新的创作生涯。1927年举行《邵基诗集》出版庆祝会,与会诗人为邵基戴上“诗王”桂冠。
[350]达穆斯(1888-1957),黎巴嫩诗人。诗句艰涩隐晦,令人难解。
[351]济慈(1795-1821),英国著名浪漫诗人。
[352]雪莱(1792-1822),英国著名浪漫诗人。
[353]布莱克(1757-1827),英国诗人,对纪伯伦的文学创作有影响。
[354]麦杰农·莱伊拉,阿拉伯伍麦叶王朝诗人,原名盖斯·本·穆劳瓦哈。自幼爱上美女莱伊拉,求婚不果,游吟沙漠,因痴情而死,终葬于沙漠。爱情悲剧,久传世间。
[355]该信日期为到达开罗邮戳上所标。——原注
[356]此信无月日,也是《蓝色火焰》一书所未收入的。
[357]这是纪伯伦发给梅娅的一封电报(英文)。
[358]此信原文上没有年、月、日。白兰德·哈伊戴里教授确定为1928年。
[359]这一段与1931年3月26日信的第一段相同。——原注
[360]纪伯伦从贝鲁特写信给在贝什里的父亲,以便让父亲对妹妹玛尔雅娜和苏尔丹娜放心。因为他在海外的一位亲戚写信给纪伯伦的父亲,信中告诉他的那两个女儿病了,故父亲深感不安,但也没留心写信的日期是4月1日——“愚人节”。——原注
[361]艾斯阿德,即艾斯阿德·鲁斯图姆(1878-1969),黎巴嫩侨民诗人。
[362]太子星,即北斗第一星。
[363]舍卜勒·丹姆斯,文学家,曾在议会中任地区代表多届。
[364]《叛逆的灵魂》系纪伯伦的短篇小说集,于1908年出版问世。
[365]华盛顿大街21号,是《侨民报》编辑部地址。
[366]玛尔雅娜,纪伯伦的妹妹。
[367]大卫,犹太及以色列王,即古以色列统一王国的国王。公元前1000年至公元前974年在位。长相美俊,能写诗,会弹琴,又智勇善战。
[368]所罗门,大卫之子,以色列最伟大的国王。他也是一位有名的诗人,写过1000首诗歌,其中主要是《圣经》中所收《雅歌》。
[369]艾什阿亚(活动于公元前八世纪),以色列的伟大先知之一。
[370]吉尔马努斯·法尔哈特(1670-1732),阿勒颇大主教。文学家、诗人、语言学家。有诗集传世。
[371]拉马丁(1790-1869),著名法国诗人,浪漫诗歌派代表。其代表作《沉思集》,予人以轻灵、飘逸、朦胧的感觉。
[372]奈吉布·哈达德(1867-1899),黎巴嫩文学家、诗人,侨居埃及。有数种剧作和译作传世。
[373]维克多·雨果(1802-1885),法国伟大诗人、小说家,主要作品有《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等。
[374]卢梭(1712-1778),法国著名文学家、思想家。他以他的思想为法国大革命铺平了道路。主要作品有《忏悔录》、《民约论》等。
[375]夏多布里昂(1767-1848),法国大文学家。主要著作有《基督教真谛》、《游耶路撒冷》、《墓畔回忆录》等。
[376]勒南(1823-1892),法国思想家、作家、史学家。毕生致力于闪米特族语言和宗教历史研究。曾在黎巴嫩居住一段时间。主要著作有《耶稣传》、《以色列人民史》、《闪米特族语言比较史》等。
[377]拉斐尔(1483-1520),意大利文艺复兴第三位大画家。其主要画作有《圣母子》、《玛利亚订婚》、《披纱的夫人》、《雅典学院》、《西斯廷圣母》等。
[378]米开朗琪罗(1475-1564),意大利大画家、雕刻家。代表作有《摩西》、《思想者》、《晨》、《暮》(大力士雕)及西斯廷礼拜堂天顶画。
[379]达·芬奇(1452-1519),意大利画家、雕刻家。代表作为《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》;后者又名《瑶公特》,人称“永恒的微笑”,其“声名、荣誉及其普遍性几乎把达·芬奇的其他的杰作都掩蔽了”(傅雷语)。
[380]帕米贾尼诺(1503-1540),意大利画家。
[381]贝多芬(1770-1827),德国大作曲家。最著名作品有第三、第五、第九交响乐。
[382]瓦格纳(1813-1883),德国作曲家、音乐戏剧家。歌剧代表作《漂泊的荷兰人》创作于1842年。
[383]莫扎特(1756-1791),伟大的奥地利天才作曲家,维也纳古典音乐派的中心人物。莫扎特的音乐使西方文化达到了一个顶峰。1787年虽获奥室约瑟夫二世的宫廷作曲师职,但薪俸微薄,终因贫病而死。
[384]威尔地(1813-1901),意大利著名歌剧作曲家。其三部名作《弄臣》、《游吟诗人》及《茶花女》于1851、1853年相继问世,使他成为意大利家喻户晓的著名歌剧作曲家。
[385]西罗尼(1792-1868),意大利作曲家。代表作有《塞维利亚理发师》。
[386]赛里姆·赛尔基斯(?—1927),黎巴嫩文学家,《赛尔基斯》杂志主编。主要著作有《王国秘密》等。
[387]穆斯塔法·曼法鲁蒂(1876-1934),埃及作家、学者。著有《观点集》、《泪珠集》,还有译作数部。
[388]《沃尔黛·哈妮》,系纪伯伦短篇小说集《叛逆的灵魂》中的第一篇,发表于1908年。
[389]《支持者报》,由艾哈迈德·马齐和阿里·优素福于1889年创办于开罗。
[390]该书尚未发表。
[391]萨尼山、米扎布山,均在黎巴嫩境内。
[392]朱庇特,古罗马和意大利的主神,相当于希腊的宙斯,是天空的主宰。它最古老的称号是赐光朱庇特,有雨神朱庇特和雷神朱庇特。
[393]阿施塔特,古代近东地位所崇拜的女神。《圣经·旧约》称之为亚斯他录。司爱情和战争。
[394]阿波罗,希腊神话中具有多种职能和意义的神,在一切希腊神当中被崇奉得最广泛,也最有影响。在艺术作品中,阿波罗被表现为一位裸体或穿袍子的无须少年,手里常常拿着一张弓或一把里拉琴。
[395]拉辛(1639-1699),法国著名悲剧诗人。主要剧作有《安德罗玛克》、《菲德拉》和《布里塔尼居斯》等。
[396]高乃依(1606-1684),法国剧作家。主要作品有《梅丽特》、《梅黛》、《熙德》、《贺拉斯》、《西拿》等。
[397]莫里哀(1622-1673),法国古典主义时期著名剧作家,是法国现实主义喜剧的首创者。主要剧作有《愤世嫉俗》、《屈打成医》、《吝啬鬼》、《贵人迷》和《女学者》等。
[398]伏尔泰(1694-1778),法国哲学家、史学家、文学家。他的主要历史著作有《查理十二世》、《路易十四时代》和《风俗论》。毕生主要从事戏剧创作,先后写了五十多部剧本,其中大部分是悲剧。
[399]柯罗(1796-1875),法国杰出的风景画家。其名作《纳尔尼大桥》是比较典型的风景范例,现存于巴黎卢浮宫。另有《意大利城堡》、《圣安哲罗堡》、《孟特老丹的回忆》、《芒特的嫩叶》、《读书间歇的女人》等作品。
[400]布特鲁斯,纪伯伦同母异父的哥哥,1902年3月12日死于肺病,年仅25岁。
[401]“迈瓦利亚”,音译,意为“主人公呀”。是叙利亚地区反复重唱的一种民歌,因为每一句尾都要唱“主人公呀”,故把这种民歌称为“迈瓦利亚”情歌。
[402]“欧卡兹集市”,阿拉伯蒙昧时期著名集市,位于今沙特阿拉伯境内塔伊夫东北约35公里处。每年11月(当地历法)前二十天为集日,届时阿拉伯半岛各地人都来此赶集。不仅限于经济贸易,还是文化交流中心。各部族的诗人、演说家会聚于此,争相吟诵自己的新作,炫耀自己,赞美本部落,同时攻击、讽刺敌对部落,并要求权威对他们的诗歌进行评判,选出佳作。欧卡兹集市在形成统一的标准阿拉伯文学语言方面起过很大作用。
[403]阿拉丁,即《一千零一夜》中“神灯”里的主人。
[404]布特鲁斯·布斯塔尼(1898-1969),黎巴嫩作家,文学批评家。著有《阿拉伯文学家》、《骑士诗人》等。
[405]时值埃及大学为哈利勒·穆特朗举行表彰会,纪伯伦将该信作为《巴勒贝克诗人》贺词的“序”寄给《赛尔基斯杂志》。《巴勒贝克诗人》后收在纪伯伦的散文集《暴风集》里。——原注
[406]哈利勒·穆特朗(1871-1949),黎巴嫩伟大诗人,侨居埃及,被称为“两国诗人”。其最著名作品名为《哈利勒诗集》。——原注
[407]瓜亚基尔,厄瓜多尔的最大港口城市。
[408]《行列之歌》,系纪伯伦的唯一一首长诗。收入《珍趣篇》中。
[409]《疯人》,系纪伯伦的散文诗集。
[410]阿卜杜·巴哈·阿巴斯,系巴比伦派(起源于伊朗)创始人巴哈之子。他访问过美国,在那里纪伯伦与之相识,并给他画像。
[411]《世纪儿忏悔录》,是一部以作者缪塞(1810-1857)与乔治·桑的恋爱故事为中心内容的自传体小说。作者指出拿破仑帝国的崩溃和对拿破仑英雄主义的幻灭,是产生主人公阿克达夫的“世纪病”的社会根源,表达了对复辟王朝的不满。
[412]艾德蒙·沃赫拜将纪伯伦的《被钉在十字架上的耶稣》由阿拉伯文译成法文,发表在《拉西里日报》上,随后寄给纪伯伦一份报纸,并附短信一封。这是纪伯伦的回信。
[413]《被钉在十字架上的耶稣》,系纪伯伦用阿拉伯文写成的一篇散文诗,收入《暴风集》。
[414]笔会,系阿拉伯叙美派文学家于1920年4月28日在美国成立的文学团体,纪伯伦被推举为主席,成员有努埃迈等十人。它的宗旨是努力使阿拉伯文学摆脱僵化状态和传统穴臼,革新其内容和形式,联合阿拉伯海外侨民作家,推动和发展阿拉伯文学事业。该会成员作品不断问世,很快蜚声阿拉伯世界,对现代阿拉伯文学产生了巨大的影响。1931年纪伯伦去世,1932年努埃迈回黎巴嫩定居,笔会名存实亡,遂告解体。
[415]这个年份仅仅根据纪伯伦在该信开头的一句话而推定:“……你还未收到这封信,我就要准备远赴艺术世界之都……”——原注
[416]《叛逆的灵魂》,系纪伯伦的一部短篇小说集,其中包括《沃尔黛·哈妮》、《坟墓呐喊》、《新婚之床》和《叛教徒海里勒》等四个短篇小说。
[417]约翰,《圣经》人物,即为耶稣洗礼的那位约翰。他曾因指责西律王乱淫而被关进监狱。西律王见他在群众中威望很高,不敢杀他。
[418]彼拉多,罗马人,公元一世纪罗马帝国委任为驻犹太等地巡抚。他审问耶稣时,原想释放无罪的耶稣,后却同意犹太公会的要求,把耶稣钉死在十字架上。
[419]骷髅地,耶稣受极刑之地。
[420]很可能是玛丽·伊萨·胡里。——原注
[421]很可能是1911年1月。——原注
[422]此处也许指的是玛丽·哈斯凯勒的眼睛。——原注
[423]也许此处指的是雷哈尼的女朋友莎鲁勒·泰勒的眼睛。——原注
[424]比布鲁斯,即朱拜勒,是黎巴嫩沿海的历史名城。
[425]雷哈尼的一部名作为《永恒书》。——原注
[426]米莎勒·马鲁夫,黎巴嫩侨民,系1911年成立的包括纪伯伦在内的“金环协会”会员。——原注
[427]估计这封信写于1916年。因为1917年雷哈尼正在病中,前往纽约撒谎内疗养去另外。——原注
[428]此处指的是在美国成立的目的在于救助第一次世界大战难民的“叙利亚和黎巴嫩山难民救助委员会”的情况。该委员会的成员有纪伯伦、雷哈尼及信中提及的那些名字。——原注
[429]舍卜里·舒迈勒(1853-1917),黎巴嫩医生,新闻记者,哲学家,社会学家。受教于贝鲁特,生活在埃及。曾于1886-1891年办《康复》杂志。阿拉伯世界进化论的先驱,以阐释达尔文进化论而闻名。其重要著作有《演变与发展哲学》、《文集》、《达尔文论阐释》等。又以批评社会不平而闻名。
[430]里亚尔,阿拉伯币名。
[431]哈佛,此处当指美国驰名学府哈佛大学。
[432]爱资哈尔,指埃及的宗教学府爱资哈尔大学。
[433]阿卜杜·迈西哈·哈达德(1890-1963),《旅行家》杂志主编,“笔会”会员。
[434]米沙,即米哈依勒·努埃迈,1906年因学习成绩优异被选送到俄国乌克兰一所教会中学继续学习。他的俄文名字叫“米沙”。
[435]拉希德,即拉希德·艾尤卜(1871-1941)黎巴嫩诗人。1893年移居美国,开始文学创作。“笔会”成员。著
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