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即胡里·优素福·哈达德（1865-1949），黎巴嫩文学家。曾从事教学，他的学生有纪伯伦、马龙·阿布德。
[537]伊玛目沙菲仪（767-820），伊斯兰教四大教法学派之一的沙菲仪学派的开创者，生于巴勒斯坦加沙，逝于埃及。其学派盛行于埃及、叙利亚、伊拉克、巴勒斯坦、阿拉伯半岛南部、东非、马来西亚、印度尼西亚及中国新疆等地区。
[538]跨时代诗人，指生活在蒙昧时代和伊斯兰初期的诗人。伊斯兰教出现之前的时代称为蒙昧时代。
[539]欧玛尔·海亚姆（1048-1122），阿拉伯诗人、数学家、天文学家。这位才气横溢的学者精通哲学、法学、历史学、数学、药学和天文学等，但留存至今的作品只有几本形而上的小册子和一篇关于欧几里得的论文。
[540]哈拉吉（858-922），苏菲派大哲学家。生于波斯贝达区图尔镇，从小受到良好的宗教教育。因宣传神秘主义，树敌颇多。主张除真主本体外，世界上别无实存，世界只不过是幻象；认为真主借万象而与人对话，使人类的本体与真主的本体化为一体。
[541]迈阿里（973-1058），阿拔斯王朝时期的著名盲诗人。著有七十部诗歌与散文。
[542]伊本·路西德（1126-1198），阿拉伯逍遥派哲学的集大成者。受家庭熏陶，自幼富于钻研精神，二十多岁便在法理学、医学、天文学和哲学方面崭露头角。他留传下来的作品，仅哲学和神学方面的就有一百一十八种之多。许多著作被译成希伯来文或拉丁文。
[543]卡路伯，基督教传说中的小天使。
[544]沙路伯，基督教传说中的小天使。
[545]髑髅地，基督受极刑之地。
[546]伊玛目，原意为领拜者，可引申为伊斯兰教学者。
[547]奈姆鲁德，大地上的第一位暴君。
[548]奈卜赫德，公元前605-前562年巴比伦国王。
[549]拉美西斯，古埃及法老。
[550]亚历山大，马其顿国王（公元前336-前323）。
[551]凯撒（约公元前100-前44），古罗马统帅，政治家。
[552]汉尼拔（公元前247-前183/182），迦太基人，古代最伟大的军事统帅之一，一生与罗马共和国为敌。公元前195年他离开迦太基，投奔叙利亚安条吉三世。他受命指挥一支舰队，因缺乏海战经验而被击败。有人说他假道克里特岛，逃往俾提尼亚，因惧怕被引渡而服毒自杀。
[553]拿破仑（1769.8.15-1821.5.5），法国将军，法国第一执政和皇帝。
[554]老子，春秋末哲学家、道家创始人。相传姓李名耳，字伯阳，又称老聃，一说即太史儋，或老莱子。楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人。相传孔子曾经问礼于他。第一个提出“道”是世界的本原，“先天地生”，“可以为天下母”。现存《老子》一书是否为他所作，历来有争论。
[555]柏拉图（公元前427-前347），古希腊哲学家。
[556]阿里·艾卜·塔里布（卒于661年），伊斯兰帝国第四位哈里发。
[557]埃扎利（卒于公元1111年），苏菲派哲学家。
[558]贾拉勒丁·鲁米（1207-1273），中世纪著名的伊斯兰神学家、诗人。
[559]巴斯德（1822-1895），法国化学家、微生物学家。
[560]西伯维（约？-796），语法学家。生于波斯的白依达，成长在巴士拉。
[561]乌苏德（约？-600），蒙昧时期诗人。以艾阿沙·白尼·奈赫舍勒而知名。
[562]伊本·欧盖勒（1298-1367），埃及语法学家。
[563]瓦特鲁战役，瓦特鲁系比利时一城市，位于布鲁塞尔以南，公元1815年，英军在此大胜拿破仑。
[564]堪他尔，重量单位。
[565]阿卜杜拉·布斯塔尼（1854-1930），黎巴嫩诗人，语法学家。毕业于黎巴嫩著名的希克玛（睿智）学校。对阿拉伯语语法、句法、词汇学、韵律学等研究均有很深造诣，是阿拉伯诗剧的先驱。著有《句法》（1900）、《布斯塔尼辞典》（上下卷1907）、诗剧《希罗多德之死》、《两朵玫瑰花之战》等。
[566]奥特里比，古希腊人的音乐之神的新娘。
[567]奥尔甫斯，古希腊传说中的英雄，有超人的音乐天赋。他的歌声和琴韵十分优美动听。只要他一唱歌弹琴，各种鸟兽木石都会围着他翩翩起舞。
[568]大卫（1810-1876），法国作曲家。
[569]穆苏里：伊斯兰帝国拉希德王朝的宫廷歌手。
[570]贝多芬（1770-1827），德国作曲家，被认为是有史以来的最伟大的作曲家。
[571]莫扎特（1756-1791），伟大的奥地利天才作曲家，维也纳古典乐派的中心人物。
[572]阿卜杜·哈穆里（1845-1901），埃及19世纪的著名歌唱家、作曲家。
[573]阿拉伯人尊称伊本·西那为科学的“领导长老”。阿拉伯人还称他为“第二教师”。因为他们称亚里士多德为“第一教师”。
[574]威廉·布莱克（1757-1827），英国诗人、画家。
[575]蒙昧时期，阿拉伯历史学家对伊斯兰教前的历史时期的指称。亦译为“野蛮时代”。
[576]马可·奥勒留（121-180），古罗马皇帝（161-180），新斯多葛派哲学家。认为神是万物的始基，是世界理性，个人的意识在肉体死亡后都溶于世界理性之中。每个人所遭到的命运都是符合他自己本性的，是天意。任何改变自己社会地位的本性都是违反天意的。认为一切事情的发生，都是必然的，是神意所决定的。宇宙就是一个按必然次序联结起来的系统。要求通过自我深思而达到道德上的完善。行军中写成以格言形式陈述的《沉思录》十二卷。
[577]体厄尔·托马斯·亚当斯（1873-1933），美国经济学家，毕业于巴尔的摩学院。约翰斯·霍普金斯大学博士。曾任威斯康星大学、华盛顿大学和耶鲁大学的教授。
[578]狄德罗（1713-1784），法国启蒙思想家、哲学家和文学家，无神论者。出身于手工业者家庭。曾学过法律。1746年发表具有明显反封建、反宗教倾向的《哲学思想录》，被巴黎议会下令焚烧。认为物质是唯一的实体，物质之外不存在超自然的“理性实体”或上帝。认为宗教是愚昧无知的产物，宣称“上帝是没有的”。在美学上，反对“纯艺术”，坚持“美”和“真”的联系。提出画家应该不以古人而以自然为师。号召作家到农民茅舍里去寻找题材。著有《对自然的解释》、《演员的是非谈》、《论美》、《论戏剧艺术》等。
[579]拉梅内（1782-1854），法国天主教司铎、哲学和政治著作家。
[580]斯图尔特（1753-1828），哲学家和苏格兰“常识”哲学学派的主要阐述者。其主要著作是：《人类思想哲学原理》、《道德哲学纲要》等。
[581]边沁（1748-1832），英国功利主义哲学家、经济学家、法学家。对十九世纪思想改革有显著影响。1789年在英国发表其杰作《道德和立法原则概述》，因而闻名于世。
[582]康德（1724-1804），德国哲学家，德国古典哲学的创始人。
[583]这是纪伯伦翻译的雨果的一首长诗。
[584]该隐，是人类始祖亚当和夏娃的长子，以种田为生。他和弟弟亚伯用各自的产品向上帝献祭，上帝悦纳了弟弟的供物，而未看中他的供物。他出于嫉妒，将弟弟杀害。上帝惩罚他，将他流放到挪得。——原注
[585]在《泪与笑》一集中，另有一篇题为《和平》的文字，是一篇小故事，说的是一位姑娘哭着，求上帝让她的情郎离开战场，回到她的身边。正当此时，一个头缠白绷带的青年小伙子到了她的跟前。晨光初照时，二人站在田间，尽情欣赏大自然美景。在《流浪者》一集中，有一则题为《和平与战争》的寓言故事。
[586]这是纪伯伦在叙利亚和黎巴嫩解放委员会举行的晚会上发表的演讲。
[587]文中画××之处，系原文字不清楚。——原注
[588]这是纪伯伦在《胡达报》创建五十周年银庆纪念晚会上发表的演说。
[589]1923年，埃及《新月》杂志社就阿拉伯东方复兴和对西方文明应采取的立场为题，向一大批文学家征询意见，此文系纪伯伦答问。
[590]大卫，《圣经》人物，以色列犹大族人，公元前一世纪生于伯利恒的以法他。能写诗，善弹，有弹琴驱魔的故事流传。
[591]约伯，《圣经》人物，乌斯人，著名的富豪和义士。
[592]阿里（600-661），全名阿里·伊本·艾卜·塔里卜。至圣穆罕默德堂弟，伊斯兰教历史上第四任哈发里。
[593]安萨里（1059-1111），伊斯兰教神学和哲学家。
[594]法尔德（约1877-1934？），美国伊斯兰民族教派创始人。生于麦加，1930年前移居美国。
[595]麦阿里（973-1058），阿拔斯王朝时期著名盲诗人。著有七十部诗歌、散文。
[596]但丁（1265-1321），意大利诗人，代表作《神曲》共计一万四千余行。
[597]米开朗琪罗（1475-1564），意大利文艺复兴雕刻家、画家、建筑设计家和诗人。
[598]莎士比亚（1564-1616），英国诗人、剧作家。由于在世界文学中占有独特地位，被广泛人认为是古往今来最伟大的作家。
[599]贝多芬（1770-1827），德国作曲家，被公认为有史以来最伟大的作曲家。
[600]加里努斯（约131-201），希腊医生，以开创解剖学而闻名。
[601]巴斯德（1822-1895），法国化学家、微生物学家，发明了巴氏消毒法。
[602]欧几里德（活动时期约公元前300年），古希腊最杰出的数学家，以《几何原本》而闻名。
[603]爱因斯坦（1879-1955），原籍德国，美国物理学家，从创造“相对论”而闻名。获1921年诺贝尔物理奖。
[604]耶尔孤比（？-897），阿拉伯历史学家、地理学家。
[605]莱斯特（1766-1832），英国物理学家、数学家，第一个制造出人造冰。
[606]据纪伯伦手稿排印。
[607]据手稿排印。
[608]据纪伯伦手稿排印。
[609]原载《使命》杂志，1955年第八期第21页。
[610]据纪伯伦手稿排印。此诗见于《纪伯伦思想世界》一书的注释中和《与纪伯伦在一起》一书中。
[611]此诗载于《生死纪伯伦》一书注释。
[612]据纪伯伦手稿排印。
[613]录自《与纪伯伦在一起》第580页。
[614]据纪伯伦手稿排印。
[615]据纪伯伦手稿排印。
[616]录自《珍趣集》。
[617]据纪伯伦手稿排印。
[618]录自《与纪伯伦在一起》第57页。
[619]据纪伯伦手稿排印。
[620]据纪伯伦手稿排印。
[621]据纪伯伦手稿排印。
[622]据纪伯伦手稿排印。
[623]据纪伯伦手稿排印。
[624]据纪伯伦手稿排印。
[625]据纪伯伦手稿排印。
[626]据纪伯伦手稿排印。
[627]原载《白日》副刊1994年1月8日第96期。
[628]莱拉，传说中的阿拉伯美女，等同于我国古代西施。
[629]原载《珍趣集》。
[630]据纪伯伦手稿排印。
[631]据纪伯伦手稿排印。
[632]原载《珍趣集》。
[633]据纪伯伦手稿排印。
[634]原载米沙勒·吉布尔·胡里《文学家的生在死中》第796页。
[635]据手稿排印。又在《纪伯伦的思想世界》。
[636]米哈伊勒·努埃曼在他的《七十自述》一书中的第二部分中谈到，当他与纪伯伦及笔会的朋友聚会时，他们一致认为只有喝上威士忌方才能尽兴。可是“囊中空空”，威士忌又从何来呢？于是，纪伯伦拿来一块纸箱子板，提笔画上了一个姑娘，手里举着一面大旗，旗上写着这两行诗。纪伯伦举着急拍卖，被一霍姆斯青年用一瓶威士忌换去。——原注
[637]拉结，希伯来女子，原住亚兰。她是拉班的小女儿，利亚的妹妹，原为雅各的小表妹，后为雅各的第二位妻子。雅各与哥哥以扫不和，离家投奔舅父拉班家。他走到亚兰附近，遇见小表妹拉结正放羊。两人一见钟情，互相亲嘴，放声而哭。为了娶拉结为妻，雅各按协议给拉班干了七年活。七年满后，拉班只将大女儿利亚嫁给雅各。经过交涉，雅各答应为拉班再干七年，才娶得拉结为妻。拉结见姐姐生了四个儿子，自己不能生育，为了膝下有子，就让自己的使女辟拉与雅各同