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遗训，他毫不吝啬地将村雨刀奉还给成氏主君。但没有多久又得了这祖传的名刀。这乃上天的巧妙安排，善有善报之结果。物之盈亏无不与善恶邪正有关。世人多不明此理，只想得不义之利贪而无厌，即使本身无大损，至其子孙也不能无祸，落得个一概皆无。寡欲不仅对本身有利，同时也是子孙万代的至宝，不可不慎之。
闲话少叙，却说八犬士和丶大、照文又走了六七天，来到武藏国丰岛的柴浦。在走过来的路上，菅菰、大冢乡是犬冢信浓的故乡，他父母之墓在那里的香华院内。同时还有犬川庄助之母的行妇冢。
其父犬川卫士之墓在伊豆的堀越。另外在大冢有犬饲现八的生父糠介之墓。按说本应同去扫墓，捐献一点多日来的香奠费，但由于在美浓路上改葬之事，已耽误了三天，今再耽搁，虽说是为了父母，但好似因私而怠公。所以扫墓之事也就只好等待他日再说，便都一同来到柴浦。这三位犬士到了次年，奏请义成主君恩准才一同去大冢了结了这个心愿。再有道节，为其父犬山道策和其生母与妹妹滨路魂招，将墓建在安房的延命寺。另外犬阪下野也将其父粟饭原首胤度和嫡母稻城、异母之兄梦之介、姐姐玉枕及其生母之墓建在上述的同一寺内，子子孙孙年年月月不误斋祭之事。犬村大学前由犬饲现八陪同离开其故里赤岩时，为其生父母、养父母和故妻雏衣已向香华院捐献了很多香奠费，其墓已不便再迁。犬田丰后祖父母和母亲之墓在行德；其父文五兵卫之墓在泷田。犬江亲兵卫之祖父与其双亲山林房八和沼蔺之墓，在市河之乡。这些都在里见的领地内，同时又有犬江屋依介和其妻水澪轮流去扫墓，在忌辰也不断献花。政木大全也想为河鲤守如建墓，后来奏请里见将军去到武藏丰岛日比的宝传寺，才知道犬阪胤智在五十子城时已为孝嗣建造了守如墓，同时修复了那里已经坍塌的香华寺，孝嗣感激得落泪，喜不自禁。常年的香花和墓地费也由胤智捐献了，无须再做法事，便为其祖先和母亲向香华院捐献了一些香奠费。犬阪为其朋友做了这么大的功德，却不告诉孝嗣，孝嗣对此深感敬佩。他回到稻村对胤智提到此事，称赞胤智是君子，行了三拜之礼犹感不足。此后每见到胤智皆为之让座，敬之如兄。这虽是后话，顺便提及以结束此事。
闲话少叙，却说八犬士、丶大、照文来到柴浦，商议是从水路走，还是从陆路走。照文说：“从这里由水路回洲崎，虽是近路，但有钦赐之匾额和公文，恐遇风浪有失。不能只贪路近，还是从陆路经下总至上总为宜。”丶大听了此议说：“怎么能那样舍近求远呢？因犬冢办理改葬之事在美浓路上耽误了三日，应缩短日程早回去才是。如今是初秋季节，不似冬季海上的风浪大，更何况八犬士都有护身宝珠；同时因有钦赐的匾额，伏姬神女也会保佑，何惧之有？”犬士们都同意丶大意见，说道：“师父的决断有勇有理。直接从水路回去吧。”于是他们便在那里雇了一艘大船，于七月二十二日月出时启航，果然一路顺风，同舟的主仆一百一十多人，高枕无忧地睡了一宿，船走了二三百里，于次日巳时左右进入洲崎港口。
作者附注：本编每回都较腹稿文字增多，是以于卷四十六之卷首增补了回目（注：此译本所据之国民文库版已将增补回目收入目录之中） ，但本文皆仍用原来回目，省略了增补回目，此回无原回目，且又系长篇，故每回均用增补回目。此回虽亦早有腹稿，但屡次出现法会，故曾想删去，但又觉得遗憾，便又留下。从结城之法会，接着又有白滨延命寺改葬之事，然后又有做水陆道场超度亡魂之大法会。以至最后又有在金莲寺补葬之事和拈华庵的结局。约莫一部稗史小说接连有这么多之佛事，不厌其烦地予以叙述，当知作者之用心。盖不误对先祖父母兄弟之祭祀，举办祈祷冥福之法会，乃忠信孝子、义士贤孙不可欠少之事。本传之主要目的为劝善惩恶，于其结尾时不得无此事。然而同是法事，其事相似而内容不同，好看官自然知之，不但不感厌烦，反而更会爱读。总之此乃作者之婆心，亲自予以评注。看官如不认为是重复，则庶几是知音之友也。
(1) 殿上人是准予上清凉殿的五品以上公卿；殿下人是不准上殿的五品以下官员。
(2) 按佛家规矩是过午不吃的，故曰过时斋。
(3) 水里蛙、花间莺都无不能歌，是引用纪贯之《古今和歌集》中的“假名序”。
(4) 细萩是枝叶很细的一种野草，又名胡枝子。细萩的原文是“いとはぎ”，“いと”与“井”字同音，似乎表示即兴之意。
(5) “雨露”与“有漏”同音；“室（即屋） ”与“无漏”同音，“有漏”与“无漏”是佛家语，即有烦恼与无烦恼之意。所以此歌有暗喻在功名成就之时便可从有烦恼的世界进入无烦恼的世界了。
第一八〇回中 义成重赏功臣妻八女
却说八犬士和丶大、照文，主仆一百多人，乘船回至洲崎，立即捧着钦赐匾额和公文进稻村城禀奏，经两位家老东辰相和荒川清澄传话，次日参见了义成，详细奏明在京师的经过和钦赐伏姬神女匾额之事以及丶大被提升为大禅师等，并呈上匾额和室町将军的公文，义成拜受后不胜喜悦，慰劳了丶大、照文和犬士等后，说：“汝等立即去泷田城将此事禀报老国主。钦赐匾额待另行降旨。”于是那九士一僧便去泷田拜见了义实老侯爷。义实听到禀报，欢喜万状。又听到他们在归途中得到三颗头骨和桐一文字太刀之事；与在美浓的金莲寺和信浓的拈华庵所遇的奇事；以及首次听到犬田丰后的膂力胜过千万人之事，尤其感叹不已。后来义成、义通和两位家老以及众武士听说这些奇事也无不骇叹，都称赞戍孝之孝行感动了神灵。
义成主君为降旨奖赏有功之臣，一日亲去泷田城，与义实老侯爷进行了商议。然后将驻守国府台城的头领真间井枞二郎、继桥绵四郎、润鹫手古内、振照俱教二；驻守文明冈的鸟山真人；驻守行德口的石龟次团太、越鲫三；住在市河的犬江屋依介；住在两国河滩的向水五十三太、枝独钴素手吉等，都找到稻村城。这时落鲇余之七有种带领法印豪荆，为谢前次之恩从穗北前来拜谒义成国主。他们来得正好，义成便吩咐犬山道节，将有种和其随从也都召进稻村城内。时惟八月十五日是个黄道吉日，国主里见左少将义成主君头戴黑漆高礼帽，身穿朝服，辰时前后就端坐在正厅，两位家老和八位犬士以及各位头领都着上下身的礼装侍坐在左右。首先出来受赏的是八犬士，作为对此次战功之赏，各封为一城之主，各赐采邑一万贯(1) 。义成还亲自宣旨道：“上总的郡县广阔，且是富饶之地，但离稻村较远，未能置股肱之家臣，今特由本国委任。其中犬江亲兵卫前虽被任命为上总的馆山城主，但由于事多未能赴任，同时俸禄也未定。故这次另行任命为本国馆山城主。无城之地迅速建城，以便上任。其地位居家老之上，应为上大夫。”然后他让东辰相发下任命的城邑清单。八犬士对此无上光荣的君恩，诚惶诚恐地拜受谢恩，退下来拜领了任命的城邑清单。恩赏都一样，以仁字为首，其次序如下：
○安房国馆山城主 采邑一万贯 上大夫 犬江亲兵卫尉金碗仁
○同国东条城主 采邑一万贯 上大夫 犬冢信浓介金碗戍孝
○同国犬悬城主 采邑一万贯 上大夫 犬阪下野介金碗胤智
○同国御厨城主 采邑一万贯 上大夫 犬村大学头金碗礼仪
○同国朝夷城主 采邑一万贯 上大夫 犬山道节带刀先生金碗忠与
○同国小长狭城主 采邑一万贯 上大夫 犬川长狭庄介金碗义任
○同国神余城主采 邑一万贯 上大夫 犬饲现八兵卫佐金碗信道
○同国那古城主采邑一万贯上大夫犬田丰后介金碗悌顺其次宣东六郎辰相、荒川兵库助清澄受赏。宣旨道：“两位家老之忠诚不次于旧老氏元与贞行。前次讨伐素藤和这次防御大敌之战中，进退得当，给养充足，是以在原采邑三千贯之上，今再各增二千贯，共五千贯。”又宣杉仓武者助直元、堀内杂鱼太郎贞住前来受赏，宣旨道：“他们在这次战斗中都立有功勋，足以继承其父之重职，故任命为家老，采邑如其父时为三千贯。”其次又唤政木大全孝嗣，任命他为大田木城主，宣旨道：“他在讨伐素藤时助犬江亲兵卫立有战功。日前又在葛饰之战中，带领五十三太、素手吉等数十人，解救了公子义通之危难，抵挡了强敌长尾景春，战功卓著。因此予以恩赏，地位仅次于四位家老，赐采邑五千贯。”再次唤千代丸图书助丰俊前来，宣旨道：“他遵约执行了军师胤智之计，对大敌施行了火攻，其大功足以赎过去之罪。因此返还其旧地如故，任上总国榎木城主，可召回其旧臣复职。”然后将姥雪代四郎与保、其孙十条力二郎、十条尺八郎、满吕复五郎重时、满吕再太郎信重、安西就介景重、矶崎增松有亲、馆持〔又作盾持〕 兼仗朝经、大樟村主俊故等一同找来，宣旨道：“与保自苛子崎贼难以来，屡次助犬江仁有功。因此提升为头领。十条力二、尺八虽尚年幼，但因其祖母音音和其母曳手、单节施行苦肉计之大功，赏其做次麻吕公子之陪堂。月俸由二十口再增加十口，共赐三十口(2) 。另外重时、信重、景重、有亲，也都有木少战功，因此任为头领。信重、景重、有亲同做为近侍，侍奉右卫门佐〔义通公子〕 。”同时指出：“对朝经和俊故前已进行恩赏，命做其地之长，一定要廉政爱民，信守为官之清操，不得有过失。”接着接见了落鲇余之七有种和谊夹院豪荆等。义成说：“有种是位义士，据说在八犬士侍奉本家之前，对他们帮助不少。何况又以少数兵力攻占了忍冈城，为犬山道节省了用兵之劳，更应予以重赏。豪荆也是侠客，助有种为我家尽了忠。因此赐有种在下总葛饰郡新领五百贯，加上旧地穗北的五个村，要很好地管辖。房总是东南之一隅，对他乡风俗不大知晓，幸有有种在武藏，要经常探听邻国的消息，对有关我国利害者报告稻村。另外豪荆的谊夹院做为本家的祈祷寺院，今后每年赐米粟百包。”义成还听说有种之妻重户非常贤惠，善于劝说丈夫，使之免犯过失，也予以嘉奖。
然后又召见了石龟次团太、越鲫三、向水五十三太、枝独钴素手吉、犬江屋依介，俱有恩赏。任命次团太为行德、盐滨之长，鲫三为其助理。依介、五十三太、素手吉依旧住在市河和两国河边，国府台城有事时，令其做船队的头领。月俸各赐五十口。这四个商人或跟随犬江亲兵卫、或跟随政木大全，有忠有义，立有战功，都提升为武士，司以有姓和带刀。以上这些都是新恩，应率先行赏。对世代家臣有功者的行赏，以蜑崎照文为首，宣旨道：“照文自受命任招贤使，与丶大法师共同巡游关东八州开始，至三次出使京师，不能说无功。因此提升为泷田城大头领，增加俸禄赐二千贯。他没有子嗣，听说想招亲戚之子直冢纪二六入赘为养子，将女儿山鸠嫁给纪二六，可从其所愿。”于是便将纪二六找来，让他改名为蜑崎十二郎照章，参见了义成主君。他是在京师时帮助犬江亲兵卫的有功之人，因此让他做了泷田城的守城头领。其他有战功之勇士，小森但一郎高宗、印东小六明相、荒川太郎一郎清英、鸟山真人由世，被列为带兵头领的上座。浦安牛助友胜、田税力助逸友、登桐山八郎良干、木曾三介季元、田税户贺九郎逸时、苫屋八郎景能同为稻村城之头领。小水门目坚宗、船贝六郎繁足、东峰萌三春高为泷田城之头领。白滨十郎、七浦二郎、朝夷三弥依旧侍奉右卫门佐，为首席近侍。这样虽然都加官进禄，但各有差别。还有真间井枞二郎秋季、继桥绵四郎乔梁、润鹫手古内美容、振照俱教二弘经各较旧禄增加一倍。须须利檀五郎、二四的寄舍五郎已有恩赏，驻守国府台城，这次被找来，赐其手下士兵白银二百枚。对五十三太、素手吉的数十名徒弟也给予同样赏赐。对内叶四郎、猿冈〔又作狙冈〕 猿八、漕地喜勘太、诘茂佳桔等除增加月俸，并各赐白银二十枚。他们由犬阪下野和犬江亲兵卫引导，都参见了义成。其他各军兵无不受到恩赏。最后请来退官的老臣杉仓木曾介氏元、堀内藏人贞行和小森笃宗、浦安乘胜，宣旨道：“因其子之功，对氏元、贞行赏赐养老费良田各五百贯；对卫士、兵马各赐三百贯。”对为祝贺东西方和解前来的上甘理墨之介弘世之使者天津九三四郎员明和堇野的河弥七、椿村的坠八，以及跟随次团太来的今井河边的木瓜八与安房、上总、下总的村长、故老等，也都赐了不少东西。然后召丶大禅师前来，义成亲自夸奖了他多年来的大功德，赐宋版的《一切经》和唐阎立本画的白衣大士条幅与沉香十斤。另外因妙真、音音、曳手和单节是女人召至别室，由义成亲自嘉奖其功，各赐名刀一口、冬夏服两套、黄金一百两。凡受此君恩者无不进行拜舞(3) ，欢笑之声充满厅内外，都仰慕国主的仁慈和富有，无不万分感激。
于是义成又召丶大禅师和八犬士等前来，恳切吩咐说：“我想在富山的石窟建造一座石头祠堂，将朝廷赐我姊之神匾供在祠堂内做为神体。同时在石窟前建立一座石头牌坊，挂一块仿制的钦赐匾额。此事由禅师和八犬士负责办理，要尽早吩咐石匠动工，不得怠慢，并要以洁净为本。”