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克鲁苏的呼唤_第50节

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过,北面的栅栏倒是少了几根。他可以爬上台阶,再攀着栅栏外面狭窄的墙帽走到缺口那儿。如果人们真的这么害怕这个地方,他这么做,也不会有人妨碍他的。

布莱克已经登上岸墙,准备乘人不备溜进栅栏。就在这时,他往下一看,发现广场边上稀稀落落的几个人正不慌不忙地一边走一边跟路边店老板一样用右手比画着。几扇窗户猛然关上,一个胖女人一个箭步冲出街道,把几个小孩一把拉进一间摇摇欲坠、未刷油漆的房子里。布莱克轻而易举地穿过了栅栏缺口,不一会儿便来到废弃的庭院里奄奄一息的杂草之中。院子里横七竖八地躺着一些断裂的墓碑,布莱克由此判断,这里曾是一片墓园,不过,他看到,这八成是很久以前的事了。越是走近教堂,布莱克觉得这座庞大建筑的压抑感就越强,但他还是克制着自己的情绪,走过去试着推了推教堂正面的三扇大门。三扇大门全都锁得严严实实的,所以他只好绕着巨大的建筑查看,试图寻找其他小一点儿但容易通过的入口。即便是这时,布莱克仍拿不定主意,他是否真的想进入这么一个荒凉而又阴森的地方,但教堂诡异的吸引力还是拽着他不知不觉地往前走。

最后,他把教堂后面一个毫无遮掩张着大嘴的地窖透气窗充当了入口。布莱克从透气窗向里望去,只见一缕西斜的阳光有气无力地照射进去,形成了充满蜘蛛网和灰尘的一道长长的光柱走廊。映入眼帘的是瓦砾、破桶、破箱子,还有形形色色的家具,不过,所有的东西上都覆盖了一层厚厚的灰尘,使得原来的棱角柔和了许多。丢弃的热空气炉已经锈迹斑斑,由此判断,这座建筑至少在维多利亚中期245还保存完好,而且还有人居住。

布莱克几乎连想都没想就爬进了透气窗,下到灰尘遍地、垃圾遍地的水泥地板上。这是一间宽敞的一体式拱顶地窖。虽然地窖里光线很暗,但他还是能看到,在地窖右手边远处的一个角落里,有一道黑咕隆咚的拱廊,这道拱廊显然是通往楼上的。真正设身处地来到这座阴森森的建筑里,布莱克还是倍感压抑。他一边努力克制住自己的不安,一边小心翼翼地仔细观察,结果在遍地的灰尘中找到了一只完好无损的大木桶,于是,他把木桶滚到敞开的窗户边,以备出去的时候用。随后,他鼓起勇气,穿越挂满蜘蛛网的地窖,朝拱廊走去。虽然被满屋子的灰尘呛了个半死,身上还粘满了蜘蛛网,但最后总算走到拱廊跟前,开始沿着老掉牙的石阶朝黑暗的拱廊里爬去。因为没带手电,布莱克只能小心翼翼地摸索着前行。转过一个拐角之后,他摸到前面有一道紧闭的门,摸索了半天才找到上面的老式门闩。他推开门,发现门后是一条微暗的走廊,走廊两边的镶木板已经被虫蛀了。

上到一楼之后,布莱克便迫不及待地开始了自己的探索之旅。里面所有的门都没有上锁,所以他可以自由地穿梭于一个又一个的房间。教堂的中殿很大,灰尘堆积如山。厢座上,圣坛上,沙漏式布道坛上,还有回音板上,无处不铺满了厚厚的灰尘,游廊的尖拱和哥特式圆柱上连绵不绝地挂满了蜘蛛网,让这个地方简直变成了鬼屋。午后的斜阳透过诡异而又昏暗的玻璃窗照射进来,使这一切荒凉之上又蒙上了一层可怕而又毫无生机的光芒。

烟熏和浮尘已经使彩窗上的绘画模糊不清,布莱克几乎辨认不出绘画的内容,但仅从现在能看清的内容,布莱克就看出这些绘画并不是他喜欢的那种。绘画的风格基本上跟别处没有什么不同,但根据他对隐晦象征主义的了解,这些绘画和某些古老的设计风格有很大关系。绘画中寥寥几个圣徒的表情很明显也惹人非议,其中有一扇窗表现的似乎只是一个黑暗的太空,太空中星星点点,形成一个个诡异的星系漩涡。看过彩窗上的绘画之后,布莱克注意到,祭坛上方挂满蜘蛛网的十字架,样子虽然很普通,但却很像古埃及的T形十字架246。

在半圆形后殿旁边的一个法衣室内,布莱克发现了一张朽坏的书桌,几个直达天花板的书架,上面的书已经发了霉,也都支离破碎、破烂不堪了。至此,他才第一次真正感到一阵恐惧,因为单就这些书的书名就把他吓了一跳。这些都是肮脏污秽的禁书,或者是承载着人类有史以来乃至混沌初开时世间所禁止的种种悬疑和远古仪式的宝藏,这些东西精神正常的人甚至连听都没有听说过,即便听说过,那也只是在偷偷摸摸、胆怯心虚地说悄悄话的时候听说的。布莱克自己就读过许多这样的东西——人们深恶痛绝的拉丁版《死灵之书》、邪恶至极的《伊万尼斯典籍》;德厄雷伯爵臭名昭著的《尸食教典仪》;冯·琼兹的《无名祭祀书》;老路德维希·普林令人毛骨悚然的《蠕虫的秘密》。247不过,至于其他书籍,他要么只闻其名,要么压根儿就不知道了——《纳克特抄本》248、《多基安之书》249,还有一卷已经支离破碎、文字也已模糊不清、无法辨认的书,但书里面的一些符号和图表却让他这个研究神秘学的看后不禁胆战心惊。很显然,那些挥之不去的坊间传言并没有消失殆尽。这地方曾经是某个邪魔的老巢,而究其历史,要比人类历史还要久,体积比已知的天地还要大。

朽坏的书桌里放着一本皮质精装的记事本,里面的内容全是用一种奇怪的密码记的,既有现代天文学使用的符号,也有古代炼金术、占星术和其他玄学使用的符号——表示日月星辰、黄道十二宫之类的符号。从这些符号的分类和分段可以看出,每一个符号都对应着某个顺序的字母。布莱克把记事本装进上衣口袋,希望以后能有机会破译。书架上的许多卷册也深深吸引着他,他真想过后把这些书拿走。他很纳闷,这些书为什么这么长时间没人动过。60年来,因为巨大的恐惧传得沸沸扬扬,访客对这座废弃的教堂都是避而远之,难道他是战胜这种恐惧的第一人?

布莱克查看了整个一楼之后,穿过布满灰尘的幽暗中殿来到前厅。前厅里有一扇门和一段楼梯,楼梯可能是通向黑乎乎尖塔和塔楼的——他从远处早就看惯了的东西。因为遍地都是厚厚的灰尘,再加上在这个狭小空间里,蜘蛛网铺天盖地,所以,爬楼梯的时候,他大气都不敢喘。楼梯是螺旋式的,木质台阶又高又窄。布莱克每上几蹬,就会经过一扇模糊不堪的窗户,透过窗户,他时不时心不在焉地向外俯视下面的城镇。布莱克本来想找他透过望远镜在钟塔狭窄尖窗里看到过的大钟或排钟,可是连根钟绳都没看到。他注定是要失望的,因为他爬上楼梯后发现,钟楼里根本没有钟的影子,而且这里显然早就派上其他用场了。

钟楼的面积大约有15平方英尺,四扇尖顶窗透着幽暗的光线,在已经朽烂的百叶窗板遮挡下显得无精打采。不仅如此,每扇窗户上还挂着不透光的幕布,不过幕布现在已经烂得差不多了。在布满灰尘的地板中央矗立着一根造型奇特的石柱,石柱大约有4英尺高,直径有2英尺,石柱的每一面都刻着令人匪夷所思、工艺粗糙而又难以辨认的象形文字。石柱上方放着一个金属盒子,盒子的形状也根本不对称,盒子上用合页固定的盖子大开着,里面装着一个像鸡蛋一样直径大约4英寸的不规则球体,上面蒙上了厚厚的一层尘土。七把相对完好的哥特式高背椅子,围着石柱排成一个圈。椅子的后面,沿着四周黑乎乎的墙壁,摆着七个巨大的偶像,偶像已然风化,都被涂得漆黑,看上去很像神秘的复活节岛上那些神秘的巨型石雕。房间里挂满了蜘蛛网,在其中一个角落的墙上有一个梯子,梯子上面是一道活板门,直通没有窗户的尖塔。

布莱克慢慢适应了室内的微弱光线之后,注意到有一只敞开着的淡黄色盒子,盒子上是一些诡异的浅浮雕。他走上前去,用手和手帕轻轻掸去上面的浮尘,发现浮雕的造型都是些千奇百怪的外星人,刻画的东西尽管看上去像是活的,但又不像地球上进化之后的任何生命形态。直径大约4英寸的那个球体原来是一个近乎黑色但又带有红色条纹的多面体,上面有许多不规则的平面,而这些平面要么是色彩鲜艳的水晶材料,要么是经过雕刻和高度抛光的人造矿物质材料。这个球形多面体并没有触到盒子底部,而是球的中间由一个金属箍捆住,用一个七条腿的支架挂在半空中,奇形怪状的支架与水平方向呈一定角度向外延伸,一直延伸到匣壁的顶端。布莱克把这块石头擦干净以后,立刻被它迷住了。他目不转睛地看着,就在他仔细观察球体晶莹透彻的表面时,他近乎觉得,这个东西是个透明体,里面是奇妙的混沌世界。这时,他大脑里浮现出一副副天外星球的画面,有的星球上是巨大的石塔,有的星球上是没有生命迹象的巍峨群山;此外,他仿佛还看到了更遥远的太空,其中只有混沌宇宙中的一丝搅动说明那里存在着意识和意志。

最后,他把视线移开,发现在远处角落里通往尖塔的梯子附近有一个尘土堆成的异样土堆。他说不清一个土堆怎么会引起他的注意,不过土堆的形状在向他的潜意识传达某种信息。他一边拨开纵横交错的蜘蛛网,一边朝土堆走去,想看看土堆里究竟埋藏着什么秘密。布莱克用手和手帕慢慢拨开土堆,顿时一种惊骇而又复杂的心情涌上心头。下面原来是一具人的骷髅,躺在这里肯定有很长时间了。骷髅身上的衣服已经风化成碎片,但从衣扣和衣服碎片可以看出,这是一套男士灰色西装。此外,地上还散落着其他东西:一双鞋子、几枚金属卡扣和巨大的袖扣、一支过时的领带夹、一枚烫有《普罗维登斯电讯报》250的记者徽章和一个破烂不堪、皮质封面的笔记本。布莱克小心翼翼地去翻看笔记本,发现里面有几张旧版钞票,一张1893年的电影广告日历,几张印着“埃德温·M.李利布里吉”的名片,还有一张纸,是用铅笔记录的备忘录。

布莱克借着西面窗户投来的微光,仔细去看其中的内容,结果发现,备忘录支离破碎、杂乱无章,让人百思不得其解。其中内容如下:

“1844年5月,伊诺克·鲍恩教授自埃及回乡——7月,买下自由意志浸礼派的老教堂——他在神秘学方面的研究和成果是众所周知的。”

“1844年12月29日,第四任浸信派主教德朗博士在训诫中提醒教友要警惕星际智慧教派。”

“1845年末,97人聚会。”

“1846年——3人失踪——首次提及‘金光闪闪的斜方三八面体’。”

“1848年,7人失踪——人们开始谣传有人搞血祭。”

“1853年,调查一无所获——人们谣传听到各种异样的声音。”

“据奥马利神父说,有人用在埃及遗迹中找到的盒子搞魔鬼崇拜——说这东西能召来在光明中不可能生存的东西。稍微有点光就逃,一遇强光,就逃得无影无踪了。之后,还得重新召唤。这话可能是弗朗西斯·X.菲尼251临终前忏悔时说的,弗朗西斯是1849年加入星际智慧教派的。他们说‘金光闪闪的斜方三八面体’向他们展示了天堂和另外的世界,还说,‘黑暗狂魔’通过某种方式把秘密告诉他们。”

“1857年,奥林·B.埃迪252讲,他们是通过紧紧盯住水晶球来召唤它的,而且有自己的一套密语。”

“1863年,二百多人聚会,不包括前面的人。”

“1869年,帕特里克·里甘失踪后,爱尔兰年轻人围攻教堂。”

“1872年3月14日,《日报》253上刊登了一篇内容含蓄的文章,但没有引起人们的议论。”

“1876年,6人失踪——秘密委员会拜访多伊尔市长。”254

“1877年2月,如期采取行动——教堂于四月遭封。”

“5月,一群痞子——联邦山那帮小子——威胁某某博士和教区委员。”

“1877年末,181人离开城镇——没提名字。”

“大约1880年,开始有人传鬼故事——想法查证关于1877年后再无人进入教堂的传言。”

“找拉尼根要1851年拍的那地方的照片。”……

布莱克看完之后,先把纸张放回笔记本,再把笔记本装进自己的口袋,然后转过身来去看那具躺在灰尘中的枯骸。笔记本上记录的内容所传达的信息再明显不过,毫无疑问,这个人42年前也到这个无人敢问津的废弃之地来过,为当时报纸上轰动一时的悬案寻求答案。也许没有人知道他想干什么——谁知道呢?但他怎么会死在这里?难道是因为他经受了某种突如其来的巨大恐惧,导致突然间心力衰竭?布莱克借着微光,弯腰去看眼前的骨骸,发现骨骸的形态非常特别。有的骨头散乱不堪,很奇怪,有几根骨头的末端似乎已经分解。其余的骨头则呈现诡异的黄色,残留着烧焦的痕迹。衣服碎片上也有烧焦的痕迹。颅骨的形态也很特别——黄色的斑点,天灵盖有一个烧焦的洞,就好像是被某种强酸腐蚀过一样。布莱克简直不敢想象,究竟发生了什么让这具尸骸在这里默默无闻地一躺就是40年呢?

他百思不得其解,于是,将目光再一次投向那块石头,甚至让石头奇异的影响力在自己心目中勾勒出一个朦胧的幻象。他仿佛看到了一队队身着长袍、戴着头帽、外形根本不像人的身影;仿佛看到了在无尽的沙漠之中矗立着无数经过雕

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