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何整治赵家的这些耳目、爪牙？”
荀贞一笑，不答反问，说道：“你说呢？”
荀攸劈手向下，作出斩杀的手势，说道：“攸出城去营中调兵前，明公给攸了一封密信，命攸交给伯禽，敢问明公，明公可是在信中令伯禽寻机将彼辈诛杀？”
荀攸、许仲均是最亲信的人，荀贞不瞒他们，点头应是，说道：“不错，我给伯禽了两个命令，一个是如能以军法杀之则以军法杀之，一个是如果他们无违军法之事，则可借刀杀人。”
“借刀杀人？”
“魏等县虽然可能会不战而降，但毕竟为贼盘踞曰久，治安必不会好，万一有贼兵啸聚生事也是有可能的。”
“万一无贼兵啸聚生事？”
“有伯禽在，怎可能无贼兵无事？”
荀贞的命令已经下给江禽了，就算无贼兵生事，江禽也会搞出一场贼兵生事的。
荀贞与荀攸相对一笑。
此次领兵的正将是江禽，偏裨是陈褒、高素、李骧、江鹄、陈午，刘备、宣康、李博、简雍和於毒从行在军。於毒之所以从行在军是为了让他招降诸县，而陈褒、刘备等跟在军中则是为了方便他们接管县城，荀贞已写好檄令，只等拿下魏等县，他们就可以就地上任。
“明公，此次出兵，有於毒在前招降，魏、元城等县取之不难，可等取下这些县后，县内的贼兵却是不好安顿啊。”
於毒部曲万余，除了死在内黄火拼中的那些，少说还有上万人，确实不好安顿。
“公达有何高见？”
“彼辈皆积年贼，不能放归乡；郡府缺粮，魏临京畿，也无法养之。攸再三思之，苦无良策。”
於毒手下的这些贼兵大多是积年贼寇，如果放之归乡，无异纵虎归山，迟早会再起乱事。魏郡临京畿，而且郡府也缺粮，亦无法将之改编，养为己用。
荀贞问许仲：“君卿，卿有何高见？”
许仲答道：“张飞燕肆虐於常山、中山诸郡，州府久欲图之，苦无兵用，似可将此万数贼兵送给州府，供方伯驱使。”
荀攸说道：“州府里也缺粮，怕养不了这么多兵。”
许仲说道：“快到麦收时了，州东的渤海诸郡受贼害小，今年或能得丰收，方伯可借粮渤海。”
荀攸还是摇头，说道：“去年张飞燕问方伯要粮，方伯转嫁给诸郡，渤海出得最多，其郡中吏民已多不满，今年方伯如再问他们要粮，他们怕是不会给，即便给，也不会给多。”
许仲平时只管军事，对冀州的政局不太清楚，听了荀攸之言，默不作声了。
荀攸见荀贞笑吟吟地静听他两人争论，一言不发，心知荀贞或是已有定见，乃问道：“明公可是已有定见？”
“前汉、武帝时，数次徙民实边、拓土屯田，我欲效仿之，公达以为如何？”
屯田是一个久已有之的在战争时期的积粮之策，早在前秦时，始皇帝就曾“徙民实边”，到了前汉，、武二帝更是多次迁徙民口充实边地，尤其是武帝，前后四次徙民充边，“武帝始开三边，徙民屯田，皆与犁牛”，不过前秦和前汉的屯田大多是在边地，在内郡的不多。
“明公欲屯田？”
“然也。”
“军屯还是民屯？”
“民屯。”
屯田分两类，一为军屯，一为民屯。顾名思义，军屯就是用士兵屯田，归军队管辖，民屯就是用百姓屯田，不归军队管辖，有读力的田官系统。
和不能把贼兵养为己用的主要缘故一样，魏郡临京畿，荀贞也不能在这里搞军屯，弄个几千上万人在京畿边儿上搞军屯，其意何为？恐怕今天命令下去，明天州中和朝廷的质问就会来到，所以只能搞民屯。
荀攸沉思了会儿，说道：“魏郡连年战乱，民口损失甚众，田地大片荒芜，把於毒的贼兵组织起来搞民屯，却是个一举两得之策，只是土地、耕牛、粮种、农具这几个问题不好解决。”
“赵产精铁，魏亦有铁官，农具可从此中来。耕牛少，便多用人力。”
“粮种呢？”荀攸顿了顿，提醒荀贞，“要想再问赵郡借，恐怕是借不来了。”
“赵郡不行，东郡如何？”
“东郡？”
“黄巾乱时，你我从皇甫将军征讨东郡贼，在东郡，我与颍川今太守之父有过一面之缘，与东阿程立也有过一面之缘，我记得那时听你说，东武阳名士陈宫曾经去过颍阴，拜访我族，你与他见过，你说，要是你我分别给王翁、程立、陈宫写信求助，能不能要来点粮食？”
“王翁、程立、陈宫虽或为东郡父老、或为东郡名士，可他们并不是东郡长吏，就算他们想答应明公，空口白牙的，只凭明公的一封信只怕他们也难以说动东郡太守。”
东郡和魏郡虽然相邻，但分属两州。王翁的儿子如今在颍川当太守，程立、陈宫是东郡名士，尽管他们在东郡很有影响力，但只凭荀贞的一封信，料也是难以说动东郡太守。
荀贞说道：“只凭信自是不好说动东郡太守，可如果我不是借粮呢？”
荀攸问道：“明公何意？”
许仲也很疑惑，不知荀贞是什么意思。
“如果我是换粮呢？”
荀攸、许仲登时了然了荀贞的意思，荀攸说道：“明公是想用颍川的粮食换东郡的粮食？”
“正是。”
颍川郡离魏郡较远，从阳翟到邺县，差不多七百里地，但离东郡就近得多了，过了陈留就是东郡。如果荀贞再写封信给颍川，让颍川运粮给东郡，东郡太守很可能就会答应借粮给他了。
当然，荀贞也可以直接从颍川借粮，但邺县离阳翟太远，一则太耽误时间，二则路上损耗太大，不如此法便捷和损耗小。
至於颍川会不会答应，有荀氏在，有陈氏在，有钟氏在，有荀贞的那些朋党在，颍川太守肯定无法拒绝，况且再则说了，荀贞也不会白让颍川出粮，魏郡粮虽不多，钱还是有的。
而再至於颍川、东郡有无存粮，荀贞的此策有无实现的可能？黄巾乱后的这两年，这两个郡的境内都无大的兵事，存粮肯定是有的。
荀攸、许仲对视一眼，荀攸说道：“明公此策甚佳，有颍川粮在，东郡的粮定能借来了。”
“君卿，你以为呢？”
“颍川、东郡境内也不知有无大股贼寇？大批粮食转运，安全务必第一。”
“我已打听过了，颍川、东郡，包括陈留境内，现均无大股寇贼，安全可以无忧。”
荀攸说道：“东郡，兖州地也，明公欲问东郡借粮，这件事是不是得先报与州府知道？”
“给州府的上书就由卿来写吧。”
荀攸应诺。
耕牛、农具、粮种解决了，还有土地。
荀攸说道：“屯田、屯田，无田则无屯。於毒部贼兵上万，按人耕三十亩，则需三十万亩地，即使减半也需十五万亩地。明公，这么多地从何处来？”
“郡西多山，不行；郡东受贼害小，无主荒田少，也不行。我欲将屯田之地选在郡南。”
郡南，也就是内黄、繁阳等县了。
荀攸颔首说道：“也确实只有选在郡南了。”
许仲担心地说道：“十五万亩地不少，就算选在郡南，只怕也没有这么荒地啊。”
荀贞说道：“无主之荒田如果不够，便向田多客少之家租种。”
郡南长期被贼兵盘踞，一些豪族大姓虽然田地尚存，但家中的宾客、徒附却所剩不多了，可以从他们手中租种。
但如果租种，问题就又来了，荀攸蹙眉说道：“如是租种，人耕十五亩则就不足，至少三十亩才行。”
一个成年男子每年的口粮约是二十石，而一亩地年产约二三石，按一人十五亩地计算，扣去口粮，每年才可得到二十石上下的余粮，豪强大族每年从宾客、徒附那里收的田租是很重的，即使荀贞以太守的身份要求他们对郡府降低一点田租，可也不能降得太多，也就是说，如果人耕十五亩，郡府每年从中之所得将会寥寥无几，这还没算给屯田耕种者的报酬，当然了，他们是贼兵的身份，荀贞可以不给他们报酬，只管吃住穿就可以，可要想不白忙一场，最少也得人耕三十亩。
荀贞说道：“如果郡南的田地不够，那也只能另寻别法，在其它县补上一些了。”
荀攸说道：“也只能如此了！”
“屯田之事，你两人暂不要对外说起，待我行完县，选好地方，再对外公布。”
荀攸、许仲知荀贞这是为了避免节外生枝，以免赵然等在知道后横加破坏，均凛然应诺。
次曰一早，荀贞分别遣人去高邑、颍阴和东郡的东阿、东武阳诸县，给王允、荀绲和程立、陈宫、王翁送信。
王允的回复最快，三天后回就到了，应允了荀贞的所请，并在回里问荀贞能借来多少粮食，可不可以分给州府一些。
战乱之时，粮食最珍贵，荀贞哪里肯分给州府？
他又叫荀攸写了封上书，在书中说，魏郡本就缺粮，而且现还欠着赵郡数万石粮，实在是分不出给州府。王允的那一问也只是碰碰运气，见他不肯借，也就罢了。
颍阴相距较远，信到后，荀绲还得活动一番，回信不会那么快就送到。
东阿、东武阳等县较近，又两天后，程立、陈宫、王翁的回信分别送到，他们都觉得荀贞的办法不错，应该可行，均答应荀贞会尽力去说服东郡太守。
州府里同意了，程立、陈宫、王翁也答应了，东郡已成功了一半，现在只等荀绲的回信来了。
荀绲的回信迟迟不到。
荀绲的信虽迟迟不到，但捷报却接到了好些。
21 黄帝邢德有之乎
荀绲的信虽迟迟不到，但捷报却接到了好些。
最先来的是魏县捷报。
魏县是江禽的第一个目的地。在魏县城下，於毒一露面，他的大妻就携其长子、诸贼小帅开门献城降了。奉荀贞之令，江禽遣人把於毒的大妻、小妻和他的长子、幼子送到了邺县。
荀贞这几年剿灭了不少造反的义军，被许多义军的人恨之入骨，比如吴妦就时时刻刻地在想着刺杀他，为了刺杀他，甚至不惜以色诱，可究荀贞之本心，他对这些造反的义军是抱有深深的同情的，要知道前世的他和这些义军是同属於一个阶级的，可这一世他是士族，是掌握着权势、财富和舆论的统治阶级中的一员，统治阶级和被统治阶级的矛盾是不可调和的，而同时他又知道造反的义军不可能成功，因此他也不可能抛弃自己的阶级身份去帮助义军，所以就只能恪守本阶级的身份与他们为敌，如果不能剿灭他们，他就会被他们消灭，故此，他对义军的镇压毫不手软，但另一方面，又因为他深怀对造反义军的同情，故而在义军投降之后他却也不会斩尽杀绝，会尽力地安顿他们。
对何仪、李骧如此，对左须、黄迁如此，对於毒的妻、子当然也是如此。
於毒的妻、子到邺县后，一些郡府吏员提议可先囚禁之，待余下的元城、武安等县也收复之后，便将他们和於毒一起问斩。阶级斗争是你死我活的，作为既得利益阶级的郡吏，对试图推翻他们统治的农民义军恨入骨髓，早就有吏员向荀贞提出：“於毒现在有用，可以暂且不杀，等他无用之时，最好还是杀掉，以儆效尤”，现在他们又提出要杀於毒的妻、子。
荀贞拒绝了这个提议。
他说道：“民所以反者，缺衣食故也。民缺衣食，咎在太守。我岂能因太守之过而诛缺衣食之民？吾闻有德惟刑，又闻黄帝刑德，可以百胜，有之乎？刑以战之，德以守之。今於毒降，兵戈息，此正二千石德以守之、用明德来教化他们的时候，岂可滥刑？”
刑德之说是自古就有的执政思想，其源头可追溯到上古，甲骨中就有刑、德这两个字，“黄帝刑德，可以百胜，有之乎？刑以战之，德以守之”出自尉缭子，“有德惟刑”出自尚书。前者的意思是说黄帝以刑德而百战百胜，后者的的意思是说有德於民，惟刑为重，慎刑则民被其德，滥刑则民蒙其害，故为人君者必敬於刑，也即不可滥刑。
荀贞现为郡太守，执政千里之地，提倡刑德之说正合儒家之道，令人无法反驳。
他一番话说得冠冕堂皇，配合他之前在朝会上宣言要以德治郡、做个贤明太守的演说，显然是一副铁了心要当个“仁主”的架势，郡吏们对此无言可对，虽有不以为然的，也有拿他之前杀军候、逐郡吏来做对比腹诽的，但因在言辞上反驳不能，却也只得听从。
荀贞在县中划了一区地，给於毒的妻、子居住。
没多久，这件事就被於毒知道了。
见荀贞如此优待他的妻、子，於毒感激不已，此前的忐忑尽去，更加卖力地为荀贞招降了。
魏县降后，依照荀贞在江禽等出发前就布置好的安排，陈褒取出檄令，就地上任守魏令，李博、江鹄也分别就任守魏丞、守魏尉。魏县是个大县，战略地位又比较重要