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架子上，不一会儿就好像是武器展览一般，各种刀、剑五花八门的护身佩兵就放了一片。
军官反倒是冷兵器的多，要用火枪，从马弁那里取用。
等人都到齐了，这才带着亲卫进账，亲兵并不进去，径直把周围戒严了，不准无关闲杂军士靠近。
“拜见军门大人……”一群人有点乱糟糟地行军礼。一下子来了那么多人，没有坐的地方，大伙儿只好站着。
帐内充斥着汗臭味和烟草味，不是能常洗澡，大伙儿的气味都不太好，人多又密，只好拼命抽烟来压制臭味，就象进厕所一样。
很快地，军帐里烟气弄得象着了火一般！
不一会儿，几个亲兵抬着一副简陋的架子上来了，上面挂着一张大图，却非常的精细，恰与架子成了明显的对比。
杨展先把头盔取了下来放在桌案上，时为七八月天，白天走在天路时要防中暑！
他没搞特殊，与大家都是一水的板寸头，但被头盔捂着有点闷。他转过身时，众人的吵闹都陆续停了下来，许多目光纷纷看向杨展，对于这样的场面他现在已经习惯。
于是他琢磨了片刻，便指着地图随口说道：“据说，当前之敌是当雄八旗，不可小觑……”
众将中许了大咧咧地道：“狗当雄八旗，算根毛啊，鞑靼八旗都被我们干了！”
结果挨杨展狠批道：“许了你立了点功劳，你够叼啊，打鞑靼八旗时你还当着川耗子呢！”
被杨展狠狠一瞪，许了心里胆怯，不明白为什么杨展这样当众骂他？
第1736节 唱歌给藏人听
有人捅捅许了，指给他看一侧的骑兵副将金世贵，许了猛醒，哦，金世贵是鞑靼人！
现在四海一家，不应该说这不团结的话，大家都是中国人，前事勿论！
许了向着金世贵的方向拱拱手，连连低头，表示歉意，金世贵双手一摊，向许了点头，表示收到，没什么！
前明时期，汉人与鞑靼人杀了个血肉横飞，现在军中，就是兄弟！
金世贵的政治觉悟很高，对许了没有丝毫的不满，知道他是无心之失。
军队里对鞑靼人的仇视是最小的，因为军人最听今上的话，今上说要团结，大家就团结，不仅仅是说说而已[顶点 ]，还有政治军官、情报军官在监控着，如许了说了这句不团结的话，他要是不道歉或者上官杨展不吱声，无论是杨展还是许了，都会被追责。
今上对军队的控制很严，政治军官和情报军官自成体系，部队主官并不能掌控他们，不能一手遮天，所以今上制订的规章制度能够不折不扣地执行。
小小的风波平息，杨展继续开会，他让杨璟新介绍敌情，杨璟新说敌人超过了起码五千人，凭险而守，与敌小小接触几仗，发现他们不容小看。
“他们敢战，在之前，敢进攻我们的部队已经少之又少了！”杨璟新傲然地道。
“我们四处侦察过了，这里有小道可通后面，但是有敌人把守，侦察兵没有惊动他们，回报与我！”杨璟新在地图上指指划划道。
“这么说我们要硬刚他们了？”大家皱起了眉头。
攻城攻坚战最讨厌，但杨璟新的话让大伙儿微微开心，即藏人的防御之术匮乏，来来去去就是弓箭石头与抬枪，有时丢丢火药罐，打起来还是我军的火器厉害。
杨璟新提议使用笨方法，即一路推护墙上去，众人纷纷附和，议论了一阵，杨展同意了，然后命令副将皮熊主持此事，由他主攻。
皮熊，号太鸿，贵州铜仁人氏。原籍江西临江府人。父为铜仁贾，遂家焉。幼育于罗氏，冒姓罗，名联芳。既显，乃复本姓。以行伍起家，历授援剿副总兵。
他与杨展是老友，八大王入川，杨展拜见巡抚王应熊于遵义后，与皮熊收复永宁(四川叙永)，合兵八万屯鱼腹关，偷渡合江(四川泸州)，复还嘉定府，大败八大王。
东南王颜常武当政，皮熊忠于前明，怠于献媚于颜常武，不被重用，颜常武清洗前明军队，皮熊遂被勒令提前退役。
要说到川妹子漂亮，皮熊纳了二个川妹为妾，觉得四川水好人美，干脆在成都安了家，做起了寓公。
杨展入川，到了成都一打听，嗬嗬，还有个老友在此，他与皮熊是战火中打出来的交情，于是上奏保举皮熊为合江副总兵，得朝廷恩准。
现在大明的良将是用少见少，好的将领都跑去了东南国打歪果仁去了，虽然档案上皮熊不应颜常武，可现在下诏的是皇太孙朱和坪，他姓朱！
皮熊静极思动，遂从了杨展，领了诏书，作为杨展的中军副将，现在杨展让杨璟新休息一下，攻打前面关隘就交给了皮熊去表现。
不过，杨展并不放过儿子，交给杨璟新一个任务，那就是去敌前唱歌！
“你带着孩子们去敌人面前唱歌，要唱得响亮，唱出豪情，带头唱，不许马虎！”杨展交代杨璟新道。
见杨璟新扭捏的样子，杨展虎起脸来道：“怎么，不情愿？”
杨璟新苦笑道：“大人您既是主将，又是我的劳资，家外被你管，家内也被你管，小嘀岂敢不听您的话！”
见杨璟新一脸无奈的样子，部将们暗暗发笑。
要说到杨璟新早可以独当一面，除了一些老军头，谁敢不给他面子？
可在父亲的面前，那是全方位的被碾压，只好老老实实听令行事。
第二天一早，军人们饱餐后，杨璟新率五千虎贲之士，装备齐整，由于今天是奉令去唱歌，不是去打仗，军人们纷纷把各种各样的饰物给装备起来，也就是那些勋表、徽章、勋章、肩章，各种各样花哨的小饰物，可以充分显露出军人的阳刚之美。
今上是个制服控，两中华军人们也同样喜欢，他们穿戴起来，精神抖擞，队列整齐，往山顶进发。
看到这群“闪光人”，明军将士身上的饰物可是真金白银外加宝石，反射光线丝毫不含糊，甚至有点珠光宝气起来，加上兵器和头盔反光，当天的阳光又好，阳光下熠熠生辉，差点亮瞎了没见过世面的山顶藏人的狗眼。
藏人还是头一回见到这么个阵仗，不由得看得呆了，倒是首领们紧张起来，如临大敌，督促藏人们做好战斗准备！
然而明军没有进攻，杨璟新领队是走路的---他才不想象他父亲那样骑着贵州小种马，双脚到地，那副样子太过滑稽，老杨脸皮厚不怕人说，小杨可丢不起这脸！
他们接近于藏人弓箭的射程，杨璟新冲前跳上了一块大石头，右手抬高扬起，只听得一阵震动，就象波浪一般传递开来，几千人的部队奇迹般地停止前进，他们动作一致，令人震撼！
然后杨璟新背对山顶，向着自己的军队，他双手举到额前，嗯，没错，他准备做乐队指挥打拍子了！
随着他的领唱，双手用力一挥，军人们一起放开喉咙，大唱起来。
“狼烟起，江山北望，龙起卷，马长嘶，剑气如霜，心似黄河水茫茫，二十年纵横间，谁能相抗！恨欲狂，长刀所向，多少手足忠魂埋骨它乡，何惜百死报家国……”
这是中华军魂之歌，这是军人们的惊天呐喊，无比豪迈，无人可及，让天地动容，使得天路雪崩！
军歌嘹亮，半万人的歌声在天路雪岭上空回荡，破空之声非同小可，但听得轰隆一声，远处的一座雪山上大片积雪轰然自高空跌落，白烟喷薄而出！
紧接着各处的冰崖雪壁接二连三相继崩塌，那数十百丈高大的危峰峭壁，倏地整座倒将下来，当时雪尘高涌，冰雨横飞，上及天半，声如雷轰，一座崩塌，附近各处的冰崖雪壁，也各受震反应，相继崩塌。
一时轰隆砰响之声，远近应和，越延越多，响成一片巨震繁音，声势猛恶异常，震撼天地！
山顶上的藏人们惊得目瞪口呆，他们面面相觑，作声不得！
第1737节 政治攻势很动心
杨展当然不会这么闲得无聊派儿子去唱歌给藏人听，他这是让儿子去向藏人展开政治攻势。
这是他在听取了杨璟新的汇报后作出的决定，杨璟新说与敌人交战都是一个山头一个山头去打，前面的敌人与后面的敌人无交流，亦就是说很多藏人不知道我军的政策。
这怎么可以呢，杨展与川督周正儒早就商量好了，收藏当收藏人民心，所以政治攻势很重要，沟通从心开始嘛。
杨璟新客串乐队指挥，起初他不乐意的，但限于父亲将令不得不从，要知道老杨治军严谨，说一不二，儿子不听话，治罪更重！
现在他来了兴趣，指挥他的“乐队”大唱特唱。
没法子不唱，“伴奏”太猛烈了！
为了这伴奏，值得大唱特唱。
杨璟新精神饱满，动作有力，挥舞手臂，还亲自领唱。
他们唱了一首又一首歌，有《当兵的人》、《团结就是力量》、《打靶归来》、《假如明天战争》等等，这些歌曲雄壮有力，正是今上创造，极大地鼓舞了军心，寒了敌胆！
他们这边唱歌，那边雪崩，声势惊人至极，他们所在的山峰也受到波及，雪流直扑而来，让站得远一点的部队不得不退让避开。
天凉了！
到处都是雪花纷飞，雪流下泻，带来了温度的极剧降低，
天路地势高雪峰多，温度本应寒冷过平原地区。
话说回来，天路离太阳近哦！
所以夏季白天走在天路上，晴天时阳光暴晒，就得提防中暑！
现在嘛，大白天气温急降，好在大伙儿知道这里一时冷一时热的气候，既要防寒又要防热，纷纷从背包里拿出衣服加在身上，避免事端发生。
唱过歌，然后喊话，这回杨璟新不再领喊，其他军官也不领喊，由大嗓子的士官用着土喇叭引领军人们一起喊，内容正是以前被俘藏人听说过的政策。
“西藏是中国自古以来的领土，从元朝开始纳进了中国的版图，藏人也是中国人，西藏属于大明，只要归顺，就能够得到大明子民的待遇！”
“大明子民待遇，你们将有酒喝、有茶饮，有肉吃！”
“两军交战，各为其主，死伤不论！战斗结束后，只要投降，即可免死，我们优待俘虏，愿意加入我军的，我们热烈欢迎，给予良好的待遇，不愿意加入明军的，那么在战争结束后，放
归故乡农牧，不会受到任何歧视。”
“我们与你们约法三章‘杀人者死，伤人者要受处罚，抢劫盗窃者被判刑！’只要你们遵守了，那么我们就是一家人！”
“你们信佛，我们也信佛，你们的班禅活佛是‘月巴墨佛’即阿弥陀佛的化身，而达-赖喇嘛为观音菩萨的化身，在我们中国，我们也信奉阿弥陀佛，入庙常拜阿弥陀佛，至于观音菩萨，与妈祖娘娘是中国妇女中最受信仰的两位至尊！”
“大家同一片蓝天下，信奉同样的佛祖与菩萨！”
“我们进藏后，没拆一座庙，以前不会拆，今后也不会拆！”
喊话的样式多样，既有单喊，也有群喊，既用汉语，也用藏语。
不仅如此，除了汉人来喊，那些归顺明军的藏兵也来帮忙喊话，比如才旦拉玛，比如普布边巴，他们用纯正的藏语说话，引得山顶藏人纷纷侧耳倾听。
尤其是普布边巴，他的出现更让藏人们动容，因为他在藏人当中比较出名，是一等一的勇士，连他也降了，这还了得？！
普布边巴用朴实的语言述说了他的经历，他心平气和地说道：“你们有很多人都认识我，我参加了对明军的战斗，我没有辱没勇士的声誉，我一直战斗，直到我被打晕，被明军俘虏。”
“他们没有杀我，还救治我和其他的伤员，我们的伤员都被他们救活，他们当中有位钟培英大医生，他是药师大菩萨转世，他对伤员无论高低贵贱，不嫌脏臭，一概救治！他护持三宝，
功德无量！”
“有感于他的菩萨心肠，我归顺了明军，希望你们顺应天意，归顺明军，免致不必要的损失，身家性命得保证。”
……
“轰轰轰”接连数声，正是山顶藏人发射抬枪，射程不及普布边巴，以此干扰他的讲话。
无论在明军唱歌，还是喊话的时候，藏军奉令用了种种手段来干扰明军，有你唱军歌，他们就唱民歌和山歌，你来喊话，他们就来念经，间或开枪---这种方式比较少，火药是宝贵的。
而明军按既定进程来做，唱歌、喊话有条不紊，藏人在那里干扰，他们则用更大声来喊回去，现在就有上百名大嗓子军汉人手一只土喇叭，复述普布边巴的话！
汉人来喊话，首领们告诉藏人们这是假的，骗你们的。
但普布边巴是自己人，说话内容很有感染力，让藏人们仔细聆听，藏人们的喊话反倒势弱，有气无力。
因为普布边巴虔诚地向佛礼敬朝拜，他在佛前说过的话，是作不得假的。
如果他说假话，死后就坠阿鼻地狱，永世不得翻身！
不仅如此，明军唱的歌旋律优美，音乐超越了敌我，一些乐感丰富的藏人甚至偷偷地跟随着打拍子。
……
“钟培英是药师大菩萨转世……”这话在山脉间回荡，随军记者刘均强碰碰身边的钟培