，刘思博就掌握了一些灵机的吸收、驯服之法。

甚至还可以动用灵机，施展一些简单浅显的小法术。

第三百一十七章修仙大爆发（求订阅求月票）

刘思博调动灵机，施展浅显的漂浮法术，慢慢的托住自身的魂躯。

灵魂轻薄，施法压力并不大。

即便是以宝器胚胎吞吐的一缕缕为数不多的灵机，也能托起灵魂，慢吞吞的往岸边飘去。

初次使用法术的快乐，让刘思博有些兴奋。

这种感觉，这种满足感，又和他第一次竞赛时，直接继承身份与能力，带来的那种强大感，决然不同。

漂浮了大约五分钟，灵机耗尽，刘思博缓缓落地。

“这就是法术吗？”

“好神奇！”

“力量既在我，也在天地之间，我掌握的灵机，就相当于掌握了开启天地的密码，输入正确的密码，就能获得各种匪夷所思的能力。所以这便是···天地无极，乾坤借法？”刘思博想。

他也曾见过道人降妖伏魔，其中便有口头禅，如今结合自身情况，突然就对那些口头禅，有了一些感悟。

刘思博的想法不能算错，当然也绝对不算对。

某种意义上，法术撬动灵机，确实像是通过某种渠道，对天地发出指令。

进一步凝练出法力来，就相当于储存了发送指令的‘本钱’，而拥有不死炁，乃至于成仙，就是拥有系统管理员的身份，身份依照修行层次不同，而管理级别不同。

这种理解方式，简化了某些修仙特质，让玄之又玄的修行，变得简单、机械、一目了然，却也摒弃了修仙之根本，抛弃了‘神秘’性，反而让其失去了‘可能’。

刘思博如果不转变这种念头，持续这样认为，那么他的修仙路，也注定是僵硬、死板的。

未来的成就也会有限，最多只能成为功能性的小角色，而无法真正的站在顶峰，看到更多的风景。

其实无论是习武还是修仙，都是一个损天地而孕自身的过程。

区别是，习武将这个过程直接化、明朗化，此时风靡世界的武道，如果不是有曹柘一直引导，镇压一切不服和一切歪门邪道的同时，予以各方面的资源补足，那么就很容易就走入邪魔之道。

因为直接的消化吸收，既是一种与天地众生的对抗，同时对各种资源的消耗与掠夺，也非同一般。

假设没有曹柘，以聊斋世界的底蕴，法身武者便是巅峰，并且不超出五指之数，个顶个的都会是苍生大魔，损天地众生而肥自己的存在。

而修仙更讲究与天地的互动，在这个互动过程中，为自身积累好处，学习与吸收知识，甚至是有意识的模仿天地间的规则，将规则披于己身，改造己身适应规则、取代规则。

所以才会有修仙者都想飞升成仙，入天界天庭为官。

因为操持天地权柄，是距离‘道’更近一步的表现。

如曹柘这样，以无法抵挡的硬实力，吞噬天道，更改天道，推动天道进步者···实则是难多见也。

大道万千，殊途同归。

或许任何一条道路，走到了极为深远处，都会是一样的。

只是开始与沿途的风景不一样而已。

刘思博还在实验各种小法术，虽然效果都只能算‘勉勉强强’，他却试验的很开心。

竞赛者中，有资质修仙的，其实也并不多。

如果不是一早选择的身份，有修仙的资质与机缘，那么单靠他们自身，很难跨入门槛。

聊斋世界如果不是有了一个曹柘，搞出了媲美修仙的武道，只怕大部分的竞赛者，都只能站在超凡门槛前无奈叹息。

等到刘思博开始返程的时候，从地府之门过来，踏着天灯路往宝器河而来的大部队，方才赶到。

看着返程的刘思博，有人忍不住就开始询问经验。

“会很冷，但是并没有危险，只要能忍住刺骨的寒冷，就一定会获得宝器。”

“对了！记住抓住让你们觉得温暖的气息，它就是与你有缘的宝器。定住心神，不要胡思乱想，否则只会更加的寒冷，同时也有可能错过属于你们自己的机缘。”刘思博没有保留，传授着自身的经验。

这个时候，存小心思没什么用。

还不如送些顺水人情。

宝器河旁边，受天灯笼罩下的跳台前，此刻站满了人，已经有大量的人跳入了宝器河中。

拥挤的人群，像下饺子似的落入河中，砸出一片片的水花。

很快有人忍不住刺骨的寒冷，选择了上岸。

也有人咬牙忍受，经历至少一次的宝器群穿过灵魂。

一些人如刘思博一样，得到了宝器的认同，然后看到了天地间的灵机，感受到了万物的活泼，即便是在阴森布满死气的地府，也能窥见一丝丝流动的生机，并试着将这些生机，吸收入体内，让宝器与灵魂，更进一步的紧密联系起来。

获得宝器的人们，借助灵机，施展宝器自带的小法术，玩的十分开心，同时也是在向周围的人宣扬，宣扬他们的快意与骄傲。

当然，有人欢喜，也有人愁苦。

因为无法忍受刺骨的寒冷，有一些人，选择了上岸缓解，然后准备之后再下河捞宝器，只是此举却让他们错失了良机。

等他们再想跳入宝器河，重新来过的时候，却发现已经无法在跳入河中了。

一股无形的力量抗拒着他们，将他们远远推开。

如果多次阻拦不听，变化被直接震出天灯路，送入荒野之中。

立刻就会有许多恶鬼围拢过来，教他们做人。

在人间窥望地府的曹柘，其实在刘思博赶到前，就临时在宝器河上加了个‘补丁’。

这个补丁的内容便是，所有人都只有一次进入宝器河的机会。

若不如此，那些意志力薄弱的家伙，站在岸边挑好了机会，来来回回的跳，卡BUG怎么办？

这不仅占据了别人入河的位置，也同时是对资源的一种浪费。

虽然宝器河里的宝器，看着还挺多的···但也就三千万而已。

三千万件宝器，曹柘要求不多，要是能有十比一的成材率，那就绝对不亏。

但如果不加以限制，只怕百分之一的成材率都成问题。

宝器河里的宝器，多半是阵旗、丹炉、阵眼杵、符笔、炼器炉等等，直接就给未来的这些修仙者们，安排好了‘出路’。

兵、甲类的不是没有，只是占比不高。

至于五花八门的奇门类，就更少了。

因为‘资质’本就源于宝器，所以曹柘规划路线的行为，也是合适的。

质疑拥有炼丹炉宝器的修仙者能不能炼丹，其实就像质疑音箱放歌好不好听一样。

音箱存在品质差别，所以放出来的音乐效果各异。

但是放歌···是基本。

同样宝器也是一样，很多能力都是附带的，但是它们本身的‘属性’，已经决定了很多具体的规划内容。

第三百一十八章毫无存在感的结算

收回视线，曹柘离开了武当山，亦未曾返回武道山。

安排好了之后的发展方向，曹柘也是该将个人修行，再捡起来，继续努力一下了。

单纯的打坐练炁，已经无法在提供精进。

那就找找办法，再做新的突破。

一道道皱纹，主动的爬满了曹柘的脸颊，配合上其本就雪白的长发，此时看来便是一位老人无疑了。

刹那之后，曹柘原本纯白的道袍上，出现了大量的灰尘污垢。

行走在小道之间，沾染了人间的油污浑浊。

原本亮色的白发，此时也显得枯干杂乱，没有了原本的潇洒与气派。

老人身上常有的腐臭味道，也开始缠绕在曹柘的周身。

即便是不懂半分相术的普通人，看到了此时的曹柘，也定会认为其命不久矣。

天人五衰！

即便是仙神都唯恐避之不及的天人五衰，曹柘竟然主动迎接，将自身送入了‘死境’。

神祇、仙家固然长生，然天人亦衰竭之时。

为延缓天人五衰到来，仙神外积功，内修己身，服仙丹，饮仙露，远离凡尘，不惹俗事。

以此来躲避和延迟天人五衰。

此等仙神衰灭之劫数，曹柘主动收敛一身混元气息，却迎入其中，自然是有其自身的缘由。

“要想打破限制，首先要打破一切的束缚。三灾九劫是凡人的束缚，天人五衰便是仙神的束缚。”

“躲避太过消极，正面应对才能堪破其中究竟。”曹柘已经对仙道、武道、鬼修之道，以及下界都做了对应的安排。

此时自然也就能抽出时间来，做他一早就像尝试之事。

打破世界之上限，方能窥得世界之外的种种奇观。

曹柘始终还想破开世界，到界外再去看看。

却不知，再一次进入混沌之中，这回能坚持多久。

摇晃了一下头，曹柘将各种纷乱的念头，暂时从脑海中排除出去。

既然已经进入了天人五衰的状态，他便要细细的体会、感悟这其中所蕴含的变化。

气血的消减，不死炁的暗淡与隐匿，神通的淡化，法力的逐渐销蚀···这些都时刻在发生，正如无形之虫，啃食着他的身体。

即便是以曹柘之心性，也难免有些心烦意燥，隐隐不安。

屡屡差点破功，直接激起混元之炁，将身体上的异样完全排出，然后回归常态。

只是在这种克制与退让之中，曹柘反而渐渐的，生出了许多原本遗忘或者忽视的感悟。

他曾经多次用脚丈量世界，但那时的他依旧强大，从未如眼前这般弱小。

强大是一种视角，弱小也是！

抬头望天，竟又生出了些许所谓敬畏。

天高无量，仿佛冥冥之中，命数被一切牵绊。

幸而遮掩灵球早已打出，天道亦被蒙蔽。

否则很难确定，被欺负了好几次的天道，会不会趁着曹柘主动进入天人五衰之际，而选择趁机落井下石。

望着天空，微微一笑。

曹柘心头最后一点提防，也彻底的散去，然后那一丝丝仿佛随时可以唤醒的力量，竟真的完完全全的散去。

双眼，变得浑浊而又黯淡下来。

此时无论是谁来瞧他，都无法将他与那位随手便能搅动天下风云的夫子结合在一起了。

即使是最熟悉他的红玉，以其天赋的神眼来瞧，也看不穿其究竟。

唯一称得上异样的，就只有右眼之中，重瞳封锁下的‘门’。

门的后面，是一个拉开了细微缝隙的小世界。

小世界连通的···却是现实。

这也算是曹柘最后的底牌。

一旦真的必须要动手，而此时这具身体里的力量，已经尽数消散。

那么他会打开‘门’，让现实之躯的力量涌过来，然后激活身体，将一切又重新取回。

领悟道理，打破界限，做到此身毫无保留便绰绰有余。

彻彻底底的归为凡人之后，曹柘再看周遭的一切，感受又决然不同。

就像是一瞬间从4K高清，退回了黑白电视的程度。

天上的云，地上的树，周围蔓生的野草，远处的山麓，近处的黄土···都是那么的实在。

不过是走上几百米，便气喘吁吁。

不过一会，又遇到了一些同在这条道上走的行人。

有些拖家带口缓缓而行，也有些驾着牛车拖拉着货物。

“老丈！要进城么？”

“顺路的话，可以捎上一程。”一架驴车在曹柘旁边停了下来。

说话的是一名包着头巾的中年汉子，驴车上还坐着一名妇女和两个小童，一男一女倒是凑成了一个好字。

大楚海清河晏，武者、儒修镇压天下，一般除了偏远之地，已经很久没有见到剪道的恶贼了。

这中年汉子，显然是瞧曹柘一个‘老人’独自上路，心起了恻隐，便邀他上车。

曹柘也不客气，咳嗽两声后说道：“那就劳烦了！”

说着慢慢吞吞的爬上驴车。

两个孩子挤了挤，给曹柘让出更多的空位。

其实驴车上已经拉满了山货，再坐一个人上去，更显得负担沉重。

中年汉子怕累倒了驴子，从车辕上跳下去，改为在前面拉着驴子走。

不过一会，一行便出了小路，转入了官道。

官道是用水泥铺成的，虽然远比不上现代社会的大马路平整，但是在这个时代来看，已经很实用了。

走在官道之上，仅仅是数个时辰，便接连看到了不少的武者，骑着高头大马，呼啸而过。

这些武者们，似乎都有着什么热闹要赶，一路上一边纵马狂奔，一边相互商讨着。

还需要骑马赶路的武者···最多不过是神藏境。

入了外景的话，驾驭风雷已经