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一声，冷箭射穿了他喉咙，堂堂的安西都护府将军，就这样一命呜呼！
由此郭孝恪也成为了此次西征龟兹唯一阵亡的唐军高级将领！
郭孝恪的阵亡，彻底激怒了唐军，在稍稍后退稳住阵脚后，一名骑兵校尉迅速将消息报告给了城北的曹继叔。
当听到郭孝恪阵亡的消息后，曹继叔顿时血灌瞳仁，立即率领手下人马攻城，或许那利此时的全部注意力都在西门，对于曹继叔的进攻，并没有进行有效的防备，当那利知道消息后，曹继叔早已经杀进了城内。
无奈之下， 那利和几名亲兵只能再次慌忙逃出城外，迅速向龟兹东部边境逃去！
我还会回来的！当我回来的时候，所有的人都会像郭孝恪的结局一样！
事实证明，那利确实是个很有决心，也很有手段的人。十几天后，这位仁兄不知道从哪里搞来一万多人，再次攻向伊逻卢城，只是这一次他没有了上次的好运气，因为曹继叔吸取了郭孝恪的教训，当那利刚刚靠近伊逻卢城的时候，曹继叔便率领几万人马迎头痛击，结果那利寡不敌众，准备单骑逃亡西突厥，就在他即将走出龟兹边境时，被当地的龟兹人抓了正着，结果五花大绑的送到了曹继叔面前。
至此，龟兹国最后一股武装势力完全被唐军消灭，此战唐军一共打下龟兹5个主要城市，为了宣扬天可汗的威名，阿史那社尔在抓到诃黎布失毕后，派遣专人前往龟兹的各个城市进行劝降，总共接受了大大小小700多个城市的请降书，避免了因战争为无辜百姓带来的伤害。又立诃黎布失毕的弟弟叶护为王。
唐军远征龟兹的胜利，让西域诸国大卫震惊，在闻听唐军占领龟兹后，以西突厥为首的，包括于阗、安国等很多国家在内争先恐后的为唐军馈送骆驼、马匹和军粮。这一战也是贞观时代李世民在西部播撒威名最为遥远的一次，唐军由此深入到了西域纵深地区，控制了葱岭（今帕米尔高原）一带的大片地区，进一步开辟了通往西域的南路要道。
大国扬威之道在于文治之兴，更在于武功之盛！
贞观二十三年（649年）正月六日，阿史那社尔率领唐军凯旋回到长安，向皇帝李世民献上龟兹王诃黎布失毕和宰相那利等人，李世民征讨龟兹的本意是想求得在西域的利益，所以对于诃黎布失毕和那利等人，李世民并没有过多的为难他们，封诃黎布失毕为左武卫中郎将职务。
西征龟兹的胜利，让李世民似乎回到了贞观十年以前，他仿佛觉得自己依然是那个叱咤风云的天可汗，兴奋之余在他的心中似乎又有一些伤感。
52岁的李世民此时虽然还是中年，但身体似乎一天不如一天，他很想让自己永远的主宰这个帝国。甚至很想永远的活在这个世界上。
但是在这个世界上没有人能够长生不老！
无限江山还要后世子孙万望主宰！
第十六章 伤逝
1、痛失重臣
从贞观十七年之后，李世民仿佛像换了一个人，先前的意气风发，似乎变得有些颓然，魏徵的逝世让他顿觉缺失了什么，两个儿子的明争暗斗让他心力交瘁，帝国的未来他还要必须费尽心机的做好铺垫，这一切都让李世民耗费了太多的精力，而随着年龄的增长，随着对逝去岁月的无限惆怅，李世民内心越发显得苍凉，虽然他当时的年岁按照现在人的年龄来衡量，还处在中年，但是深陷的眼窝、弯弓的脊背、满头的青丝，使这位大唐帝国的皇帝看起来像个风烛残年的老人。
在这样的现实窘境中，李世民做过努力，东征高句丽就是为了找回当年的霸气，可惜时运不济，不仅无功而返，而且就是从此时开始李世民的健康状态逐渐下滑，而随之衍生的猜忌之心，将刘洎、张亮、李君羡三位高官送上不归之路，而这一切不仅没有化解掉李世民越发深重的猜忌之心，反而让他在一种焦躁不安的状态中，一天天的犹如煎熬！
而贞观二十二年三位重臣的相继离去，再一次让李世民那脆弱不堪的心受到强烈的冲击，都说老来丧子是人生最悲痛事，作为大唐帝国的皇帝，手下的重臣犹如己之子，更何况还是三位重臣的离去。
第一个人：马周。
我们在前边详细介绍过马周的经历，从布衣到宰相颇有些传奇色彩，这么多年来一直尽心竭力的为大唐帝国默默的奉献着，从不参与宫廷的任何斗争，他知道自己位极人臣有幸运的成分，而归根到底的原因则是他出生在政治开明的贞观时代，碰到了求贤若渴的李世民，所以在马周的心中，始终怀揣一颗感恩的心。
我们看不到马周一生有任何的刁钻经营，看到的只是他认认真真的做事，或许是出于一种报恩的心里，或许本身就有一颗仁爱之心，但无论如何，在我看来，找不出马周任何的失误之处，至于刘洎案件中的保持沉默，我们还是不必过于苛求，因为身在险恶的官场之中，不将对方落井下石已实属难能可贵。
贞观二十二年正月六日，一生受消渴症（糖尿病）困扰的马周走完了自己四十八年的人生道路，李世民在知道马周逝世后，不禁失声痛哭，下令全国举哀。
李治即位后追赠尚书右仆射，高唐县公，垂拱年间配享高宗庙亭！
马周的逝世在当时来讲实在让李世民颇为心痛，可是他又怎会想到在马周逝世的半年后，又一位重臣永远的离去，虽然这个人在活着的时候，并不受李世民的宠爱，但是当他离去的时候，李世民才知道其实这个人对于自己来讲不亚于魏徵。
第二个人：萧瑀。
作为武德年间的老臣，作为李渊的嫡系，萧瑀这些年着实不容易，因为自己的耿直脾气从贞观初年便被李世民排挤出朝廷中枢机构之外，萧瑀的身份实在有些尴尬。一方面自己不像房玄龄、杜如晦、马周等人拥有实权，另一方面由于是对武德年间的老臣，萧瑀在朝廷是一等一的老资格，官的品级很高，出于这一点，人们还必须要尊敬他，毕竟大唐建国有人家的一份功劳。其实说句白话，就是两个字——架空！
萧瑀是个急脾气，急脾气的人一般都是耿直之人，之所以说耿直万人嫌，是因为脾气上来让人接受不了，这样一来人际关系肯定紧张，萧瑀的弱点正在于此。所以从贞观初年一直到其逝世为止，总体来讲萧瑀基本上都是皇帝圈子之外的人。
说起来人真是复杂的动物，萧瑀这么不受待见，但是李世民东征高句丽的时候将洛阳防务却交给了萧瑀，说明对于萧瑀的人品，李世民还是信的过的，不过如此看来，萧瑀实在有些类似于现代足球场上的后腰队员，脏活、累活、担责任的活都得干，到时前锋进球出风头，而后腰队员则不显得十分惹人注目。
贞观二十二年六月二十四日，七十四岁的萧瑀在家中永远的闭上了双眼，他这一生有过辉煌，有过失落，享受过人生顶级的荣华富贵，同样也经历过不受皇帝待见的白眼儿待遇，但我想在萧瑀闭上双眼之前，可以在心底说上这样一句话：我这一生对皇帝、对国家问心无愧！
是的！我们不能因为萧瑀有缺点，就否定他中正耿直的品性！
萧瑀去逝后，针对他的谥号问题，朝廷相关部门进行了认真的研究，太常侍觉得应该定为“德”，而尚书省觉得应该定为“肃”，从这一点看出，大家对于萧瑀的人品还是肯定的，但是当两个部门将方案报到李世民那里时，李世民将他们全都否定。
李世民的理由很简单，谥号应该遵循生前的事迹而定，最终他决定用“贞褊公”为萧瑀的谥号。
有的人认为李世民其实是在和萧瑀过不去，因为“褊”的是多疑的意思，所以有人说这是个表扬+批评的谥号，可是我并不这样认为，“贞”乃忠贞、庄重之意，“褊”放在“贞”的后边，其实是说明萧瑀这个人实乃骨鲠之臣，对于国家大事不敢有丝毫的大意，即使牺牲自己的利益也在所不惜。
事实上，这是李世民对于萧瑀个人价值的重新认定，虽然这种重新认定对于死去的萧瑀已经没有什么意义，但却为朝廷未来需要什么样的人充当顶梁柱带来了启示。
贞观二十二年仅仅过去了半年，就有两位重臣离世，这让李世民更加深刻的感觉到世事无常，人生苦短。但事情远远没有结束，萧瑀逝世的一个多月后，又一位朝廷重磅级大臣去逝，而这个人的去逝标志着贞观时代的一段美妙佳话宣告结束。
第三个人：房玄龄。
2、丹药？毒药？
房谋杜断的佳话在历史上一直流传，事实上贞观四年杜如晦去逝后，只有房玄龄一人演绎着这段佳话，在李世民的所有仁政措施中，几乎都有房玄龄的功劳。
论身份，他不如长孙无忌，房玄龄能在李世民的心中占有重要的位置，完全是因为他的能力和兢兢业业，他在贞观时代做了22年的宰相，除了最后一年病重不能理事之外，总是日复一日处理着繁杂的日常行政事务，让朝廷充分发挥出强大的作用，支撑起贞观之治的日常大局。以致于李世民有时会抱怨他太过细致，但是房玄龄依然无怨无悔。
作为玄武门事变的功臣，他是李世民的嫡系，而作为宰相，贞观之治的伟业携刻着他的名字，但房玄龄从不突出自己，以至于在贞观时代很多人大出风头之时，房玄龄却似乎是个被遗忘的人。魏征以谏诤闻名，他就竭尽全力给他提供机会；李靖、李世勣善于带兵，他就在后方做好后勤保障；每一个官员，他都能让他们在贞观时代淋漓尽致地展示才华；他没有一项拿得出手的“政绩工程”，然而天下人都知道，这个国家少不了他。
可惜的是人生终是难免一死。贞观二十二年，房玄龄走到了生命的尽头，而同在病中的李世民在闻听房玄龄病危的消息后，让人将房玄龄抬到自己面前，当君臣二人相视而坐时，不仅老泪纵横，但却相视无言。
不必有太多的话语，我们之间早已经拥有了心灵的默契！
克明（房玄龄的字），陪我走完这段路吧，现在的我已经不是那个端坐在高高宝座上的皇帝，我们都已经是即将离开尘世的老朽，其实我知道，我们都很孤独……
李世民的愿望最终还是落空了，七月二十四日，71岁的房玄龄永远的闭上了双眼，在当时来讲房玄龄算是高寿，对于一个一生已经位极人臣，并且高寿善终的人来讲，房玄龄似乎并没有什么缺憾，但让他在九泉之下不能瞑目的是，7年后他的儿子房遗爱和李世民女儿高阳公主的愚蠢举动，让房氏家族彻底的衰落下去，关于这件事我们在后边还会详细说道。
但是这一切依然不能掩盖房玄龄一生的光芒，“群星捧月月隐平，治世夜空灿月明”，是对他特有的名臣气度、良相风格的绝好赞美之词。
贞观二十二年一年之中连续三位重臣相继离世，不经意间点燃了李世民对于人生苦短的慨叹，端坐在宝座上的他明显感觉到朝堂氛围的冷清，有的人依然站在下面，但有的人已经永远不会再看到了！
我知道有一天我也会离开这个世界，无论是辉煌还是平庸，只怕已经到了即将分别的时刻。
无限江山由我主宰，怎奈人生短暂，不可能看遍人世间的兴衰循环，只是我不甘心，因为我是这个世界最强大的人。
永远都是！
就在这样的一种精神支配下，生命即将走到终点的李世民力图寻遍世界的每一个角落，他要做秦始皇、汉武帝没有做成的事儿——寻找长生不老方！
不过李世民并没有脱离秦始皇、汉武帝所走的老路，依然以服食丹药为主，现在史料记载李世民最早服食丹药的记录是在高士廉去世时，长孙无忌为了阻止李世民前去奔丧说的一句话。
“陛下饵金石，于方不得临丧，奈何不为宗庙苍生自重。”
这里所说的的金石，其实就是丹药。为了自己长生不老，李世民服食过各式各样的丹药，我们现在都知道其实这种丹药里边含有大量的汞、铅等元素，是名副其实的慢性毒药，但在遥远的一千多年前，人们并不懂得这个道理，而一般进贡丹药的人都是表面看起来具有仙风道骨的道士和术士，他们就是利用皇帝陛下急于长生不老的心里，而借此机会敛财。
在所有进贡丹药的人中，最受李世民信任的，同时也是间接将李世民送往黄泉之路的当属王玄策从印度带回来的术士那罗迩娑婆寐。
3、术士大忽悠
王玄策在打败印度之后，从那里带回了大量的金银财宝，其中也有自称能研制长生不老金石的术士。
那罗迩娑婆就是其中最为著名的一个。
贞观二十年李世民开始服食一些丹药，但效果并不明显，相反他的身体却比从前日渐消瘦，而且精神也越来越萎靡不振，李世民并没有认识到金石给他带来的巨大伤害，相反还认为是因为药力不够，导致自己状态不佳。
为了改变这种现状，李世民加紧派人到四处寻找术士，以求尽快研制成能让自己长生不老的金石，而王玄策带领使团出使印度或许就暗含这种目的。
王玄策凯旋回到长安后，将那罗迩娑婆献给了李世民，据史书记载，贞观二十二年那罗迩娑婆寐于金飚门造延年之药。一个刚刚才见到皇帝陛下的外国术士，居然能够在很短的时间内为皇帝陛下制造延年之药，难道真的是外来的和尚会念经？
答案当然是否定的，事实上说他是外来的和尚会吹牛到是比较贴切。
就在王玄策将那罗迩娑婆献给李世民之后，这位外国术士开始了忽悠皇帝陛下之旅，当然那罗迩娑婆的忽悠有步骤、讲究程序，似乎很有些专业风范。
第一招：自吹自擂。
那罗迩娑婆寐在第一次见到李世民时，就表情故作神秘的告诉这位已经病入膏肓的皇帝，说自己已经二百岁了（估计容貌较老），之所以活了这么大的年龄是因为自己掌握