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争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
词中三处用典。
“浆向蓝桥易乞”出自《太平广记》，讲的是一位叫裴航的秀才乘船经过蓝桥时，因为口渴求水，偶遇美丽女子云英，竟然一见倾心，遂向其母提亲求娶。而其母要求以玉杵为聘礼，方可嫁女。后来裴航历尽艰难终于寻得玉杵，开心娶得美人归。
“药成碧海难奔”，典出嫦娥奔月传说。嫦娥窃灵药奔月，从此无缘后羿，无缘人间。
李商隐也曾有诗云，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，这里所喻的应该是指恋人如同月中嫦娥一般，奔去了遥远的、高不可就的广寒宫，自己无论如何努力也追寻不到，这是种深深的无可奈何。
“饮牛津”典出《博物志》，牛津即天河。也就是讲牛郎织女，两人身居银河两端，相望而不得相守。
纳兰连用三典似乎在说明自己与恋人原有婚约，虽然历尽艰难，但结为连理也是极有可能的。却没料到恋人如嫦娥奔月一般离去，两人永别，绝难再见。牛郎织女一年之中尚可在七夕有一日得见的时候，而自己和恋人的境遇竟不如他们。如果可以，自己宁可不做锦衣玉食的公子，愿与恋人做一对贫贱夫妻，只要在一起便心满意足。
饮牛津一则指天河，是凡人无法到达的地方。而天河，传说中是王母娘娘用银簪所划而成，用来隔开牛郎织女二人的。而容若和恋人之间的天河又是谁划就的呢？也应是暗指由拥有至高无上权利的人物人为所致吧。
这样一解，似乎这纳兰性德与表妹的传说又增加了点可信度。
幻想当年，明珠府的花园里一对金童玉女过着快乐的童年。小容若永远都有一个最好的玩伴，花草间嬉戏，秋千架下打闹，蜻蜓蝴蝶小风筝，郎骑竹马来，绕床弄青梅，既有两小无猜的天真，也有朦胧难言的微妙情愫。
对于容若和他的表妹来说，这是一段无比快乐的童年。这段时光成为纳兰容若永远的回忆，成为他在微雨的花间追忆的往事。
河传
春浅，红怨。掩双环，微雨花间画闲。无言暗将红泪弹。阑珊，香销轻梦还。
斜倚画屏思往事，皆不是，空作相思字。记当时，垂柳丝，花枝，满庭蝴蝶儿。
前面的叙述只是铺垫，在微雨的花间闲愁几许，暗弹红泪，幽幽往事全都指向一个人，那梦里相思的人儿——“记当时，垂柳丝，花枝，满庭蝴蝶儿。”这句是全词的重点，正因为这段往事才使词人在初春的美好天气里充满了愁闷怨恨之情。
梦里仿佛回到从前，春日洋洋，嫩绿的垂柳丝轻拂人脸颊，花枝正俏丽的绽放，引来满庭的蝴蝶飞舞花间。
词人虽只字不提，但我们也能知道这美好的春光里一定有个美好的人儿在其中，这个人儿也就是词人相思之人。
如果你只是把这阕词理解为春浅花落、微雨拂面时，一捧湿漉漉的清愁，或者是相思梦醒后，几番萦绕不去的哀怨感伤。那么你是否在他的字里行间寻找到了一条条深深的疤痕？
这疤痕仿佛干枯的藤枝一般缠绕着纳兰的心，虽时过境迁，却依然愈勒愈紧。
任凭韵律跳跃、意象翩跹、记忆转换，却只是为了说明那春光明媚处、丝丝垂柳旁、满庭蝴蝶满庭花间的人儿是他永久的思念，永远的痛。
美好的东西向来是留不住的，就像最美的人间四月天终会随芳菲陨落而到尽头一样，这梦幻般的日子只能留存在记忆中。
垂柳丝、花枝、满庭蝴蝶儿，既是昔日欢愉景象的见证，也是今日萧索情状的旁观者。
往事如流水般执拗，奔流东去不肯回头，离开的人也是如此，再难相见。
再读这一阕小令，仿佛一幅动态画面浮现在眼前：那轻蹙着眉，从一地落花中走过的女子莲步轻移，素手掩上门环，仿佛从此也把心扉关闭。转身时就连背影都带着孤寂与清冷哀怨，轻轻地一声叹息，腮边滑下两行清泪……
曾经的芙蓉如面、声声娇唤、款款柔情都沉淀成三更梦里的呢喃呓语，沉淀成高高宫墙内的伤心欲绝，世俗阻隔下的撕心裂肺，沉淀成权力与繁华胜景中的晶莹泪光。
梦，真的断了。
一生一代的一双佳人，争教两处销魂？相思相望却不能相亲，天为谁春？
梦江南·心字已成灰
野史虽然难以考证，但无风不起浪。虽不知事实到底如何，但我们可以大胆的想象：纳兰最初的恋情也同贾宝玉一样无果而终，留下终身的遗憾，从此两地相思。诵读着那些细腻而愁怨的句子，词心玲珑，笔下有神，仿若刀锋镂刻身心，缠绕着理不清的思绪，欲说还休……
身为豪门贵公子的纳兰性德虽然衣食无忧，却总有着这样那样的桎梏让他好多想法无法如愿。
侯门深似海，而且纳兰家还是大家族，总有这样那样的规矩捆住他的手脚。尤其是婚姻大事，更容不得纳兰性德自己做主。这使得一向顺遂的纳兰遭遇了自出生以来最大的挫折与失败——与心爱的表妹天涯分散。这样的遭遇让他反而更容易执著于遗憾和失败，始终为没有得到爱情而愁肠难解。
那愁苦从此与他结了缘。大概从那时起，纳兰性德的心便如燃尽的灰烬一般再无生气吧。
梦江南
昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。
这是纳兰性德词集《饮水词》的首篇，全词虽然只有27个字，细细品味下却有着丰富的内涵。
黄昏，鸟倦归林，有人却站在那里呆呆地凝神远望。落寞的身影丝毫不被翻飞的飞絮和晚风中舞动的瓶梅所动，他心中的怨恨，是因为谁呢？
整阕词宛如一幅静静的画面，整幅画都是一种萧瑟、孤单、凄冷的味道。
这阕词字字珠玑，尤其是末句“心字已成灰”。
有人说这首词是纳兰性德表妹被选宫中以后而作，这种推测到也合情合理。表妹一走，即使同在北京也很难再相见，咫尺天涯。相思相望不相亲，让正值情窦初开的纳兰怎么能不心灰意冷？
那么在这样的背景下，纳兰性德写下的这阕词的话，他恨的还真不知道是谁了。是反对他们的父母？是夺去爱人的皇帝？是不能改变事实的无奈的自己？不管恨谁，这结果已经无力改变，在极度的无可奈何之下，只有任这“恨”字肆意烧灼着内心，直至成灰。
本来伫立窗前的人儿是一副很静的画面，却因这急雪、风中轻轻摇动的梅花增添了动感，使得原本平面的东西立体起来。这样的动感反而更加衬托出了词中主人公如死灰般的心境。
据说纳兰性德为了再度见到表妹雪梅，曾经冒着杀头的危险，趁着祭祀，假扮成僧人进宫去见过表妹一面。如果真是这样，那么这首《减字木兰花》是不是就是记叙当时那件事情呢？
减字木兰花
相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。
一朵芙蓉著秋雨，笔端就那么轻柔地一勾一画，活灵活现的美人跃然眼前。那是一张美丽的脸，也是一张熟悉的脸，熟悉得在容若夜晚的梦寐中多次出现。
那一次的相逢，不言不语的女子在容若的眼中宛如秋雨中飘摇的一朵芙蓉花，娇羞、艳丽、哀戚、泪眼，脸庞泛起的无法遮掩的红晕正是内心无法掩盖的激动。虽然什么都没有说，却仿佛是最直白的倾诉。
一颗心、多少事、这般情全部在那四目相对、小晕红潮中。时间仿佛停止，那盘起的云发间的凤钗回应着阴晴不定的光线，明明暗暗，摇摇坠坠，迷离如当年隐隐约约的往事。
一个想轻声地呼唤，一个想倾诉满腔幽幽的心事，却终因避人耳目“恐人见”而作罢。只得转过回阑叩玉钗，在掩饰的动作下偷偷地回首望望而已。
仅仅间隔咫尺，却只能“相逢不语”。是的，这就是咫尺天涯吧。纳兰的这阕词诉尽了无奈、诉尽了心中的苦痛。
如果纳兰真的曾冒着杀头的危险混入皇宫，只为了见到表妹，那么会是怎样强烈的情感和思恋促使他这么做？容若的显赫家世有那么多的禁忌，但为了爱情，他甚至不怕杀头，为此丢失性命。
我想象着，为了这次见面，纳兰性德冒了天大的风险，偷偷换过僧人的装束，裹挟在祭拜人群之中混进了宫。
终于看到了她，终于近距离地望了她一眼。她也看到了他，激动得红晕飞上脸庞，泪光闪烁。人群中这一对刻骨铭心的恋人一边避开耳目，一边寻找机会说上一句话，但他们始终只能“相逢不语”，哪怕互相呼喊一声彼此的名字都不能。
他们的爱情如一朵枝头的芙蓉花，在风中凄婉的挣扎之后，无奈地坠地枯萎。那一片残红被碾做了尘土，卷入滚滚红尘中。
这段情对纳兰性德来说无疑是终生的遗憾。
临江仙·一钩新月几疏星
纳兰性德的初恋向来争议不断，正史中没有相关记载。但于常理推断却也非空穴来风吧，谁没有过初恋呢？
据清《赁庑笔记》记载：“纳兰容若眷一女，绝色也，有婚姻之约。旋女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓比一见，了此夙因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫唪经，容若贿通喇嘛，披袈裟，居然入宫，果得彼妹一见。而宫禁森严，竟不能通一语，怅然而出。”或许这段记载正是对容若当时那段刻骨铭心爱恋的有力证明。
对此有传说其初恋表妹是被纳兰性德的父母强行拆散的，只因他的表妹父母双亡是为不吉，他的婚姻哪由得了自己做主？纳兰极力抗争最终抗争不过，只得眼睁睁地看着心爱的人儿被送入巍巍皇宫，从此再不得见。
不管正史野史，且也不去理会他是否真有位被入宫的表妹，我们可以确定的是：纳兰性德的生活并不是那么随心所欲。
他的生活中总有着这样那样的规矩、戒律、礼教等等，如同一条条绳索捆住他的手脚。随着年龄的增长，这些绳索也就越来越多、越来越紧。
总结下，纳兰性德的桎梏有三：
第一，亲情之重。容若是个孝子，礼教二字是他脱不开的绳索之一。因为他的孝，即使违背自己的本心，他也愿听从父母之命。乖乖地告别初恋后与门当户对的卢氏成婚。
作为长子他必须为这个家族负责，而家庭在他身上寄托了太多期许。为了光耀门庭，容不得他放肆地选择自己爱的人，哪怕一次也不能，来自父母和家族的压力让他退让和放弃了太多。
第二，官场之苦。纳兰虽生于官宦之家，锦衣玉食万事无缺，但同时也被这万人羡慕的家世所累。纳兰容若不可避免、顺理成章地踏入了官场，在自己并不喜欢的仕途中痛苦地忍受。本来“别有根芽，不是人间富贵花”，却不得不做了这朵富贵花。这富贵之身有时如一座沉重的大山压着他。
官场是一个太过压抑的去处。他对官场那些充斥着腐臭的弄臣们，带着天生的鄙夷却又不得不小心翼翼以求得自保。朝堂之中貌似平静之下的波澜汹涌，权力争斗之中的尔虞我诈，他都不愿也无法接受，却又不得不去接受。
他对自由的热望从骨子里透出来。缁尘京国，乌衣门第，岂是纳兰所求？陷于宦海浮沉之后，伴君左右，小心翼翼，自由却终不可得，哪里去寻人世逍遥所在？
于庙堂之高追寻江湖之远，而江湖之远却比天涯更远……
第三，王权之殇。纳兰容若与王权之间是一场必输的博弈。在王权之下，纳兰与表妹失之交臂。即使他最终能说服父母，却无法与皇上相争，未出手就已经输了。
这三座大山压住了纳兰容若的梦想，虽有挣扎却一次次节节败退，他一生什么都不缺，独缺快乐与自由。
要说纳兰性德没有反抗过、没有争取过，我不会相信。很多时候，世界上我们抗争不了的东西很多。而纳兰性德面对的桎梏太过强大，这也是有情人难成眷属的原因吧。
临江仙
昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星，夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。
原是瞿塘风间阻，错教人恨无情。小栏杆处寂无声，几回断肠处，风动护花铃。
在这首《临江仙》里，昨夜与恋人相约幽会，可直到三更夜深，爱人仍然久候不至，面对新月如钩，三两点的疏星只觉孤寂异常。情人爽约，一夜无眠，心里哪能不恨她的无情呢？
然而今天才知道真正的原因——原是瞿塘风间阻，错教人恨无情。
不是她无情故意不来，是有外在的因素阻隔才没来的。从这首词里，我们完全可以看出纳兰性德的初恋已经遭遇了强大的外界阻力。诗人借“瞿塘风间阻”暗示了他们面对的是一条难以逾越的鸿沟。
这鸿沟直接导致鸳鸯梦断，相爱的两人咫尺天涯两分散。
遭受了情变之后的纳兰性德，一生沉浸在相思之中。在《虞美人》中，诗人如此坦陈自己备受煎熬的内心：
虞美人
银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花荫，已是十年踪迹十年心。
十年时间对寻常人来说说长不长，说短也不短。但对纳兰性德来说已占了三分之一生命的时间。这十年能改变什么？也许改变的只是容颜与环境，可纳兰却用这十年时间煎熬了内心。
家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？
十年或许是个概词，又或许是真正的十年。可对纳兰性德来说，十年便是一生。是实指还是虚指不必细究，只为说明很久很久了，久到心境已然沧桑。
纳兰容若词中有“十年”，苏轼词中亦有“十年”。苏轼的“十年生死两茫茫”，我们无法知道其中辛苦。而这“十年踪迹十年心”，我们同样无法知道纳兰这十年里的辛酸苦楚。
我们只是从他的词里知道他用了十年的光阴，用很久很久的时间来祭奠那被禁锢的爱情。
一个