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《心念天下醉红颜》心念天下醉红颜_第60节 1/1
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 亲戚故旧,老少异粮。

  妾御绩纺,侍巾帷房。

  纨扇圆洁,银灯炜煌。

  昼眠夕寐,蓝笋象床。

  弦歌酒宴,接杯举觞。

  矫手顿足,悦豫且康。

  嫡后嗣续,祭祀?尝。

  稽颡再拜,悚惧恐惶。

  笺牒简要,顾答审详。

  骸垢想浴,执热愿凉。

  驴骡犊特,骇跃超骧。

  诛斩贼盗,捕获叛亡。

  布射僚丸,嵇琴阮啸。

  恬笔伦纸,钧巧任钓。

  释纷利俗,并皆佳妙。

  毛施淑姿,工颦妍笑。

  年矢每催,曦晖朗曜。

  璇玑悬斡,晦魄环照。

  指薪修祜,永绥吉劭。

  矩步引领,俯仰廊庙。

  束带矜庄,徘徊瞻眺。

  孤陋寡闻,愚蒙等诮。

  谓语助者,焉哉乎也。

  文中第十五章提到。心念读的那段。有兴趣的亲亲们可以看看完整版的。

  《》

  天地玄黄,宇宙洪荒。

  日月盈昃,辰宿列张。

  寒来暑往,秋收冬藏。

  闰余成岁,律吕调阳。

  云腾致雨,露结为霜。

  金生丽水,玉出昆冈。

  剑号巨阙,珠称夜光。

  果珍李柰,菜重芥姜。

  海咸河淡,鳞潜羽翔。

  龙师火帝,鸟官人皇。

  始制文字,乃服衣裳。

  推位让国,有虞陶唐。

  吊民伐罪,周发殷汤。

  坐朝问道,垂拱平章。

  爱育黎首,臣伏戎羌。

  遐迩一体,率宾归王。

  鸣凤在竹,白驹食场。

  化被草木,赖及万方。

  盖此身发,四大五常。

  恭维鞠养,岂敢毁伤。

  女慕贞洁,男效才良。

  知过必改,得能莫忘。

  罔谈彼短,靡恃己长。

  信使可覆,器欲难量。

  墨悲丝染,诗赞羔羊。

  景行维贤,克念作圣。

  德建名立,形端表正。

  空谷传声,虚堂习听。

  祸因恶积,福缘善庆。

  尺璧非宝,寸阴是竞。

  资父事君,曰严与敬。

  孝当竭力,忠则尽命。

  临深履薄,夙兴温清。

  似兰斯馨,如松之盛。

  川流不息,渊澄取映。

  容止若思,言辞安定。

  笃初诚美,慎终宜令。

  荣业所基,藉甚无竟。

  学优登仕,摄职从政。

  存以甘棠,去而益咏。

  乐殊贵贱,礼别尊卑。

  上和下睦,夫唱妇随。

  外受傅训,入奉母仪。

  诸姑伯叔,犹子比儿。

  孔怀兄弟,同气连枝。

  交友投分,切磨箴规。

  仁慈隐恻,造次弗离。

  节义廉退,颠沛匪亏。

  性静情逸,心动神疲。

  守真志满,逐物意移。

  坚持雅操,好爵自縻。

  都邑华夏,东西二京。

  背邙面洛,浮渭据泾。

  宫殿盘郁,楼观飞惊。

  图写禽兽,画彩仙灵。

  丙舍傍启,甲帐对楹。

  肆筵设席,鼓瑟吹笙。

  升阶纳陛,弁转疑星。

  右通广内,左达承明。

  既集坟典,亦聚群英。

  杜稿钟隶,漆书壁经。

  府罗将相,路侠槐卿。

  户封八县,家给千兵。

  高冠陪辇,驱毂振缨。

  世禄侈富,车驾肥轻。

  策功茂实,勒碑刻铭。

  ?溪伊尹,佐时阿衡。

  奄宅曲阜,微旦孰营?

  恒公匡合,济弱扶倾。

  绮回汉惠,说感武丁。

  俊?密勿,多士实宁。

  晋楚更霸,赵魏困横。

  假途灭虢,践土会盟。

  何遵约法,韩弊烦刑。

  起翦颇牧,用军最精。

  宣威沙漠,驰誉丹青。

  九州禹迹,百郡秦并。

  岳宗恒岱,禅主云亭。

  雁门紫塞,鸡田赤城。

  昆池碣石,钜野洞庭。

  旷远绵邈,岩岫杳冥。

  治本于农,务兹稼穑。

  ?载南亩,我艺黍稷。

  税熟贡新,劝赏黜陟。

  孟轲敦素,史鱼秉直。

  庶几中庸,劳谦谨敕。

  聆音察理,鉴貌辨色。

  贻厥嘉猷,勉其祗植。

  省躬讥诚,宠增抗极。

  殆辱近耻,林皋幸即。

  两疏见机,解组谁逼。

  索居闲处,沉默寂寥。

  求古寻论,散虑逍遥。

  欣奏累遣,戚谢欢招。

  渠荷的历,园莽抽条。

  枇杷晚翠,梧桐早凋。

  陈根委翳,落叶飘摇。

  游?独运,凌摩绛霄。

  耽读玩市,寓目囊箱。

  易?攸畏,属耳垣墙。

  具膳餐饭,适口充肠。

  饱饫烹宰,饥厌糟糠。

  亲戚故旧,老少异粮。

  妾御绩纺,侍巾帷房。

  纨扇圆洁,银灯炜煌。

  昼眠夕寐,蓝笋象床。

  弦歌酒宴,接杯举觞。

  矫手顿足,悦豫且康。

  嫡后嗣续,祭祀?尝。

  稽颡再拜,悚惧恐惶。

  笺牒简要,顾答审详。

  骸垢想浴,执热愿凉。

  驴骡犊特,骇跃超骧。

  诛斩贼盗,捕获叛亡。

  布射僚丸,嵇琴阮啸。

  恬笔伦纸,钧巧任钓。

  释纷利俗,并皆佳妙。

  毛施淑姿,工颦妍笑。

  年矢每催,曦晖朗曜。

  璇玑悬斡,晦魄环照。

  指薪修祜,永绥吉劭。

  矩步引领,俯仰廊庙。

  束带矜庄,徘徊瞻眺。

  孤陋寡闻,愚蒙等诮。

  谓语助者,焉哉乎也。

白头吟

  第二十八章。念儿对曦尘说的‘愿得一心人,白头不相离’出自。我很喜欢这句话。很羡慕这种一生一代一双人的感情。有兴趣的亲们可以看看。

  其一

  皑如山上雪,皎如云间月。

  闻君有两意,故来相决绝。

  其二

  今日斗酒会,明旦沟水头。

  躞蹀御沟上,沟水东西流。

  其三

  凄凄复凄凄,嫁娶不需须啼。

  愿得一心人,白头不相离。

  其四

  竹竿何袅袅,鱼尾何蓰蓰。

  男儿重意气,何用钱刀为。

  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《》以自绝,相如乃止。”

  汉武帝时,司马相如在长安以一篇《上林赋》得宠,封郎官,一时春风得意,意欲纳茂陵女为妾,卓文君无法忍受,写下了这篇流传于世的《》,并附书:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!”随后再补写两行:“朱弦断,明镜缺,朝露?,芳时歇,,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”

  卓文君哀怨的《》和凄伤的《诀别书》,使司马相如大为感动,想起往昔恩爱,打消了纳妾的念头,并给文君回信:“诵之嘉吟,而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里,两人安居林泉。

  这首卓文君写《》使夫回心转意的故事遂传为千古佳话。

  但《宋书·乐志》言《》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关。

  也就是还有另一说这是一首汉代乐府民歌,据《宋书·乐志》,此篇是汉代“街陌谣讴”。它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈、头脑清醒的女性形象。诗的开头两句以高山白雪、云间皎月来象征女子爱情的纯真和品格的高洁。她容不得半点卑污,所以“闻君有两意,故来相决绝”。“闻”之即“来”,“来”之即“绝”,语言紧凑利落,气势咄咄逼人,充分表现了她处事果断、大胆泼辣。她对理想爱情和婚姻的看法,体验真切见解深刻,也显示出她是一位有主见、有头脑的女性。

  卓文君和司马相如的故事还有一说。

  司马相如进京考取功名后,产生了休妻的念头,于是就写了封信给卓文君:一二三四五六七**十百千万万千百十九八七六五四三二一。惟独没有亿字,无“忆”!无“意”!司马相如已对卓文君无意了,卓文君伤透了心,就以他的信的内容展开回了封信,可谓是经典之作。司马相如阅信后大为惭愧,打消了休妻的念头。

  一别之后,两地相悬,只说是三四月,又谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万言千语说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴红胜火,偏遇阵阵冷雨浇花端;四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

  话说回来,中国封建时期,男子三妻四妾那是长事。如今虽是一夫一妻,又有几个做得到白头不相离呢。

  第二十八章。念儿对曦尘说的‘愿得一心人,白头不相离’出自。我很喜欢这句话。很羡慕这种一生一代一双人的感情。有兴趣的亲们可以看看。

  其一

  皑如山上雪,皎如云间月。

  闻君有两意,故来相决绝。

  其二

  今日斗酒会,明旦沟水头。

  躞蹀御沟上,沟水东西流。

  其三

  凄凄复凄凄,嫁娶不需须啼。

  愿得一心人,白头不相离。

  其四

  竹竿何袅袅,鱼尾何蓰蓰。

  男儿重意气,何用钱刀为。

  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《》以自绝,相如乃止。”

  汉武帝时,司马相如在长安以一篇《上林赋》得宠,封郎官,一时春风得意,意欲纳茂陵女为妾,卓文君无法忍受,写下了这篇流传于世的《》,并附书:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!”随后再补写两行:“朱弦断,明镜缺,朝露?,芳时歇,,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”

  卓文君哀怨的《》和凄伤的《诀别书》,使司马相如大为感动,想起往昔恩爱,打消了纳妾的念头,并给文君回信:“诵之嘉吟,而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里,两人安居林泉。

  这首卓文君写《》使夫回心转意的故事遂传为千古佳话。

  但《宋书·乐志》言《》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关。

  也就是还有另一说这是一首汉代乐府民歌,据《宋书·乐志》,此篇是汉代“街陌谣讴”。它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈、头脑清醒的女性形象。诗的开头两句以高山白雪、云间皎月来象征女子爱情的纯真和品格的高洁。她容不得半点卑污,所以“闻君有两意,故来相决绝”。“闻”之即“来”,“来”之即“绝”,语言紧凑利落,气势咄咄逼人,充分表现了她处事果断、大胆泼辣。她对理想爱情和婚姻的看法,体验真切见解深刻,也显示出她是一位有主见、有头脑的女性。

  卓文君和司马相如的故事还有一说。

  司马相如进京考取功名后,产生了休妻的念头,于是就写了封信给卓文君:一二三四五六七**十百千万万千百十九八七六五四三二一。惟独没有亿字,无“忆”!无“意”!司马相如已对卓文君无意了,卓文君伤透了心,就以他的信的内容展开回了封信,可谓是经典之作。司马相如阅信后大为惭愧,打消了休妻的念头。

  一别之后,两地相悬,只说是三四月,又谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万言千语说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴红胜火,偏遇阵阵冷雨浇花端;四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

  话说回来,中国封建时期,男子三妻四妾那是长事。如今虽是一夫一妻,又有几个做得到白头不相离呢。

  第二十八章。念儿对曦尘说的‘愿得一心人,白头不相离’出自。我很喜欢这句话。很羡慕这种一生一代一双人的感情。有兴趣的亲们可以看看。

  其一

  皑如山上雪,皎如云间月。

  闻君有两意,故来相决绝。

  其二

  今日斗酒会,明旦沟水头。

  躞蹀御沟上,沟水东西流。

  其三

  凄凄复凄凄,嫁娶不需须啼。

  愿得一心人,白头不相离。

  其四

  竹竿何袅袅,鱼尾何蓰蓰。

  男儿重意气,何用钱刀为。

  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《》以自绝,相如乃止。”

  汉武帝时,司马相如在长安以一篇《上林赋》得宠,封郎官,一时春风得意,意欲纳茂陵女为妾,卓文君无法忍受,写下了这篇流传于世的《》,并附书:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!”随后再补写两行:“朱弦断,明镜缺,朝露?,芳时歇,,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”

  卓文君哀怨的《》和凄伤的《诀别书》,使司马相如大为感动,想起往昔恩爱,打消了纳妾的念头,并给文君回信:“诵之嘉吟,而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里,两

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