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代尽落到实处。”
“好，那我就放心了。”
在开阳待了两天，接着，荀贞又巡视了阳都等县。
诸葛亮家在阳都，荀贞顺道派了些兵卒，护卫着诸葛亮，让他回他家的故居瞧了瞧。引起了很大的轰动。诸葛亮离开以后，附近邻居无不称羡。且不必多言。
琅琊郡辖县十三，不可能全部巡完，荀贞沿着沂水向北，开阳、阳都之外，只又巡了分布在此水两岸的东安、东莞两县，在东莞向北去，又巡了与青州北海郡交界的诸县。
在诸县，荀贞重点巡查的是黄迁於此地的军营，详细地问了黄迁青州北海境内黄巾近些时日的情形。
黄迁回答说道：“北海的形势很不好，孔北海现在能控制的只有其郡治剧县等寥寥几县而已，并且还都是只能守城，城外已尽是黄巾贼的天下，至於别的县，就是县城，大多也已被黄巾贼占据。其中最大一股黄巾贼的渠帅，即是管亥。管亥之前曾试图犯我琅琊，但在陈府君的大力支援下，末将都将他击退了，——这些末将都上禀过明公。”
“管亥现下虽不敢再犯我境，但是可有入境寇略之事？”
黄迁老老实实地回答，说道：“有。”旋即解释，说道，“琅琊与北海边界长近三百里，包括了四县之地，琅琊东临海，时或复有海贼来寇，末将虽是日夜戒备，但对於小股北海黄巾贼的入境寇略，末将实是亦无力尽止。”
荀贞点了点头，说道：“这不怪你。你且再辛苦些时日，等我徐、兖等地，尤其兖州安定下来后，我会给你增派部队。”
黄迁应道：“是。”
这几个县巡下来，琅琊的情况荀贞大体已知。
总的来说，陈登确有出色的治郡、治民之能，把郡内治得上佳；栾固辅佐，常进良言，无愧其职；黄迁镇戍郡北，屡与北海黄巾、海上贼寇交战，守境之功，亦不可没。
三个文武主吏，皆是可以信任。
这日，夸奖过陈登等治郡有功，荀贞从琅琊离开，转往东北，去泰山郡。
陈登等把荀贞送到与泰山郡接壤之地乃才返回。
在与陈登等分别前，荀贞把陈登的主簿叫了来。
避开陈登，荀贞令其主簿，说道：“元龙的饮食，卿以后要多加注意，所食生鱼，日不能超过一碟，他如非要多吃，你可书报与我，我再来训诫於他。”
陈登主簿应诺。
却是为何荀贞会对陈登主簿有此一令？
话要说起，得从数年前，荀贞才与陈登认识时。
徐州临海，又多水，海鲜、水味俱皆充足，陈登因是好食生鱼片，顿顿都要吃，而且一顿吃许多。荀贞发现了他这个习惯后，记起了他前世时，所看到一个和陈登有关的故事，说陈登之所以不到四十岁便壮年而死，就是因为他喜吃生鱼，鱼中的寄生虫很多，都聚集在了他的肚腹之中，后来华陀给他治过，可是不能根治，他遂最终还是因此而死。
想起了这个故事，荀贞当时就嘱咐过陈登，叫他不可再多食脍，——所谓脍炙人口，炙是烧烤，脍即生鱼片，此两者皆华夏传统之美食。
然而这次巡州来到琅琊，荀贞却发现，陈登丝毫没有把他此前的叮嘱放到心上，依然是顿顿食脍，一吃就是几大盘，便又与他说道：“元龙，我之前不是已经告诉过你了么，生鱼此物，适量即可，不宜多吃。孔夫子云‘过犹不及’，中庸之道，君岂不知乎？”
哪知陈登竟是笑道：“登别无所好，就好这一口，明公虽对登有过训令，然登实是忍不住。”对荀贞的话，还是不当回事。
荀贞没有别的办法，所以只好在离琅琊郡的这时，给了陈登主簿这个命令。
那主簿应诺，且不必多说。
辞别陈登等送行之吏，前头臧霸等军开路，后边辛瑷等骑扈从，车驾入进泰山郡。
方入泰山郡界，荀贞忽然想起一事，回头朝来路的琅琊郡方向望了一眼，心中想道：“元龙治郡，与公宰略有相像处，都是明赏罚，重威严，而两人却也有不同的地方。
“我在开阳郡府的那几天，见元龙郡府门外车马冷落，几乎很少有郡中士人来拜见於他。这应是因他对徒有虚名之辈从来不加青眼之故罢。”
陈登家声高、本人才高，不免就会气傲，对真正有才干的人，他十分礼重，但对那些徒有虚名，只会清谈的无用之士他则一概白眼以对，所以时间一长，搞得他郡中那些有名无实、全是靠着族声出名的士人也就不会自讨没趣的去谒见他了，——因为就算谒见，他也不会接见。
这一点，的确是陈登和邯郸荣的一大不同。
……
泰山太守华歆前时染了病，荀贞特令，不许他到郡界相迎。
故是，在泰山郡界迎接荀贞的，是泰山丞等吏。
入进泰山郡，渐行而渐觉风土、人情与琅琊不类。
泰山与琅琊两郡虽分属兖、徐二州，然因相邻之故，两郡士人多有来往，并且豪强、轻侠之类也是互通声气，如此际於前头率兵开道的藏霸就是泰山人，后来却在徐州割地称雄，而且还颇得徐地轻侠、恶少年的投奔，但两郡人士来往虽多，却严格说来，泰山士民与琅琊士民在性格上，其实还是有不小不同的，毕竟一方水土养一方人，琅琊临海，多水，泰山处内陆，多山，所谓智者乐水、仁者乐山，泰山郡的民风比起琅琊郡的民风，相对来讲就较为厚重。
华歆在民政上也是有一套的，自入泰山郡界后，一路而西行，行约两百多里地，直到泰山郡的郡治奉高县境，荀贞沿途所见，不说比琅琊郡内远多的丘陵地带，只说开垦出来的田地，与琅琊郡大差不差，也都是放眼尽皆沃土，处处麦田金黄。
不过，比起琅琊郡的民口，泰山郡的人烟相比而言，稀疏了不少。
这也不足为奇，荀贞刚在泰山郡用过兵，一些泰山郡的百姓或者暂时北逃入了青州，或者西逃去了兖州。
——实际上，就算逃去青州、兖州，那里也不太平，青州的黄巾军现在是所有州中最为肆虐的，兖州则在荀贞用兵泰山后不久，就接连兴起了荀贞、曹操的两场大战，却是乱世之中无一片净土，天下一日不安，则不管百姓逃去哪里都得不到安定，当真是兴百姓苦，亡百姓苦。
琅琊郡内所见，触目多水，入泰山境中，时时可见丘陵起伏。
荀贞前世时是到过泰山的，对泰山境内与琅琊大不相似的这种丘地貌并不觉奇，反而勾起了他前世登泰山而游玩时的一些回忆，颇有旧土重游之感。
到了奉高县，华歆抱病在县界等候，奉高县的县令和县中的衣冠士人皆从侍其后。
再是患病，长吏驾临，也不能在郡府坐等，是以华歆强撑着，候於县界。
荀贞早早下车，快步到华歆等人前边，细看华歆，见他神色憔悴，病恹恹地捧着个扫帚，责备地说道：“我不是不许君迎我么？怎不从我令！”
“歆小恙，无非染了风寒，已经好得多了。明公巡州到下郡，歆未能候迎郡界，已是当罪，又岂能不在县界恭迎？”
“罢了，君快上车罢，咱们现在就去郡府。”
华歆身体欠佳，当晚的接风酒宴，荀贞令叫免了。
不但免了酒宴，荀贞还令从行的医官，华佗的弟子樊阿去给华歆诊脉看病。
樊阿是彭城人，彭城与华佗的家乡沛国是邻郡，他早年从华佗学医多年，尤擅针灸之术。名医出手，不同凡响。几针下去，华歆满头出汗，病已好了三分。是夜，又服了樊阿开的汤药，昏昏沉沉地睡了一晚，次日醒来，华歆这风寒之疾，已愈五分。
上午，荀贞在堂中与华歆再见。
观其气色，荀贞觉与昨日甚为不同，华歆已然不复有气无力的那副模样，这才宽下心来。
真是爱才、惜才、重才之情，溢於言表。
华歆十分感动。
见到荀贞这样作为的泰山诸吏、陪坐的泰山士人亦皆交口称赞。
叙话几句，华歆取来一叠书信，呈给荀贞。
78 荀镇东巡行二州（三）
荀贞问道：“这是什么？”
华歆说道：“这些都是下官与孔北海来往通信的文书，早就想呈给明公观看，只是一直不得机会。正好明公今次巡州至鄙郡，就请明公看上一看吧。”
北海国与琅琊郡相邻，与泰山郡并不接壤，但离泰山郡也很近，两郡相距只有六七十里地。华歆与孔融都是当代名士，——华歆的这个泰山太守目前是代荀成而任的，不过早在代任之前，他就在泰山了，从他到泰山之后以来，一则是他本来就尊重孔融的名声，二来也是奉荀贞的命令，所以与孔融通讯不断，书信来往甚密。
荀贞就把那叠文书拿住，打开来看。
都是孔融给华歆的回信。
翻看了几封，没有什么其他的内容，多是两人在讨论诸经学术问题，偶尔有牵涉到政治时局的话语，孔融的语气也都是忧国忧民，挂念天子现在於长安不知有多受苦，担忧天子的安危，以及对袁绍、袁术兄弟和别的些割据势力皆颇非议，等等如此。
至於荀贞，几封信翻下来，没有一句言及，这大概是华歆在给孔融的去信中，没有提到徐州的内政之故，也应该是因为孔融知道华歆是荀贞的属吏，所以不愿与他谈论荀贞。
却也就罢了，不必多提。
荀贞看完孔融的来信，倒是因此想起一事，问华歆，说道：“我数次遣人邀请郑玄到我州府，郑玄都不肯去，他现於南城的日子过得怎么样？”
华歆答道：“遵照明公的吩咐，下官对郑公十分照顾，逢年过节，都会遣人致送礼物，问候他的起居。前些时，郑公亦染了微疾，下官专请了郡中名医去给他医治。……下官也曾经请他来郡府居住，并给他准备了宅院，可是他不肯来，执意居在南城。”
“郑公海内大儒，名著四方，我闻即便是而今州郡战乱不定，亦有许多士子不远千里、冒贼寇之险而迢迢至南城，投其门下学经，可有此事？”
华歆以袖掩口，咳嗽了两声，脸上露出既如钦佩、又像欣赏的神色，点了点头，答道：“确如明公所说，正是如此。不止泰山郡的士人，包括青州、兖州，江东荆、扬，幽州、并州的士人，千里远至，投到郑公门下求学的士子都有许多，……当然，我徐州各郡的士子也有不少，现而今，加起来不下千人之众了。”
却那华歆脸上的表情，似乎不太好了解，为何又是钦佩、又是欣赏？但荀贞能够理解。
那钦佩，钦佩的自是郑玄诲人不倦。
欣赏，则欣赏的是那些冒着生命危险、远道求学的士子们。
荀贞不禁感叹，心中想道：“所谓新火相传，华夏之文明所以历经苦难而道统不绝者，正是因为有这些虽处乱世而犹埋首学问、传业解惑的良师，因为有这些甘冒危险而跋涉千里、汲汲求学的学生！”
想到这里，荀贞说道，“今虽乱世，但不会总是乱世，仗，总有打完的时候，经学儒生，於战乱之际，虽上不得战场，然教化生民，最重要的是，当太平重现之时，先圣之学……”
话至此处，荀贞心中一动，顿了一下，旋即把思绪收回，先将在说的话说完，说道，“还是要靠他们来传承的，是以，不但郑公，这些求学士子的日常生活你也要照顾好，……他们从外地来到南城，一则居住，二来饮食，这两个方面都得照顾到。这些士子中，应该有寒士吧，可能连饭都不能吃上，你要妥善的加以照顾。”
华歆应道：“明公放心，我不但交代过南城县令，并且专门派的有人负责此事，就是郡中的文学掾，我叫他每十天半月就去南城看一看，如有士子贫寒，三餐不继，那么就由郡府和南城县寺出钱给养。”
就像荀贞说的，仗总有打完的时候，文化的传承如何才能保证，从某个方面来讲，这实乃是比打仗更重要的事，所以荀贞这次巡州，於东海巡的第一站便是州学，这到了泰山郡，首先问的又就是郑玄，还有在南城跟郑玄求学的那些士人的情况。
——刘表、袁术同在荆州，为何刘表的名声比袁术好？
一则因袁术自己不争气，纵容兵士抢掠地方，而且有不臣之心，骄横跋；二来便亦正是因为刘表礼重贤士，如今荆州的襄阳一带俨然已经成了江左的一个文化中心，众多北地南下至此的士人和荆州当地的士人聚集於刘表的帐下，谈论文章、研究学术，就是远在冀州的袁绍，还有身在徐州的荀贞，也都早就听闻到过襄阳那里文化气息浓郁的美名。
退一步讲，便且不说文化传承的长远问题，只说眼下，事实上，儒生尽管不能上战场，可在其它方面，也是非常有用的，比如舆论，舆论是掌控在文化人，换言之，也就是当下的士人们手中的，所以礼敬士人不仅是出於文化的传承，同时对自己的名誉，也有很大的好处。
荀贞其实是有心把他治下的郯县也搞成一个文化中心，像襄阳那样的，只是现在他还没有把精力完全放在这边，但如果将来要搞的