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覠”字，字书所无，以意读之，当作“群”字耳。温段二家，皆传其本。子安节，前沂王傅，乃庭筠婿也，自说之。（《南楚新闻》）
在浩瀚的历史中，总有一些人已是非常厉害了，但出于种种原因而寂寞于后世。
段成式是其中一个。
当时与他齐名的李商隐，在后人眼中已是最负盛名的唐朝诗人之一，在一些人看来甚至超越了李白和杜甫。而他的老友温庭筠，因为是唐朝诗人中第一个大量写词的人，开辟了宋词之路，在文学史上也具有独特的地位。
段成式呢？平生已矣，后世何云？
在给温庭筠的幽冥来信中，也许他已预想到自己的这种孤独了。
但他很坦然：一生就这样过去了，后人又能说些什么！
只是我愿意相信，正是因为这种孤独，才使他的身影在千年后越来越高大。
在还年轻时，段成式喜欢打猎。其父宰相段文昌很担忧，但考虑到孩子已成人，又不便当面斥责，于是找来身边的幕僚，传话于成式，让他莫荒废学业。
幕僚告知成式。成式唯笑而已，第二天打猎如故，所带鹰犬更多。
回来后，他送给幕僚一对兔子及书信一封。
幕僚展信，见文辞优美，旁征博引，字字珠玉，于是回报段文昌，并展示书信。看完信后，宰相父亲放声大笑：“再无忧矣！”
神探记
现在看了电视剧，我们知道，大唐第一神探是狄仁杰。
但在唐朝时，有个与之齐名的神探，叫苏无名。在唐宋时代，他与狄仁杰、包拯、宋慈并称四大断案高手。
苏无名跟狄仁杰同时，但年龄要小得多。由于此人官职不大，后来被渐渐湮灭于历史中，真的无名了。
其实，狄仁杰的形象，更多带有后人塑造的元素，而苏无名在当时就已经以断案神奇而著称了，受到武则天特别的赏识。因他长期在湖州任职，当时又被称为“江南第一神断”。
下面，就看看这起太平公主珠宝盗窃案。
故事发生在武则天时期，女皇赏赐给爱女太平公主两盒子珠宝，皆为外国进献的稀有之物，价值几万两黄金。太平公主将其收藏，一年多以后再看，发现已被盗。
公主将此事报于母亲。女皇听后大怒：“何处盗贼，敢偷天子所赐之物！”她召来洛阳境内主管刑事与治安的洛州长史，命令道：“三日之内抓不到盗贼，治你重罪！”
长史大惧，马上叫来所辖两县县尉：“两日之内抓不到盗贼，处死你们！”
县尉更恐，没办法，对手下的官差说：“一日之内必须擒获盗贼，否则，在我被处死之前，先处死你们！”
官差们面面相觑，不知如何是好，只能走出县衙，碰碰运气了。不想好运真的降临了，他们在大街上碰到了著名反盗窃专家、湖州别驾苏无名。苏无名是来洛阳度假的。
有官差认识苏无名，大喊道：“我们有救了！”
于是，苏无名被请到县衙。
官差拉着苏无名，见到县尉后，大喊：“盗贼抓住啦！”
县尉很困惑。
苏无名见过县尉：“湖州别驾苏无名愿参与侦破此案。”
“江南第一神探苏无名？” 县尉这才反应过来，转头又问官差，“你们刚刚为什么污蔑苏别驾，说是盗贼呢？”
苏无名笑道：“您不要迁怒于他们，他们说盗贼抓住了是有原因的。我在湖州为官，擒奸除盗最有名。只要盗贼从我眼前走过，我就能一眼辨出。你的官差应该知道我，所以把我请来破案，情急之下说出了那句话。”
县尉大喜，问如何破案。
苏无名说：“请您跟我去州府入见洛州长史，你可先进去说苏无名来了。”
州府门前，长史大为高兴，下阶迎于庭院，拉着苏无名的手，说：“今日遇到您，可以说是上天赐我性命啊。如何破案？时间不多了！”
苏无名说：“请带我去见女皇，到了她那儿再说。”
武则天召见了苏无名，问：“苏无名，我听说过你，你能捕捉到大盗吗？”
苏无名说：“陛下可命微臣破此案，但不要限定时间，同时叫州府放松对此案的侦察，而且还得将两县的警力都归我调遣。这样用不了几十天，我就可为陛下破案。”
武则天应允。
苏无名主持下的侦破工作开始了，但他却首先让手下不再张扬破案这件事。大家觉得奇怪。
直到一个多月后，寒食节至，苏无名召来官差，以十人、五人为一个小组，命他们隐藏于洛阳东门、北门一带，如果见到一些身着丧服的胡人出城赴邙山陵园区上坟，便可跟踪。
官差所遇情景与苏无名说的一样，回报道：“确实有些胡人到邙山陵园区上坟。上坟时，他们虽也哭了，但不甚悲哀。撤掉奠品后，他们在坟墓周围转了一圈，鬼鬼祟祟，最后相视而笑。”
苏无名道：“抓住他们！”
随后，苏无名派人袭击了这伙来自西域的胡人，全部抓获。官差打开新坟，于棺材里找到了太平公主丢失的珠宝。
武则天很高兴，问苏无名：“你为什么能捉得盗贼？”
苏无名说：“我到洛阳那天，就听说陛下赐予公主的珠宝丢了。进城时，正好碰到这伙胡人用车拉着棺材送葬。凭我观察，这伙人很可疑，棺材里装的有可能不是死人，而是赃物。但我却不知道要将赃物藏于何处。好在几十天后就是寒食节，我猜他们一定会出城去坟墓那里。果然在上坟时，他们哭而不哀，由此可以断定其所埋葬的不是死者。他们假装祭奠，后相视而笑，这是因为他们发现埋有珠宝的坟墓没被人动过。”
武则天问：“当初你为什么叫我不要大肆张扬破案这件事呢？”
苏无名说：“假如陛下急于逼迫府县侦察，盗贼会惊慌，肯定要将珠宝取出，卷之而逃；若放松侦察，并放出风去，他们必定降低警惕，不着急转移赃物，这样利于侦破。”
武则天说：“卿不亚于狄仁杰，青出于蓝啊。”
苏无名微笑：“狄大人是下官的偶像。”
随后，女皇赐苏无名金帛，并加了二级俸禄。
天后时，尝赐太平公主细器宝物两食盒，所直黄金千镒，公主纳之藏中。岁余取之，尽为盗所将矣。公主言之，天后大怒，召洛州长史谓曰：“三日不得盗，罪！”长史惧，谓两县主盗官曰：“两日不得贼，死！”尉谓吏卒游徼曰：“一日必擒之，擒不得，先死！”吏卒游徼惧，计无所出。衢中遇湖州别驾苏无名，相与请之至县。游徼白尉：“得盗物者来矣。”无名遽进至阶，尉迎问故。无名曰：“吾湖州别驾也，入计在兹。”尉呼吏卒：“何诬辱别驾？”无名笑曰：“君无怒吏卒，抑有由也。无名历官所在，擒奸摘伏有名，每偷至无名前，无得过者。此辈应先闻，故将来，庶解围耳。”尉喜请其方。无名曰：“与君至府，君可先入白之。”尉白其故，长史大悦，降阶执其手曰：“今日遇公，却赐吾命，请遂其由。”无名曰：“请与君求见对玉阶，乃言之。”
于是天后召之，谓曰：“卿得贼乎？”无名曰：“若委臣取贼，无拘日月，且宽府县，令不追求，仍以两县擒盗吏卒，尽以付臣，臣为陛下取之，亦不出数十日耳。”天后许之。月余，值寒食，无名尽召吏卒，约曰：“十人五人为侣，于东门北门伺之，见有胡人与党十余，皆衣缞绖，相随出赴北邙者：可踵之而报。”吏卒伺之，果得，驰白无名，往视之。问伺者，诸胡何若。伺者曰：“胡至一新冢，设奠，哭而不哀，亦撤奠，即巡行冢旁，相视而笑。”无名喜曰：“得之矣。”因使吏卒尽执诸胡，而发其冢。冢开，割棺视之，棺中尽宝物也。奏之。天后问无名：“卿何才智过人，而得此盗？”对日：“臣非有他计，但识盗耳。当臣到都之日，即此胡出葬之时，臣亦见，即知是偷，但不知其葬物处。今寒节拜扫，计必出城，寻其所之，足知其墓。贼既设奠，而哭不哀，明所葬非人也。奠而哭毕，巡冢相视而笑，喜墓无损伤也。向若陛下迫促府县捕贼，计急必取之而逃。今者更不追求，自然意缓，故未将出。”天后曰：“善。”赐金帛、加秩二等。（《纪闻》）
上面的案子涉及皇家珍宝被盗，事非寻常。类似的案子在晚唐康骈所著《剧谈录》中也记有一则，而且犯罪情节更严重。
说其严重，是因为被盗之物乃是皇帝平时睡觉所用的白玉枕头。此物能轻易被盗，说明盗贼入皇宫易如反掌，更意味着取皇帝之性命是很简单的事。
唐文宗常用的白玉枕乃是德宗时于阗国所献的宝物。按唐人笔记《广德神异录》记载，当时确实有外国进贡给唐朝一件玉枕，“重明枕，长一尺二寸，高六寸，洁白类于水精。中有楼台之形，四面有十道士，持香执简，循环无已，谓之行道真人。其镂木丹青，真人之首簪帔，无不悉具。仍通莹焉”。
但这件放在皇帝寝殿的宝物竟被盗了！
寝殿是绝对的禁区，除了皇帝的贴身宦官、得幸妃子外，他人是绝难进入的。可以设想此事发生之后，唐文宗的惊悸程度。
侦破工作迅速展开，在此之前，皇帝对负责此案的大内神策军左右护军中尉说：“一个玉枕诚不足惜，但贼人出入皇宫如履平地，万一发生其他变故，又该如何！如果不能将贼人捕捉，要你们这些宿卫又有什么用！”
虽说唐文宗平时为权宦所制，但出了这么大的漏子，宦官们也害怕了，纷纷谢罪。
多日过后，尽管悬赏甚高，但仍一无所获。时有北军（禁军的一支）龙武将军王敬宏，与同僚夜宴。一人善奏琵琶，却忘了带乐器。此时夜深，军门已闭，大家很是惋惜。
王敬宏手下有个十八九岁的仆人，向来为人机警，见此场面，对主人说：“若要琵琶，我可为将军取来！”
王敬宏说：“军门已锁，不能随意出入，你难道不知道吗？为什么要说疯话！”
小仆人微微一笑，随后出帐。没多长时间，他就把那人的琵琶取了回来。王敬宏大惊，因为军帐离那人放琵琶的地方来回有三十多里地！他盯着自己的这个仆人，联想到近日发生的皇宫盗窃案……
转天，王敬宏悄悄盘问了仆人：“我用你多年，却不知道你身手如此矫捷。我听说这世间有侠客，难道你就是吗？”
仆人说：“我知道您怀疑我是皇宫盗宝案的主角，但其实不是。我父母都在四川，我已出来多年，现在想回故乡。走之前，我将报答您多年的恩情，为您捉住盗窃白玉枕的人。此人名叫田膨郎，他行踪不定，勇力过人，最善轻功，如不能打断其腿，纵有千军万马，亦不能将其捉拿。三日后，他可能来我们军营一带，可设计擒之。”
第三天，北军军营附近，果有一清瘦奇异的青年出现在王敬宏和仆人的视野里，正是田膨郎。他与几个人勾肩搭背地路过仆人身边时，被后者出其不意地拿马球杆猛击腿部。
田膨郎大叫一声倒于地上，左腿已折。看到仆人后，他长叹道：“玉枕正是我偷的，我不怕他人，只怕你。”
案子破了，文宗很高兴，亲自审问田膨郎。后者说自己经常在夜间进入皇宫。皇帝很钦佩地说：“你属于侠客，非一般意义上的盗贼，我就不治你的罪了。”
皇帝大赏王敬宏。至于其仆人，早已悄悄地回四川老家了。
海州杀倭案
唐朝富强，四方艳羡。
邻邦日本积极吸收华夏文明，为此多次派出庞大使团，来中国学习先进的制度和文化。有唐一代，日本共往中国派遣19批“遣唐使”，实际成行16次。使团规模往往庞大，少则百余人，多则五六百。“遣唐使”登陆后，当地唐朝官员将使团成员安排在馆驿，随后向朝廷报告。长安方面批准后，使团骨干便被迎入长安，这些人将受到皇帝召见。使团的大多数人，一般先留在登陆时的州府，随后分批进入长安或在大唐各地考察和学习。
下面的涉倭事件，发生在唐朝的沿海城市海州，即今江苏连云港。
海州为唐朝最大港口城市之一，贸易频繁，很多外国使团都选择在这里登陆。这一次，一支多达五百人的日本遣唐使团登陆了。他们声称带着天皇的亲笔书信，要西去长安觐见大唐皇帝。
当时主政海州的李邕接待了日本使团。
日本遣唐使团往往随船携带有大批本国珍宝，上贡大唐天子，这一次也不例外。这一天，经相关程序后，李邕将日本使团成员安排到馆驿，好生招待，但禁止他们随意出入。当晚，李邕派人将珍宝运下来，随后将船烧毁。
第二天，他派人到馆驿，称：“昨晚突有大海潮，日本船只尽皆失踪，不知漂到哪儿去了。”
被关在馆驿的日本遣唐使面面相觑，不知发生了什么，更不知该如何是好。当然，在大唐，他们不敢提什么要求，只能老实地待着，一切听从李邕的安排。后者胆子也真是大，给长安方面写了一封谎话连篇的奏章：“来了一批日本使者，但他们的船都毁于海潮，如何处理？”
接到奏章后，朝廷表示同情这些日本使者。同时，命令李邕为他们建造十艘大船，派五百水手护送日本使者回国。
第一，朝廷没调查此事；第二，朝廷没提日本使者入长安觐见的事。李邕窃喜，他搞到十艘大船，集合五百名大唐水手。出发前，他对水手们说了一番意味深长的话：“日本国海路遥远，风浪甚急，你们此去如何能平安返回大唐？所以，我特批，此行可见机行事，遇事可自做决断！”就是暗示水手们，出海后做什么都行。水手们互相看看，