孙伏伽到了中书，被告知中书令萧禹去了尚书省。

好在中书侍郎岑文本在，他和孙伏伽惺惺相惜，私交一直很好。

如今岑文本文名盛于朝堂之上，是南人的代表人物之一。

而中书令萧禹，兰陵萧氏也不是白叫的。

虽说萧氏在长安居住很多年了，萧禹一直自认是个关西人，可兰陵萧氏举世闻名，世人还是默认萧氏的根基在南方。

所以说朝堂上很多人私下里也都认为，中书省是南人的地盘。

这就是自古以来官场最明显的一个派系划分，南人北人。

其实这个划分有点唯心，中书现在有三位侍郎，裴矩挂衔，他是晋人，另外一位刘政会，是匈奴后裔，河南人。

中书的其他官员就更杂了，天南海北的人都有。

不像尚书省那边，以关西人和晋人为主。

不过当下朝堂还是北方人为主，毕竟大唐一统天下还是按照传统，自北向南统一的。

开国功臣当中，少有南人的身影。

即便是横行东南的杜伏威，也是山东人，他的部下大多也都是北人。

此时的南人……怎么说呢，优势一直没怎么发挥出来，而且江南的人口也没后来那么多，其中还夹杂着很多蛮族。

蛮族向来不服管，时不时的就要闹一闹，比北方的匪患要顽固的多，牵扯住了南方世阀的精力。

再加上自魏晋以来，佛教在南方一直非常盛行。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这可不是诗人的夸张修饰，当今江南的佛寺又何止四百八十间？

从魏晋开始，尤其是南北朝时期，南边寺院里的僧人们，行走在达官贵人，文人墨客之间，其尊贵一点也不下去权贵世族。

僧人们不事生产，却占据了大量的良田和生产资料，还有许多青壮剃发出家，如此种种，其害不下于贪官污吏。

北人比较凶，时不时就有伐山破庙之举，南人就不成，弄的整个江南地区满是佛寺香火的气息。

而天下一定，南边的僧人就往洛阳赶，想占据洛阳白马寺，目的性和功利性尽都拉满。

大家都知道这意味着什么，也就不用再多说了。

…………

当时正巧碰上李破东狩洛阳，以玄奘为首的几个僧人让李破非常反感，所以这些年李破命中书制定了不少限制佛道的律法条文。

极大的遏制了南方佛教往北方蔓延的势头。

可在南边，朝廷的宗（和谐）教政策执行的并不彻底，效果也差强人意，毕竟僧人们经营了两三百年，就算有隋末战乱的冲击，也没有彻底动摇其根基。

比如前些年的长安书院一案，就牵扯到了南方的僧人，地方官吏和僧人勾结在一起，在建立书院这样的事情上大做文章。

和搞渗透似的。

这和后来的一些事是不是有很多相似之处？起码同样是在荆襄之地……

…………

岑文本和孙伏伽单纯是文人间的交往，诗书唱达那种。

岑文本精于事故，交游比较广阔，与长安许多才学之士有着交往。

这位经常去彩玉坊潇洒，见的都是花魁翘楚，日子过的非常滋润。

朝中督查寺的御史没少参劾于他，但岑文本不以为耻，反以为荣，于是长安文坛皆传其风流洒脱之名。

就因为这个，本来他还是太子李原的老师，前几年被李碧给赶走了，怕他教坏了儿子。

孙伏伽不一样，为人耿直敢言，而私下里其实是个话比较少，又重注礼仪的人，所以友人不多。

…………

“陛下突然召见，所为何事？怎的是孙兄过来传诏？”

从中书出来，岑文本和孙伏伽上了马，行在去尚书省的路上，岑文本问孙伏伽。

见孙伏伽板着脸不言声，岑文本不由一笑，“近日中书正忙，就担心陛下又有大事相召……”

孙伏伽摇了摇头，“今年各部衙哪个不忙？贤弟不用探问，到了陛下面前该说的总会说起。”

岑文本暗自叹了口气，孙伏伽说的一点都没错，自一月大朝过后，朝堂上下就都忙的脚不沾地。

只他参加的小朝就有十几场了。

近日关于粮储的事情又被提起，是司农寺卿窦诞进言，这事就归在了岑文本手里。

中书省是制定朝廷大策的衙署，粮储这样的事情一旦被提出来，皇帝又接纳了臣下的进言的话，中书就得修改关于粮储的律条。

偏偏司农寺卿窦光大和户部尚书苏亶不很和睦，所以这些日子岑文本也很少在中书当值，不是去司农寺就是去户部，主要就是怕把两边的人召到省中闹起来。

仓储的事一旦要改，就不是一时半会的事情，不论中书还是司农寺，户部都跑不了，要派人到地方上查勘，也要召地方相关官员入京禀事。

此事是司农寺卿窦光大进言，所以窦光大对此非常上心，听他的意思，陛下也有意把仓禀诸事交给司农寺来管。

户部那边事多，上上下下已经忙的焦头烂额，对此有所不满，却也没太大的反应，太忙了，这事有点顾不上。

苏亶一直在进言增添户部人手，只是唐俭一案刚过，户部和兵部许多人被牵连其中，这个时候除非陛下点头，不然谁也不会同意苏亶所请。

…………

岑文本位在中书，也觉着中书人手不足，跟萧禹商量了几次增添中书职位的事情。

可萧禹比他看的远，说再等一等，如今三省六部都缺人，不用中书提议，早晚有人会上书言及此事。

中书现下把自己的事做好，不需节外生枝。

岑文本惊诧于萧禹的言辞，要知道萧禹向来以直言敢谏闻名，没想到也有“不愿意说话”的时候。

不过转念间他就想到了，当初是裴世清执掌吏部的时候，由房玄龄，颜师古等人主持了削冗废爵诸事。

这才过去不几年，朝廷和地方上精简官吏还在继续，这个时候上书言及人事，吏部不会答应，陛下估计也不会允准。

最重要的是大唐国库比较空虚，不是增添官职的时候。

其实扩充编制，过上些年实在臃肿，然后再进行精简，风头一过，官员又放飞自我，接着扩招。

可以说自古以来没有新鲜事，历朝历代都是这个样子，和反贪的过程差不多，一波波的，无法根治。

萧禹看的很准，大唐来到第十个年头，海清河晏的时节眼瞅着就要到了，内政繁复，治理内政需要更多的人才，也就是到了常说的用人之际。

今年大朝会一开，京中的衙署几乎就没有一个闲着的，满满的都是各种各样的政务，连宗府那样的地方都没逃掉。

方方面面，凡有所提请，有所涉及，无所不议，也不再给边塞战事让路，显然是整理内政的时候到了。

前些年朝中官员很多都觉着战事太过频仍，不足以休养生息，就差把一句穷兵黩武挂在嘴上了。

可真到了掉头的时候，千头万绪的政务纷涌而至，却是让人叫苦不迭。

…………

岑文本和孙伏伽到了尚书省，却又被告知，萧禹出城去长安书院了。

岑文本这才记起，长安书院请萧禹讲学的事情，只是没想到今日里成行。

长安书院是官办书院，请朝廷官员去讲学是常有的事，官员们也无不可。

一来却不开情面，二来也可扬名，所以很少拒绝。

岑文本和孙伏伽都曾应邀，毕竟才名在那里摆着，而长安书院最喜欢邀请的还是礼部官员。

原因很简单，所谓近水楼台先得月，长安书院有这个便利又怎么会放着不用？

书院其实也很忙，如今书院的生员陆续结束学业，开始参加科举，明年应试的人会更多，备考是长安书院的主旋律。

能请到一位宰相百忙之中亲自前去讲学，长安书院的师长们可以说是花尽了心思，请到了宰相，有人甚至已经开始想着，是不是能请到皇帝亲临了。

…………

知道了萧中书的去向，岑文本只能先入宫见驾。

孙伏伽有点幽怨的看着岑文本离去，带着人出城去了，他此时也知道，这又是被皇帝“戏弄”的一天。

…………

岑文本来到太极殿内殿门外的时候，户部尚书苏亶先他一步入见，他只好等候在殿外。

不多时司农寺卿窦诞也到了，和岑文本相互见礼。

不过听说里面的人是苏亶的时候，窦光大脸色变得非常的难看。

岑文本知道他们两个不对付，可这样形之于色……岑文本觉着应该不是窦光大城府不够，而是另有缘由。

本来他还想跟窦诞聊聊政务，见窦诞这么一副怒火中烧的模样，也就闭上了嘴巴。

心里却在琢磨，窦光大和苏元宰的恩怨也有些年了，这些年也一直不曾消停过，只是看这模样，是旧恨未了又添新仇了？

此时窦诞压着火气，转头问值守的宫人，“苏元……苏尚书入殿几时了？本官……和岑侍郎要等到何时才得陛下召见？”

岑文本转了转眼珠，这是气的都有点口不择言了？一会到了陛下面前，怕是不妙啊。

我的萧中书，你得快些过来，夹在这两位中间，别把血溅我身上……