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三轮_第43节

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那空荡荡的天空,长叹了一声自言自语的道:“当年你为我犯下的重重罪业,费劲心机替我赎罪,没想到你最后竟然落得这样的下场,不过没关系我们很快就可以见面了你可能没有想到,你当年预言的事情终于应验了,你我终将要被业火焚身,就算躲避千年也是枉然”不过这个时候他说的话并不是汉语,而是古代印度语。

说完这些话,他狂笑了几声,身形一闪,冲入空中,身上突然涌出无边黑色的大火,将其吞没,而这大火似乎有了灵性,好像天河倒坠一样,将下面所有的建筑全部淹没了

霎时间整个建筑群被黑色的业火团团包围,全部燃烧了起来,突然凭空幻化出无数冤魂厉鬼,在空中嘶叫,似乎是在哭诉着什么,而这些厉鬼一变,又转化成了飞天仙女,可是这些仙女也在业火中被烧成了骷髅,最后化为乌有。

“哈哈哈原来一切都是假的这本来就是假的哈哈”阿育王在业火中逐渐变成了灰烬,整个空间就此是去了封印的目标,彻底崩塌了。

梵蒂冈在拉丁语中意为“先知之地”。

这个世界上最小的国家,面积只有零点四四平方公里,其面积还没有北京的紫禁城大。

他位于意大利首都罗马城西北角的梵蒂冈高地上。

可是他的领土上却包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等世界宗教史上最的著名建筑。

这个国家因为处在意大利,所以他的官方语言为意大利语和拉丁语,但是实际上大部分的游客在那里却还是说英语。

作为世界上最著名的宗教圣地之一,他理所当然了成了世界天主教徒心中的天堂。

而这个国家的最高权力人就是教皇了,这也是众所周知的事情。

做为一个政教合一的国家,教皇不但拥有无上的宗教地位,更是这个小小的国家立法、司法和行政三大最高权力的集中体。

其实这也是没有办法的是事情,谁让人家号称是“基督的现世代表”。

只所以如此费力的描述这个西方人心目中的圣地,那是因为现在周坤就在梵蒂冈

周坤现在的一个脑袋两个大。

这位千年前的皇帝法王阿育王,的确是将他送出了那万佛大阵,却没有将他送至原来的那烂陀寺遗址,而是将他扔到了梵蒂冈

这简直太匪夷所思了

周坤不知道是怎么回事,连琉璃也不知道是怎么回事

好在现在梵蒂冈的旅游手册是免费发放的,而且里面也已经有中文标识,要不周坤连自己在什么地方也不知道

周坤觉得头大

而约瑟夫的头更大,因为他就是现任的第二百六十五任教皇,被人叫做本笃十六世。

这位古稀老人,现在正站在圣彼得大教堂的地下,看着那传说中的圣冢,被简单粗暴的炸开了一个口子,在经过圣水洗涤过的大青石地面上,这个大口子好像一处伤口。

不过这伤口,不但是青石地面上,更是在这位教皇的心中。

因为这圣冢里最珍贵的圣物,基督时代遗留下来的救世奇宝“金苹果”,已然理所当然的不翼而飞了

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第七十章起源和变化

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有些事情特别的简单,但是又特别的复杂。

因为这是现代社会

在古代,科技和生产力没有达到如此高度的时候,一切似乎都是那么的简单,可是现在简单的事情却变的异常的复杂。

不敢说这就是所谓的科学精神带来的后果,但是至少衍生的很多的事物,让人实在感觉到茫然甚至无聊。

这就好像在过去,谁会去讨论一加一为什么等于二而现在却成为世界上顶尖的课题之一一样。

是我们聪明了还是我们更加愚蠢了

这个问题其实很饶人,可是教皇现在面对就是一个类似这样的问题。

金苹果丢了

这件事其实很简单,谁家丢了东西,就要找盗窃这件东西的人,然后把失物要回来,再然后惩罚盗贼。

可以事情并不是看上去那么简单。

因为现在的失主本来就是强盗,而丢失的东西从某种意义上来说又不完全是自己的,虽然抢的时候理由很充分。

教皇现在要面对的,就是这个宗教意义和现实意义错综复杂的问题。

七个人站在十字架前,虔诚的祈祷,至于他们祈祷什么并不重要,重要的是他们的在最后说阿门的时候,在胸前划十字架的动作却完全相反。

因为他们并不是一个教派

而这七个人中却以两个人为首,一个人正是现任教皇本笃十六,而另一位正是东正大牧师伊万

“伊万我们有快六十年没见过面了吧”教皇说道。

“是呀约瑟夫六十年前,我们一起在西敏诗参加弥撒时候的情景,现在想起来还历历在目。”伊万笑了一下说道。

另外的五个人听到这句话,具是一震,因为他们没想到这位大牧首一上来就扎中了要害

其实他们的这两句对话很简单,但是一旦传出去,那就会像讨论一加一为什么等于二那么变的不简单了。

因为在这两句对话当中,牵扯出了西方教派的三大派系

在中国人的眼中,西方教就是基督教,虽然佛教也是传于西方,可是却被中国人认同,并融入了我们自己的文化当中。

可是基督教却远没有这么幸运

基督在希腊语里就是救世主的意思,所以耶稣本人也被称为救世主。

这教派的产生和中国以外的其他宗教一样,几乎有着相同的轨迹。

基督教这个教种的出现是在公元一世纪,诞生于小亚细亚的巴勒斯坦。相信这些事情很多人都知道。

而在公元三百一十三年,罗马的米兰敕令,才使得基督教成为罗马国教

这就使得基督教不再是一个简简单单的宗教,而是成为一种政治符号。

既然和政治扯上了关系,那么就避免不了对利益的争夺。

可是讽刺的是,大部分宗教本身都要求教徒要放下要博爱要仁慈

可是当宗教和政治搅合在一起,宗教就出现了例如十字军东征的残暴,和阿育王为了佛教传播的屠杀

不过这或许是人性凌驾在教性上的产物,绝不是教性本身使然。

可是既然开始出现政治利益的争斗,那么就会出现矛盾。

于是在公元一零五四年,教会分化成了两支。

一支叫做希腊正教,也就是现在的东正教。

而令一支就是罗马公教,也就是现在的天主教。

随着历史脚步,天主教成为了统治整个欧洲的精神产物。

而东正教原本的总主教在君士坦丁堡,可是后来土耳其被彪悍的阿拉伯人占领,圣索菲亚大教堂赫然变成了清真寺。

无奈下,东正教才在俄罗斯扎根

可是变化是在不断发生的。特别是在近代,随着生产的进步,西方人对财富的渴望无限被扩大。

英国人对天主教严酷的盘剥出现不满,这就是政教合一的同时带来的必然结果,那就是皇权和教权的斗争。

于是乎轰轰烈烈的宗教改革开始了

有人说宗教改革是人性光辉的体现,这个说法可能对,也可能不对,可是谁又去管他呢。

在一些学术大师的眼里,这和讨论一加一等于二,和耶稣的人性和神性一样,或许很无聊,但或许也很必要。

宗教改革使得欧洲人的脑袋开始变得活跃了起来。

于是出现很多教派,德意志的路德宗,瑞士的加尔文宗,大家都在变。

可是影响最大的,还是英国人,他们创立的英国国教那就是圣公会

到了这个时候,好像人性出现了胜利的曙光而这曙光的意义或许和十七世纪意大利的文艺复兴类似。

可还是那句话,“谁知道呢”

伊万说的那句话最震撼人的地方就是,教皇和大牧首在西敏寺做弥撒

那可是英国圣公会的教堂

难道这两位宗教领袖以前都和圣公会混过这个或谢有他们自己知道。

现在金苹果神不知鬼不觉得丢了,圣冢被简单粗暴得刨开了。

而能偷走这件东西的人物,一定不会留下什么视频证据,所以监控的资料完全没有意义。

科技产物在某些时候,在某些人眼里只是逗小孩玩的东西。

可是,虽然没有视频资料,但是却有线索,而这个线索就是一张没有燃烧完全的书页

这书页别人或许不认识,可是大牧首和教皇肯定认识,因为这书页正是拜火教的圣物,驱魔书维提吠达特

按道理接下来的事情简单了,可是就像前面说的,简单的事情,在现代社会的环境下,往往比较复杂。

伊万和教皇彼此客气的两句,原本同气连枝的两为宗教领袖这个时候却各怀心腹事。

“怎么没有驱魔师看守”伊万扔出了一个疑问。

教皇现在心里很气愤,因为他知道伊万是在明知故问。

圣冢,这神圣不可侵犯的存在,从某种意义上来说,就是不存在的。

因为除了三大派系的领袖以外几乎就没有人知道圣冢的存在,而在圣彼得大教堂这个宗教圣殿,派遣驱魔师把守,那就等于是此地无银三百一样

教皇不是笨蛋,他不会干这么愚蠢的事情。

而这话又不能明说,因为明说了就等于是在怀疑面前这位大牧首。

而伊万问出这个问题,就是在推卸责任,同时在转嫁矛盾。

这些人全知道,金苹果是驱魔师们从圣公会手里抢来的,而东正派一直没有参与这件事情。

既然没有参与吗,就肯定没有责任。

而现在还找到了线索拜火教的驱魔书维提吠达特。

伊万问出这句话的意思就是:这事和我们没关系,一开始就是你们两派抢来抢去,现在东西被拜火教偷走了,你们和圣公会去印度找拜火教开战吧。我们没有兴趣,也没有义务

教皇当然能理解伊万的用意。

“我知道这件事情是我们的疏忽,我们肯定要承担责任,可是伊万你也知道,圣公会里的那些老家伙向来吹毛求疵,这次我们虽然拿到了圣物,但是却丢了,我在想是不是彼得潘那帮老鬼在中间做哽”教皇正色得说道。

伊万心里这个骂呀这狡猾的教皇竟然脸这么大不说自己的失误,反倒拿圣公会说事。

“不能彼得还没疯,就算他想拿回圣物,也没有疯狂到想破坏圣冢的程度。”伊万努力保持面部肌肉的正常,缓缓说道。

“伊万你我算是同源了我想和你说点实话,你说这件事就肯定是拜火教那些人干的么”

“你什么意思”

“行了老伊万,你就别和我兜圈子了,我们实话实说吧这件事肯定没有你们东正的责任,东西在我们这丢的,我们负责找回来。这句话我替你说。

我只想让你们帮帮忙,你想能在圣冢拿走金苹果,这是什么样的人物这样的人物能把这么明显的证据留在这里么”

教皇不客气的道,看来他好像沉不住气了。

“你也知道现在世界各地都不太平,前段时间,拜火教的四大神使,竟然悍然的飞过了中印边境,在中国南方的一个小县城,搞了很大一翻动静,这个你不会不知道吧

还有,就在不久前,通过美国人的消息,我们知道印度出现了罕见的天气变化,事后整个那烂陀寺遗址被毁去了

难道你不明白这代表着什么含义么”

教皇追问道,看样子,他也是要逼着伊万说实话。

“好吧约瑟夫你既然这么说了,我也就有什么说什么吧。我得到了确切的消息,拜火教中的黑衣大食,白衣大食和红衣大食,已经全部渡过了二次洗礼,现在拜火教高手如云了,已经不是当年那个你想欺负欺负,就随便派几个大驱魔师震慑一下的小角色了。

而且你也知道,这拜火教一直和中国的天柱山里的很多精灵有很深的联系,现在我得到的消息是,白衣大食和红衣大食,本身就全是天柱山的精灵。这么强的实力,现在不好惹了”

教皇听到这个消息,眼睛睁的老大因为这件事,恐怕将牵涉出了百年前一件西方教派和东方各大修炼势力的关系,和一些尘封已旧的往事。

而伊万说的天柱山,就是喜马拉雅山,而喜马拉雅山,也属于昆仑山脉。

精灵指的就是昆仑山里的妖族。

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第七十一章

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