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唐朝穿越指南:长安及各地人民生活手册_第15节

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东市再往西,就是很多男性团友都非常感兴趣的平康坊啦。今天晚上我们将回这个红灯区来吃晚饭,现在,我们的大巴在东市和平康坊之间左转弯,折向南,我们看大雁塔去。

那位团友您真幽默,您问这唐朝长安城的十字路口怎么没红绿灯和交警?大家瞧瞧,这长安城的大街有多宽哪,主干道宽度都在一百米以上,次干道也有个几十米,街上又是以行人为主,普通人不许在城里跑马—就算打马快跑,速度也比不上机动车啊—要交警和红绿灯干吗?唐朝的首都不会堵车的。

我们这辆隐形大巴,就更不用考虑交通规则问题了。到大雁塔还有一段路,我们来说说这个塔。

首先要提醒各位的是,如果想穿越到唐朝来看大雁塔,可得注意时段。这个塔是唐高宗永徽三年(652),玄奘大师西天取经回来以后,为藏经译经而修建的。也就是唐朝开国的武德贞观年代都没有这塔,李渊李世民都没见过它。

大雁塔修在大慈恩寺里,这座寺庙是贞观二十二年(648),太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。寺庙建成四年以后,唐僧同志才开始修塔,大家一定别搞错前后关系。

为什么叫“大雁塔”呢?玄奘所著《大唐西域记》中,记载了他在印度取经的时候,听到的僧人埋雁造塔的传说,大致是有一只雁以自杀的形式拯救了僧人们空空的肚子,于是和尚们葬雁建塔。玄奘在印度曾经瞻仰过那座雁塔,然后回国后山寨了一版,用来存放从印度带回的经书佛像。

前面就要到大慈恩寺啦,我们仍然是不下车,从围墙外面看看塔就好。嗯,团友们是不是觉得这座大雁塔有点儿奇怪?跟大家在二十一世纪看到的那座土黄色的七层塔样子不太一样?

大雁塔刚建成的时候,只有五层,武女皇时代重修了一次,增建为七层青砖塔,后来又增高到十层。此后历经修葺,最高达到过十一层,样子都是比较细、比较高。千年间经过几次大地震,在明朝万历年间,所剩七层唐代塔体的外表被完整地砌上了六十厘米厚的包层,造型比以前更厚重,这才算给它“定型”了。

从大雁塔再往东南走,房屋越来越少,绿色越来越多。团友们看到前面那波光粼粼的水面了吗?我们马上就要进入曲江池啦。

曲江一带是长安城里最重要的公共游览风景区,这里位于长安城的东南角,园林一半在城内,一半在城外,原本是一个天然湖泊,因为南北长而东西短,西岸弯曲,所以叫 “曲江”。玄宗皇帝时代,曾经人工改造过,引来更多水流,曲江水域扩大到七十万平方米。很壮观吧。

这里我们可以下车游玩,大家不要着急,等车子停稳,请带好个人物品,依次下车。

好清新的空气是吧?曲江水面附近遍建行宫台殿,南面那里有紫云楼、芙蓉苑,西面有杏园、慈恩寺。大家看身边,真是“花卉环周,烟水明媚……菰蒲葱翠,柳荫四合,碧波红蕖,湛然可爱”[69]。看这些出来游春的唐朝人,“彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂”[70],所有人都在享受这如诗如画的美景啊。

现在大家可以自由活动两小时,不过不要走远,中午十二点准时到大巴车这里集合,我们去杏园吃午饭。另外还有两个地方提醒各位注意。

一是尽量离“紫云楼”远一点儿。虽然说曲江是公共园林,长安人都可以来玩,但是紫云楼那一块还属皇室禁区,当年玄宗皇帝特意下令沿着长安东城墙筑了一条专用夹道,供他老人家一行神不知鬼不觉不扰民地从兴庆宫来紫云楼玩乐。虽然说理论上守卫看不见我们这种穿越旅游团,还是小心些好。

二是曲江这里地方大,有些长草深处、特别隐蔽的所在,各位团友别冒失去闯,没准儿会惊出来几个带着平康坊娘子的年轻人,没穿衣服的那种……

两小时到了,团友们人齐全没有?嗯,数数人,还不错嘛,看来大家都饿了吧。上车,我们去杏园吃饭。

为什么要在杏园吃饭呢?因为长安城的“杏园宴”不仅大大有名,而且十分吉利,口彩很好哟!

杏园在曲江池的西边,与大慈恩寺南北相望。因此地多栽杏树,故名“杏园”。每年春天杏花开放时,灿若云霞,是曲江风景最佳处。唐朝的科举秀才们考上最高级的“进士”以后,就在这里举行“探花宴”。

一开始,“探花”还不是指进士榜上的第三名,而只是大家从新科进士里推选两位最帅的小哥,称之为“两街探花使”,叫他俩骑马遍游曲江附近或者长安各处名园,采摘各种早春的鲜花,特别是要采到牡丹、芍药最好。如果有别的人更早一步采得牡丹、芍药等鲜花回来,“探花使”就要受罚。采花大盗们胜利回杏园以后,就开宴啦,朝廷请客,杏园宴上还有不少歌伎参加助兴,才子佳人聚会,自然是风流韵事,也更显新科进士们的风光无限。

各位团友家里有没有即将参加高考的孩子呢?如果有的话,一定在杏园宴上多吃点儿东西,沾沾喜气啊。各位请入座慢用,导游鹿也要去吃饭啦,待会儿见。

团友们上车啦,大家吃饱了没?没饱也不要紧,下午我们要去的终南山风景区,处处秀色可餐,大家将会饱览长安城近郊的大好河山。

终南山在唐朝经常被简称为“南山”,大家都很熟悉的对子“福如东海,寿比南山”里面所说的“南山”就是这一座了。它是长安城高大坚实的依托、雄伟壮丽的屏障,有奇峰秀岭、碧水幽径、茂林修竹、繁花蔓草。《汉书》中说:“其山(南山)出玉石、金、银、铜、铁、良材,百工所取给,万民所卬足也。又有粳、稻、梨、栗、桑、麻、竹箭之饶。土宜姜、芋,水多蛙、鱼。贫者得以人给家足,无饥寒之忧。”汉唐时代,长安居民、手工业者所用的薪炭、木材、石材、药材等大都取于终南山。

南山也是长安城郊最著名的天然风景区,占地极广大。今天我们要去的是南山脚下的“樊川”一带。

樊川位于少陵原与神禾原之间,西北起于韦曲塔坡,东南止于终南山北麓王莽乡,是一处长约十五公里的平川,系纵贯其间的潏河长期冲刷、下切、淤积而成的一道冲积平原。这里地肥水美,植被葱茏,林木繁盛,是初春时节长安人最爱出城踏青野游的地方。

樊川从汉代起就是长安达官贵人营构别墅之处。到了唐代更是私园别墅荟萃之地。韦、杜两族世代贵族就聚集在这里,唐朝人都听说过“城南韦杜,去天尺五”这句俗语。这里还有韩愈送子读书处,樊村牛僧孺郊居,以及郑驸马池台、岑参、郎士元、权德舆、元稹等人的别墅。这些别墅分布于樊川潏河两岸,倚原面水,拥有园池花亭,景色撩人。“韦曲花无赖,家家恼杀人”[71]就是樊川美景的生动写照。

诗圣杜甫在樊川居住十年,崔护“人面桃花相映红”的故事也发生在樊川。杜牧自谓“樊川翁”,又将其著作命名为《樊川文集》,其墓在少陵原司马村西南。在凤栖原还有大书法家颜真卿墓。牛头寺、华严寺、兴国寺、兴教寺、云栖寺、禅经寺、洪福寺、观音寺“樊川八大寺”香火繁盛。

大家下午就在樊川这里自由活动吧,五点在车上集合,去今天的最后一个景点—乐游原,看夕阳。

为什么要到乐游原去看夕阳呢?您一定能背诵李商隐的名作“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏”吧?那么您还记得这首诗叫什么名字吗?对了,就是叫《乐游原》。

我们这次从长安城东南的延兴门入城,一进门,就能看见突然升高的地势了。乐游原,用通俗的话来说,就是长安城内东部的一块高地,高地上面比较平坦,而且面积不小,离大雁塔、曲江池都很近,在那两处的北边。

武女皇时代,太平公主在乐游原上建了亭台楼阁。长安人有在三月初三、九月初九登高饮宴的习俗,每到那时候,乐游原上真是人头攒动啊。后来原上又建了一座“青龙寺”,是密宗的寺庙,收了一个日本的和尚来学习,该和尚回日本后做了一番事业。

总之,乐游原就是唐朝人登高望远、发思古之幽情的地方。李商隐在这里望夕阳,杜诗圣在这里望太宗昭陵,白居易在这里望十二街。我们也来望一望吧,大唐帝国那轮血红绚烂的落日,正慢慢沉入长安大城的西墙外呢。

乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。

公子华筵势最高,秦川对酒平如掌。

长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。

青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。

阊阖晴开昳荡荡,曲江翠幕排银榜。

拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。

却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。

数茎白发那抛得,百罚深杯亦不辞。

圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。

此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。[72]

秦淮风月休闲会所唐朝分店盛大开业,胡姬八折!——青楼妓院

人间四月芳菲尽,正是穿越好时光。各位唐穿同好,当春天的美景吸引着你们的眼球,春天的气息撩动着你们的心房,当花蕊吐艳、蜂蝶狂乱、屋顶上的半夜猫叫招来一堆砖头,然后其中一砖打碎了你家玻璃窗飞进来砸晕您……

于是您成功穿越到了唐朝。这种情形下,您想去什么地方呢?

不用不好意思嘛,既然穿越到了唐朝,而且穿成了一位膀大腰圆、家境富裕的贵族文士,在这大好春光里,怎么能不入乡随俗,去长安城最著名的红灯区平康坊逛逛呢?

说到去青楼妓院,您眼前是不是会出现这样一幕场景:一座红墙绿瓦、雕梁画栋的几层高楼,飞檐下高高挂着一排大红灯笼,照亮了楼门上的横匾,匾上写着遒劲的“丽春院”或者“怡红院”等大字。楼上顺风传下来丝竹弹唱声和语笑声,龟奴点头哈腰地把恩客引进门,徐娘半老但仍然插金戴银的鸨母,扭着水桶腰,甩着手绢子迎出来,一声招呼,楼梯上依次走下来一排姑娘,各个浓妆艳抹、露胳膊、露大腿、媚眼乱飞,等着恩客点选……

有品位、有追求的恩客一拍桌子,不要这些廉价货,叫鸨母把上等的红倌人喊出来。红倌人自然要摆摆架子,闹点儿小脾气,矜持一番才出场。出场也摆一副大家闺秀的高贵模样,或者弹个琴,或者唱首歌,或者跳个舞,围观群众就如痴如醉大赞这是色艺双绝的人间仙子啊。

不好意思,您要是逛唐朝的妓馆,这些场景,基本上都见不到。

我们先说唐朝妓院的房子长啥样。

您走进长安名妓集中居住的平康坊(里),这个居民区又叫“北里”,位于长安城靠北的地方,跟聚集了大量政府办公楼的“皇城”隔十字路口相望(所以官员们下班以后去休闲放松神经很方便)。这种位置,那是不允许私家随便建高楼的,一不小心在楼上看到皇城里谁跟谁密谋怎么办。

唐朝的建筑,颜色和样式也比后世的楼简单大方,没有那么多繁复堆砌。您能看见的房子,大都是黑灰色屋顶,红色柱子,白色或土黄色墙。红墙和绿瓦都不是平民百姓能随便用的。

您从平康坊的北门进来,应该往东走,妓女们大多住在坊东的三个“曲”(小区)里。其中大牌名妓都在中曲、南曲,北曲住的是中低档次的。

沿着坊里的十字街走,您抬头望着街边一户户宅院,如果希望在院门上看见写有 “某某馆”“某某院”“某某楼”的匾额,那可要失望了。唐朝的妓院不时兴起这种名字,别人称呼它们,一般是叫“谁谁家”,比如“舒五家”“杨六家”,舒五、杨六可能是鸨母的名字,也可能是这家头牌名妓的艺名。

您要跟人打听:“舒五家如何行去?”路人一般会这么指点您:“平康坊南曲,从东第四家便是”或者“平康坊保唐寺向东五六家”。等您进了坊,再找人问保唐寺的位置。其实呢,强烈不建议您自己一个人乱闯着去找妓院,因为平康坊的潜规则就是“新郎君嫖资加倍”,叫个老手带着您去花天酒地比较合算。

唐朝更流行的是集体买春,一群文人士子喧哗簇拥着进了一家名妓馆,“假母”也就是鸨母迎出来,笑着招呼入座开席。这假母一般也是妓女出身,年龄大了又攒些钱,就自己赁房子开业,买些姑娘来调教接客。如果还有几分姿色,假母往往还要被当地的恶势力包养当外室,不然这碗饭也不好吃的。

您看看这妓院,虽然没有高楼大厦彩锦霞幄的,但也是几进几出的大四合院套宅。穿厅过院,一路只见堂宇宽静,院里种植花卉,或有怪石盆池,左右对设,小堂垂帘,茵榻帷幌都很华丽。

有名气的妓女娘子,每人都有自己的房间,当然名气越大,住所规格越高。您不用指望能看见一排小房间里住着一二十个妓女的场面,平康坊里有名的私家妓院,能同时拉出来四五个上台面的妓女,已经算很多了,人家的经营宗旨是贵精不贵多。

妓馆里最讲究的场所,是用来摆宴开席的“大堂”。恩客们来逛窑子,没有进门就脱的,都是先入席饮个花酒。场地、家具、酒食、乐队都由妓院方提供,当然价值不菲,郎君们只要开宴,就得付钱3锾(约300文钱),如果一直吃喝到了晚上掌灯的时候,还要翻倍。

客人们谦让一番,入席坐定,乐队也开始奏乐,酒菜上席,可以请名妓娘子出来了。唐朝最顶尖的名妓被叫作“都知”,这是妓女里的最高级职称,据说有“都知”称号的妓女一露

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