尚书直解_第9节

君臣一体的意思。熙，是广。飏言，是大声疾言。宪，是法度。屡，是数。省，是稽考。赓，是续载，是成。丛脞，是因循怠弛，凡事都矬下了，不能修举的意思。堕，是废坏。帝舜之时，天下既已治安，犹恐君臣之间，怠荒易作，乃用作歌以相儆戒。先述其作歌之意说道：“天命无常，至为可畏。今虽治定功成，礼备乐和，然理乱安危之机，每相为倚伏。必须兢兢业业，常存敬畏。虽一时之顷，一事之微，亦不敢怠忽，庶乎天命可以常保也。”乃歌说：“为臣的，若能欢忻踊跃，喜于乘时而图几，则人君的治功，有不兴起者哉！百官的事务，有不熙广者哉！”这是帝舜作歌，而以保治之事责之于臣者如此。皋陶将欲赓歌，而先述其意，乃拜手稽首，大声说道：“帝欲敕天保治，其思念之哉！夫人君一身，乃群臣之表，若不有以倡率之，则臣下何所观感。必须以励精图治之心，总率群臣，使他每都勤修职业，以兴起朝廷的事功。但锐于兴事者，其弊或至于纷更，又当谨守成法，率由旧章，不可轻信喜事之人，有所更改。此帝所当敬念者也。夫既率之以兴事而又戒之以守法，则百工之事，固无不起矣。然不有以考验之，则锐于始者，或怠于终。言之善者，或行不逮。又必日省月试，数数稽考其成功，看他果能兴事与否。然后惰者警，勤者劝，而无诞谩欺罔之弊。此又帝所当敬念者也。”皋陶既述其赓歌之意，乃遂续成其歌说道：“君位乎上，若能明于任官，而率作考成之有要，则小大之臣，咸怀忠良，而国家之事岂不妥帖停当哉！”又歌说：“为人上者若不能励精率作，而安于怠荒放佚，将朝廷的政务堆集而不能整理，纪纲矬下而不能振举，则为股肱之臣者，亦皆苟且偷惰，因循旷职，而国家之事，岂不懈弛而废坏哉！”这是皋陶以保治之道责之于君者如此。帝舜闻皋陶之言，既拜以致其敬，又俞而然其言，说道：“自今以往，我君臣当上下一心，敬谨以保天命哉！”大抵致治固难，保治尤难。盖乱每生于极治，而患常发于不虞。故虞廷君臣，当治定功成之后，交相儆戒。君以喜起熙哉望之于臣，臣以率作兴事责之于君，兢兢焉惟恐慌怠荒之或作，而政事之废弛也。夫以虞舜为君，禹皋为佐，而犹不忘戒惧如此，况其他乎？此万世为君为臣者所当深念也。卷之三尚书直解 ?

卷之三

夏书

夏，是大禹有天下之号。这书纪夏家一代的事迹，故叫做夏书，共四篇。

禹贡

贡，是贡赋。这一篇，史臣记大禹平水土，定贡赋，及经理天下的事。独以贡名篇者，水土平而后贡赋定，特举其成功而言也。

【原文】禹敷土，随山刊木，奠高山大川。

【直解】这一节是总记大禹治水之要。敷，是分刊，是除。奠，是定。史臣说，当时洪水横流，泛滥于天下，九州的区域都不辨了。禹受命治水，乃先分别土地，以为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍之九州。然后知某州最下，治之宜先，某州最高，治之宜后，可以随地而施功矣。凡水都发源于山，只为山势阴塞、道路不通，所以有怀襄之害。禹乃随山而行，相其便宜，又除去了障蔽的树木，以通其道路。然后知某水为某山所壅，必须开凿某山为某水所出，必须浚治可以因势而利导矣。九州既分，又须立各州的表识，以为之纪纲。禹乃定其山之高者、川之大者与做一州之疆界。如某处有某山，便可寻众山之脉脉络；某水在某处，便可寻众水之脉络，而导山导水之功，皆可举矣。禹之治水，大要不出此三件，故总揭而言之如此。

【原文】冀州。

【直解】此以下，是分记九州治水之成功。冀州，即是今北直隶、山西、河北等处，及辽东义州卫迤西地方。当尧之时，水为民患者莫甚于河，而冀州乃河水所经，又帝都所在，故禹受命治水，先从此起。不言疆界者，冀州三面抵河，观兖豫雍三州所至，便自可见，亦所以尊京师，示王者无外之意也。

【原文】既载壶口，治梁及岐。

【直解】篇中凡既字都是既已成功之词。载字解做始字，言禹治水施功，寔始于此。壶口、梁岐，都是山名。壶口山，旧志在河东郡北屈县东南，即今山西平阳府吉州。梁山，旧志在离石县，即今山西太原府石州。岐山，旧志在汾州介休县，今在汾州孝义县西。冀州之水，以河为大。壶口山，乃河水冲激的去处，禹始初便去治他，所以杀河势也。梁岐二山，乃河水经流的去处，禹便治梁而及于岐，所以开河道也。于是冀州无河水之患矣。

【原文】既修太原，至于岳阳。

【直解】修是修整前面的工程。地广而平叫做原。太原，即今山西太原府地方。岳，是太岳，即今山西霍州之霍山。山南叫做阳，岳阳是太岳之南。冀州之水，其次莫大于汾。汾水出于太原经于太岳，鲧尝治之，功未成就。禹则因其功而修之，先治太原，以浚汾水之源，从此至于太岳之南，中间诸山，无不修治，以导汾水之流。由是顺流入河，而冀州无汾水之患矣。

【原文】覃怀厎绩，至于衡漳。

【直解】覃怀，是地名，即今河南怀庆府地方。厎绩，是成功。衡漳，是水名。漳水有二：一出山西乐平县之少山，叫做清漳；一出山西长子县发鸠山，叫做浊漳。二水合流横入于河，故总叫做衡漳。覃怀在涞、淇二水之间，往时洪水泛滥，平地皆水，致功为难。及河汾既治，禹功可施，然后覃怀之地，致有平治之功，而无垫溺之患。以至于衡漳所经，凡是平地，也都厎绩，与覃怀一般。盖至是而冀州之土无不平矣。

【原文】厥土惟白壤。

【直解】土性柔软不成块的叫做壤。水患既平，则土复其常，必须辨其色性，然后可以教民稼穑而制其贡赋。故辨冀州之土，其色则白，其性则壤，一州之土，虽未必尽然，而白壤者居多，故以白壤名之。

【原文】厥赋惟上上错，厥田惟中中。

【直解】赋，是田土上起的税粮。错，是间杂不等的意思。盖地力有厚薄，年岁有丰凶。遇着成熟的年，便照常额；遇着凶岁或地土有抛荒的去处，使从宽赋。所以税粮多寡不等，这叫做错。禹因土宜既辨，地利可兴，遂将九州的田赋，总较其多寡肥瘠，分为九等。于是定冀州之赋，则居上上为第一等，而或地力年份不同，则间出第二等；定冀州之田，则居中中而为第五等。先言赋而后言田者，京师是天子所自治，场圃园田之类，各有钱粮，非尽出于田也。赋高于田四等者，地广而人稠，生之者众也。

【原文】恒、卫既从，大陆既作。

【直解】恒、卫是二水名。恒水出今真定府曲阳县，旧时东流合滱水，今西南流至行唐县入滋水。卫水出今真定府灵寿县，东入滹沱河。从，是顺着正道。大陆，即今顺德府及赵州深州地方。作，是耕治。冀州水患既除，由是恒卫之水，各须其正道，大陆之地，皆可以耕作，而冀州之土，无有不平者矣。这二项成功最迟，故纪于田赋之后。

【原文】岛夷皮服。

【直解】岛夷，是冀州东北海岛之夷，属于中国者，畿内之地，出赋已多，故不制其贡。独有海岛属夷，每年进贡，止用皮服，一以示羁縻之义，一以明不贵异物也。

【原文】夹右碣石入于河。

【直解】夹右，是挟在右边。碣石，是山名，旧志在北平郡西南河口之地，即今永平府之南，后来渐没于海。冀州东西南三面临河，贡赋转运都可直达，惟北方诸水，皆不与河通。故贡赋之来，必自北海入河，南向西转。那碣石之山，在河口海滨，正是他右手转湾的去处，却似挟他在右边的一般，所以说夹。右碣石入于河，入河，则达帝都矣。以上都是经理冀州的事。

【原文】济、河惟兖州。

【直解】此以下，每州都标个疆界，所谓奠高山大川也。禹定兖州的境界，东南跨过济水，西北直到大河，这地方都属兖州。如今北直隶大名府，及景州、沧州、山东东昌府及德州、武定、滨州、济宁、曹州等处都是。

【原文】九河既道。

【直解】九河，是徒骇、太史、马颊、覆鬴、胡苏、简、洁、钩盘、鬲津。八条支河，并河之正泒，总为九河。禹时在今河间府沧州一带地方，后来黄河南徙，故道都湮没了。道，是顺其道。河水自大陆以北，到兖州地方，其势愈大，为害愈甚。禹乃疏其正泒，分其支流以为九河，使都入海，不复漫流为害矣。

【原文】雷夏既泽。

【直解】雷夏，是泽名，旧志在济阴郡城阳县西北，今山东濮州雷泽城就是。水有蓄聚叫做泽。方河水横流而入于泽，泽不能受，也都泛滥奔溃。今九河既治，故雷夏亦能蓄水成泽，不至于溢出而为患。盖凡水之止者无不治矣。

【原文】灉、沮会同。

【直解】灉、沮是二水名。自河出者为灉，自济出者为沮。会同，是合流为一。方河水泛滥之时，灉沮小水，也都散漫。今九河既治，故灉沮二水，合流为一，如诸侯会同以朝天子的一般。盖凡水之流者无不治矣。

【原文】桑土既蚕，是降丘宅土。

【直解】桑土，是宜栽桑树的地土。蚕，是养蚕。降，是下。丘，是高地。宅，是居。土，是平地。兖州水患最甚，凡是宜桑之土，都渰没了。今水落土干，桑树渐盛，可以养蚕而取丝矣。往时兖州之民，都往高处避水。今桑土既蚕，由是都从丘陵下来，居于平地，不苦于卑湿矣。兖州之土，无不平，于此可验。

【原文】厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条。

【直解】坟，是土脉高起的模样。繇，是茂。条，是长。兖州水患既平，土宜可辨。故辨其色则纯黑，性则坟起。土性既复，地利可兴。故其草则繇而蕃茂，其木则条而长盛。盖兖州居河济下流，水未平，则为卑湿，于草木不宜；水既平，则为沃衍，于草木最宜。故特举以为证也。徐、扬二州言草木，亦是此意。

【原文】厥田惟中下，厥赋贞，作十有三载，乃同。

【直解】贞，是正。作，是耕治。同，是同于他州。禹定兖州之田，则居中下为第六等，其赋则是最薄的正额，为第九等。不曰下下而曰贞者，君天下者以薄赋为正也。这地土且便不起科，必待耕治，十有三年，生理尽复，然后使同他州办纳税粮。盖兖州当河下流，被害尤剧，今水患虽已平治而生理尚是艰难，故特加宽恤。圣人爱民之仁如此。

【原文】厥贡漆、丝，厥篚织文。

【直解】贡，是下献于上。田里出的税粮叫做赋，地方产的物件叫做贡。篚是竹筐之类。织文，是织成文采的币帛。禹既定田赋之等，又制贡物之宜。兖州厥木惟条，其树多漆，则使之贡漆；桑土既蚕，其地多丝，则使之贡丝；至于织成文采的币帛，乃丝中之贵重者，则又使之盛于筐篚以入贡焉。盖漆所以制器，用丝与织文所以备章服，皆国用之不可阙者，故因其所有而取之。

【原文】浮于济、漯，达于河。

【直解】水中行船叫做浮。济、漯，是二水名。济水旧志出河东郡垣曲县王屋山东南，今在河南怀庆府济源县，西至温县南入河漯水，是河之支流。禹因济漯二水，皆可通河，故定兖州之贡道或去济水近便的，则浮舟于济以达于河，或去漯水近便的，则浮舟于漯以达于河。达河，则达帝都矣。以上都是经理兖州的事。

【原文】海、岱惟青州。

【直解】这是定青州的境界。岱，是泰山，在今山东济南府泰安州。禹既分了青州，遂定其境界。东北跨大海，西南到泰山，这地方都属青州。即今山东济南、青州、登州、莱州四府，与辽东之广宁、沈阳、开原、盖州，诸卫都是。

【原文】嵎夷既略。

【直解】嵎夷，是地名，在今山东登州府。《尧典》说宅嵎夷，就是此地。略，是制为经界的意思。嵎夷在青州极东迫近大海，地方最远，施功为难。今水患尽去，可以正疆界，画沟涂，而其地皆已经略矣。远地如此，则近者可知，是青州之土无不平也。

【原文】潍、淄其道。

【直解】潍、淄是二水名。潍水，出今山东青州府莒州箕屋山，北至莱州府昌邑县入海。淄水，出今山东济南府莱芜县原山，东至青州府寿光县入济。青州有潍淄二水，向尝泛溢，今则潍水入海，淄水入济，各循其故道矣。是青州之水，无不平也。青州地虽卑下，然去海甚近，水易归壑，又不当众流之冲，故用功简省于他州如此。

【原文】厥土白坟，海滨广斥。

【直解】滨，是水边。广，是广阔。斥，是斥卤，其土味咸，可以煎盐的去处。禹辨青州之土有二样：在平地，则其色洁白，其性坟起；在海滨，则一望广阔，又斥卤而咸。先辨其土宜，而后可定贡赋也。

【原文】厥田惟上下，厥赋中上。

【直解】青州之田居上下，较之九州为第三等，赋居中上，较之九州为第四等。

【原文】厥贡盐、，海物惟错。岱畎丝、枲、铅、松、怪石。莱夷作牧，厥篚、丝。

【直解】盐，是咸土煎成的。，是细葛。错，是杂，海物非但一种，故叫做错。畎，是山谷。枲，是麻。铅，是黑锡。怪石，是怪异之石。莱夷，是莱山住的夷人，即今莱州府地