登录信息加载中...
梦魇。
按照唐律，关于继承，是采用嫡长继承制。又称为宗祧继承制，是指权力继承和身份继承上优先考虑嫡长子的礼仪规定。宗指祖庙。祧指远祖庙，宗祧继承地原来意思是指继承祖庙的祭祀。只有嫡长子才有这样的资格。嫡长子地是指正妻所生的长子。宗祧继承制形成于商朝。直到西周才逐渐完善，以后历代相沿，无论嫡庶贵贱，男尊女卑，依照礼，政治权力方面地袭爵，恩荫几乎是嫡长子地专利。这是封建以等级制度下的产物，以此体现嫡庶地位的悬殊，不过在财产方面则严格遵循诸子均分的原则，妻出，婢出，妾出都没有什么区别，以减少诸子之间的纠纷，个别家庭还采用诸子均分和长房长孙继承相结合的形式。《唐律疏议》规定了比较周密地权力继承顺序：首先考虑立嫡长子。如嫡长子有罪疾或者无嫡长子，才考虑立嫡长孙；无嫡长孙，一次立嫡长子同母弟；无母弟，立庶子；无庶子，立嫡长孙同母弟；无同母弟，立庶孙。如果违反了嫡长继承制方面的规定是要处以一定的处罚的。
刘文地情况比较特殊。他属于律法方面地漏洞。首先，刘文的父亲和他地弟弟刘佝之间，在继承方面没有任何争议，刘父作为嫡长子继承了家里地爵位，然后就是刘文，他是在哥哥去世的情况下继承的爵位，这本来也合法度，但是遗憾的是当时的刘文是一个智商都不过二十，具有严重疾病的小孩。唐律规定继承者必须无罪，无疾病。这就给了刘佝一个介入地机会。谁让刘父这一脉再也没有可以继承的对象呢。
刘佝什么人？厉害的人物！当时在刘家分家的时候。对于刘文爷爷，刘高崖分给他的其中一半的家产。他没有要，拿了其中的一部分就离开了，经过数十个年头的打拼就创下了偌大的家业，据说财产比去年刘文家里的财产要高出几倍。他往来地都是些权贵豪门、地方名绅，自己地儿子也争气，相貌，才气，武学一样不缺，可谓是少年才俊。与刘文一比较，那真是刘家的千里驹。两者谁才更适合当大唐地爵爷，领大唐的俸禄，不问而知。
刘武早死没有留下直嗣。刘文却还没有成年，所以他还无所出，自然没有其他人替代刘文继承爵位。没有孩子本来是逆势，却不知道怎么被刘母把必死的棋给盘活了，一直拖延到了刘文十六岁。在刘文刚刚结婚的时候，刘远家开始急不可耐地施展起阴谋诡计，意图杀害刘文。傻子刘文确实死掉了，看起来胜利的天平已经彻底倒向了刘远家里，可惜却换来了一个更聪明的刘文。
本来擀面杖吹火——一窍不通的刘文被自己家找人淹了一下，结果没死，却突然开窍了，你会怎么想？刘文不知道他叔叔是怎么想的，却知道以这么坚毅阴沉的一个人一定不会善罢甘休，当他卷土重来时，手段必定会比上一次更阴狠。
刘文必须让自己强大起来，因为在绝对的实力面前，任何诡计阴谋都将是徒劳的。所以要让大唐的棉纺工业前进一大步，让自己与现在的陵阳公一样名垂千古，这样才能最终不倒，这是必须的。是从门前官道上经过，被流配岭南的罪人；是二叔那阴沉的眼睛里面，得到的答案，告诉自己的要求。
刘文念叨着“氢氧化钠”转身一抬头，吓了一跳，发现一对陌生的“老年男女‘正以古怪的目光打量着刘文，男的抚须略微点头，女的明显带有敌意。
ps：忙，感冒，烦等词汇是最近围绕我的东西，郁闷。今天终于做了一回3k党，骄傲中。嘿嘿！友情推荐：佛之心的《至尊盗修神记》类别：奇幻修真。
【……第二十八章英雄结、人世间--《文字更新最快……】
第二十九章藜科植物
看着眼前这两个人，刘文明明感觉很陌生，可是潜意识里面总感觉在哪里见过，特别是那女的。也许是母亲的亲戚吧，反正我对这些七大姑八大姨不感兴趣，刘家落魄的时候就象躲避瘟神一样，关门闭户，躲避灾难般隐匿、避开刘家。如今刘家由于得到世族大户窦家的青睐，而
太子也代表皇家从“散见坡坨起伏间”、坐山观虎斗到表示支持，这些人立刻又换了一张嘴脸。不能与亲族共患难，却妄想同富贵。刘文看了对自己带有敌意的“老大妈”一眼，很不屑，做出富贵袭人的态势，一撩遮膝，负着右手，龙行虎步，直直在两人之间穿过。
身后传来了“等等！”两个字，刘文没有回头，只是站在这里，等着这个中气十足的男音开口求自己办什么事情。然后告诉他，人要kao自己，所谓求人不如求己，最后来个扬长而去。
意料之外的是那美须男子没有开口求他什么，却问道：“我直知道‘人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。’出自庄周《知北游》，至于其他几句是出自那位圣贤口中望请赐教！”
刘文有些苦笑，难道我告诉你这些是后来百千年间那些大诗人李白、大词人苏轼，还有那个写《窦娥冤》的关汉卿所作的。你不把我当神经病才怪。先发制人，后发受制于人。刘文把脸一板，严肃地说道：“读书犹如沧海拾贝。穷尽一生也只是偶有所得，你不知道，难道就代表别人不知道吗？”说完刘文潇洒离开。
美须男子望着身边的银发妇人，无辜地说道：“我不就在求教吗？怎么还教训我？”
已经走远地刘文自然不知道不知道那“大妈”怎么回答的，他要考虑的是如何解决加工棉花的问题。到底拿什么来替代烧碱或者怎么才能加工出大量的烧碱。拍了拍自己的脑袋，刘文有些失笑，的确。读书犹如沧海拾贝，穷尽一生也只能学到其中一部分。别想做全才，万能胶。
不知不觉，又来到了系着那色猴子地院子，刘文看到一帮哈哈大笑的人，抬头一看，原来自己地三个小舅子都在。窦娥穿着一个大棉袄，用冰袋绑在腿上。撩拨着这个可怜的猴子。刘文远远地看着猴子厥着的屁股在冰袋的作用下，由红灯变成绿灯，都被冻青了，可怜。
那天由于天色已经晚了，刘文也没有注意，今天却看见窦娥穿着的正是自己做给绣云的棉衣，刘文很想上去质问她，却顾忌那“窦你玩”三个人。不做亏心事。夜半敲门也不惊。刘文耍了他们，心中亏得很，自然能避免和他们见面就避免掉了。
刘文悄悄地离开了，拿着手中的一块纯碱，思考着。纯碱和沙石等东西可以做玻璃。纯碱也是这个时代用来洗头、洗衣服，去除污垢地理想物品。据说是出自南海畔的藜科植物。是藜科植物燃烧后的产物。
藜科植物生长在高度盐渍化的海岸荒漠土地上。根据植物与盐分的关系。盐生植物可划分成不同的类型，将盐生植物概括为三类：即真盐生植物、假盐生植物和泌盐盐生植物。
真盐生植物即人们常说的稀盐盐生植物或积盐盐生植物。这类植物具有明显的旱生结构。大量吸收盐分并通过离子区隔化将盐分局限于液胞以及老叶中。与此同时，植物大量吸水以保持细胞膨压，稀释体内盐分，并通过老叶或茎地拖落减轻盐分危害。
假盐生植物又名拒盐植物，主要分布于禾本科的碱茅属、芦苇属、芨芨草属、赖草属等属中。这类植物根系具有特殊的解剖结构和输导系统，在盐渍环境中通过减少对盐分的吸收或减少盐分的向上运输，将盐分控制在根中来减轻盐害。
泌盐植物通过盐腺或盐囊泡将过多的盐分排除体外，以此逃避盐胁迫。
不知道南海畔地藜科植物是真盐生植物、假盐生植物和泌盐植物两类中的其中一种植物，用它倒可以替代烧碱。不过。这个植物一定要确定不是红树，要不自己千年以后的罪过可就大了。那简直是国家土地盐渍化的罪魁祸首。不对。原罪不应该是自己，应该是当年自己的那个同学。那个来自黄河三角洲地区农村的同学家乡就因为土地盐渍化抛弃了大量土地，家里也因此无力供他念书，然后在忙于打工，无钱看病，肝脏疾病发作用笔或者茶杯顶着疼痛处，为了打岔，跟自己抱怨的时候说的，要是没有他的抱和讲解，我又怎么知道呢。刘文为自己开拖着。不过土壤的盐渍化和高地下水位是制约区域农牧业发展地重要环境因素。看来可以把这条也要写进《国富论》中，毕竟自己要对得起李长空地这把牛粪，不是，是玫瑰图案的大马士革弯刀。
想了想，刘文感觉哪里不对劲，明明自己已经给了紫金，应该算是和他给我地大马士革弯刀两清了，为什么还要给他写什么《国富论》，想来想去，得出一个结论，酒肉朋友要慎重交往，要不他们提出些介于非分边缘的要求，自己也为难。当前先把解决了烧碱的问题先告诉陵阳公去，虽然没有实验，不过刘文也基本可以肯定这东西能用。
找来找去，刘文没有找到陵阳公，却知道了先前的那对男女正是窦娥的父亲，自己的丈人。刘文真想给自己两嘴巴，看来又得罪了泰山大人。难怪看他们这么熟悉，特别是丈母娘更是和窦娥一个样，就连看自己的表情也没有区别，难怪人家说女儿有七分象母亲。窦家全家都来了，独独替自己说话的人不在这里，据说是避暑去了，天，现在才五月份就避暑，到了七八月份你老人家还不避到北极去。
这就叫醉翁之意不在酒。项庄舞剑，意在沛公。还说什么上次求亲很不符合规范，一定要在开始的时候送一只大雁，你家送的是一只鸭子，不符合周礼，要重求一次婚，好不让窦丫头将来遗憾。唐朝其他人家在过这过程中不也是送一只鸭子或者鹅吗？老头贼狡猾，还不是为了自己家里那二十多斤的紫金。刘文感觉贼已经去了，楼恐怕也要空了。
关于死蛋白这个词是不对，应该叫死性蛋白。关于动物蛋白与植物蛋白谁优谁劣，谁的含量更高，暴搓如雷电说得不错。但是蛋白在烹制过程中把大量的活性蛋白给杀死[失去活性]，这样的话死性蛋白就不能为人体所吸收，长久聚集在人体就形成了酸毒。酸毒是人体致病的根源之一，所以刘文才在身体没有康复前尽量少吃肉，毕竟他的鼻血都把丝绸被面给融掉了，要知道那时代的古人身体是偏碱性[现代人偏酸性]，要还过酒池肉林的生活那结果``````。呵呵，终于在十年后回答了大家其中的一个问题。以上理论为台湾医学博士提出来的[好象叫张家辉]。
【……第二十九章藜科植物--《文字更新最快……】
正文
内容还在处理中,请稍后重冤枉，我的书还没有结束呢！
圣诞元旦快到了,别忘了给孩子们讲讲很久很久很久以前的事：那时候天还是蓝的，水也是绿的，庄稼是长在地里的，猪肉是可以放心吃的，耗子还是怕猫的，法庭是讲理的，结婚是先谈恋爱的，理发店是只管理发的，药是可以治病的，医生是救死扶伤的，拍电影是不需要陪导演睡觉的，照相是要穿衣服的，欠钱是要还的，孩子的爸爸是明确的，学校是不图挣钱的，白痴是不能当教授的，卖狗肉是不能挂羊头的，结婚了是不能泡mm的，买东西是要付钱的，看完不转发出去是要被打屁股的。（提前祝愿大家：圣诞元旦快乐)可能元旦结婚，所以有点忙，大家体谅啊！
【……冤枉，我的《》文字更新最快……】
第三十章理解万岁
不怕贼光顾，就怕贼惦记。赶快得做点劣质琉璃来，好应付这帮强盗。人家说饱暖思淫欲，饥寒起盗心。可是在刘文看来，这帮饱暖的长安权贵有很强烈的盗心。刘府最近很热闹，车水马龙，人来人往，送礼的、请客的，认识的、不认识的，帖子收了一箩筐。作为一家之主，刘母的应酬陡然就多起来了。
看着东奔西跑的母亲，刘文很是担忧，毕竟去年冬天身体还很差，现在又要应酬，就怕她老人家受不了。刘文自告奋勇地拦下了这差事，结果意外地遭到了母亲的拒绝，理由是虽然你已经是有爵位在身，但是你没有冠礼，属于未成年人，就连宗庙也没有资格进，如果去应酬，怕别人以为咱们家轻视别人，更怕别人轻视你。再说了，你就连最基本的礼仪都不太懂，去了不是让那些权贵们笑话咱们刘家么。
刘文一想，也对啊，别人好奇的是自己的母亲，不是自己。这刘家之所以能够最终屹立不倒，在众人看来都是母亲的功劳，在硝烟散尽，尘埃落定时，众人立刻找来正在打扫战场的刘母，让英雄戴花游街。刘文作为一个傻子，去了太多余，有碍观瞻。再说，在以忠孝礼义为国家主旋律的社会，面对上流社会，自己一个对礼路不太懂的人怎么可能不留笑柄。
礼多人不怪？狗屁。什么站样、做样等等多如牛毛，一个不注意就会无理、失礼。不来到这个世界。你根本就不了解，也不敢相信。譬如，粪之礼。就是打死也想不到居然还有这样的礼节。什么叫粪之礼？就是在扫地地时候，必须用袖子遮着扫把，让灰尘扑向自己而不是扑向长者或者宾客。简而言之就是把屎盆子扣自己头上，还不能溅到别人。按刘文这样的理解，同理。再定一次婚也还是图谋刘家的金子。这对刘文来说，是一件绝不利己。专门利人的事情。
刘文被老头这么一闹，都有点糊涂了。陵阳公把窦娥嫁给刘文的想法绝对坚定，巴不得立刻就把两人撮合到一起去。按道理不可能做出类似阻碍、拖延婚期的事情。原来太子一听陵阳公说刘文家有三合土，立刻把陵阳公带来的样品一试验，然后拍板采用了。刘家本来用来建筑住宅地水泥就这么被拉走了。还是那句话，封建社会