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我,谱写中华上下五千年_第231节

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时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马……】

  这样的句子不但读来朗朗顺口,而且无比的赋有诗意,读起来非常有感觉。

  这样的句子读多一些,不自然间就能提高自己的语感以及书写能力。

  “呃,还没发过来。”

  看到邮箱上面并没有陈凡发过来的文章,小刘叹了口气。

  主编却是有一些等不及,说道:“刷新一下,刷新一下。”

  “好的。”

  再次刷新。

  还是没有。

  “那要不,我们去催催陈凡老师?”

  小刘弱弱的问道。

  “催什么催,万一惹恼了陈凡老师怎么办。”

  “那主编,您说怎么办?”

  “这样,你盯着邮箱,1分钟刷新一次。要是陈凡老师将文章发过来了,立即通知我。”

  “1分钟刷新一次,我……”

  小刘有一些吐血。

  “有什么问题吗?”

  主编瞪了小刘一眼。

  小刘立即回答:“没意见。”

  ……

  一个小时。

  小刘经过几百次的刷新之后,终于,邮箱里面陈凡终于再次发了一篇文章。

  “主编,主编,来了,来了。”

  “陈凡老师的文章发过来了吗?”

  “是的,是的。”

  “赶紧,打开。”

  教育报主编有些兴奋。

  小刘也是无比的期待,这第二篇文章写的会是什么。

  “说剑。”

  第二篇文章的名字叫做《说剑》。

  与《秋水》一样,开篇是以一个故事的方式展开描述。

  【昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余下,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”】

  这个故事说的是赵文王喜欢剑,门下剑客有三千多人。赵文王每天都让这一些剑客比试,如此过了三年。赵国的国力开始变得衰退,其他一众诸侯国都在想方法攻打赵国。于是太子就非常担心,说,谁要能说服大王停止比剑之术,那就赐三千金。

  这个时候,太子知道庄周非常有贤名,于是就拿着重金去求见庄周。

  庄周于是就告诉赵文王,他有三剑。

  一曰天子之剑,二曰诸侯之剑,三曰庶人之剑。

  何谓天子之剑?

  “天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋魏为脊,周宋为镡,韩魏为夹;包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山;制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春秋,行以秋冬。此剑,直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。”

  看起来“说剑”普普通通。

  你以为“说剑”只是说这个世界上的刀剑,剑术。

  但是。

  在这篇文章里面,剑术已经不仅仅是剑术,他已经上升到了哲学的程度。

  世界上最高的剑术不是杀人,而是匡诸侯,争霸天下。

  仅仅只是看了几眼,教育报主编以及小刘又是一个激动。

  如此文章,想必刊登之后,必然又一次引起业内的轰动。

  “小刘,赶紧第一时间印刷”

  “好的。”

  如果说《秋水》说的是认识自己的一篇文章。

  那么《说剑》则是借说剑之名,阐述君王治理国家的道理。

  “兄弟们,凡哥新写的文章出现了。”

  “嗯,知道。不过,纠正一下,不是凡哥写的,是庄周写的。”

  “反正一个意思。”

  “那啥,兄弟们,我在外面,还没有看这篇文章,具体说的是什么?”

  “这个啊,你还是有时间自己慢慢阅读吧。”

  “就是没时间,你简单的告诉我吧。”

  “不行,这样的文章不是简单跟你说几句你就能体会其中意思的,你必需仔细阅读。”

  到了这里,众人也算是明白为什么陈凡不在直播的时候说这几篇文章。

  像这样的文章,必需精读,细读,乃至再精读,再细读。

  就算是读个一百遍,也不为过。

  “你们这些家伙,搞得这是天书一样。”

  “跟你说,这就是天书。”

  “我去……”

  有一些不太敢相信的粉丝并不以为然。

  不过。

  看到一众粉丝对于这篇文章的重视,他们不免也准备去看看。

  结果这一看。

  “我草,这这这,这真是天书啊。”

  “现在才发现?”

  “我错了,我错了,这篇文章,我一定要背下来。”

  “已经在背了。不过,我在想,这篇文章的作者真是庄周?”

  “不是庄周又是谁,难道还是凡哥?”

  “我的意思是,这哪里是什么庄周,这分明是庄子啊。”

  子是尊称。

  但并不是谁人都能称之为之。

  能称之为子的,无一不是上古先贤。

  像孔子,墨子,晏子,惠子……

  这一些先贤,每一位都表现出了他强大的思想,以及对于后世的影响。

  而如今。

  一位叫做庄周的人士出现在他们眼前。

  虽然他们只看到了庄周两篇文章,但这两篇文章,已足见庄周的高度。

  ……

  “兄弟,你知道这个世界上最厉害的剑术是什么吗?”

  “十步杀一人,千里不留行。”

  “错了,错了,这算什么剑术。”

  “那你说最厉害的剑术是什么?”

  “我跟你说,我有三剑,你说的十步杀一人,千里不留行,只是我这里最下乘的剑术。”

  “这还最下乘?”

  “要不然呢。我跟你解释一下吧,你说的十步杀一人,千里不留行,看起来潇洒,但这种使剑之人全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂,帽缨粗实,衣服紧身,瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀,上能斩断脖颈,下能剖裂肝肺……也就拍拍电视,看着过瘾而已,哪怕这是最厉害的剑术,也只不过是互相之间博斗,不是你死就是我亡。一但你死了,或许人们会可惜了一位剑术大师。但是,说实话,再厉害的剑术大师对于百姓来说也没有任何用处。所以在我眼中,十步杀一人,这只不过是庶人之剑。”

  “说得好像有道理,那你有比十步杀一人,千里不留行这样的剑术更为厉害的吗?”

  “当然有,你知道诸侯之剑吗?”

  “什么是诸侯之剑?”

  “诸侯之剑,则是拿智勇之士做剑尖,拿清廉之士做剑刃,拿贤良之士做剑脊,拿忠诚圣明之士做剑环,拿豪杰之士做剑柄。这种剑,向前直刺也一无阻挡,高高举起也无物在上,按剑向下也所向披靡,挥动起来也旁若无物;对上效法于天而顺应日月星辰,对下取法于地而顺应四时序列,居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用,就好像雷霆震撼四境之内,没有不归服而听从国君号令的。这就是诸侯之剑。”

  “我的乖乖,你这诸侯之剑也太厉害了吧。”

  “还行吧,诸侯之剑虽然厉害,但也有比之诸侯之剑更厉害的。”

  “比之诸侯之剑更厉害的是什么剑?”

  “天子之剑。”

  “什么是天子之剑。”

  “天子之剑,以燕溪的石城山做剑尖,以齐国的泰山做剑刃,以晋国和卫国做剑脊,以周王畿和宋国做剑环,以韩国和魏国做剑柄;用中原以外的四境来包扎,用四季来围裹,用渤海来缠绕,用恒山来做系带;靠五行来统驭,靠刑律和德教来论断;遵循阴阳的变化而进退,遵循春秋的时令而持延,遵循秋冬的到来而运行。这种剑,向前直刺一无阻挡,高高举起无物在上,按剑向下所向披靡,挥动起来旁若无物,向上割裂浮云,向下斩断地纪。这种剑一旦使用,可以匡正诸侯,使天下人全都归服……兄弟,你说的十步杀一人,千里不留行,比起这天子之剑如何?”

  “我服了,不过,尼玛,你从哪里看来的这么高大上的东西?”

  “我草,我就不能是自己想出来的。”

  “你觉得呢。”

  “好吧,好吧,跟你说吧,这不是我想出来的,这是庄周庄子写的《说剑》,完整篇的内容,我发给你了。以后多学着点,看看人家先贤诸子的境界有多高。”

  ……

  “各位同学,我们今天来学习一下这篇庄周的《说剑》。”

  “这篇《说剑》是接此前庄周的《秋水》篇,当然,这两篇没有必然的联系。不过,两篇散文表示出来的哲理却非常深刻。”

  “另外,我们要了解《说剑》,这就不得不了解庄周这个人。据说,庄周是惠子的朋友,他们都是宋国人。而宋国人的祖先,又是商朝的贵族,他们在思想层面上可能比一般的周朝子民更为认识深刻。

  在庄周这一些作品问世之前,庄周与惠子有过一次“子非鱼,安知鱼之乐”的辩论。从这一场辩论我们可以知道,庄周是一位思想境界非常高的人。”

  “同时,他笔下的一系列文学作品,都将他对于这个世界的领悟写于其中。而为了让人更为的了解,庄周又将这一些思想化为一个又一个有趣的故事。比如庄周梦蝶,秋水,乃至现在的说剑。”

  京大中文系课堂上,黄永平教授对着一众学子,讲述着关于说剑,关于秋水,关于庄周的理解。

  “有人说,以庄周的思想境界,他已经可以称之为庄子。”

  “我很同意这个说法。”

  “庄周不只是庄周,他还是庄子。虽然此前我们对于他并不了解,不过,这却是让我想起此前陈凡老师开设的百家讲坛。何谓百家,那就是春秋战国时期的百家诸子。他们在这期间,创作出了一系列的作品,推出了一系列的学问,并通过这一些学问,思想,从而达到治世的目的。”

  “虽然看起来这一些诸子有的时候并不相集,有的甚至都不认识。有的,还不处于同一个时代。但是,通过墨子,惠子,庄子,以及孔子……等先贤,他们的思想已经开始碰撞,并产生了竞争。我想,春秋战国时期最为辉煌的百家争鸣,已经来到……”

第三百零七章:孔老夫子也顶不住啊……

  “墨子,晏子,惠子,管子,孙子,以及现在的庄子,哪个更强?”

  “我顶墨子,毕竟,非儒即墨,肯定牛逼,另外,这家伙简直是全才,学说,物理,哲学都是顶尖。而且,他还通儒墨两家,绝对是牛人。”

  “我感觉晏子应该很强,但可惜他没在碰到齐恒公。”

  “那既然如此,管子应该最强了。”

  “管子强是强,但留下来的作品比较少,很难了解他的学术水平。”

  “这么来看,我还是认可孙子。毕竟,管子所处的那个年代只是为了争霸,大家只是随便打几架,也没有战国时那么激烈。管子放到战国时期,估计也得被一众诸侯国虐。”

  “孙子厉害是厉害,但只偏重于兵家,不能教化百姓。其实我感觉庄子最强,虽然他没有做官,但他的思想境界非常高。像其中的秋水篇,子非鱼,以及现在的说剑篇……这样的思想境界感觉只有孔子才能相比。”

  “顶,就是不知道后面庄子还有没有其他的作品问世了,太喜欢这位庄子了。”

  不知道是因为庄子的境界太高。

  还是因为庄子这个人的性格太过于惹人喜欢。

  更或是庄子此前的子非鱼,秋水,以及说剑这一些文章的精妙之处。

  总之。

  众人此时对于庄子,却是变得无比的感兴趣。

  与之同时。

  他们对于春秋战国时期百家齐鸣的年代,又是心生了无比的向往。

  “可恨啊,没有生活在那个时代,也无法见证那个时代。”

  “不要可恨了,你要是生活在那个时代,能不能活过来都是个问题。还是我们现代好,能够更为清楚的看到那个时代的学术较量。”

  “对。其实春秋战国时期是一个非常漫长的时间,在这里面不少诸子是没见过面的,也有的不是同一个时代。如果你真生活在那个时代,哪怕就是你能活100岁,你也无法亲眼看到这么多的诸子出现。”

  “好吧,好吧,你们说的对。不过,好想看到庄周的作品啊。我怎么有一种感觉,庄周可能与孔子都有得一拼。”

  “不是你有这种感觉,我们都有……”

  ……

  “陈凡老师,又有大概50多家媒体以及报刊希望能够转载您的作品。而且,他们给出的稿费也是业内顶尖的,一个字10块。”

  “稿费没有问题。”

  接到教育报编辑发过来的信息,陈凡点点头。

  庄周的作品本身上就没有多少字,就算是一个字10块钱,总体加起来也不多。

  当然。

  陈凡也不是为了赚钱。

  事实上。

  像这一类的钱都会被系统回收。

  陈凡最为主要的目的,还是以原来当导游一样。

  这个世界这么精彩,这么有故事内含的一系列人物历史仅仅只是自己一个人享受,未免太寂寞了。

  如此精彩的世界,应该与大众分享才对。

  更加不用说,庄周留下来的一系列学说。

  同时。

  陈凡多少也有一些恶趣味。

  他也十分的想看到,一众网友,粉丝,学者……看到庄周这一系列作品之时,内心又是什么感觉。

  好吧。

  之前他感受到了。

  虽然陈凡只发了庄周几篇作品,但众人已经被庄周这一些作品给征服。

  但事实上。

  此前发的一系列作品,并不是庄周真正核心的内容。

  他真正核心的作品,陈凡到现在一个字都还没有发布呢。

  “陈凡老师,有人称庄周为庄子,您怎么看?”

  “我认可这一个说法,庄周也是先秦诸子

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