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[203]西塞罗（前106-前43.12.7），罗马政治家、律师、古典学者、政治家，作为罗马最大的演说家，名垂史册。
[204]易十四（1638.9.5-1715.9.1），法国国王。
[205]尼拔（公元前247-前183/182），迦太基人，古代最伟大的军事统帅之一。
[206]安东尼（约公元前82/81-前30），古代罗马卓越的军事和政治领袖，尤利乌斯·恺撒的亲密同僚。
[207]拜伦（1788.1.21-1824.4.19），英国诗人。他的名字既是最深刻的浪漫主义忧郁的象征，又是追求政治自由的象征。
[208]塞万提斯（1547-1616），西班牙伟大的作家、戏剧家、诗人。
[209]拉法伊特（1707-1834），法国将领、政治家。
[210]林肯（1809.2.12-1865.4.15），美国第16届总统。
[211]哥尔德斯密斯（1730.11.10-1774.4.4），英国18世纪中叶杰出的散文学、诗人和戏剧家。
[212]艾迪布·伊斯哈格（1856-1885），生于大马士革，曾在贝鲁特工作过。主张实行民主、建立议会、维护民权等。
[213]布莱克（1757-1827），英国诗人、版画家，被二十世纪的学者们誉为英国文学史上最重要的诗人之一。
[214]但丁（1265-1321），意大利著名诗人，其代表作为《神曲》（由《地域》、《炼狱》、《天国》三部分组成）。
[215]巴尔扎克（1799.5.20-1850.8.18），法国最伟大的作家之一，公认的天才小说家。
[216]托尔斯泰（1828-1910），俄国作家。
[217]马克西姆·高尔基（1868-1936），苏联作家。
[218]贝多芬（1770-1827），德国作曲家，被认为是有史以来最伟大的作曲家。
[219]薄伽丘（1313-1375），意大利作家，文艺复兴时期人文主义的重要代表。
[220]伦勃朗（1606.7.15-1669.10.8），荷兰伟大画家。
[221]诺亚，人类始祖亚当的十代孙，老实农民，活到950岁。他成为人类的新始祖。
[222]艾布·努瓦斯（约747/762-约813/815），阿拉伯阿拔斯王朝前期（750-835）的重要诗人。
[223]德彪西（1862.8.22-1918.3.25），法国作曲家，受文学和美术中印象主义和象征主义影响而创造了一种十分独特的和声与音乐结构体系。
[224]马尔罗（1901.11.3-1976.11.23），二十世纪法国著名小说家。
[225]彼得大帝（1672.6.9-1725.2.8），俄国沙皇（1628-1721）和皇帝（1721-1725）。俄国伟大的政治家、组织家和改革家。
[226]白什尔·舍哈比（1767-1859），黎巴嫩艾米尔。
[227]艾布·阿拉（973-1058），阿拉伯阿拔斯王朝时期著名盲诗人。
[228]炼狱，天主教所谓的上天国前洗净灵魂上罪恶的地方。
[229]跨时代诗人，指生在伊斯兰教前蒙昧时期和伊斯兰教初期的诗人。
[230]知善恶树，《圣经》故事中伊甸园内的一棵树。人吃了该树上的果子，“眼明心亮”，同上帝一样，“能知善恶”。
[231]卡里（1849-1906），法国画家，专画母性及家庭生活场景。有数幅人物画作品，以深色与淡色的相互协调为突出特点。
[232]莱奥纳多·达·芬奇（1452-1519），意大利画家，文艺复兴天才之一。他在解剖、工程、文学、音乐和雕刻诸领域，尤其是绘画方面均赢得了世界声誉。名作有《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等。
[233]《查拉图什特拉如是说》（又译作《扎拉图斯脱拉如是说》、《札拉图斯特拉如是说》），系德国哲学家、诗人尼采所著，既是哲学著作，又是散文诗，全书充满了寓意和隐喻，有《圣经》风格。查拉图什特拉，即琐罗亚斯德（见《简明大不列颠百科全书》第7卷585页），波斯古代先知，拜火教创始人。约生于公元前628年，卒于公元前551年。
[234]雷哈尼（1876—1940），黎巴嫩著名旅美派文学家。
[235]苏菲派，伊斯兰教神秘主义派别，主张内心的自省观照。注重苦修，以彻夜不眠，纪念真主为尚。
[236]《被折断的翅膀》是纪伯伦的中篇小说。
[237]指1911年10月5日意大利向土耳其宣战，意大利军队在北非的的黎波里登陆，迅速占领沿海各地。11月5日，意大利国王命令，将该地区正式兼并。
[238]巴哈教派为米尔扎·侯赛因·阿里（1817-1892）所创。因其自称为“巴哈·安拉”（意为真主的光辉）而得名。巴哈·安拉任命长子阿布杜·巴哈为教主。在阿布杜·巴哈主持教务期间，巴哈教派的社团在北非、远东、澳大利亚和美国纷纷建立。巴哈教派的圣书包括巴哈·安拉的全部著作及阿布杜·巴哈和沙吉·埃芬迪对上述著作的注释和发挥。巴哈·安拉认为，真主是不可知的，不是人所形容，真主决定通过使者显示自己，其中有易卜拉欣（亚伯拉罕）、穆萨（摩西）、琐罗亚斯德、释迦牟尼、尔萨（耶稣）、穆罕默德和巴布（巴布教派创始人，巴哈教派之源）。他们是一体，都是真主在地上的代表，而真主是宇宙的中心。巴布教派源于伊斯兰教的什叶派。
[239]阿施塔特，又译作“阿斯塔特”，即《圣经·旧约》所载“亚斯他录”。古代近东地区所崇拜的女神。司爱情和战争。
[240]皮埃尔·洛蒂（1850-1923），法国诗人、小说家。1867年进入海军学校，毕业后在海军中服务，从此开始了四十二年的海上生涯。海外的风土人情，成为他文学创作丰富的题材和背景。他创作了四十余部小说。他的《北京的末日》发表于1901年。书中揭露了1900年八国联军在中国的种种暴行。
[241]美杜萨，希腊神话中的蛇发女怪，被其目光触击者即变成石头。
[242]百慕大，大西洋上的群岛，著名疗养和游览胜地。位于大西洋西部，距北美大陆约930公里。首府汉密尔顿。旅游业为群岛上的主要经济来源。附近海域常有船舶或飞机在此失踪，故被称为神秘的百慕大三角区。
[243]谢赫，原意为老人或长老，在家庭和社会中往往作对老人的尊称。
[244]阿佛洛狄忒，古希腊性爱与美貌之女神，相当于罗马的维纳斯。她广泛地被崇祀为战争女神，偶尔还主持婚姻。妓女把她认作自己的保护神。
[245]哈利勒，在阿拉伯文中的意思是“忠实朋友”。
[246]阿多尼斯，希腊神话中的美少年，深受阿佛洛狄忒女神的崇拜。传说他是叙利亚国王忒伊亚斯同他的女儿司米尔娜生的儿子。现代学者一般把他看成是植物的精灵，他的死亡和再生表示自然的循环。
[247]第欧根尼（？-约公元前320年），犬儒学派（希腊一哲学派别，它强调禁欲主义的自我满足，放弃舒适环境）的原型人物。力求暴露大多数传统的标准和信条的虚伪性，号召人们回复简朴的自然的生活。他自己生活贫困，睡在公共场所里，乞讨食物。但并不坚持所有人都如此。而只是想说明，即使环境贫困，人们仍然可以过幸福和独立的生活。提倡“生活从自足开始”、“不顾体面”、“坦率”。
[248]布莱克（1757-1827），英国诗人、水彩画家、版画家。艺术有独创性，具有新颖、简练、表达思想感情率直而有力量的特点。生前不受重视，死后一百多年影响才日渐明显。小时随母学习，阅读兴趣十分广泛，形象思维能力甚强，所想象的皆为所见过的。十岁入素描学校，立志当画家。生活艰苦，1793年后常常每日不停地工作，靠版画为生，因此较了解人民困苦，在其诗歌和绘画中都有所表现。晚年患胆结石，不再写作，但仍卧床为其书籍着色。七十岁时病逝。为《圣经》绘制两套共一百多幅油画和水彩画，为但丁的《神曲》绘制一百二十幅水彩画。罗丹曾盛赞纪伯伦，将之誉为“二十世纪的布莱克”。
[249]基钦纳（1850-1916），英国陆军元帅。1874年起在中东服役。1886年任英国红海领地总督，驻苏丹的萨瓦金。曾镇压苏丹马赫迪的苏丹军，占领喀土穆。1889年参加南非战争。胜利后回国，1902年被封为子爵。1911年任埃及总督，直至1914年统治埃及和苏丹。1914年被封伯爵。第一次世界大战爆发后任陆军大臣，并晋升为陆军元帅。他迅速征召大批志愿兵作为职业军人进行训练，使之策划能够为崭新的“基钦纳军”，当他乘“汉普郡”号巡洋舰前往俄国时，该舰被德国水雷击沉，他也溺毙。
[250]威廉·华兹华斯（一译：渥兹渥斯）（1770-1850），英国诗人。8岁时母亲去世，被送往寄宿学校，直至1787年。他童年时能成段背诵诗人斯宾塞、莎士比亚和弥尔顿的作品。英国文学史上浪漫主义时代的先驱，对后来的诗人影响很大。1943年被誉为英国“桂冠诗人”。其代表作有《序曲》、《丁登寺》、《不朽的征兆》等。他为英国诗增添了新内容，引进了新语言，开创了新风格，不愧为一代大家。
[251]亚特拉斯，荷马史诗中管理撑天柱的神。古希腊人和古罗马人，亚特拉斯神用双肩扛着大地。
[252]约翰，耶稣的十二使徒之一。他是渔夫西庇太的儿子。耶稣死后，他不畏艰险，宣传福音，创办基督教会。相传，《圣经》中的《约翰福音》、《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》和《启示录》，均为他所作。
[253]保罗，原名扫罗，祖辈为犹太人，出生于大数城，加入了罗马国籍。他原先信奉犹太教，积极参加迫害基督教徒的活动。一次，他要到大马士革教堂去捉拿基督教徒，半路上跌倒在地，双目失明。后来，基督徒亚拿尼亚奉耶稣之命，使他双目复明，给他施洗，从此他皈依基督，成为耶稣的忠实使徒。他四处宣讲福音，屡遭苦难。他为早期基督教会的建立作出了重要贡献。
[254]即美国第26届总统西奥多·罗斯福（1858-1919），1901-1909在位。
[255]瓦·惠特曼（1819-1892），美国诗人。父亲务农，因家贫迁居布鲁克林，以木工为业，承建房屋。1855年，他的诗集《草叶集》第一版问世，共收集了12首，最后第九版总共收诗383首，其中最长的一首题为《自己之歌》，共1336行。这首诗的内容包括了作者毕生的主要思想，是作者的最重要的诗歌之一。
[256]《人子耶稣》系纪伯伦的一本散文作品。
[257]当指1928年11月7日信中的《人子耶稣》。
[258]《大地之神》系纪伯伦的一部诗剧作品。
[259]萨凡纳，位于美国佐治亚州东海岸的一个海港城市。
[260]努埃迈（1889-1988），黎巴嫩旅美作家、诗人。出生于黎巴嫩斯坎塔镇。1920年与纪伯伦等创办“笔会”，任秘书长。他是当代阿拉伯世界的最著名的作家之一。黎巴嫩政府曾授予他国家最高勋章——黎巴嫩杉树勋章。
[261]阿拉伯文学“笔会”，系1920年纪伯伦与一批移居美国的黎巴嫩和叙利亚作家、诗人共同创立的阿拉伯海外文学团体。“笔会”成员锐意创新，敢于向阿拉伯旧文学传统挑战，所创作品主题鲜明，既有文采，又富哲理，形成了阿拉伯近代文学史上的一个著名侨民文学流派——叙美派。
[262]《都城报》，埃及报纸，创办于1881年，后所有权转移到梅娅的父亲易里亚斯手中。其父下世后，1929年梅娅就任该报主编。
[263]艾哈迈德·卢特菲·赛伊德（1872-1963），埃及作家、政治家，报业人士。主要著述有《独立运动的历史篇章》、《沉思集》，自传《我的一生》等。
[264]舒卜里·舒迈勒（1860-1917），黎巴嫩医生、思想家。著作有《进化哲学》、《诉说与希望》等。
[265]哈利勒·穆特朗（1872-1949），黎巴嫩诗人，生于黎巴嫩，长期定居埃及，被誉为“两国诗人”。他是阿拉伯复兴派诗歌的先驱，也是埃及浪漫主义诗歌创作的代表人物之一。主要作品有《凋谢的玫瑰花》、《珍珠花》、《水仙花》、《紫罗兰》、《异乡客献给异乡鸟》、《黑山姑娘》等。
[266]瓦利丁·耶昆（1872-1921），埃及作家、诗人、记者。生于土耳其的伊斯坦布尔。幼年随父亲迁往埃及定居。主要作品有《瓦利丁·耶昆诗集》、《已知与未知》、《黑色面庞》、《往事历历》等。
[267]塔哈·侯赛因（1889-1973），埃及作家、评论家、教育家。六岁双目失聪，19