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今昔续百鬼——云_第5节

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“听好喽,我叫多多良,正在进行妖怪研究。我们前来调查上面山中的一座祠堂,结果在晚间碰上了暴风雨,进退不得,千辛万苦总算是走到这里来了。所以我是在拜托你,可以让我们借宿一晚吗?”

这根本不是这种时间在这种地方对这样的女孩拜托事情的口气。

这已经超越厚脸皮的程度,我无从评论了。我想要打个圆场,一时却说不出话来,好不容易说了句“那个……”,却被老师“嘻嘻嘻”的笑声给制止了。

“我们湿答答的呢,被雨淋的。”

看就知道了,一点都不好笑。

老师以比话音更高的音阶再一次“嘻嘻嘻”地笑了。

此时,里面传来“富美、富美”地呼叫少女的嘶哑声音。

“外头的人……刚才说到妖怪?”出声的人说,“喂,富美,我刚才听到妖怪两个字,是错觉吗?”

屋子里头……冒出了一个看面相感觉和少女实在不可能有血缘关系的老人。

他就是这栋屋子的屋主,同时也是这一带盛名远播的爱好妖怪的老人——村木作左卫门。

作左卫门老人一听到我们为了妖怪研究,正在进行传说之旅,便喜色满面地开门让我们进去。听说这个老爷子打从心底喜爱妖怪。老人完全没有怀疑我们,对我们热情款待。“先洗个澡吧,在那之前先吃个饭吧。”

可怜的是孙女富美,才刚睡下就被吵起来,还被老人命令烧洗澡水干吗的,甚至说着“只有些剩菜,真不好意思”,为我们准备餐点。我真是觉得既害臊又歉疚,连句话都说不出来了。

至于老师……他一进家里,就与老人意气投合。他们突然就聊起妖怪来。看来喜欢妖怪,就等同于没常识。不,从一般世人的角度来看,我应该也是没常识的家伙之一,但看到这两个人,我觉得自己相当接近一般人。哪有不道谢,劈头就问“这一带有什么妖怪”的人呢?而一板一眼地回答这种问题的人也实在有问题。

“河童呢?有河童吗?”

“有啊,有河童呢。下条村有种叫下条割伤药的外用药,就是河童传来的秘方。”

“哦哦,就是斩断手臂……”

“没错,就是釜无川!”老人说着,瞇眼拍手,高兴不已。“被斩断手臂的河童来要回手臂,为了感谢把手还给它的人类,告诉人类这个秘方。”

“那种药现在还有吗?”

“不清楚呢,我还小的时候是还有啦。”

“你没有加以采集?”

“是啊,没有呢,应该采集起来吗?”

“绝对应该采集起来的!”

老师似乎很兴奋,说到这里都还没有坐下。他们是站着聊的。老人也站着,这种情况,我也困窘极了。

“也有叫坎其奇 [18]的。”

“咦!”

老师的眼睛熠熠生辉。老人看到他那好奇的视线,凹陷的眼睛也闪闪发光起来。这些人……

——太怪了。

虽然我没资格说别人,可是他们怪到极点了。

“坎、坎其奇?”

“没错,坎其奇。这名字是什么意思呢?真不懂呢。它似乎是近似河童,但又和河童不一样呢。”

“很像河童吗?很像,但又不一样?”

“似乎是很像。因为它也会像这样,把人的尻子玉 [19]给……”

“拔掉?”

“嗯。像这样把手插进来,拔掉人的五脏六腑。而且形状也是,脸像这样有喙,背上像这样有甲罗。是像乌龟一样的甲罗。”

“甲罗!这样啊。河童是以关东为中心的称呼,现在虽然已经成了通名,但原本全国各地的叫法都不同,河童这个名字是川童系统的名称。其他知名的还有水虎。这写作水之虎,不写水而是写作江虎的情况,用韩语发音就叫kanhoragi,变化读音为kaora。发音和河童的另一种读音很像,对吧?河童(kawawarawa) [20]和江虎(kaora),很像!然后江虎以日语读音来读,就是kawako,或者是kawatora。虽然还没有发现读作kawatora的例子,但《和汉三才图会》中说,川太郎(kawataro)、gataro这样的称呼,就是从kawatora演变而来,我也支持这个说法。Kawatora就是kawataro呢。Kawako则演变成川小僧(kawakozou)或川小法师(kawakoboshi)、gakko。然后我觉得kaora这个称呼应该与甲罗(koura)有关。也有甲罗法师(goraboshi)这样的称呼,而甲罗法师……”

没完没了。

虽然我也不讨厌这话题,但已经受够了。

我决定放任有如暴冲的旧型坦克般的老师不管。平常我会制止,因为这样会给别人造成很大的麻烦,大多时候我也会被视作同类,连带遭到嫌恶。但惟独这次,对方似乎也想谈论这种话题,那么就不关我的事了。

我津津有味地吃了富美端出来的冷饭和腌萝卜,然后喝了茶,吁了一口气,望向没铺地板的泥地脱鞋处。

好几只狗在那儿闲晃。

它们就是那些隔着木门朝我们吠的狗吧。从大狗到小狗,算算总共有五只,全是类似柴犬的杂种狗。有一只衰老的狗,两只大狗,一只中狗,还有一只小狗。当然应该都是这家养的狗,但没有任何一只戴项圈,那情景显得十分奇妙。

小狗和中狗玩在一块儿。

我看狗看得出了一会儿神,不经意地抬头,眼帘中看见富美正不知所措、一脸困窘地看着祖父。

富美似乎发现我在看她,瞄了我一眼,露出更加伤脑筋的笑,朝我点点头。想来我的表情也非常伤脑筋吧。只要老师一做起什么事,我大抵都得露出伤脑筋的表情。因为老师净做些教人伤脑筋的事。

就连现在,乍看之下似乎和乐融融,但其实已经三更半夜,马上就要丑时三刻了。在丑时三刻和乐融融,对吗?挑这种时间来访的客人虽然也有责任,但迎接客人的一方也有问题,而且双方还聊个不停,真教人无可奈何。

两人的脑袋都被妖怪给迷昏了。

“可是坎其奇有甲罗,”老师说,“这样啊,那就不是猿系了呢。”

“听你的口气……好像不该有甲罗,可是河童不能有甲罗吗?而且我刚才说有甲罗的坎其奇和河童是不一样的东西呀。”

“不,虽然都称为河童,其实我们心中的河童形象,是各种妖怪的复合体。河童有时候还是猴子般的东西呢。”

“猿猴和河童有关系吗?”

“不止如此,河童和猫也有关系。不过是日本没有的山猫。现在我们一提起河童,就会想到乌龟——不,青蛙一样的颜色,对吧?可是……”

“不,我也听说过颜色是红色的河童。”

“完全没错!”老师大叫,“就是这样,红的,是红色的!”

老师从鼻子喷出气来,地炉里的灰好像都要被吹起来了。

“河、河童也和御灵信仰、童子信仰连结在一起。也有说法认为河童是人偶变化而成的,或是从大陆传来的。还有人说河童就是平清盛 [21]。说到河伯,那是中国的水神呢。而兵主部是叫兵主的武神的部族。什么都有。不过说到形状,有没有甲罗是很重要的。因为甲罗是龟,也有河童被称为dochi或game,这是指鳖,但被当成一样的东西。也有可能是刚才提到的江虎的念法kaora也讹音为甲罗(koura)的。”

“这样啊,这样啊。”老人用力把头凑过去。

老师也将那张大脸用力伸过去。

这些家伙更像妖怪。从一旁看去,简直像两个妖怪在对看。

“所以,因为河童这个称呼是这些各种妖怪的总称,就形成了龟、蛙、猿的合体般的怪东西。有甲罗的河童和没甲罗的河童原本应该是不一样的东西……也就是说,坎奇其是龟系。”

“是这样吗?的确,我心中的河童形象是比较接近龟啦,虽然我没看到过河童。”

“不……”老师说到这里,把自己那个肮脏巨大的背包拉了过来。

背包不仅泥土还没有全部清掉,而且还整个湿答答的,在榻榻米上拖出了一条污痕。我觉得那个背包应该摆在泥土地上。可是老师一副完全不在乎那种事的模样,悠然打开背包,然后粗鲁地翻找应该是一团乱的里面。

很快地,老师从里面掏出一个油纸包,沙沙沙地打开。

里面是几本线装书。

“请看看这个。”

“唔噢!这是……!”

老人接过书本,才一翻页,立刻呜咽出声,兴奋不已。

那几本书……我非常熟悉。因为是我为它们包上油纸的。

那是江户时代的绘师鸟山石燕画的《画图百鬼夜行》。它以绘师之间继承下来的传统样式怪物画为典据,将流传于街头巷尾的怪物,或石燕自己创作的妖怪,一页画上一个,并附上简单的说明,是所谓的妖怪图鉴丛书。我完全不晓得它有多珍奇或多昂贵,不过老师似乎是趁着战后的混乱时期,不晓得从哪里弄到手的。不管去哪里,都与它形影不离,是老师现阶段的宝物。

老人对图画看得入迷,然后颤抖了起来,真是个痴人。

“这太厉害了。这真是……太让人兴奋了。”

“很兴奋吧?”

看到这种东西感到兴奋,根本是变态,而且是种类相当珍奇的 变态。

虽然我这么说,但是当老师第一次展示给我看时,我也兴奋不已。

“而且,你看,有这样的妖怪。”

老师从老人手中抢回其中一本,匆匆地翻页。

明明是宝物,动作却很粗鲁。老师尽管珍视它,却似乎不认为重要的东西就该小心翼翼地对待。也有可能是思绪冲太快,行动赶 不上。

不久后老师说着“这个,就是这个”,把书递到老人面前。

他的每个动作都很粗鲁。或者说,面对比自己年长的人,这种态度显然太没礼貌了。这位老人不光是年长而已,他对我们还有着一宿一饭的恩义。可是老人似乎已经被妖怪迷得神魂颠倒,完全没有介意的模样。

“什么什么?岸涯小僧?唔,这我就没听说过了。”

“就是啊!”老师把脸更往老人凑过去,“图上画着一个像猴子的妖怪,站在系在岸边的小舟上啃鲶鱼,对吧?不管是从名字还是从情态来看,这画的都应该是猿系的河童。”

“是啊,”老人点点头,“这么说来,以前我也看过古老的图画,画的是这种模样的河童。浑身都是毛,头上的毛发蓬乱……然后 有蹼。”

我也记得这张图。

画的大概是夜晚的河边。

天空应该画有星座般的星辰。

还有由阶梯状的石墙筑成,像是水渠的东西。

石墙中央一带的楼梯处处有木椿突出,取代栈桥朝河面往下延伸的,便是这样的景色。

阶梯尽头系着一艘小舟,舟上站着一只猴子般的野兽。

那头野兽浑身是毛,腹部宛如蛇腹,四肢有蹼。

兽以那有蹼的前爪抓着鲶鱼,正要从头一口咬下。

应该是这样的图。

就像老人说的,这种手上布满了毛的河童画,应该还有其他一些类似的流传下来。我记得赤松宗旦 [22]的《利根川图志》中画的河童,也是这种模样。

“我、我觉得这是江户初期的河童模样……”老师更加兴奋了,“不过岸涯小僧这个名称由来,我就不懂了。传说当中没有这种名字的河童!我本来以为这是石燕的创作,但我刚才听到坎其奇这个名字,觉得有点像,猜想会不会……”

——像吗?

岸涯小僧(gangikozou),坎其奇(kan-chiki)。

我觉得不怎么像。

可是如果插嘴,老师会生气,所以我再一次望向狗儿们。

小狗欢跳过来,前脚钩在我前面的榻榻米框上,伸出舌头来。狗伸舌头是理所当然的事,但那模样看起来像是在乞讨什么。我伸出手指,嘴里“嗤、嗤”啧声,小狗便高兴地爬上了榻榻米框。

“哎呀,小天狗。”

富美说着,站了起来,“不可以哟。”她把狗抱回了泥地上。

小狗净是缠着她玩。

“都晚上了却这么亮,让它兴奋起来了。真对不起啊。”

该道歉的是我们才对。都晚上了还让屋主把屋子弄得这么亮的是我们。

“真、真可爱呢。”

多蠢的话啊。

这是我进了这个家之后说的第一句话。

“可是它很淘气,伤脑筋。一次要照顾六只狗也很累人呢。小天狗,听话!”

“它、它叫小天狗吗?”

“爷爷取的。”富美答道。

她回话的口吻还是个孩子。

话说回来,这个家的屋主似乎相当迷恋妖怪。这么说来,老师似乎在山里提到过,说老爷子甚至用妖怪的名字为狗命名。原来那是真的。

“那是大天狗。不过小天狗出生以前,它只叫天狗而已。那是鬼太和幽灵。”

“幽、幽灵?”

“幽灵。很怪对吧?因为已经没有别的名字好取了。爷爷一开始说要叫一目小僧,可是听起来怪讨厌的,不是吗?什么姑获鸟啊、魍魉的,名字太怪我又记不起来,那小狗是去年死掉的大入道的小孩,长得和大入道一个模样,所以想说就叫幽灵好了。”

——这样好吗?

幽灵,狗叫幽灵,幽灵这种名字……

虽然感觉是比一目小僧要来得好啦。

“那条在睡觉的狗叫什么?”

“哦,那是狸猫。”

“狸猫?这又是怎么……”

“你看它的脸不是很像狸猫吗?不过我也不晓得真正的狸猫长什么样子。可是它生病了,上了年纪,牙齿也掉光了。狐狸也在去年过世了。”

“还有狐狸啊?”

“对,一开始只有大入道。后来狸猫等等的一次来了三只,天狗和鬼太是两年前人家送的。然后生了幽灵,又生了小天狗。”

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