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满活力，好像他一个人就代表了整个新日本，读者不知不觉地就被他说服了。然而，整篇论文却没什么内容，就像在打一场没有据点的战争，说得难听一点，说不定他这种写法具有某种策略性的意味吧。农村出身的三四郎对这方面的事情很难一眼识破，但当他读完全文，细心品味之后，却也能察觉论文似乎有不足之处。三四郎重新拿起美祢子的明信片，打量着那两只小羊和恶魔似的男人。不知为何，他觉得这张明信片怎么看都令人愉快。由于他体会到这种愉快，那篇论文的不足便显得更加刺眼。他决定不再浪费脑筋去想论文，打算写封回信给美祢子。但是很不凑巧，自己不会画画，所以三四郎打算用文字代替图画。然而，如果要写文章，就必须写得令人心服口服，绝对不能输给这张手绘明信片才行。但这可不是一件简单的工作啊。想了半天，很快就到了下午四点多。
三四郎连忙穿上和服长裤，来到西片町找与次郎。他从后门进了屋子，只见广田老师坐在起居室里，面前摆着一张小膳桌，正在吃晚饭。与次郎毕恭毕敬地跪在一旁侍候老师吃饭。
“老师您觉得怎么样？”与次郎问。
老师似乎正嚼着什么坚硬的食物。三四郎转眼望向膳桌，只见盘里放着十几块怀表大小的东西，看起来红中带黑，好像烤焦了似的。
三四郎坐下后，向老师行礼问好。老师嘴里仍旧嚼个不停。
“喂！你也来一块吧。”与次郎说着用筷子从盘里夹了一块，放在掌心给三四郎看。原来是晒干的马珂蛤浸泡酱汁后做成的烤蛤肉。
“吃这么奇怪的东西啊？”三四郎问。
“奇怪的东西？这东西可好吃了，你尝尝看。这东西啊，是我特别买给老师吃的。老师说他从来没吃过呢。”
“从哪儿买来的？”
“日本桥。”
三四郎觉得很好笑。碰到这种事情，与次郎的表现就跟刚才那篇论文不太一样了。
“老师，怎么样啊？”
“非常硬。”
“虽然很硬，但很有味道吧？必须慢慢嚼。越嚼越有味。”
“等嚼到有味道的时候，牙齿可累坏了。干吗买这种老古董回来呢？”
“不好吃吗？这东西老师或许吃不来，里见家的美祢子小姐大概就没问题。”
“为什么呢？”三四郎问。
“她那么庄重，肯定会一直嚼到有味道。”
“那女人虽然庄重，却很野蛮。”广田老师说。
“对，野蛮。有点像易卜生[101] 笔下的女人。”
“易卜生笔下的女人都表现得很露骨，那女人是内心野蛮。不过我们现在说的野蛮，跟一般所说的野蛮，意思不太一样。而野野宫的妹妹看起来虽有点野蛮，却很有女人味。这真是有趣的现象啊。”
“里见的野蛮是闷在心里的吧？”
三四郎静静地听着两人发表评论，但是两人的看法都不能令他心服。最叫他想不通的是，为什么“野蛮”这名词会用在美祢子身上。
不一会儿，与次郎进去换上和服长裤，又走出来。
“那我出门了。”与次郎向老师说。老师喝着茶，没说话。
三四郎跟他一起走出门，外面已经天黑了。出了大门，才走了五六米，三四郎就忙着问与次郎：“老师觉得里见家的小姐很野蛮吗？”
“嗯，老师那人就喜欢乱讲话，碰到适当的时机和场合，什么话都说得出口。不过最好笑的，还是老师批评女人，他对女人的知识大概等于零吧。又没谈过恋爱，怎么会懂女人？”
“老师懂不懂就不说了，但你不是对他的意见表示了赞同？”
“嗯，我是说了‘野蛮’两字，怎么了？”
“你觉得她哪里野蛮呢？”
“我并不是说她这里或那里野蛮。现代的女性全都很野蛮。也不是只有她一个人。”
“你不是说她很像易卜生笔下的女人？”
“没错。”
“你觉得她像易卜生笔下的哪个角色呢？”
“哪个角色？……反正很像啦。”听了这回答，三四郎当然无法信服，但也没再追究下去。两人沉默着走了一两米，与次郎突然说：“也不是只有里见家小姐很像易卜生笔下的人物，现在一般的女性都很像。而且不只女人很像，凡是呼吸过新空气的男人也都有相似之处。只是大家都没有像易卜生的角色那样自由行动而已，但是心里大概都很向往吧。”
“我才不向往呢。”
“说不向往是自欺欺人……不论哪个社会，都不可能毫无缺陷。”
“不可能毫无缺陷吧。”
“如果社会没有缺陷，生活在其中的动物应该会感到某些不足。易卜生笔下的那些角色最能感受现代社会制度的缺陷。我们马上也会变成那样。”
“你是这么认为吗？”
“也不只是我一个人，凡是有识之士，都是这样想的。”
“你家老师也这么认为？”
“我家老师？不知道老师怎么想的。”
“你们刚才不是批评里见小姐，说她虽然庄重却很野蛮？照这说法来解释就是说，她为了跟周围保持协调，表面上才看起来庄重，但由于哪里感到不足，骨子里就很野蛮，不就是这个意思吗？”
“原来如此！……我家老师还是有他的伟大之处呢。从这方面来看，老师毕竟是很了不起的。”与次郎突然对广田老师大加赞扬。三四郎原想再深入讨论一下美祢子的性格，却被与次郎这句话岔开了。与次郎接着又说：“说实在的，今天也跟你说过，我有事要找你……嗯，先不说正事，我问你，那篇《伟大的黑暗》，你读了吗？如果没看过那篇文章，我要说的正事就不容易听进去。”
“刚才回家以后就读完啦。”
“你觉得怎么样？”
“老师怎么说？”
“老师哪里会读到？他根本不知道这件事。”
“要怎么说呢，文章倒是写得很有趣……但感觉好像喝了杯填不满肚子的啤酒。”
“这样就够了，只要能给大家起个头就好，所以我才匿名嘛。反正现在只是准备阶段，目前暂时先这样做，到了适当时机，我再打出自己的真名……好，这事就说到这儿，现在说刚才提到的正事吧。”
与次郎所谓的正事是这样的：今晚的联欢会里，他会站出来发言，并对他们文科办得不理想这件事痛加挞伐，所以三四郎也必须跟着一起声讨。办学不力这件事是事实，到时候大家一定也会跟着讨伐，然后就会变成与会人士一起讨论如何补救。此时与次郎便站出来表示，当务之急是要找一位日本人教师来大学教书。大家一定都会表示赞同。他说得那么合情合理，大家当然会同意。接下来，大家开始讨论聘请哪位老师，这时，与次郎便提出广田老师的名字，同时三四郎也得跟着一起竭力赞赏。因为有些人知道与次郎住在广田老师家，如果没有三四郎帮腔，那些人说不定会生疑。与次郎还说，自己反正已经是老师家的食客，别人怎么想都无所谓，但是万一因为这事而给广田老师添了麻烦，就太不好意思了。除了三四郎之外，与次郎还找了其他三四位同志，所以这项计划应该不会有问题，但是站在自己这边的人当然越多越好，与次郎建议三四郎也尽量多多发言。等投票表决的结果出来之后，他们还要选出代表向院长报告，然后再禀报校长。当然，今晚可能不会进行到这一步，也没必要走到这一步。反正，到时候再临机应变吧……
与次郎的口才真是非常好，可惜他说起话来总是油腔滑调，缺少稳重的感觉。有时说着说着，会令人怀疑他正严肃地解释一个笑话。但他现在提出的这个计划，从本质上来说是件好事，所以三四郎也表达了赞成的意思。“但是这种做法有点像在耍花招，我觉得不太好。”三四郎说。听了这话，与次郎在马路中央停下了脚步。两人这时刚好走到森川町神社的鸟居前面。
“说我耍花招也好，但我只是预先安设人为装置，为了防止自然的过程中出现混乱而已。这跟违背自然的胡搞是不一样的。花招怎么了？花招并没错，错的是坏招。”与次郎说。
三四郎无言以对，心里似乎有话想说，嘴里却连半个字也吐不出来。与次郎的这番说辞当中，只剩下一些三四郎从未考虑过的观念还清晰地留在脑中。其实他对这些观念还是非常佩服的。
“说得也对啦。”三四郎含糊其词地应着，两人重新并肩前行。走进学校大门，眼前突然显得宽阔无比，校园各处矗立着建筑物的高大黑影，建筑物的屋顶轮廓都看得一清二楚，轮廓之外就是明亮的天空，满天星斗闪烁不已。
“好美的天空啊。”三四郎说。与次郎也抬头仰望天空，走了一两米，他突然对三四郎喊道：“喂！我说啊。”“干吗？”三四郎回答，他以为与次郎还要继续谈刚才那件事。
“你看到这样的天空，心里会产生什么感觉？”与次郎问了一个不像是从他嘴里说出的问题。三四郎觉得现成的答案很多，譬如“无限”“永久”之类的字眼，但又想到，如果说出这些词，肯定会被与次郎取笑，所以闭着嘴，没有回答。
“我们人类真的很微小。明天起，说不定我就不再搞那什么运动了。写了那篇《伟大的黑暗》，好像也没起到什么作用。”
“为什么突然说这种话呢？”
“看到这天空，心里就生出了这种想法……我问你啊，你有没有爱上过哪个女人？”三四郎无法立刻作答。
“女人很可怕哟。”与次郎说。
“是很可怕，我也知道。”三四郎说。与次郎高声大笑起来。寂静的夜空下，那笑声显得特别震耳。
“你才不知道。根本就不知道啦。”与次郎说。
三四郎听了很不高兴。
“明天也是好天气，刚好适合开运动会，很多漂亮女生都会来，你一定要来见识一下。”
校园一片漆黑，两人穿过校园，来到学生活动中心[102] 前面，室内的电灯正在大放光芒。
两人踏上地板，绕过走廊，走进活动中心，先来的同学早已三三两两分成好几群，有的人数较多，有的人数较少，总共看到三组人马，还有些同学故意不跟别人一起，只在一旁默默地阅读活动中心的杂志和报纸。三四郎和与次郎听到各种意见正从人群中冒出来，发言的声音似乎比人的数目还多，不过整个活动中心的气氛还算沉稳，只有香烟的烟雾不断猛烈地向上升起。
不一会儿，许多同学都向活动中心聚集。一个个黑色人影从昏暗的夜色里冒出，这些人影登上屋外回廊的瞬间，立即变得明亮又清晰，有时甚至看到五六个人影陆续地变亮起来，接连着走进室内。不一会儿，出席人员差不多到齐了。
与次郎从刚才起就一直在烟雾中来回奔走，并在各处低声游说。活动要开始了，三四郎想。他的眼睛一直望着与次郎。
不久，干事高声宣布：“请大家入席吧。”餐桌当然是早已准备好的，座位当然也没有大小之分，于是众人纷纷拥到桌前坐下。待全体入座之后，聚餐活动就开始了。
三四郎以前在熊本念书的时候只喝过赤酒[103] 。这是一种当地制造的劣等酒，熊本的学生都很能喝这种酒，而且都认为学生喝赤酒是理所当然的事。他们那些学生偶尔也会出去下馆子，通常是去吃牛肉，但是大家怀疑牛肉店端出来的是马肉。每当牛肉端上桌，学生便抓起盘里的肉片往墙上扔去，如果肉片掉下来，就表示那是牛肉，粘在墙上则代表是马肉，这套仪式简直就像法师作法。也因为从前有过这种经历，现在三四郎看到如此绅士风度的学生联欢会，心中不免觉得新奇。他欣喜地挥动手里的刀叉，不停地喝着啤酒。
“学生活动中心的料理，味道真是太差了。”三四郎邻座的男生向他搭讪道。男生剃了光头，脸上戴了一副金丝边眼镜，看起来很成熟。
“是啊。”三四郎随口应道。如果对方是与次郎的话，三四郎应该就会老实地说：“对我这种乡下人来说，这种料理简直太美味啦！”但他现在如果诚实回答，万一男生觉得他在讽刺，这样反而不好，所以三四郎决定不要多嘴。
不料男生又向他问道：“你在哪儿读的高中？”
“熊本。”
“熊本啊？我表弟也在熊本，听说那地方挺糟的。”
“是个蛮荒之地。”两人正聊着，忽然听见对面有人大嚷起来。放眼望去，原来是与次郎正在跟身边的两三人争辩着什么，还不时地嚷着“达他法布拉”[104] ，但听不出他们说的是什么。几个对手每听他说完一句，就跟着哈哈哈笑起来，与次郎越说越得意，连连嚷着“达他法布拉，我们新时代的青年……”之类的句子。三四郎的斜对面坐着一个皮肤白皙、举止文雅的学生，这时也停下手里的刀子，转眼望着与次郎他们那群人。看了一会儿，那学生半开玩笑地说了一句法文：“Il a le diable au corps.（魔鬼附身啦。）”但那群人似乎完全没听到，只顾着高高举起四个啤酒杯，非常得意地表达祝贺之意。
“那家伙挺爱说笑的。”三四郎身边那个戴金丝边眼镜的学生说。
“是啊。他很健谈。”
“他以前在‘淀见轩’请我吃过咖喱饭。其实我根本不认识他，他突然就跑来找我说，你跟我去‘淀见轩’，结果我还是被拉去了……”
那学生说到这儿，哈哈大笑起来。三四郎这才知道，不是只有自己一个人被与次郎请吃过“淀见轩”的咖喱饭。
不久，晚餐的咖啡送上来了。一名学生从椅子上站起来，与次郎开始热烈鼓掌，其他人也立刻群起效尤。
站起来的那名学生穿着崭新的黑制服，鼻子下面已经留起胡须，身材十分高大，是个站姿非常潇洒的男子。他用演讲的语气向同学说：
“今晚大家在此相聚联欢，度过愉快的一晚，原本就是一项令人高兴的活动，但我在偶然间发现了一件事，所以不能不站出来说几句话。我们的联欢会不仅具有社交意义，同时