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文明之灵媲美的存在。
曹柘曾经构想过，跳出第三步的局限，直接闯入未知的第四步。
但这个构想，被曹柘之后否决。
境界的提升，不是财富的积累，也不是权利的更迭。
到了一定程度之后，它的定义更接近于年龄的增长。
有了一，就一定要有二，如此才能进入三与四。
哪怕是其中某一环的存在，并无实际意义，却也必须要走这么一遭。
然而，曹柘虽已成‘文明之灵’，却还未受到文明的反制。
因为他这個特殊的文明之灵，暂时还处于‘无人知晓’。
所有的视线，都凝聚在曹柘创造的灵能之道上，以为他如果会成为文明之灵，那么一定将选择寄托于灵能之道。
曹柘自己原本，也是这么以为的。
直到，在时光塔的第一层，曹柘经营出了独特的文明环境。
将万千异族的文明扭曲变化，打上了类似于人族，却又似是而非的标签后。
一个独特的概念死角就诞生了。
这些被‘人化’的异族，他们实际上已经不再属于原本的种族与文明，但同时又不能被真正的归类到‘人’的定义里去。
于那些诸天之上的文明之灵而言，他们可以选择理会或者不理会这种变化。
更有可能是不理会，因为这些小小的‘失去’，对他们来讲或是无足轻重，或是乐见于此。
如若纠结，才会是烦恼顿生，矛盾无数。
从文明、文化属性上来讲，时光塔第一层的诸多异族，等同于进入了文明概念上的三不管地带。
表面上来说，他们成为了文明上的孤儿。
但内核之中，却是曹柘造成、引导了这一切，曹柘便是这种特殊文明的缔造者，拥有了文明之灵的真实属性。
然而他的这份属性，却又不被任何的异族获知。
某种意义上来讲，这让曹柘暂时免受了来自种族与文明本身的挟制。
只是这是无法长久的，当所有的纷争趋于稳定，当那些不被定义和解析的内容，变得清晰、明确，曹柘只要还是文明之灵，就一定会回归‘本位’。
通俗一点来讲就是，当整个时光塔第一层，进入书同文、车同轨、度量衡统一、货币统一，有大贤之士的思想、学说流通全大陆，获得极为广泛的认同，等等情况之下，无论促成这些关键点的生灵是谁，他的功绩里，都会算上曹柘的一份。
用人族文明来套用，打一个比喻，就好像老子创造了道家学说，在文明与信仰的演变之中，化出了太上老君，但是太上老君却又并不是老子，至少不完全是。
他成为了一个独特的文明符号，而这个文明符号正与文明之灵关联，形成了好像是老子、太上老君、文明之灵，三位一体的概念。
在往后的各种演变与发展中，其中的概念会愈发的模糊。
直到纠缠不清，混沌了时间与空间，让原本古老的变得更加古老，原本圣明的更加圣明。
群体的智慧与思考，逐渐变成了独立的智慧与思考。
正如人体内，无数细胞共同经营的结果，是一个人作为个体，独立自主的存活。
如果文明之灵起先并无意识，并无独立的人格，那么这个三位一体的理论，十分的正确。
但如果文明之灵起初便拥有独立人格，那么这将会是一个融合，或者分裂的过程。
这也是，人族文明乃至一些强大文明，拥有多个文明之灵的由来。
不同属性的人格、神性赋予，会让强大的文明之灵，都觉得负担。
这个时候，他们就会分裂，产生不同的个体。
用个体的差异，来区分彼此。
那些相近的、类似的概念与人格，会被集中，而不同的则被区分。
他们既来源于过去，也来源于现在，更来源于未来。
所以文明之灵，才会凌驾于文明之上，跨越了时空的概念。
文明之灵的强弱，完全取决于这个文明，如何去思考与定义整个宇宙。
从简单的直观角度上来讲，人族的个体强度孱弱。
但从思想、思考、联想，以及对宇宙的深思、解读上来讲，人族又站在了诸天万族的前列。
所以人族曾经脆弱，但实质强大，与之关联的文明之灵，也都强大非凡。
曹柘成为了不为人知的第三步文明之灵。
这却并不是他的终点，而只是他的一个过程。
“在被拘束、定义之前，我要撕开第四步的裂口，找到新的出路。”
“我想，这也正是那些文明之灵们想要的！”
“什么虚空恐惧，什么解脱束缚，这些说法，既然真实，又虚假。”
“想要强大的权利，却又不想承担相应的义务与负担，这个想法狭隘又自私，却又是属于一切独立生命的通病，即便是文明之灵，也无法例外。”曹柘的目光穿透了整个天波百花岛。
随后扫了扫衣袖。
“走了！该回去了！”
“我要独自返回竞技场一趟。”曹柘对众人说道。
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第七百九十五章最怕问初衷
万界竞技场，此时再现身的曹柘，实际上不过是离开了一日而已。
但是却依旧有恍如隔世之感。
时间上的差别，是表象。
关键在于境界上的变化。
正式踏入第三步，曹柘看待整个万界竞技场的角度，也再次发生了变化。
许多原本看起来模糊的东西，此时也变得清晰、明了。
万界竞技场···它是所有宇宙间的枢纽，一个来往的交通站。
也正是通过它，万族万界才能真正的彼此相连。
这也就难怪，万界竞技场仿佛能囊括一切了。
很多事情，真的的只是换一個角度的问题。
重新回归万界竞技场，曹柘的目的，当然不止是重新审视此地这一点。
他需要真切的去看一看，感受一下，那些在幕后操纵一切的文明之灵们，祂们究竟是如何存在，又如何安排着一切。
那曾经所有的所谓结论，毕竟都只是在旁敲侧击般的推论。
可以视为一种方向，却绝不能视为正确的答案。
既然看透了万界竞技场的底细，那么这一处地方，自然也无法再成为曹柘的牢笼。
曹柘要走出去看看。
哪怕，他要面临暴露的风险。
哪怕他有可能，遭遇一些想象不到的遭遇···甚至是打压、征服、毁灭。
他依旧是要走出去，用最直观的方式，去看一看，去碰一碰的。
闭门造车，永远不可能踏足第四步，也永远无法获知，他所要的真相。
自以为是，自以为谨慎的故步自封，实际上却是在不断的因为胆怯，而错失良机。
纵观历史，从未有过任何一名成功者，是持之以恒，永远谨慎到类似于胆怯的。
该当奋勇时，都不失胆魄。
谨慎，只是为了更好的蓄势待发。
而不是当发是不发，当断是不断。
跳出了设定好的‘思维’限制，曹柘几乎没有挪动脚步，便出现在了虚空之地，宇宙中心。
庞大的万界竞技场，此时在他眼里，变得竟如玩具盒般大小。
而就在万界竞技场之外，一道道各异的身影，正漂浮在那里，纷纷审视着曹柘。
祂们看起来，各自的形象都是依照所属文明来规划的。
这只是肉眼给予曹柘的反馈。
不能说是虚假的，但一定是表面的，肤浅的。
正确来讲，祂们是一段段庞大、复杂、凝聚的讯息。
这些庞大的讯息洪流，汇集在一起，以某种固定的方式，进行着排列组合。
从而形成了一个个独立的思维个体。
“有人认为，当网络上庞大、复杂、沉积的数据与讯息，以某种方式，向某个固定的点聚集、整合的时候，人工智能就诞生了。看到你们，我觉得这个想法某种程度上来说，可能是正确的。”曹柘看着这些文明之灵说道。
一名人族的文明之灵，听闻这话后，便看着曹柘道：“我以为你会更有礼貌一些，年轻人！不要因为取得了一点点的成就，便自以为了不起。你又怎么知道，你所有的了不起，不是经过了刻意精心的安排？”
祂对曹柘的责问，挡住了其他一些文明之灵，正要迸发的恶意。
当然，这样的维护与恶意，都流于表象。
只是这些文明之灵们，庞大的讯息流之外，最微不足道的一层。
祂们所有的内在核心，都是那样波澜不惊的。
“礼貌的意义是什么呢？”
“如果一切如你们所构造，礼貌也只是一种由你们设定出来的文明框架而已。”
“你们既然自诩超越之上，又何必又拘泥其中？”曹柘的话语听起来像是在愤世嫉俗，但实际上，他却是用一种很理所当然，很笃定自若的态度说的。
这说明他这一刻，是真的在这么想。
与任何外在的刺激、条件，都不相干。
“你有很多的疑问。”一名老者转过身来，面向着曹柘。
祂看起来有点像崂山道士，也有些像太上老君，这些曾经指引过曹柘的存在，很有可能都只是这老者的一念一面。
祂是他们，他们却不是祂。
他们只是组成了祂庞大讯息流的某一个细小片段而已。
“谁会没有疑问呢？”曹柘叹了口气，反问道。
老者点了点头：“确实，你确实该疑问，但我们无法给予你想要的满意答案，这个结论，得你自己去得到，与我们无关。”
祂看着曹柘，眼神中的深邃，甚至比星空更加的令人无法捉摸。
尽管猜不到老者的真实想法，但老者说的不错，很多事情，是没有真正正确答案的。
特别是当某个事件，关联到的范围极广，波及到的群体极多，涉及的时间线极长的时候，那么对错、究竟、因由等等一切的一切，都会变得模糊不清，难以判断。
在这个事件的衡量标准里，所谓的律法、道德，等等人为的约束条款，都不再具备任何的衡量、参照价值。
就像一名古代的将军，为了保护自己的国家，杀死了数十万人。
身在当时，对他的国家而言，他是英雄。对与之敌对的国家、民族而言，他是恶魔。
这个时候，他身上的矛盾点是清晰的，道德与律法对他的定义，也依旧明显。
再上升到历史的高度，那曾经不死不休的两个国家，早已融合为了一个集体，所谓化不开的仇恨，也早已故去数千年，无人提及，更无人在意。
那这名将军于历史中的定位，究竟是英雄，还是恶魔，还是只是一个杰出的军事家？
他所有的行为，究竟是道德还是不道德？
等到再过更多、更多年，等到一切的记载，都变得久远而又模糊，这个将军的故事，成为了不知真假的传说，甚至被添加了许多本不属于他的内容，那他又是以何种面目，在面对这个时间段的人们？
人们又会通过这样一个模糊不清的名字，依照自己的意愿，编造出什么样的故事？
此时，曹柘要找的‘答案’，也是如此。
它并不是某一个时间点，被固定的成立，然后一致认定，永恒不变的。
而是从某个时候开始，出现了一些萌芽，然后在不同的阶段，经历了不同的调整与改变，又因为群体不同的意见，有了不同的发展与演变。
再要问初衷，就好像手持话筒，怼脸问一名年过三十，经历过岁月波折，承担着家庭重任的男人，他为什么要活着，活着是有什么必要的目的一样。
好像有很多话要说，实际上无话可说。
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第七百九十六章无法否认便是存在可能
曹柘认可了老者的话，因为对方说的确实很有道理。
但曹柘却不会这样罢休。
答案是自己的。
但是组成答案的线索，却依旧需要从外界索取。
从来没有真正的答案，是属于从头到尾独立完成的。
独立所获知的所谓答案，更应该称之为一种‘构想’。
天然便缺乏了客观上的意义。
“我有很多很多的疑问，随着我知道的越多，看到的越多，这些疑问也就越发的深刻。”
“你说，真正的属于我的答案，需要我自己寻找。但是我现在不仅要一个答案，也要一个求证的过程。’
“还请师兄，不吝赐教!”曹柘行道礼，冲着老者说道
此时曹柘口称老者‘师兄’，不是在强行的拉关系、套近乎，而是释放善意，表示无意做直接的对抗，至少在他得到自己的答案之前，他与这些文明之灵之间，还没有到剑拔弩张的地步。
老者看向曹柘的眼神，变得更加的复杂。
他似乎