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惑就亲近秦国，对外政策举棋不定，总想着和秦，所以先是被张仪骗，闹哄着和秦却没得到好处，白挨了秦人打，并且得罪了盟友齐国。挨打之后，张仪找他来和好，自然又跟秦人结好了。
但是，楚王庭上也有反对秦楚结好的有识之士，那就是楚国的牢骚大王“屈原”先生。这家伙三十岁出头，从齐国出差回来，求见楚怀王说：“大王，真没想到您把张仪放了。大王从前受欺于张仪，叫唤着非烹了他不可。如今却不忍杀他，放纵他回去，还听他歪理邪说，连横秦国。这且且不可啊！”
屈原真是多事，讨厌的嘴巴。人家心里本来满平静的，被屈原一说，心乱起来。跟秦国斗，哪那么容易啊？刚刚死了十万人，还不够吗？至少眼下在大战伤亡之后，没必要继续跟秦人再对抗。楚怀王直拍桌子，觉得还是连横秦国好，于是打发掉多嘴多舌的屈原，让屈原回家写诗了事。
张仪欺楚四
屈原回到家里，正好赶上武关、蓝田两次大战的十万勇士遗骸运送回国了，车辆后面跟着一百万只远道飞来的乌鸦。郢都内外，人们忙着辨认亲友尸体和举行安葬仪式。郢都到处都是乌鸦粪。屈原赶紧采访伤兵，收集口述资料，加进想象，开始写他的《国殇》，准备在追悼会上当挽歌唱。
国殇
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。(我们武器精良，跟秦人打起来了)
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。(旌旗蔽日，敌阵若云，箭矢交射，勇士争先)
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。(秦人凌厉的攻势打破我阵，践踏我行伍，将军战车的左马毙命，右马刃伤)
霾两轮兮絷四马，援玉桴兮絷鸣鼓。(四马乱了套，俩车轮儿也不好使唤了。将军拿起鼓槌，往死里擂鼓——鼓槌是美玉的槌把，还挺奢侈，不会是主帅屈丐吧)
天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 (这时，上天怒怨，鬼哭狼嚎，到处是死尸和扭动挣扎着的胳膊腿儿)
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。(从郢城眺望出去，将士们再也没有回来，平原渺忽，道路远长)
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。(我屈原也想发发知识分子的疯，带上长剑、挟起秦弓，去与秦人恶战，可是我又不会使这个。我也想人头和body分离，可我又，唉！又不敢呀。我只好不甘心啊)
成既勇兮又以武，终钢强兮不可凌。(┅┅唉！唉！)
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(我也没办法啦，只好恭维你们这些亡灵两句，让你们超度升天，死亦为鬼雄去吧！)
屈原写好《国殇》，谱了曲子，教郢都各机关团体学校医院，排练演唱，准备歌咏比赛时用，不提。
另外说一句，楚国士兵，有一部分装备了当时一流的青铜甲而不是常规牛皮甲——是可以活动的甲片连缀而成，一片压一片，从左到右，由上而下，密缀在丝织品的内衬上。甲片上还涂漆，漆皮有指甲盖那么厚，绘有精美的图案。穿着它，就是穿着价值不菲的艺术品。楚国确实富大，连甲胄都这么好，所以勾引得列国交攻之。
张仪说服老楚结亲连横，乐呵呵地回到咸阳，发现一直在闹病的、叼着体温计的秦惠文王同志(原太子驷，战国第六大鳄鱼)，死去了，时间是公元前311年。一朝天子一朝臣，给秦国立下十七年大功的张仪，没有功劳也有旅途疲劳的张仪，回到咸阳就开始倒霉了。甘茂、樗里疾等人，纷纷到新君秦武王(秦惠文王的儿子)那里表示对张仪的不满。他们恨张仪，主要是张仪上一次主张交还一半汉中给楚国，这些秦将不能理解，好不容易夺来的，干吗还。并且张仪一贯排挤同僚，所以平时也有积怨。于是甘茂、樗里疾对秦武王说，张仪是有些功劳，但他那些坑蒙拐骗的手段，欺骗楚国，不讲信用，失信于诸侯，对秦国国际形象不好。重用如此不讲信用之人，恐怕天下人嘲笑啊。
既然张仪造成的消极影响这么大，并且秦武王当太子的时候就不很喜欢张仪，于是驱逐了张仪，使之栖栖遑遑地离开秦国，回到童年桑梓之地——魏国。张仪这样的外籍顾问就像医生，既希望请他来帮忙，又巴不得他早一天离去。所谓“敏于事而慎于行”，张仪能言善辩，但中国人是讲究中庸的，少走极端，企求稳定平和，这是农业社会的特点。与中庸之道密切相关，农业社会的理想人格不是强烈的自我表现，而是温顺谦和的君子风，这甚至发展到对于“辩才”的猜忌，所谓“君子讷讷于言”。所以张仪虽然功大才高，终于没有在中国历史上获得令名，反被视作巧舌如簧，狡猾的别名。而同一时期工商业发达的希腊，人们竞相学习演说，崇尚雄辩家，张仪在那里，当如鱼得水。
张仪被驱逐以后，不久也就死于魏。狐死首丘，也算叶落归根了。一怒而诸侯惧，安居而天下熄的大丈夫张仪，归葬先人墓地，当会心满意足！张仪死后，秦国的甘茂、樗里疾乐了。但是相邦位置不够他俩分，为了避免他俩打起来，一个就当了秦国左丞相，一个当了右丞相，这是我国最早出现“丞相”字眼，直到一千五百年后被独裁的朱元璋废除。
扬子雄鳄一
黄土高原大面积的土地，承受着闲暇无事的秋光，上帝的手指拨弄着海底的水草。什么事也没有，只是新即位的秦武王的太阳穴突突爱跳。秦武王是秦惠文王的儿子，身子骨彪悍，却患有较为严重的偏头疼。这时，一个有名的医学家扁鹊先生来到秦国来玩。
扁鹊是个了不起的医生，给人看病不分科，随俗而变，妇人、小孩、老人、残疾人，以及死人，他都能治。有一个死了的虢太子曾被他治活——不知怎么治的。扁鹊不是发明了望闻问切（“望闻问切”在战国时期的医学著作中已经有了），而是超越了望闻问切：他从小受到异人点拨，吃了一种开天目的汤药，能够透过人的皮肤，直视五脏六腑。扁鹊曾经用这种办法为蔡桓公检查身体，发出严重警告。蔡桓公觉得自己身上哪也不疼，没事儿，说：“医生们啊，喜欢给没病的人治病，邀功以骗医疗费（这倒也对！）。”过了几天，扁鹊远远望见蔡桓公，大惊失色，扁鹊说：“如果病在表层环节，拔拔火罐就能治好；如果病到了经脉，扎扎针灸也能治好；到了五脏六腑，吃药也可以。现在您老人家病入骨髓，那只有阎王爷才能管了。”说完，收拾铺盖卷逃跑。蔡桓公紧跟着体疼而亡。鉴于扁鹊这么神奇，于是他被后来的医学界奉为神医，被画成人面鸟身的样子进行供奉，像一只鸡婆。
扁鹊有一次接受记者采访，记者问：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
干部再问：“那为什么你最出名呢？”
扁鹊答说：“我长兄治病，是治于病情发作之前，所以他的名气无法传出去。我中兄治病，是治于病情初起之时。人们以为他只能治轻微的小病，所以他名气只及于本乡。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。人们都看到我在经脉上扎针、在皮肤上敷药，以为我医术高明，名气因此响遍全国。”
记者说：“你说得好极了。治理国家岂不也是如此。”
扁鹊行医到了秦国，听说秦武王闹病，就前往诊治。扁大夫用他的天目眼一扫描，看见秦武王脑袋上附有病气，仔细扫描，虎视眈眈的病原体就在眼睛耳朵之间。扁鹊于是从镶着宝玉的小竹筒里倒出石针，望秦武王脑袋上瞄准。秦武王旁边的人赶紧进言：“大王，不可啊！眼睛耳朵，是人的聪明所在，这么一扎，病没扎光，人却扎傻了！”
秦武王想了想，也害怕了：“扁大夫，您看，不往脑袋上扎针，吃点药行吗？”
扁鹊大怒，把小竹筒一扔，尖叫道：“你这个病人是怎么当的！旁边的病人家属懂不懂医学啊！懂不懂就参与意见？！专家定的方案，说变就变了，阿？让外行的人领导内行，你秦武王是这么治理国家的吗！我看你好不了！快亡国了！”
扁鹊骂秦武王不会治理国家，不听专家的（这是史书的原话）。秦武王挨了骂，并不怪罪，反倒赶紧赔礼道歉，厚送扁鹊。这搁在宋明清，非把骂街的扒皮灭九族不可。但先秦时代的国君，还没有后代的皇帝那么富于淫威，没有后代皇帝那么凶巴巴的——因为王权专制还没有走向极端，仍是“国君一族与分封制下多家族联合掌权”的余绪，还没有达到君王一人专制，一人说了算，所以君王也还没那么专制霸道，那么老虎屁股摸不得。君王治下的士人也因此多了一些独立人格尊严，有了许多慨而慷的故事，包括这扁鹊敢于大骂秦武王暗于治国。
扁鹊气乎乎地看完病走了，出去不久，就丧了命。秦国一个行医的医官，嫉妒扁鹊的医术高明，怕扁鹊进政府当医官，抢了自己的位子，就派人把扁鹊给刺杀了。这个医官叫李醯（读西，醯是醋的意思，他就是吃醋）。
秦武王第三年，他眼睛也不跳了，就开始作磨打仗。秦武王找来左丞相甘茂，直抒胸臆道：“寡人想坐着威仪的游车，步出函谷关，直入中原洛阳，以窥周室，死也无恨啦。”
甘茂说：“领兵打仗是我的职责，替你打通驰赴洛阳的通道没有问题。但我是个外籍将军（老家安徽凤台），有很多顾虑。这样吧，我给您讲个曾参的故事。曾参是孔子的学生，谦逊忠诚，格言是‘吾日三省吾身’。有一次他给瓜秧除草，却把瓜秧锄断了，气得他爸爸拼命打他。他咬牙受着，也不敢跑（他爸叫曾点，就是那个浴乎沂，风乎舞雩，咏而归的愉快的待业青年。本是个文雅人，但打起孩子来，倒不手软）。为了孝敬父母，曾参竟不去做官，在家闷头写《孝经》和《大学》。临死，他身下垫着个漂亮席子，他觉得自己不配用这么好的席子，自己又不是当官的，级别也不够，赶紧给我换成破的吧！大家遵命，七手八脚抻起他来换席子，没等席子弄踏实，他就断了气——谨慎到了连死都不能马虎的地步。
“就这么一个本分自律的人，有人瞎说他杀了人，居然也会有人信。有一天，一帮人大呼小叫跑来告诉他妈妈说，不好啦，坏事啦，你儿子曾参在大街上杀人啦！警察抓来啦，抄家连坐啦！快——
“曾妈妈根本不当回事，骈着腿儿纺线自若——身正不怕影子斜，我儿子会杀人？嗤！过了三分钟，另外一个好心人也跑来报告：‘坏啦，老妈快跑吧，你儿子曾参真的杀人犯事儿啦！’‘我儿子知书达理，不杀人的，我知道。’曾妈妈稳坐钓鱼台，照纺不误。两分钟后，又有人破门而入：‘大事不好，曾参真把人杀啦！警察都上街啦！快戒严啦！快点啊——’曾妈妈这回不傻了，噌一下扔了梭子，颠起小脚儿就往外跑。”
当然，当时妇女并没有裹小脚，说小脚儿是形容曾妈妈身材窈窕。曾妈妈蹬着猪圈上了院墙，翻墙就跑，吓得猪们一看老太太怎么成精了！当然，其实曾参并没有杀人，是误传。同名同姓的另外一个曾参杀了人。
甘茂讲完这个故事，分析说：“我的贤行比不上曾参，大王对我的信任，也比不了曾参妈妈对曾参的信任，可是三人误导，曾妈妈就不敢相信自己的儿子了。我出兵在外，国内那些小丑诋毁起我来，我又是外籍人士，没人在国内罩着我，到时候我的前线工作就没法开展了。”
秦武王为了急着去洛阳旅游，满口答应道：“寡人听你的，寡人不会听他们的。我可以跟你盟誓。”俩人于是跑到咸阳郊外，在一个叫息壤的地方找了个山包，登上去盟誓：“寡人不听流言碎语，否则我是那个！”
甘茂放心了，于是这位秦国左丞相带着庶长“向寿”，率领大量兵马出咸阳，东行一百五十公里出函谷关，进入中原河南（这里有韩魏都城——当然赵韩魏作为从前的三晋，主要领土在中原以北的山西，他们挺进中原以后，把都城迁制中原来的。而老周天子的洛阳，竟然就在韩国境内）。甘茂大军顺着L形黄河在函谷关拐弯后的南岸笔直东行两百公里，到达韩国重塞——河南宜阳，再走几十里就是洛阳，周天子老窝了。
韩国人知道宜阳是秦人出关后的第一个打靶场，所以屯兵二十万于此，宜阳城内有“材士”十万，相当于现在十几个师，都是精锐的常备军。城里小米可以支撑十年吃不完，专门等着别人来围攻。城外又有洛水和熊耳山可作依托，驻有韩兵，确实非常难打。韩国人的战员在列国中不算厉害，国力也仅仅强与偏远的弱燕，但是韩国的武器装备好，特别以上乘弓弩闻名。另外韩国的美女也享誉诸侯，前边张仪已经论述过了，漂亮的比如“金喜善”什么的——不过那是Korea。韩国美女还富于爱国精神，为国家创汇，上等的韩娥，身价是三千斤黄金一名。当时拥有千斤就算大款之家了，三千斤黄金合现在1.25吨。诸侯谁都买不起。唯独秦国人有钱，能够支付，拿两头奶牛重的黄金可以换韩国千金小姐。“千金小姐”大约就是从这里来的吧。
这些种种好处，当然吸引着秦武王想跑来看看。所以他派出左丞相甘茂一路行军，来到韩国重塞宜阳，亲自坐镇其下挥军攻打，为未来的秦武王开路。众将身先士卒，发起猛烈仰攻。云梯一次次被推倒，城下的尸体横七竖八，殷红的鲜血染透了城墙外十几丈的土地。秦人猛攻五个月竟未能攻下，死伤众多，攻守之战异常惨烈。
秦国国内的流言碎语于是起来了，嫉妒左丞相的“右丞相樗里疾”跑到秦武王御前开始说坏话：“甘茂玩寇于外，劳而无功，人马尽折，快让这个笨蛋撤回来吧！”秦武王发出铜