会,李祖娥光彩照人,风头盖过高澄的正妻冯翊公主。高洋和李祖娥感情极佳,经常给妻子做些精巧的礼物,买些精美的衣服。高澄看到后总是说,哎,这衣服不错啊,脱下来给你嫂子穿;这玩意儿好精致,你嫂子一定喜欢。一次二次倒也罢了,几次三番,李祖娥特别生气,怎么说也不给。高洋笑道:“这种东西还可以再弄,不要小家子气。”有时高澄故意拿走东西又退还,高洋随手取走,好像一切合情合理。
回到家里高洋也不说话,关起门来静坐,一连好几天不说一句话。李祖娥默默看着丈夫,不离不弃,无微不至的照顾。李祖娥嫁给高洋算一朵鲜花插到牛粪上。高洋人憨,长得也恶心,又黑又丑,生有两个脚后跟,还患有严重的银屑病。经常发神经,天寒地冻,光着脚丫子满院子跑,上窜下跳。李祖娥问,你干嘛呀。高洋一阵憨笑,“给你表演个节目。”
人们瞧不起高洋,此人不是傻瓜就是脑残。其实仔细想一下,会得出另外一种截然不同的答案。陶渊明的曾祖父陶侃也曾经做过类似的事情,搬砖,书房里总存了一百块砖头,白天搬出来,晚上搬进去。陶渊明说,这是锻炼身体。身体是人的本钱,是做一切事业的本钱。我们现在某些人出门驾车,上厕所驾车,身体一天天肥胖,体质一天天虚弱。等到需要拿出精力来的时候,才知晓身体难承重荷。搬砖,很多人不屑于做此类活动,总喜欢玩一些高档次的运动,譬如射击、高尔夫、网球。古代也有贵族运动,骑马、射箭等等。但是,高洋不那么做,那么做就是一个正常的人,而高洋则希望自己是个傻瓜,蠢货。
我们现在当然知道高洋在伪装。高洋为什么要这么做?因为他亲眼目睹一场残酷阴谋。
高洋有个亲叔叔,高欢的亲弟弟高琛,和高欢的小妾小尔朱氏偷情被人发现。高欢大怒,打了高琛一顿屁股,结果打死了。高澄和郑大车偷情也被打了一顿屁股却活蹦乱跳。忍受不住杖刑的人大多是老弱病残。23岁的赵琛正值体质最好的年龄,长于塞外,从小骑马射箭,身体比少年高澄棒得多,但是死了。只有一种解释,高欢下了狠手。
为什么?就因为是高欢的弟弟。东魏是一个鲜卑化与汉化交揉的国家,高家是鲜卑文化熏陶出来的人。按照鲜卑化的习俗,兄终弟及。高欢死了,高琛有权力继承高家的一切。即使高欢不想给,也会有鲜卑人支持。借机搬走一个早晚出事的火药桶岂非一件美事。被高欢誉为“意识过吾”的高洋洞悉其中的阴谋,他和高澄的关系便如父亲与叔叔。
数以年计的装傻,其中的痛苦有谁能体验。不敢与人多交往,多说话,睡觉说梦话也会被人察觉。为防止露出马脚,被他人看破,高洋只和李祖娥一个人睡,姬妾虽多,从来不碰。高洋和李祖娥深厚的感情建立在这一段共患难的基础上。日后高洋酗酒,凶性大发,几乎所有人都被他折磨过,包括母亲娄昭君,唯独未碰过李祖娥一根指头。
高洋不是神经过敏,所处环境异常凶险。高澄一直未停止对高洋的怀疑,据崔暹说,高澄曾怀疑高洋装傻,准备收拾他。崔暹认为高洋真傻:有一次朝会,我用手扳打二郎后背。二郎非但不生气,反而用手里的犀牛角手板换我的竹手板,还玩得津津有味,以此看,纯粹痴人。
一个人或许会看走眼,但不会所有人都看走眼。高澄终于相信二弟是个傻瓜,对人道:“此人能得到荣华富贵,相书上怎么解释得通?”
世上装傻充愣的人不少,像高洋一装近十年,骗过所有人的眼睛确实少有。当他果断平息叛乱时人们惊诧万分。这样一个人,又和刺客有关连,怎么不让人有所怀疑。
也就是说,东柏堂事件不是偶然的事,而是一起阴谋,是鲜卑贵族与汉人豪强争权夺利、高洋夺嫡的阴谋。六名刺客之中既有鲜卑贵族的人,也有高洋的人,甚至可能有保皇党和侯景的人,只不过受辱的兰京阴差阳错变成主谋。历史中同类事件层出不穷,林肯和肯尼迪均是得罪了既得利益集团而被刺杀。谋杀者选择的时机恰到好处,再过些日子高澄就要做皇帝了,刺杀皇帝便不是那么容易的事情。
陈元康挡在高澄身前挡刀的时候,高澄说了四个字:“可惜!可惜!”他为什么事情感到可惜?为陈元康?为自己?还是为天下?
御史贾子儒一句话点中高澄命运,“人有七尺之形,不如一尺之面;一尺之面,不如一寸之眼。大将军脸薄眄速,非帝王相也。”脸薄,脸长得不厚重;眄速则指眼神流动很快。高澄轻率不稳重、心浮气躁等性格弱点全部表现在一双眸子里,他的敌人恰恰利用了这一弱点从王府内部布局进行刺杀。
性格决定人生,高澄注定只能做一件嫁衣,一件北齐王朝和高洋不可替代的华丽嫁衣。
飞龙在天
抛掉伪装的高洋决计废掉东魏皇帝开创新王朝。高氏父子对旧王朝皇帝的态度截然不同,高欢毕恭毕敬,高澄蔑视傲慢,而高洋则赤裸裸的恐吓。高洋去晋阳霸府接收军队前带八千甲兵入宫晋见皇帝。两百名盔明甲亮手按刀剑的武士簇拥高洋登阶上殿,高洋甚至不和皇帝说话,让人传了一句话:“臣有家事,须去晋阳。”说罢,不等皇帝批准,拜了两拜,转身离去。尚未从高澄去世的喜悦中走出来的孝静皇帝犹如当头一盆冷水,遥望高洋的背影叹息道:“此人不像容我之人,真不知朕会死在哪一天。”
高洋武装到牙齿,不给孝静帝一点机会,莫说皇帝没有杀他的计划,即使有的话,高洋随身护卫两百余人,殿外有八千甲兵,谁敢动手。甲兵登上昭阳殿石阶,孝静帝预感到末日来临,他的预感非常正确。
高洋到晋阳,大会霸府文武,神采飞扬,谈笑风生,思维敏锐,与那个流鼻涕的大呆瓜判若两人。为取悦鲜卑勋贵,高洋一改高澄亲汉人的倾向,将崔暹和崔季舒各自抽了两百鞭子发配边疆。人们这才意识到,高家二郎是一个深藏不露的绝顶高手。
谁也不曾想到,年级轻轻的高洋抛出一个疯狂的计划,做皇帝。
大家的震惊刚刚平息,又来了一次。高欢不敢做的事儿,高澄未曾做的事儿,高洋一接手高氏家族就敢做。
反对!一片反对声!娄昭君坚决反对,言词尖酸道:“你的父亲像龙,你的兄长如虎,他们都不敢妄据天位,一生为臣,你是什么人,敢做舜、禹禅让之事。”
一个政权能否长久维持下去绝对不是靠武力,而是靠文化,中国古代封建社会靠封建道德。你可以说孔子迂腐,但在这一件事情上孔子大师高瞻远瞩。礼乐崩坏,八百年的周王朝灭亡了,周朝存在八百年全靠道德文化维系。秦始皇不相信文化的力量,焚书坑儒,二世而亡。刘邦建国约法三章,并非不讲法律,是法律为文化服务。汉武帝复兴儒学,汉王朝先后四百余年。这一切被曹丕破坏了,社会风气急转直下,人们都不讲忠义了。司马氏一家火上浇油,继续改朝换代,弱肉强食、狡诈厚黑得势。其后五胡十六国、南北朝政权更替,强者称王,这都不奇怪,因为统治者做出样子来了。所以当东晋明帝司马绍听王导讲先人创业故事的时候羞得把脸伏在床上叹息道:“若如此,晋朝基业安得长久。”
司马家的事业不是靠光明正义获得的,而是靠下三滥手段获得的,这就等于告诉大家,谁都有权这么做。弱肉强食,当你弱小的时候,当你无助的时候,人们就要落井下石。一个政权必将以光明、正义的面目出现,人们才会支持你,国运才会长久。整天骗人也可以,但是,总有出问题的那一天,早早晚晚被人唾弃。
五胡十六国,此兴彼衰,换皇帝和换衣服一样容易。到了北魏国,人们不敢轻易去换。尔朱荣、高欢、宇文泰皆是人中英杰,他们都不敢。因为北魏孝文帝复兴了儒学,复兴了传统文化,拓跋鲜卑人完全改换了门庭,变成汉人,祖先都是黄帝。
把好不容易建立起来的道德文化再打破,下场和晋王朝差不了多少。晋朝有多少皇帝被杀,多少皇帝做了奴仆?
尔朱荣、高欢、宇文泰不敢做的事情,高洋就敢做。高洋和曹丕、司马炎一样,骑虎难下,得罪人太多,交出权力焉有活路?
从某种意义上讲,西方民主是非常不错选择,最起码能保证人的生命,无论当权者还是平民。但是世界上没有真正的民主,这个道理是非常之简单的,一张嘴和两张嘴,一万张嘴说出来的话能一样吗?一条心和两条心,一万条心能一样吗?不可能,除非到了共产主义。很多人说那是乌托邦。如果共产主义是乌托邦,那么民主也是乌托邦。
西方民主和民主是不同的,西方民主的背后金钱在起作用,准确说是金钱民主。这个道理很简单的,资本主义就是为资本服务的,如果为土地服务那叫封建社会了,为奴隶主服务那叫奴隶社会了。
不用说美国,从我们的村级选举就看得出来。竞选村长靠钱,一个人几十、几百块不等。你可以说我不贪钱,别人也不贪吗?如果大家都不贪钱,那么共产主义还真能够实现。当然,话又说回来,金钱民主好不好?不管怎么说,人家也是一种民主。
有不少人天天嚷中国要搞法制,以法治国。这是本末倒置。法律是为文化服务的。美国法律是为美国文化服务的,也可以说是为金钱民主服务的。像中国,文化没有何来法律?哪一个国家宪法天天变?文化混乱造成法律混乱。
不搞民主早晚是灭亡的命运。毛泽东同志在回答如何跳出历代王朝兴亡周期率时说过:“我们找到了新路,这条新路就是民主。”
在古代中国破坏传统道德早晚是要灭亡的。高氏家族如此,宇文家族如此,隋杨家族也是如此。中国传统文化道德的精粹是什么?民主。不要天真认为中国传统文化中没有民主,那是历朝历代统治者不肯对你说的话。“民为贵,社稷次之,君为轻”。孟子大师反复地讲,就是没有人听到。
娄昭君的话就是鲜卑勋贵的话。娄昭君这个女人相当不简单,有眼光,识大体,见识长远。选女婿选穷小子高欢,一眼识破侯景的狼子野心,支持老公娶柔然公主,并且主动将正房让给十几岁的小姑娘。这都不是一个寻常女人能够做出来的事情。一个成功男人的背后总有一个出色的女人。要么聪慧,要么默默付出,要么睁一只眼闭一只眼。娄昭君将做妻子的优点全部占据,生下六个儿子、两个女儿,其中三个皇帝、一个摄政王、两位皇后。纵观中国历史,蒙古大汗拖雷的妻子唆鲁禾贴尼生有四个皇帝荣登榜首,娄昭君位列榜眼。唆鲁禾贴尼沾了拖雷的光,而娄昭君却是实实在在打下的天下,帮老公打天下,还要帮儿子夺天下。
做开国之君不同于守成之君。不是你有没有本事的问题,而是有没有德,有没有顾念天下苍生的品德,有德才能改朝换代,才可以做禅让的事儿。否则,你建立的王朝在老百姓心中扎不下根,遇到难关就会土崩瓦解。
娄昭君反对,鲜卑勋贵们自然反对,斛律金、司马子如、高隆之等人均不支持高洋称帝。“德”这个东西拿不上台面,只能意会不可言传。老子称之为“玄德”。你总不能说高洋无德,德行不够,不会顾念天下苍生,依据何在?杜弼的意见大体代表反对派的意见:“如果殿下做了皇帝,关西宇文泰挟天子令诸侯发兵讨伐,怎么办?”
娄昭君和杜弼并非不想改朝换代,儿子做皇帝母亲能不高兴吗?杜弼也曾经怂恿高欢称帝。但是,他们一致认为年轻的高洋不足以担此大任。
大家都反对,高洋有点打退堂鼓的意思。高德政、徐之才、宋景业等人极力煽风点火。高德政和高洋从小玩到大;徐之才以前介绍过,本是南朝降将,因医术高明进入霸府;宋景业是著名的易经学家、占星学家、天文学家。徐之才驳斥娄昭君和杜弼的看法,对高洋道:“正因为殿下比不上您父亲和兄长,才应该早下手。殿下打过猎吧,一千人追一只兔子,有一个人追到,大家也就不追了。宇文泰心里也想做皇帝。殿下做皇帝,他正好借坡下驴,怎么肯来打我们呢。”
娄昭君一眼看出这些人怂恿高洋称帝的心思,借机升官发财。只要高洋做了皇帝,这些小人物都会变成大人物的。娄昭君当众道:“我的儿子一向懦弱、耿直,必无此心,定是高德政等人教唆。”老将斛律金甚至为高洋想好退路,杀宋景业,让他背黑锅。
娄昭君小瞧她的二儿子,高洋的野心和坚韧远远超过高欢和高澄,如果他不想,别人岂敢说。
毕竟太多人反对,高洋迷信了一回,采取北方游牧民族的传统习俗铸金像问天意。凭高洋的心理素质,金像一铸而就。天意啊。高洋不再犹豫,带领军队兵发邺城。
木已沉舟,鲜卑贵族不能再反对,毕竟他们与高氏家族同处一条船。禅位仪式进行得非常顺利,没有一个人出来闹事。经过高欢和高澄父子的苦心经营,魏国人心已去。孝静帝元善见效仿汉献帝爽快地让出帝位,签字之后淡淡道:“我住哪里?”杨愔道:“北城馆宇。”元善见在满宫的哭声中登车离去,两年后被高洋毒死,东魏的历史结束了。
公元550年五月初十,北齐王朝建立,高洋成为北齐第一任皇帝,年号天保,尊高欢为高祖武皇帝,高澄为文襄皇帝,又一个鲜卑与汉人大联盟的国家建立。然而,两种文明交织的北齐王朝能存在多久?这是一条不归路,高氏子孙死绝的不归路。
正当高洋喜气洋洋登上帝位之时,跛脚猴子和萧衍的子孙们也在为各自的皇帝梦不择手段地拼死搏杀。谁也不会想到,他们为之奋斗的不过是一抔埋人的黄土。
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