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时隐士有辞帝不授之举。《庄子·让王》：“舜以天下让善卷，善卷曰：‘余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也！’遂不受。于是去而入深山，莫知其处。”淮甸：淮河流域，或指隶属淮河流域的颍河北岸的淮阳。
④家世：家族世系，祖上。
⑤于越：春秋时越国，今浙江省一带，亦代指浙江。葱茜（qiàn）：草木青翠茂盛的样子。
⑥云兴：云起。岩壑：山峦溪谷，借指隐者的住所。
⑦霞蔚：云霞盛起的样子。金箭：对漏箭的美称。漏箭为漏壶的部件，上刻时辰度数，随水浮沉以计时。此处借指光阴。
⑧镜水：指浙江绍兴镜湖。芙蕖（qú）：亦名莲花、芙蓉、荷花。
⑨铜溪：位于浙江温州。菡（hàn）萏（dàn）：荷花。
⑩石匮：石制的柜子，亦指藏书之地。冥搜：尽力寻找，搜集；亦指深思苦想。
?丹梯：红色的台阶。亦喻仕进之路。
?漾舟：泛舟。樵风：《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君，会稽山阴人”，李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。’后果然。”后因以“樵风”指顺风、好风。
?兰渚：渚名，今浙江省绍兴市西南。《明一统志》谓，兰渚在绍兴府南二十五里，即晋王羲之曲水赋诗之处。
?涧清缨斯濯：即濯缨，洗濯冠缨。比喻超脱世俗，操守高洁。《楚辞补注》卷七《渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之。曰：‘子非三闾大夫与？何故至于斯？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’渔父曰：‘圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？’屈原曰：‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？’渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去，不复与言。”
?莼（chún）滑羹可荐：用“莼羹鲈脍”之典，赞美不追逐名利。莼：多年生水草。叶片椭圆形，深绿色，浮于水面，茎上和叶背有黏液。嫩可做羹汤，鲜滑味美。《晋书·张翰传》：“张翰在洛，见秋风起，因思吴中菇莼菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾归。”张翰辞归，因多年在洛阳任齐王司马炯的属官，职位不高，抱负难展；官府杂事多，不顺心；预见到司马炯要倒台，怕自己受牵连，故避祸退隐。
?玄：玄学，对《老子》《庄子》《周易》的新解说。王子：指王羲之。
?理同谢公辨：谢公，即东晋名相谢安，喜好清谈，辨析玄理。《晋书》卷七十九载：“尝与王羲之登冶城，悠然遐想，有高世之志。羲之谓曰：‘夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。’安曰：‘秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？’”
?欲祛义常胜：语出《大戴礼·武王践阼》：武王践阼（登基）三日，召师尚父而问曰：黄帝颛顼之道存乎意，亦不可得而见与？师尚父曰：在《丹书》其言曰：“敬胜怠者吉，怠胜敬者灭，义胜欲者从，欲胜义者凶。”
?内朗：内心清朗畅达，不纠结，不焦虑。许询为当时之“通隐”，虽为隐士亦常出入于上流社会。
?风月：清风明月，泛指美好的景色。行游：出行，出游。
?萍踪：浮萍的踪迹。比喻行踪漂泊无定。
郭景纯游仙①
蒙庄主养生②，苦李贵道德③。为善无近名④，知白守其黑⑤。梦蝶岂寓言⑥，犹龙信难测⑦。漆园春秋久⑧，柱下商周易⑨。大道生之根⑩，背福即罹极。昔人求神仙，嗜欲戕其直?。浩乎鲲鹏飞?，去矣六月息?。无为自清静?，葆光常不匿?。何必从山癯?，餐霞服琼液?！
【笺注】
①郭景纯：东晋文学家、训诂学家郭璞，字景纯。西晋末年，郭璞官拜著作佐郎，撰写《晋史》。公元324年，王敦欲起兵谋反，郭璞为其卜筮，不吉，被杀。王敦之乱被平后，郭璞被追赐“弘农太守”，北宋时被追封为闻喜伯。曾作《游仙》诗七首。
②蒙庄：即庄子。《史记·韩非列传》：“庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏。”养生：《庄子》中有《养生主》篇，旨在阐明养生之道，阐发了“游心于德”的处世哲学，轻功名、重自由的人生态度。
③苦李：即老子李耳，楚苦县人。道德：老子曾作《道德经》，以道法自然为核心，阐述修身以期达到少私寡欲，自然无为的境界。
④为善无近名：语出《庄子·养生主》。近名，好名，追求名誉。
⑤知白守其黑：语出《道德经》：“知其白，守其黑，为天下式。”教人处世之道，明白是非对错，虽然明白，外表还要保持愚钝，如无所见。
⑥梦蝶：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”本为寓言，后多用“梦蝶”表示人生原属虚幻的思想。寓言：有思想寄托的话语、故事等。
⑦犹龙：谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测。语出《史记·老子韩非列传》：“孔子去，谓弟子曰：‘至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’”
⑧漆园：一说为古地名。战国时庄周为吏之处；又说“漆园”非地名，庄周乃在蒙邑中为吏主督漆事，蒙在今商丘市北。
⑨柱下：相传老子曾为周柱下史，后以“柱下”为老子或老子《道德经》的代称。
⑩大道：道家哲学术语，认为道生万物，道于万物之中，以百态存于自然。
?嗜欲：贪图身体感官方面享受的欲望。戕（qiāng）：毁坏，伤害。
?鲲鹏：古代传说中能变化的大鱼和大鸟。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”
?去矣六月息：语出《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”指凭借六月的大风离开。
?无为自清静：清静无为为道家的一种思想，提出天道自然无为，主张坚守清静，返归自然。克制外欲，清神静心，顺应自然。情静，心性纯正恬静。无为，指顺天之时，随地之性，因人之心。《道德经》：“我无为而民自化，我好静而民自正。”
?葆光：隐蔽其光辉，用以比喻才智不外露。语出《庄子·齐物论》：“注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。”
?山癯（qú）：山泽清癯之容。清癯，清瘦。宋陆游《贺张参政修史稿》：“镇抚四夷，位居台鼎，而有山泽清臞之容。”
?餐霞：餐食日霞，指修仙学道。语出《汉书·司马相如传下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”琼液：道家所谓的玉液，服之可长生。
陶渊明田家①
结庐柴桑村，避喧非避人②。当春务东作③，植杖躬耔耘④。秋场登早秫⑤，酒熟漉葛巾⑥。采罢东篱菊⑦，还坐弹鸣琴⑧。磬折辱我志⑨，形役悲我心⑩。归华托陈荄?，倦鸟栖故林?。壶觞取自酌?，吟啸披予襟?。
【笺注】
①陶渊明：东晋末至南朝宋初期文学家。字符亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。曾任江州祭酒、建威参军，镇军参军等职。担任彭泽县令之时，陶渊明因不满官场黑暗，归隐田园，被称为“古今隐逸诗人之宗”，著有《陶渊明集》。
②结庐柴桑村，避喧非避人：此句乃仿陶渊明《饮酒》中的“结庐在人境，而无车马喧”。而作。结庐，构筑房舍。柴桑，据《宋书·隐逸传·陶潜》载，潜晚年隐居故里柴桑，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。
③东作：即春耕。《书·尧典》：“寅宾出日，平秩东作。”孔传：“岁起于东，而始就耕，谓之东作。”亦泛指农事。
④植杖：倚杖，扶杖。《论语·微子》：“子路从而后，遇丈人，以杖子路问曰：‘子见夫子乎！’丈人曰：‘四体不勤，五谷不分。孰为夫子？’植其杖而芸。”后因以“植杖”为典。耔耘：语出陶渊明《归去来兮辞》：“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。”耘耔：除草培土，此处当为泛指从事田间劳动。
⑤秋场：秋收使用的打谷场。秫（shú）：粱米、粟米之黏者，常被用来酿酒。
⑥葛巾：用葛纤维所制布料做成的头巾。《宋书·隐逸传·陶潜》：“郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复着之。”陶渊明好酒，以至用头巾滤酒，滤后又照旧戴上，后形容爱酒成癖，嗜酒为荣，赞羡真率超脱。
⑦采罢东篱菊：语出《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”东篱，种菊之处，菊圃。
⑧还坐弹鸣琴：语出《晋书·陶潜传》：“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之套。则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’”
⑨磬折：人弯腰，则体曲折如磬，以示谦恭。此处意为卑躬屈膝，受到屈辱。
⑩形役：指形骸受到拘束、役使。陶渊明《归去来辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”是以“形役”指被功名利禄所牵制、支配。
?归华：落花。陈荄（gāi）：宿草之根，即多年生草的根。
?倦鸟栖故林：语出陶渊明《归田居》：“羁鸟归故林，池鱼思故渊。”
?壶觞取自酌：语出陶渊明《归去来辞》：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。”壶觞，酒器。自酌，斟酒自饮。
?吟啸：吟咏，高声吟唱。披予襟：敞开我的衣襟，多喻舒畅心怀。
鲍明远玩月①
娟娟秋月辉②，皎皎明镜飞③。清如积水光，莹若凝冰霜④。窈窕女墙东⑤，徘徊绮户中⑥。晃惊梁上燕，微见网中虫⑦。天香生桂树⑧，玉露泣芙蓉⑨。佳人坐空房，金波映高张⑩。乌啼既含怨?，孀娥更怀伤?。牛女隔银渚?，终岁犹相望?。自妾嫁征夫?，关山路何长?。安得为清影?，夜夜在君旁？
【笺注】
①鲍明远：南朝宋文学家鲍照，字明远。年少时，受临川王刘义庆的赏识，被任为国侍郎。刘义庆病逝后，鲍照在临海王刘子顼麾下任前军参军，故而被称为“鲍参军”。鲍照长于乐府，善七言，风格俊逸，所作诗多表达寒门之士积极进取的愿望，以及对氏族专权现状的不满。曾作《玩月城西门门廨中》。
②娟娟：本义指女子姿态柔美的样子。此处用以形容月光明媚的样子。
③明镜：用以比喻月亮。
④清如积水光，莹若凝冰霜：此句意在形容月光的空明皎洁。
⑤窈窕：此处是指娴静美好的月光。女墙：城墙上呈凹凸形的小墙，亦泛指矮墙。
⑥绮户：彩绘雕花的门户。
⑦晃惊梁上燕，微见网中虫：这两句连同上两句，意在描述月光的移动。网中虫：指蜘蛛网中的昆虫。
⑧天香：芳香的美称，亦特指桂、梅、牡丹等花香。
⑨玉露：秋露。
⑩金波：月光。《汉书·礼乐志》：“月穆穆以金波，日华燿以宣明。”颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也。”高张：高高张挂。
?乌啼既含怨：唐张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天。”残月西沉，令人压抑；乌啼凄哀，催人泪下；霜华满天，寒气逼人，传达一种凄冷的心绪。
?孀娥：嫦娥。
?牛女：“牛郎织女”的省称。
?终岁：终年、整年。
?征夫：从役之人，出征的士兵。
?关山：关隘山岭。
?清影：清朗的月影。
谢康乐游山①
会稽东南美②，渟渊环峙岳③。绣嶂郁盘纡④，金峰耸崭削⑤。非由巨灵劈⑥，无假五丁凿⑦。芙蓉扬秀萼⑧，列壁展丹雘⑨。虬松偃苍盖⑩，蟠藤森翠幕?。鲜葩耀阳崖?，芳兰媚幽薄?。披榛出风磴?，援葛度烟壑?。见叱初平羊?，看飞道林鹤?。弦歌禽鸟咔?，琴筑涧泉落?。云霞烂锦緌?，薇蕨傲珍错?。世慕簪组贵?，宁知考盘乐?。永怀园绮踪?，将寻晨肇药?。
【笺注】
①谢康乐：南朝宋诗人谢灵运，出身东晋著名士族陈郡谢氏，东晋名将谢玄之孙。因袭封康乐公，世称谢康乐，曾历任永嘉太守、临川太守等职位，故亦被称为谢临川。谢灵运是中国文学史上山水诗派的开创者，亦是见诸史册的一位大旅行家，且兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。江淹曾作《谢临川游山》。
②会稽：会稽山，在浙江省绍兴县东南。相传夏禹大会诸侯于此计功，故此得名。
③渟渊：深潭。峙岳：高耸的山峰。
④郁盘：曲折幽深，郁勃回挠。
⑤耸（sǒng）：高起、矗立。崭（zhǎn）：高峻，突出。
⑥巨灵：传说中劈开华山的河神。
⑦无假：不须。五丁：神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引汉扬雄《蜀王本纪》：“天为蜀王生五丁力士，能献山，秦王献美女与蜀王，蜀王遣五丁迎女。见一大蛇入山穴中，五丁并引蛇，山崩，秦五女皆上山，化为石。”
⑧秀萼：秀美的花萼。
⑨列壁：陡立的石壁。丹雘（huò）：赤石脂，古人认为是