息，他一点也不了解，哪怕是解读了浅薄的表层，内里也还有更多、更丰富、无解的讯息拦路。

相反，它却因为失去了‘神秘性质’，而正在快速的‘跌落’。

失去了未知的加持，它正在回归原本正常的实力状态。

一个和曹柘长的一模一样的‘人’，出现在了曹柘的正对面。

它似乎在想着复刻、复制曹柘的能力与实力，而复刻方式，正是通过解读当前世界里，曹柘存有的讯息与影像。

但是，他模仿的并不成功。

除了外表相像之外，骨子里的内容，反而是东拼西凑起来的。

即便如此，他亦拥有当前世界，类似于圣人般的实力。

“时空骇客？”曹柘对幻化成他模样，正在模仿、读取他讯息的未知异族问道。

曹柘早就不是当初，对异族几乎是一无所知的状态了。

随着部分隙人的俘获与奴役，随着人族竞赛者的不断向外拓展、探索。

关于许多异族的资料、讯息，都总汇到了曹柘这里。

可以说，曹柘主动撞见的异族虽然少。

但是通过第三方渠道，获知的异族，却极多。

虽然不能说，对万界竞技场内的所有异族，都有了了解。

但是其中至少三分之一的异族，都基本上有了一些印象。

而时空骇客，就是异族之中，比较难缠的一种。

它们又被称之为时空劫持者，数量极少，并且以单体行动，并无完整的种族概念。

时空骇客是时空的阴影，时间和空间的旅行者、傍生者。

最擅长的就是隐藏在时空的暗面，通过因势利导世界内的许多发展轨迹，而达成它们的私人目的。

无论是掀起时空的波澜，还是将世界导向毁灭。

它们都可以通过这种改变，而大量蚕食时空气息，从阴影里站出来，反客为主。

第六百七十一章神话是假的

知晓‘名字’，是解读的第一步。

也是打破未知的第一步。

当未知被打破之后，所有由理性与非理性，物质与非物质，所共同赋予的，甚至接近于无限的加强，会在极短的时间内, 出现坍塌。

时空骇客于曹柘的面前，正在失去它那掀起时空浪潮的力量。

但这并不意味着，它在曹柘面前，已经成为了待宰的羔羊。

承载讯息，代表未知，只是描述实力的一种方式。

它可以进行放大, 甚至是进行缩小，却不能将有变成无。

这就好比, 正面迎来一拳。

透过放大镜, 拳头变大，拳力还没有落在身上，恐惧便先涌起。

拿开放大镜，拳头还是拳头，只是没有了那份被增幅的恐惧，但落在身上的时候，还是会感觉到疼痛。

时空骇客舍弃了曹柘的形象，开始朝着他更加‘清楚’的讯息转变。

只在一瞬间，它就变成了元始天尊和通天教主的模样。

两位圣人，仿佛从时光的尽头走出来，然后跨越了恩怨，联手在了一起，共同要将曹柘覆灭。

曹柘却只是淡淡的扫了一眼。

然后说道：“我还以为，你至少会演变诸圣, 邹溱和我说他曾经在末法时代，与诸圣投影作战，我就已经在怀疑了。”

时空骇客不是不想直接将诸圣一起演变出来。

只是它已经做不到了。

它并没有完全解读当前世界的一切讯息, 而且它的未知性已经被破掉。

获得的‘非法’加强，此时已经被拿掉。

变化出通天与元始，两尊圣人相，也是因为这两位圣人，虽然相处并不‘和谐’，但是能力和实力，却十分的互补。

绝对是一加一大于二的典型。

甚至可以有理由怀疑，他们的分道扬镳，除了道不同不相为谋以外，也是因为各方面，都在忌惮他们之间的联手与亲密无间。

时空骇客化作的通天、元始二圣，从时空的两个端口，向曹柘围拢过来。

它似乎没有与曹柘交流的打算。

或许是为了稳住剩下的‘神秘性’，否则的话，连两位圣人的显化状态，都施展不出来。

“看来还是想打了！”

“想打就打，怕你不成？”

“随我来！”曹柘伸手一拽，以改版之后的颠倒乾坤之神通，将时空骇客化作的二圣，一同扯入了虚空之中，进入混沌深处。

在世界主体之中进行交手太危险了。

一个不慎，可能将世界打崩。

古怪的封神世界，还有曹柘需要得到的答案，可不能就这么打坏了。

‘元始天尊’的头顶，此刻已经漂浮着盘古幡，真正的盘古幡虽然已经成为了邹溱的本命之宝，但这件法宝的气息，却被刻录下来，留在了时空长河的印记之中。

盘古幡在‘元始天尊’之处，展现出来的风采，又与邹溱使用时不同，它在虚无之中招展，垂落下丝绦般的光芒，而后流转出无尽的光华。

在这光华的笼罩下，‘元始天尊’的体表都流转出九色的神光，犹如一切光与法的源泉。

手持着玉如意，一瞬间仿佛宇宙的一半，都将附加在曹柘的身上。

曹柘没有提前动手，他还想再称量一下这两位圣人的手段。

另一端，‘通天教主’也自然做好了准备。

诛仙剑阵已经展开。

诛仙四剑同样也是熠熠生辉，每一道流动的光里，都充斥着杀伐果断的味道。

谷像

“和封神世界里，真实通天教主的诛仙剑阵，还有所不同，应该是其中掺杂了时空骇客自己的理解以及以前收集的其它讯息。”

“总体而言，就杀伐效果来说，甚至超过了封神世界里的原版。”

“不过，因为我看透了他的虚假本质，所以减少了对诛仙剑阵的‘迷信’成份，又降低了这份威力。”

“增减之间，倒是变得与原版威力，不相伯仲了。”

轰！

就在这一刹那，一股震动整片混沌虚空的强大波动澎湃而出。

发生在混沌之中的巨大波动，自然也吸引来了诸圣的关注。

元始天尊和通天教主首先感应到了与他们相似的气息，神情变得冷峻，眼神都阴沉的可怕。

不过他们没有插手这场突然爆发的无名战斗。

因为···已经没有他们插手的余地了！

曹柘展开了元灵星位图！

之所以要将时空骇客变化的两位圣人拽入虚空，就是因为，这玩意在世界内部施展···属实对世界的压迫感太强了。

数百位闪灵同时释放的庞大能量，一瞬间就横扫了一切。

无论那时空骇客，通过阅读封神世界，而解读了什么。

面对简单、粗暴、直接的能量输出，并不属于绝对免魔、免能、免伤的物种，时空骇客在这冲击下，都得‘跪下’。

这是曹柘为怪械族的那位第一名准备的丰盛礼物。

如今却让时空骇客，先尝了个鲜。

发生在虚空中的战斗，只在刹那间开始，又在刹那间结束。

当诸圣赶到战场时。

看到的只有那元灵星位图，从虚空混沌之中扫过，留下的那道深邃、空洞、无法弥合的恐怖划痕。

圣人们围拢在划痕周围，感觉过去所有的骄傲与自尊，都在这划痕残余气息的‘打击’下变得支离破碎。

“是谁？”

“是新生的圣人吗？”

“还是从混沌深处来的敌人？”圣人们交流着，却都疑惑至深。

最疑惑的，便要属元始天尊和通天教主。

不仅如此···他们还在恐惧！

唯有他们最清楚，那一闪而逝之间，被可怕光芒扫荡、摧毁的两个与他们类似的身影，实则拥有着近乎与他们一致的实力。

抓着时空骇客最后残余的一点‘残渣’。

曹柘悄然的返回了封神世界之内。

迎面，却撞见了向他走来的杨戬。

曹柘一瞬间，念头几转。

然后主动先开口：“好梦易醒，旧愿可圆？”

杨戬盯着曹柘，眼神中的深邃与探究，甚至是一丝丝的考量，都没有掩饰。

此时的他，态度与上一次，已经决然不同。

“梦不错，虽是假的，情却是真的。”杨戬说道。

“假？何处有假？”曹柘问道。

杨戬道：“当然处处都是假的！”

“神话本身就很假，这一点···你不是早就知道了吗？”

第六百七十二章神话里的修行者是真的

曹柘诧异的看着杨戬。

他本以为，这些事情，是秘密才对。

看了看周围，那些虚空窥灵，倒是都被驱散不见了！

但是这也未必隔绝了一切的目光。

当初摩给他交代一些话时，可是隔绝了所有可能。

“不必在意，我们的对话, 并没有发生，这只是你在假的神话世界里，做的一个假的梦而已。”杨戬随性说道。

只这一句，就让曹柘对眼前的杨戬，生出一丝‘高山仰止’之感。

不漏丝毫气息之间，便随意的玩弄真假，颠倒事实与梦幻。

这是曹柘目前还做不到的。

这种做不到不是向下，而是向上。

就像魔术师，要想欺骗看台下的观众不难。

但要想欺骗后台的工作人员, 欺骗同行的助手，那就很不容易了。

“你说神话都是假的，那你作为神话里的人，又是如何存在的？”曹柘问道。

这个时候，就是抓紧时间解惑的时候。

任何故作姿态，都是在浪费时间。

曹柘不会以为，杨戬会一直留在这里，不停的给他答疑解惑。

说到底，他也只是让杨戬，做了一个好梦而已。

这甚至都算不上‘恩情’。

只能算是一种还算‘恰当’的取悦。

面对曹柘的疑问，杨戬却反问曹柘：“你觉得《红楼梦》是真的还是假的？”

“故事可能有假，但故事里的人，可能有真！”曹柘回答道。

“不错！所以神话有假，神话里的人，却有真。”杨戬肯定说道。

曹柘很容易理解了这个概念。

就像道家老祖‘李耳’, 同时也被尊为太上老君、道德天尊。

李耳是真实存在的‘人’, 而太上老君和道德天尊，属于神话里的先天神祇。

在杨戬的引领下，曹柘一直疑惑不解的某个念头···突然就通了！

“原来如此，难怪摩说，三清、佛祖都只是身份，而不是具体的某個人，某个存在。”

“我以为是因为，整个人族神话，都因为某一场战役而打空了。所以不得已，由极少数···甚至个别残存者，在支撑、伪装。现在看来···倒也未必了。是我的认知，限制了我的思想。”

“一个几乎完全空壳的人族文明，如何能抵御那么多不同特性的豺狼虎豹？”

“神话是假，经营、布置、推广、宣传、创造神话的人，却是真的。他们在神话里驰骋···借假修真！”曹柘只觉眼前的云雾，被突然吹散，终于得见了朦胧、笼统神话背后的‘真相’。

元始天尊、通天教主、道德天尊、西方二圣、佛祖、天帝···祂们可能是‘假的’，至少也没有百分之百的真实。

但是李耳、庄周、孔子、三皇五帝、释迦牟尼、摩西、苏格拉底、柏拉图···他们却是真的。

神话故事自身存在许多矛盾不解之处。

神话人物在不同的神话背景里，有着决然不同的表现。

抽离了那些被真实化的神话世界，还原到本质上来看，就是有一个又一个人的人，在同一个人物，同一段故事，同一种神话里，不断的填充着他们的思想与想象。

此时，曹柘再回望自身一路修行，未必不是在符合这种‘规律’。

他是既不是张三丰，也不是真武大帝。

但他却在以他们的身份活动，参与到一段‘神话’故事里，进行着属于他自己的修行。

谷札

不仅如此，不仅如此！

这不单单只是曹柘个人的修行。

也是张三丰的修行，也是真武大帝的修行。

前人种树后人乘凉，但后人的维护与发扬光大，同样也是对前人的认可。

一棵树就像是一座灯塔，将不同时空，不同社会状态下的彼此相连。

完成一种思想上、修行上的共鸣。

彼此之间，同舟共济！

什么是舟？

神话···神话故事里的那些人物，就是舟。

这当然不是单纯的吹牛皮。

并不是说，随意的编写一个吹上天的神话故事，将自身角色代入其中，就可以须臾之间成圣做祖。

它需要的是脍炙人口，是代代相传，是不断被赋