捏泥人造出来的，还是女娲与伏羲结为夫妻繁衍出来的。”

　　“这个，我也不知道。”

　　对于此。

　　陈凡也只能再次摇头。

　　当然。

　　他倒是知道这里面为什么会有矛盾。

　　这个矛盾，其实就是神话不断演变而来的矛盾。

　　还是拿白蛇传举个例子。

　　刚开始白蛇传是这样的。

　　后来又是这样的。

　　再后来经过冯梦龙改编之后，又变成了这样的。

　　直到再后来，经过新白娘子传奇这个电视剧改编之后，又变成了另外一个样子了。

　　别说新白娘子传奇是瞎编。

　　再过几百或者是上千年，说不定以后的版本就成了新白娘子传奇版本。

　　至于原因。

　　那就是因为这一个版本更为美好，也更为符合大众的愿望。

　　还有一种原因。

　　那就是。

　　女娲造人一类的神话，这种神话是故事型神话。

　　而伏羲与女娲结为夫妻，并繁衍后代，这是历史型神话。

　　相对来说。

　　历史型神话与故事型神话会有所区别，也有比较多的矛盾。

　　……

　　“唉，好纠结，我其实更喜欢女娲造人版本。”

　　“我也喜欢。不过，如果从现实角度来看，好像伏羲女娲结为夫妻版本更为贴近现实一些。”

　　“哈哈哈，你们头痛吧，我就不头痛。”

　　“为什么。”

　　“不管是女娲造人，还是伏羲女娲结为夫妻繁衍了人类，我觉得都很有趣。反正这两个神话，我都喜欢。”

　　“对，纠结这些做什么，还是好好听故事吧。我也一样，即喜欢女娲，也喜欢伏羲。而且伏羲创造出来的八卦，就是我们中华文明的源头。”

　　虽然陈凡没有太多的解释。

　　虽然在这几个神话当中有不少矛盾的地方。

　　但一众直播间内的粉丝却是听得津津有味。

　　不过也有一些粉丝与陈凡互动起来，说道：“凡哥，八卦你有研究过吗？”

　　“没有。”

　　“又骗我，观天象，识地理，你啥不会，还说不会八卦。”

　　“呃，你们想问啥。”

　　“放心，我们不去挖皇陵。”

　　“那我就放心了。”

　　擦了擦额头。

　　陈凡还真怕这一些家伙，又想到挖皇陵去了。

　　“我们只是想问，为什么伏羲只创八卦，不创文字呢？”

　　“这个呀。”

　　陈凡想了想。

　　这也难不倒陈凡，接着说道：“八卦是一种符号，也是一种图案。相对来说，符号以及图案比之文字更为简洁易懂。同时，包含的信息也更大。就像八卦里面的乾卦，坤卦一样，这里面即包含阴爻，又包含阳爻。此外，阴爻与阳爻所在的位置不一样，又会有不一样的解释。

　　虽然只有两个卦，但却包含无数的哲理。哪怕有的时候我们穷其一生，也都研究不透这两个卦。所以，开创八卦显然能更好的传承中华文化。如果用文字的话，真不知道要写多少字。”

　　这一说，众人也是点头。

　　不过。

　　在大家点头的时候，不少人又是竖起中指，纷纷喊出，还说没有研究过八卦。

　　陈凡只是笑笑，继续说道：“到于文字，文字是更为高级文明的象征。当时伏羲与女娲所处的时代比较久远，文字暂时还没有诞生。虽然伏羲有圣德，但也只教会一众百姓织网与补鱼，同时发明了一些陶瓷器。而真正文字的发明者，还得归功于一位叫做仓颉的人。”

　　“仓颉？”

　　“是的。”

　　陈凡点头：“仓颉并不是伏羲那个年代的人物，而是黄帝时期的人物。据说他双瞳四目，眼神非常好。那个时候，仓颉是黄帝的史官。只是虽然仓颉是黄帝的史官，但由于没有文字，所以记录一些史事非常的麻烦。有的时候只能通过一些特定的符号，以及记绳等等记录。可时间一久，大家就记乱了。为此，仓颉就在想能不能造出一种字，这种字能够代替这一些符号以及记绳。但想了很久，仓颉也没有想出来。”

　　“一日，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印，就问正巧走来的一个猎人。猎人看了看说：这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样，别的野兽的蹄印，我一看也知道。仓颉听了猎人的话很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，画出图象，大家都能认识，这不就是字吗？从此，仓颉便注意仔细观察各种事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各种飞禽走兽、应用器物，并按其特征，画出图形……经过仓颉日夜努力，终于，仓颉造字成功。据说，当仓颉拿着他造的字献给黄帝之时，那一个晚上，天雨粟，鬼夜啼……”

第三百三十八章：这些神话的脑洞比起网络小说的脑洞如何？……

　　“天雨粟，鬼夜啼……连鬼神都震动了。”

　　“可以理解，毕竟，文字这个东西，他是高级文明的象征。”

　　“是的，就是因为有了文字，我们中华文明才能源源不断进行传承。”

　　这便是仓颉造字的传说。

　　当然。

　　除了仓颉造字之外，还有其他一些造字的传说。

　　比如伏羲据说也是造字的始祖。

　　只是对于陈凡来说。

　　真正造字的是不是仓颉，这并不重要。

　　重要的是。

　　仓颉造字这个传说，却是让无数粉丝看到了上古之时的那一段岁月。

　　……

　　“凡哥，继续，继续。”

　　“继续啥？”

　　“讲神话啊。”

　　先前讲解女娲的传说让众人大开眼界。

　　但没想到。

　　除了女娲之外，还有女娲的母亲华胥，又有女娲的丈夫伏羲。

　　更还有仓颉的传说。

　　虽然仓颉看起来不像是神灵。

　　也没有像女娲有补天，造人的本事。

　　但是他创造出来的文字，却是让中华民族受益了几千年。

　　所以哪怕看起来仓颉并不是神人，而只是普通人。

　　但他的传说，仍是让人感觉无比的惊艳。

　　这种惊艳。

　　就像看网络小说一样。

　　当大家看到一个新颖的小说设定之时，那可是无比的惊喜。

　　特别是那种开宗立派的设定。

　　这样的小说一出，绝对成为爆款。

　　神话传说同样也是。

　　甚至。

　　这样的神话传说比之那些开宗立派的设定更为神奇。

　　因为只要是一想，这一些神话就已经进入到了我们脑海里面，再也无法忘记。

　　“讲神话啊。”

　　众人不断的说道。

　　看到大家这么着急的样子，陈凡却是有意逗逗大家，说道：“其实这些神话都是我瞎扯的。”

　　“没事，凡哥，我们就喜欢听您瞎扯。”

　　“不会吧，前几天你们还怪我瞎扯呢。”

　　“凡哥，我们错了。”

　　“真的错了？”

　　“真的错了。”

　　众人违背着良心，纷纷在公频上道歉。

　　虽然内心里面，他们又是诅咒了陈凡一翻。

　　只是这般神话故事真他喵的吸引人。

　　别说是小朋友了。

　　哪怕就是成人听完之后，那也是激动的睡不着觉，时不时脑海里面都会冒起。

　　“那行吧，我就再瞎扯几个神话。”

　　陈凡笑了笑。

　　事实上，陈凡同样也想讲这一些神话。

　　如陈凡来到这个世界一样。

　　前世有这么多精彩的文化，如果只是自己一个人欣赏，那是不是太寂寞了？

　　所以此前陈凡会讲一系列的故事，一系列的诗人，一系列的诗词。

　　如今的神话传说同样也是如此。

　　陈凡即想与大家一起分享一下前世那些绚丽多彩的神话。

　　同样。

　　陈凡也想看一看，在这一些神话出来之后，众人又是怎么样的表现。

　　“相传啊，炎帝有个小女儿名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后的女娃化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟。因为他是在东海死亡的，化为鸟类的女娃便每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出‘精卫、精卫’的悲鸣，好像在呼唤着自己。”

　　这个故事，也叫做精卫填海。

　　“精卫填海，凡哥，精卫填海成功了吗？”

　　“没有。”

　　陈凡摇头说道：“虽然女娃化身了神灵，是为精卫，但是，精卫再神，他的体形也很小。面对着茫茫大海，他再怎么用石头与草木填海，也不可能将海填平。可哪怕如此，精卫仍是不断的重复着之前的事情。”

　　应该来说。

　　精卫填海这个神话传说虽然没有女娲补天那么绚丽多彩。

　　但是。

　　精卫填海的神话，同样是那么的凄美。

　　“虽然知道精卫填海不可能，但我感受到了精卫填海的毅力和决心。”

　　“嗯，小小的精卫面对大海都不畏惧，我们呢？”

　　“我觉得，这个神话可能也表示着在上古之时，人类在大自然面前的脆弱，应该珍惜生命。”

　　不少人不断的分析。

　　至于这一些分析是对与否，陈凡也不去评价。

　　反正神话就是这样。

　　至于你从神话当中领悟了什么道理，那就是你的事。

　　接着。

　　陈凡继续说道：“远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山，叫做成都载天。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人，这群人是为夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。那时候大地荒凉，毒物猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为让本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。”

　　“看到如此，夸父就做了一个决定，他要追上太阳，然后将太阳给捉住。太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，迈开大步追去，开始他逐日的征程。太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似不断的穿梭，他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步震得“轰轰”作响，来回摇摆。

　　“夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用五块石头架锅，这五块石头，就成了五座鼎足而立的高山，有几千米高，于是形成了五岳。夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。但是越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。于是他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干，可还是不解渴，他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。但是，大泽太远，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。”

　　“夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。”

　　这个故事，叫做夸父追日。

　　相比精卫填海。

　　夸父追日就无比惊心动魄的多。

　　这个故事只是一讲完，众人便议论的沸沸扬扬。

　　“这个夸父族就是巨人族吗？”

　　“夸父追日，牛逼，还想追太阳，将太阳抓起来。哈哈哈，这脑洞，我想，我一辈子都想不出来。”

　　“更为牛逼的事，人家一口气喝光了黄河水，又一口气喝干了渭水。”

　　“是的，对于我们成人来说，我们根本就不会生出将太阳捉下来的想法。换成是我，我可能会想，如果太阳太热，我应该找一个阴凉的地方避暑。”

　　“这就是我们与夸父的不一样，而且夸父这种追日的精神，不正是我们所需要的吗？”

　　这样的一个神话故事，比起女娲补天来说，也没差到哪里去。

　　特别是。

　　夸父追日的过程实在是充满着神奇，以及无限的不甘。

　　“这可能是上古之时发生过一场非常大的旱灾。”

　　“但感觉夸父追日可能是想找到火种，夸父应该是第一个使用火的人类。”

　　“我去，你们的脑洞够大的。但我感觉，夸父与精卫一样，哪怕面对着再强大的挑战，哪怕明知道我可能做不成功，但他们仍然一往无前。”

　　“我觉得，夸父追日还代表一种造福后人的精神。他为什么想去抓太阳，就是不想太阳这么炎热。我们人类除了繁衍，不就是想让我们的子孙过得好吗？正如夸父，哪怕身死，他的拐杖还化为了桃林，为世人解渴以及遮阴。”

　　“就是可惜了，面对着高高在上的太阳，夸父虽然是一个巨人，但也没有追上，更不可能将太阳捉住。”

　　众人不断的议论。

　　此时此刻，他们的脑海里面却是浮现了一位巨人，他疯狂的朝着太阳追去。

　　他们知道。

　　这一辈子，这一个图案都可能不会消失。

　　……

　　“看起来有一些沉重。”

　　看到大家的议论，陈凡说道：“那下面就讲一个轻松一点的。”

　　前面不管是精卫，还是夸父。

　　这都是一个失败的神话。

　　因为精卫没有将东海填掉，夸父更没有追上太阳。

　　虽然他们的精神值得我们学习，但不得不说，有的时候人