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告别天使_第21节

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的陷阱。”

“有这个可能性,因为意外,袭击法泉失败后,真由美就逃走了。但很多人看见,袭击发生时真由美离法泉最近,如果刺客的目标是法泉,那么他一定是对自己的枪法极其自信。”

“夏居真由美的身份已经查明了吗?”

“只知道她是从白天的工作转到这里的,在‘紫水晶’以前的经历还不知道。进‘紫水晶’时,曾填过简单的履历书,但也没有原籍和经历,似乎不愿意提起往事,所以妈妈桑也没问过。”

“所说的不想提起往事,是不是有什么见不得人的事?”

“未必。这里的女人工作性质都像是在兼职,或许是因为与白天的工作有冲突才不愿意被提起。妈妈桑说第一眼看见真由美时,就断定她肯定会在店里出人头地,所以才录用她。如果总调查她的以前,恐怕她会走掉。”

“有没有这个可能,影森是袭击事件的刺客?”

“知道发现影森尸体的消息后,我们也这样考虑过,但他不像会射击。如果他与袭击事件有联系,即使他用假名字,也肯定会被查出来。但是没有发现与影森年龄相当的持枪许可证,甚至气枪也没有。而且,他如果是从真由美那儿得到了神居法泉的情报,像罗宾汉射中恋人头上的苹果那样,把真由美留在法泉的身边而自己扣动扳机,就会留下持枪的痕迹,但确实是一点也没有。”

日本对持枪有着严格的规定,一枪一证,即使是夫妻射击,也不能共用一把枪。

一个人拥有多把枪支时,必须申请每一把枪的许可证。由于对持枪许可的条件和目的都着严格的规定,鉴赏、收藏、遗物等原因都不予考虑。

申请时,要在各都道府县的公安委员会举办的猎枪讲习会所接受培训,杀伤力大的猎枪和步枪都必须先培训射击,还要通过技能考试。

上次的袭击事件是步枪,其申请的条件更苛刻。在日本像气枪和霰弹枪根本不可能申请下来许可证的。

刚才栋居提到的传说中的英雄,如果找不到那位像罗宾汉的袭击者持枪的证据,自己的观点就没有说服力。

影森不是刺客,那么与神谕天使有联系的可能性就不大。但认真分析栋居和水岛的观点,神谕天使的疑点就越来越大。

第一次联合会议上,只达成了密切合作办案的共识。但黑田等少数派还是积极赞同与神谕天使有联系的观点。

3

统一结婚典礼的日子就要到了。

神谕天使不喜欢集团结婚仪式或联合结婚仪式的称呼,正式称呼是统一结婚典礼。至今为止,已经举行过9次。第一次统一结婚典礼是在25年前,有4对新人结婚。以后每三年一次,第二次是36对,第三次是64对,第四次增加了3对,5年后增加到了464对。

在第四次典礼之前,还没有统一结婚的称呼,叫做神婚仪式。这一次是隔了3年的统一结婚仪式,人数达1487对这一空前的规模。

这次婚礼的特点是日本人的夫妻人数最少,为156对,而日本人与外国人的夫妻583对、剩余的都是外国人的夫妻。

外国人中以韩国人最多,其次是东南亚人和中南美人。

准备结婚的信徒在法泉指定结婚对象的订婚仪式前,不能知道与自己结婚的对象是什么人,只能服从现人神法泉的指派。

随着指派日期的到来,信徒(准备结婚的信徒)开始不安起来。虽然是神的指派,但不能按照自己的意志去选择结婚的对象,任何人都会不放心。

如果对方同是日本人还说得过去,如果被指派的对象是外国人,和一个肤色、头发完全不同的异乡人结婚,谁都难以适应。

已经有信徒知道了第十次统一结婚典礼中的外国人非常多。订婚那天,1431对新人从国内外聚集在位于雾之峰的教团的中央研修所,还有56对因为住得远或是急病、不可预见的事情未能参加。

订婚的新人集中在中央研修所的大礼堂,由教团的干部告知每一个有法泉指派的结婚对象,双方还不能见面,只能知道对方的名字和国籍。只有教团所属的杂志和报纸才可进入指名会场。

指名仪式上午10点开始进行,每点到一对新人的名字,会场里就发出一片欢呼声。彼此是日本人的新人难以掩饰自己的喜悦。

虽然不能对法泉的指派表示不满,但被指派与外国人结婚的信徒,特别是女信徒都受到了强烈的打击。指名仪式后是祝酒,法泉站在摆放在会场中的巨大酒桶前,切破自己的手指,把血滴入酒桶,再把带血的酒装在小杯子里,与新人们一起干杯。教团把这个叫做神酒仪式,神的血液将替换被社会的邪恶所污染的血液,使信徒的心灵肉体都得到净化。

全体新人被指派完之后,男女相对站在长桌旁,一起干杯。站在自己对面的人不一定是自己的结婚对象,他们要在1400名异性里寻找自己的未婚妻(夫)。

神酒仪式后,未婚者就成为了订婚者。法泉将亲吻每一个女性已婚信徒,对神女是亲吻嘴唇,一般的女信徒是亲吻脸颊。甚至有的女信徒被法泉亲吻后,感激得痛哭流涕。

在这个仪式上可以分辨出谁是赐予给信徒的神女。但是法泉对自己看中的女信徒,即使她不是神女,也要亲吻嘴唇。通过这个仪式,灵肉神血融合,女信徒将与法泉结为一体。这是与神合体,因此也称为合神式。

举行神酒式与合神式后,订婚典礼也就结束了。这以后,男女订婚者将分别入住男女宿舍,接受为期一周的结婚研修。教团对研修的内容作了严格的规定,包括性交的次数和体位、祈祷、誓约、性交前后及性交中间的沐浴斋戒、着衣等等。

即使有信徒对这些荒诞的研修抱有怀疑,但已经为时已晚了。集体婚礼原本是很普通的结婚形式,是关系亲密的朋友、公司、组织或协会以多人参加的形式举办婚礼。

集体结婚的费用低,又可以让结婚的新人相互更加亲密友好。对于公司、组织及协会来说,通过集体婚礼可以保留住优秀的人才,让年轻的新人在当地扎根。据统计,参加集体婚礼的人离婚率较低。

人类最私人的仪式一结婚已经成为了团体行动,高达1500对新人的集体结婚里,连性交的体位、次数甚至模式都被统一规定,这已经不是结婚,是荒谬的集体强制管理,只不过是假借神的名义无视人性的行为而已。

虽然有信徒已经对教团的荒谬管理抱有怀疑,但是他们已经彻底陷进了神谕天使集体结婚的罗网。

4

虽然媒体没有报道,但随着统一结婚典礼的临近,不知道从哪里得知,都在传说这次的结婚仪式规模空前。

约3000人的结婚对象中,日本人不足1/3,一半以上的人要和外国人结婚。他们的家人对此强烈地反感。自己的儿子或女儿仅凭教主的随意指派,就被强制与陌生的外国人拉在了一起。

神谕天使的受害者协会,召集了全体会员,决定在雾之峰的统一结婚仪式会场附近举行反对示威游行。

在示威游行的同时,关屋化装成商人潜入会场,寻找妻子和女儿。长野县警方为防止意外事件,出动别动队的6个中队,在会场四周警备。

参加婚礼的新人在一周前的订婚仪式后,已经住在会所里接受培训,未能参加订婚仪式的新人也都来了。

从3天前,负责筹备的信徒、商家和有关的媒体陆续来到雾之峰,大约供5000人使用的食品饮料、餐具、寝具、医疗用品、警卫、通信器材等已经运进,关系企业、友好组织团体的客人也陆续到达。

集体婚礼的规模之大前所未闻,甚至对结婚的最隐私的部分都作了强制规定,对这些媒体并不知道,只是组成了特别采访小组来现场采访,寂静的大自然顿时变得人声鼎沸起来。

媒体对神谕天使的邪恶一面毫不知晓,他们来采访只是为了收集神谕天使大规模集体结婚的素材而已。

警视厅和崎玉县警方因怀疑教团与暴力团组长袭击事件和名栗村山林杀人弃尸案有关系,所以也在关注集体结婚。如果刺客的真正目标是法泉,那么在结婚典礼就是杀死那曾逃脱的目标的绝好机会。

警察只能在会场外监视,不能进入,在他们的面前是一张保护信教自由的网。

“栋居,你觉得刺客会来会场吗?”水岛问。

“一定会来。犯人还没有达到自己的目的,会场里有包括新人在内的5000人,有很多乘机潜伏的机会。”

“如果能潜入会场,就有接近法泉的机会吗?”

“教团方面当然是加强戒备了,但是一个高明的狙击手肯定会找到下手的机会。”

“如果在结婚典礼会场法泉遭到袭击,会怎么样?”

“当然是混乱不堪了,犯人既然能潜入会场,必定会有拼死决斗的意志。来现场采访的都是与教团有关系的媒体,不论会场里发生什么事,教团都可以压下去。”

“压下?当天也有普通的媒体来采访,天上还有直升机协助采访,如果会场发生异常,马上就会察觉到。”

“如果法泉有三长两短,教团也许就会分裂了。传说总资产高达3000千亿,争夺继承权肯定很激烈。”水岛对栋居的话很吃惊。

“栋居,你怀疑刺客是教团内部的人?”

“有这个可能性。如果真是那样,进入会场也就很容易了。”栋居的话是继名栗村山林杀人弃尸案之后的又一新观点。

在联合办案的会议上,栋居还没有关于杀人动机出自于教团内部的看法。他看到统一结婚典礼上的刺客的可乘之机才联想到。

神谕天使第十次统一结婚典礼在7月1日举行。会场定在雾之峰中央研修所,现在已进入读秒阶段,这次是502对,比指名仪式上增加了15对,是教团创建以来规模最大的一次。新人们聚集在礼堂上等待仪式的开始。

会场的筹备人员6月份进入现场,开始布置礼堂。因为人数超过了预计的数量。加上1500对新人,共有大约7000人参加,需要的饮食、餐具、住宿设施、会场的简易厕所等大量增加,对典礼的筹备人员来说,一样都不能马虎。

在占地180亩的教团土地上,以会场的中央研修所为中心,开始搭建来宾用的圆形典礼超大帐篷,它的四周是一般信徒和教团警备阵营的帐篷。

教团用地前,是新闻报道团的帐篷,大约有200家报道组,能进入会场的是与教团有关系的报道组,但是一般的报道机关也组成了特别采访组,陆续到达了现场。

教团的不速之客是受害者协会,他们召集了所有的会员,还呼吁会员以外的受害者家属来现场,准备举行声势浩大的示威游行。寂静的高原正是初夏的季节,现在一片嘈杂。会场的中央有一座高约5米被称为“神台”的壮观的“御座”,是10天前由几十名工匠搭建的。

典礼的前一天晚上,装饰会场的鲜花和供奉用品都已搬入会场,还准备了2000把椅子以应付临时的场面。

因为典礼是在上午10点开始,信徒和来宾在前一天就陆续到达。长野县警方在现场设立了警备总部,800名别动队、穿制服和便服的警察在会场的四周守卫着,他们不能对信徒和来宾的保镖有任何阻挡的举动,不然的话就是侵犯受宪法保护的信教自由。

会场外围以受害者协会为中心,还有来自全国各地的受到神谕天使迫害的人们,大约有2000人,正在进行大规模的示威。他们围着教团的设施,不断高喊着:

“还我亲人,还我财产,神谕天使不是宗教,是犯罪集团。”

他们虽然被别动队阻挡,但在人数上压倒了警察的警备。如果他们以人多强制进入会场,警察也难以控制。

守卫的警察也是心态复杂,警察里也许有神谕天使的信徒,也许有受害者。对于神谕天使的反社会性的暴露,受害者协会的战斗力也会随之增强。

教团、警察、受害者协会三足鼎立,局势一触即发,高原上充满了紧张的气氛。

在会场的人口处,有教团的50名警备人员对来宾的衣服、携带品、甚至是钱包都一一检查,戒备森严。

场外的四周有正在反对神谕天使的集会游行,所以信徒和来宾对搜查都不敢抱怨,老老实实地接受教团的一切盘查。

在7月1日结婚典礼的当天,天气晴好,万里无云。

从早晨起,新闻报道的直升机就一直在会场的上空盘旋。能进入会场的只有教团允许的少数媒体,但是普通的新闻机构还是从几天前就挤在了会场前面,对着信徒和来宾频繁打着闪光灯,采访受害者协会的示威游行。

信徒和来宾住在了研修所的宿舍和临时住宿地,但警察和别动队彻夜不眠地守卫。采访组住在帐篷里,受害者协会只能就地休息,但他们依旧热情不减,不断地高呼口号。

在既定时间上午10点,结婚典礼开始了。由江头总务会长宣布开会,新郎和新郎已经入场,和法泉指派给自己的对象并排站立。10点过5分,法泉在教团的高级干部们的簇拥下走进了会场。

“尊君入场,请各位来宾及信徒们起立欢迎。”随着主持人的话语,全体人员站起来迎接法泉。

法泉头戴金冠,身披白丝长袍,右手拿着金色的像指挥棒的细棍,它被称为圣注棒,意思是通过这个棒注入神灵。

场内鸦雀无声,只听见天上飞机的轰鸣,不能进会场的低级信徒和教团的关系人员站在旁边的超大帐篷里,观看这一壮观的场面。

在1500对新郎新娘、来宾、信徒、报道组等人的注视下,法泉跟着被称为圣少男、圣少女后面,缓缓地登上了尊君台。

在尊君台入坐的法泉庄严地说:

“今天,我以神的名义祝福神的孩子们幸福。今天在这片神的土地上诞生了神的家庭,是神与人类的结合,是排除一切邪恶的神圣家庭,让我们在神圣的神的父母前宣誓:要遵守神的旨意,成为神的家庭的一员,完成神賦予

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