只有候君集。
八月二十七日，李世民任命时任吏部尚书的侯君集为当弥道行军大总管统领五万唐军，驰援松州。
这次的军事行动，除了候君集是第一次独领三军之外，随之出征的也都是后起之秀，具体有左武卫将军牛进达、左领军大将军刘简、右领军大将军执失思力，除了执失思力资历稍老之外，基本上都是新人担纲。
真是江山代有人才出啊！
也就是从此时开始，侯君集逐渐爬上了他人生的至高点。
李世民如此信任自己，让侯君集心中很是激动，他发誓自己一定要打个漂亮的胜仗回来，不辜负皇帝对自己的信任。
事实证明：侯君集胜的很是轻松。
为了尽快解除吐蕃对松州的包围，侯君集在带领大军离开长安之后，就命令左武卫将军牛进达率领2万名轻骑兵为先锋部队，急速赶往松州解围。
九月四日，牛进达到达了松州城东部20里的地方，而此刻，松州城已经被围将近半个月了，韩威像是热锅上的蚂蚁，上盼下盼，左盼又盼总算是盼来了援军。
不过尽在咫尺的牛进达并没有立即解送州之围，因为他明白，在松赞干布的背后还有20万人马，而自己的兵力明显处于劣势，所以牛进达在思考，该如何用一个四两拨千斤的方法来解松州之围。
想来想去，牛进达还是决定用很多人都用过的，看起来没有什么新意，但绝对实用的方法——夜间突袭！
在经过了一天的精心策划后，九月六日夜，牛进达率领5000精兵趁着夜色的掩护，以迅雷不及掩耳之势，直冲松赞干布的中军大营。
吐蕃人到底缺乏大战经验，在唐军冲进阵营的一霎那，全都四散逃走，带头逃跑的人是松赞干布，不过他也很无奈，在丝毫没有准备的情况下，如果贸然仓促应战，风险实在太高，而且松赞干布实在不知道这次唐军到底来了多少人。
吐蕃人的撤退速度还是相当快的，在松赞干布的带领下，20万人顷刻间全都退回吐蕃境内，而牛进达在偷袭得手之后，并没有继续追击，因为松州之围已解，任务已经完成。
当消息传到侯君集那里时，这位雄心壮志的主将内心感受颇为复杂，一方面他为自己能够如此顺利解除松州之围感到自豪，另一方面，他又觉得这次出征实在很不过瘾。
仗还没真正开打，吐蕃人怎么就跑了呢？侯君集成就军事伟业的梦想看来还要继续等待下去。
没关系，候君集，这次就当是小试牛刀，在不远的将来，大唐铁骑在你的统领下，将会纵横整个西域。
唐吐首战，以吐蕃人的败退而结束，此时，松赞干布明白了，目前以自己的实力，还不足以和大唐帝国对抗，自己现在所要做的就是和唐朝保持友好关系，脑袋开窍的松赞干布为此专门派出特使，到长安向李世民道歉。当然，这位仁兄依然没有忘记向唐朝求婚。
抢着当人家女婿，是因为丈人家实在很富有！
对于这次求婚，李世民最终同意了，当然并不是松赞干布执着的精神打动了他，事实上，在李世民的心中有着一个不为人知的盘算，而这个盘算不经意间却最终让候君集爬上人生的制高点。
在说出李世民心中的秘密之前，我们先来说一说这次求婚的后续事件，谁也想不到松赞干布的求婚最终成就了一段汉藏两族人民的友谊佳话。
搭起这座友谊桥梁的是一个叫文成公主的女孩。
3、文成公主
松赞干布的成功求婚，其实经历了一个漫长的过程，贞观十二年的这次求婚，李世民只是答应了他，但没有立即付诸行动，一直到贞观十四年底的两年时间里，松赞干布3次派出使节前往长安，希望能够尽快促成和亲之事，最终在贞观十五年，李世民选中宗室之女文成公主入藏和亲。
文成公主的出身和少年经历史书上没有明确的记载，她在历史上的第一次亮相就是贞观十五年主动应征前往吐蕃和亲，那一年她16岁。
吐蕃的王城逻些城（今西藏拉萨）距离长安八千里，而且土地贫瘠，物产匮乏，作为生活在长安皇宫内院的文成公主，为什么要主动应征前往呢？
或是出于对那片神奇土地的好奇，或是对那片雪域高原的憧憬，或许她明白两国和亲的意义所在，总之一句话，在当时所有的公主中，文成公主独自勇敢的站出来，她坚信自己将会完成这个神圣的使命。
文成，那是一片很陌生的土地，陌生的也许会让你感到压抑，你愿意吗？
我愿意！
文成，当你踏上通往那雄鹰翱翔的天路时，这辈子你将不会再回来，你后悔吗？
我不后悔！
贞观十五年十二月，16岁的文成公主向着故都长安依依不舍地投去最后一瞥，然后在江夏王李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞等人的护送下，踏上了通往雪域高原的八千里路程。
消息传到松赞干布那里，松赞干布显得十分兴奋，多年做唐朝姑爷的愿望就此美梦成真，兴奋之余，松赞干布决定亲自率军远行至柏海（今青海玛多县境）迎候。在离黄河源头不太远的扎陵湖和鄂陵湖畔，松赞干布建起柏海行馆，一对异族夫妇便在这美丽的地方，开始相识、相知、相爱。
李道宗完成护送的任务后，顺利返回。从现在开始，文成公主正式成为吐蕃国的一员，同时也意味着她即将开启一段神奇的外交之旅。
在柏海行馆停留了一个月后，松赞干布和文成公主等一行人随即入藏，当他们到达逻些城外时，受到了成千上万藏民的夹道欢迎，所有的人充满了好奇的心里，人们载歌载舞，欢腾雀跃，争相目睹这位从唐朝不远万里来到这里的公主。
此刻，这些藏民们想不到，文成公主除了自身嫁到这里之外，还带了很多这些藏民们前所未知的事物。
文成公主入藏后，和松赞干布始终相亲相爱，值得一提的是，松赞干布为了表达对爱妻的至深之情，特意为文成公主修建了一座华丽的宫殿，这座宫殿地处在今天西藏拉萨市北京中路，所有到西藏旅游的人，都会去瞻仰这座美丽的宫殿，因为它已经成为西藏的标志性建筑。
是的，这就是著名的布达拉宫！
而文成公主也的确尽到了一个妻子的义务，以款款柔情善待松赞干布，使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃国王深切体会到汉族女性的修养与温情，文成公主凭着自己从唐朝那里学来的知识和见地，细心体察吐蕃的民情，然后提出各种合情合理的建议，协助丈夫治理这个地域广阔，民风慓悍古朴的国家。
但文成公主又不是那种极有权势欲的女人，这一点，很像长孙皇后，她参预治国，却从未要求松赞干布给自己一个什么官职，对于吐蕃国的重大政治决策，她只是提出自己的看法，并不强行干涉，因此松赞干布和大臣们对她非常悦眼，经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考，而广大的吐蕃民众更视她如神明。
文成公主在吐蕃一共生活了四十多年，除了协助松赞干布处理政务之外，同时还亲自教藏民们种植玉米、土豆、蚕豆、油菜、小麦等，极大的丰富了当地的物产，其中小麦在高原气候的作用下，不断变种，最终长成了藏族人民非常喜爱的一种植物——青稞。
当时唐朝的佛教盛行，而吐蕃却没有一丝佛教氛围，文成公主是虔诚的佛教徒，所以在到达吐蕃后，决定在当地弘扬佛法，著名的大昭寺就是文成公主建立的，而且寺庙建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，这就是“唐柳”的由来，而著名的“甥舅同盟碑”，也称“长庆会盟碑”就立在唐柳旁，如今已经成为汉藏两族人民友谊的象征。
关于文成公主在吐蕃的功绩，完全可以讲一天一夜，由于篇幅所限，我们不在多说，总之，从文成公主入藏开始，到唐高宗咸亨元年薛仁贵率兵征讨吐蕃为止，整整三十年的岁月，由于文成公主的博学多能，对吐蕃国的开化影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到西域，极大促进了吐蕃社会的进步，可以说使当时吐蕃的政治走出了原始性，逐渐走向正规化。
唐高宗永隆元年（680），文成公主逝世，吐蕃国为她举行了隆重的葬礼，为了铭记这位伟大的女性，人们为她修建了一座塑像，至今这座塑像依然矗立在拉萨市内。
一千多年的岁