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根三个省，联省共和国的七个省中只剩下最后的荷兰省还没有作出决定，这个省是七个省中经济实力最强，也最不容易搞定。
毕加索伯爵本来想挟六个省都同意的锐气去压服荷兰省主事的马泰森·维特议员（称维特议员），但没想到他油盐不进，任毕加索伯爵好说歹说，他依旧不为所动。
一如既往地毕加索伯爵盛宴招待维特议员，议员大人是糖衣照吃，炮弹奉还，毕加索伯爵说了等于白说，说得口干舌燥，要了中国的菊花茶来降火！
维特议员年过半百，梳着整齐的发髻，仪态端庄，面带笑容，看似和蔼可亲的样子。
但是毕加索伯爵却恨不得即时把他干掉，哪怕再好的条件，马泰森·维特议员就是摇头。
最终他说出来了：“我跟奥兰治不对板，他们同意的，我必定反对，没得说！”
原来这家伙是个彻头彻尾的自由主义者，荷兰里的造反派，当时他被威廉二世压制得贴地，威廉二世问他感动不？他说不敢动！
岂料威廉二世得了个天花归天，维特议员咸鱼番生，一举成为了自由主义派的扛把子，以他为首的造反派宣布取消荷兰执政一职，立即解散了军队，规定各省的防务由自己负责，还煽动议会颁布了《排除法令》，法令规定“凡是奥兰治家族成员不能出任政府、军队高官的法令”。这就剥夺了奥兰治家族担任执政的特权，严禁奥兰治家族成员把手伸进军政系统里，以压制奥兰治家族的复辟。
是奥兰治家族的死对头，逢奥兰治家族必反。
毕加索伯爵铩羽而归，与素卜哈·帕夏谈起来，让他不禁忧虑起来。
联省共和国七个省之中以荷兰省实力最强，荷兰省要是不同意出兵，七省就不能出兵。
维特议员这么难说话，且为之奈何？
但毕加索伯爵却是信心十足，他说“这世上没有谁没有弱点的，调查这位议员！”
维特议员议员位高权重，不是谁想查就查的，也只有毕加索伯爵这样有能力的家伙才能够把路数全部弄通，他通过巴斯腾议员，辗转数人之后，终于清楚了马泰森·维特议员是什么样的货色。
表面上马泰森·维特议员为人强势，几乎无甚缺点，但经过详细调查，得知他的一个毛病就是：寡人有疾。
第1783节 奥斯曼之友
其实不算什么大毛病，爱好女色是男人本能，维特议员并不是随时随地就谷精上脑，他眼界非常高，只有那些长得漂亮、气质超众的女子才入他的眼界。
漂亮女子一抓一大把，但既要漂亮又要有气质的女子就不容易找了。
这样的事情对于其他人是难事，对于毕加索伯爵根本不是件事，他立即派出快船，急返西班牙去送信，请人，接人。
效率很高，一个星期之后，快船送来了一位千娇百媚，气质超凡脱俗的大美女。
西班牙王国的克里斯托弗女伯爵！
这位女伯爵与素卜哈·帕夏见过面，把素卜哈·帕夏弄了个大红脸，他收到克里斯托弗伯爵的拜贴，接见她时才发现她是个女的，结果素卜哈·帕夏狼狈而逃。
说起这件事情，克里斯托弗女伯爵笑靥如花，声音放浪，一副的狐媚样子。
没错，这位女伯爵正是西班牙王国里顶顶有名的交际花，她一出现，马上轰动了阿姆斯特丹的社交场！
她放出手段，那是千般妖娆，万种风情，眼神勾魂，一举一动，都扣人心弦。
荷兰里的贵族少，商人多，商人的水平不咋地，粗劣不堪，修养太差，根本管不住自己的小兄弟。
那些自认为有能耐的男人们就象发了情的孔雀般拥上前去，百般向着克里斯托弗女伯爵大献殷勤，当中包括了维特议员。
克里斯托弗女伯爵背负使命而来，在将男人们撩个够之后，维特议员成为了她的幕中宾客。
两人外出度假一个星期回来后，毕加索伯爵的难题迎刃而解，荷兰省答应支持舰队出动的议案！
至此，搞定了第三个海上强国！
毕加索伯爵对于素卜哈·帕夏帮助甚大，他还协助素卜哈·帕夏到法国、神圣罗马帝国转了一圈，得到了很扎实的帮助。
就他陪着素卜哈·帕夏出访，而国务大臣苏必雷伯爵回西班牙了。
有毕加索伯爵出马就够了，法国人愿意出动陆军军队参战，兵力不少于二万！
法国的海军现在没有暴兵，水平不如其它海上强国，它的陆军还是有一定的战斗力，若是直接参战，对于奥斯曼帝国是利好。
中世纪以来，法兰西王国的宗教气息浓厚，被称为“上-帝的长女”，与奥斯曼人是格格不入。
如果素卜哈·帕夏贸然登门拜访，非但没有好果子吃，还可能吃瘪。
法国人对于包头佬的厌恶是显而易见的，哪怕在几年前他们与包头佬达成了一些军事协议，也很快在完成协议后撤了回来。
如今素卜哈·帕夏在西班牙的毕加索伯爵的陪同下过来，毕加索伯爵把胸膛拍得蓬蓬响，说西班牙、葡萄牙与荷兰都派出舰队支持奥斯曼人打东方来的异教徒，兄弟，我们是为上帝而战，不是为了包头佬而战！
就连英国也答应卖四条战列舰给包头佬，他们以前可说过不向外国出售战列舰的哦！
之前，英国人卖了战列舰和造舰技术给中国人，让中国人发动了狂热的造舰潮，蓝图就来源于英国人的技术，因此英国人作出决定，再不能卖战列舰了。
连英国人都支持奥斯曼人了，怎么样，你们法国也参与一份，包头佬说土地大酬宾哦。
素卜哈·帕夏答应给希腊的另一半给法国，包括雅典，还有罗得岛！
雅典不用说了，罗得岛也不错，它位于爱琴海最不部，与奥斯曼人隔马尔马拉海峡相望，面积有1400公里，不算小了。
它的地理位置重要，曾被各路十字军用作休整和补给港，法国人得到它，在地中海上就有一个重要的立足点。
同样地毕加索伯爵把素卜哈·帕夏带到了汉堡，那是神圣罗马帝国的地盘，汉堡航运发达，给素卜哈·帕夏留下了深刻的印象。
他认为汉堡相当繁荣，没被列入世界十大港口名单里，是不是漏了？
与汉堡人交流起来，汉堡人也认为是名单有错，应该是世界十大港口之一。
神圣罗马帝国里的诸侯林立，还是凭借着毕加索伯爵以西班牙王国的金字招牌，见识了公爵侯爵伯爵，还有各家大商人，连哄带骗的，居然让素卜哈·帕夏得到了五百万银元的赞助，也
算让这位帕夏了解到神圣罗马帝国的富裕程度，内心大为惋惜：如果能够让奥斯曼大军洗劫汉堡和其它城市，那收益将会有多么大啊！
素卜哈·帕夏座船的船长皮莱斯·网萨雷斯曾说过地中海的海盗多如牛毛，当中就有不少奥斯曼人，但奥斯曼海盗很少到法国马赛以西，再往西方走，就会进入西班牙战列舰和巡航舰的攻击范围，那就是送货上门了。
因此奥斯曼海盗不清楚实际上马赛以西过直布罗陀海峡，沿欧洲西海岸往上走，各个海滨城市都是富裕得令人眼红，素卜哈·帕夏深恨为什么已国不努力发展海军，否则把那些海滨城市都轮上一遍，洗掠一空，能够弄到的财富是天量啊！
在完成了对神圣罗马帝国的造访后，素卜哈·帕夏踏上归途，这趟他完成了主要的计划，可谓是接近圆满成功，回国后能够顺利交差。
他对于毕加索伯爵充满了感谢，说道：“如果没有你的帮助，想要完成这次任务，真的很难很难！”
“谢谢你，你是我们奥斯曼之友啊！”素卜哈·帕夏再三地感谢、感恩。
“一百三十万！”毕加索伯爵提醒他道。
“啥？”素卜哈·帕夏吃惊地道。
“一百三十万银元，你得付我一百三十万银元，就用汉堡那笔银元支付吧！”毕加索伯爵不客气地道。
“不是说一百万银元充当报酬吗？你升价不与我商量，有点过分吧。”素卜哈·帕夏不高兴地道。
“不不不，这一百三十万银元中有一百万银元是我的，你们答应给我的，我只要一百万银元，多一个银元我都不会要！”貌似毕加索伯爵很有职业道德。
“那多出来的三十万银元？”素卜哈·帕夏询问道。
“是给我王陛下的，如果这笔钱我出了，那么我只得七十万银元，你们就没说话算数！”毕加索伯爵斤斤计较地道。
差点被他搞糊涂了，素卜哈·帕夏爽快地道：“行，这三十万银元，我们给！”
“不过，你拿了一百万银元，才给你国王三十万银元？”素卜哈·帕夏问道。
毕加索伯爵若无其事地道：“在法国港口，有我的船在等着，我将运走九十万银元，留下十万银元，我报告国王陛下，你们只给我十万银元！”
好聪明的西班牙大臣，难怪拥有天量银元的西班牙先是被荷兰超过，接着英国人又超过西班牙，这些大臣的帮助够力啊！
第1784节 礼不可缺
相比于素卜哈·帕夏的顺风顺水，他的同僚艾西木·帕夏出使罗马的教皇国，这是破冰之旅，真的是度日如年！
他运气不好，罗马城里可没有象毕加索伯爵那样的带路党啊！
就算有，众目睽睽，只要一和艾西木·帕夏接触，大帽子扣过来，就成了异端，谁还敢为他出面。
艾西木·帕夏的境遇和素卜哈·帕夏相比是截然不同，无人上门！
他到达罗马之后，入住宾馆，只是一个低级别的办事人员上门了解了一下情况，拿走了他的呈文，就冷淡地道：“候着吧！”
之后十数天，竟再无一人上门，艾西木·帕夏只能老老实实呆在住处，哪都不去。
他不出去是对的，他的随员去采买物资，所到之处，尽遭白眼，无人答理。
“奥斯曼人？不认识！”有人冷笑道。
“价格太高？爱要不要！”白皮们哪怕是小摊贩，都是态度恶劣，更不用说那些神职人员。
听到随从回来的禀报，丢尽面子，艾西木·帕夏没有动气，他完全能够理解对方这样的态度：二百多年来，奥斯曼人与欧洲人杀来杀去，杀得仇恨深似地中海，现在上门求和，岂不是晚了点，早干嘛去了？
教皇国这边形势与西班牙不同，现在的西班牙与上世纪的西班牙又不同，上世纪的西班牙正处于全球日不落帝国状态，牛气哄哄，奥斯曼人上门只会招致他们的羞辱。
现在西班牙很现实，素卜哈·帕夏才能顺利。
而在教皇国对奥斯曼人深恶痛绝，对中国人的恶感不多，毕竟中国人没有屠杀过白皮，打下白皮城池，对俘虏都是礼送出境，还派军舰护航，提供补给，让他们平安地回到基督的土地，做得很是地道，从而两中华在罗马教廷圈粉，认为中国人大有骑士之风。
并且两中华还是允许传教的，小耶教在印度的果阿、孟买这些前白人殖民地，现东南国殖民地依旧流传，中国人不作干涉，在大明澳门，虽然大明已经收回澳门，但是小耶教不受影响，以及马尼拉，那里有许多白人留下来，教堂巍然屹立。
这三个地区，正是白皮在中国的聚居地，教堂从没遭遇过拆迁。
相比之下，奥斯曼人才是心腹之患，血海深仇。
他们在欧洲大量强征小耶教教徒参加奥斯曼军队，让他们去杀基督徒，干亲者痛仇者快的事情，可谓是丧尽天良！
如今中国人打上门来，最好让中国人把他们杀光光，同时，我们借机收复失地，尤其是收回千年之都---君士坦丁堡！
持这种态度的人在罗马教廷的不是少数，而是大部分人的心声，教皇不可能忽视这样的情绪，尤其是现任教皇亚历山大七世，更是倾向于中国。
亚历山大七世，罗马天主教史上239位教皇。最开明的教皇之一、宗教信仰方式的改革家和天主教本土化的先驱。
1656年(中国新明11年)3月23日，亚历山大就天主教在华教会自1628年嘉定会议以来长期存在的宗教礼仪之争发出敕谕，在充分肯定了天主教东方传教团在华传教的策略的同时，并宣布中
国信徒可以参加祭祖敬孔礼仪。
在以前，小耶教由于一神教的原因，要求信徒只拜小耶一人，其它的什么都不能拜。
神在上，王在下，白皮们见神是双膝下跪，见王则是单膝下跪，甚至是鞠躬了事。
这样一来，对于讲究天地君师亲的中国信徒来说，就犯了难。
中国人可是在皇帝的管治之下，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！
见了皇帝不下跪，是为大不敬！
你想造反啊？！
双亲在上，不跪，是为不孝！
读圣贤书出仕不拜孔圣，是为忘本！
因此小耶教在中国，必须“与时俱进”，实行本土化，才有利于传播。
亚历山大七世开明，从善如流，允许中国信徒见帝王必拜，参加祭祖敬孔礼仪。
也一定程度上，说明了亚历山大七世看得起中国，认识到中国强大的力量，也不得不实行本土化。
这是对中国传教的特批，换作是非洲的黑叔叔说