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与存在前意识的过去经验连结，而开始意识化地活动。
但通常，那也是在被意识化时，受到自我的再压抑而扭曲了。
这正是“佛洛伊德所谓的”梦的解析。被压抑的无意识冲动——潜意识思考，在意识化时压缩、置换、可视化。然后藉由象微而扭曲了。这作业的过程是“佛洛伊德所谓的”梦的工作。于是，潜意识被视为梦。这则是“佛洛伊德所说的”显性梦境，回溯那个梦的工作，但是“佛洛伊德所主张的”梦的解析。
所以“如果同意佛洛伊德所指”，便可以说——显性梦境是潜意识和梦二者工作妥协之下的产物。但是，潜意识思考受到高度压抑时，无意识的冲动会撞开自我检视，露骨地被意识到。那时候，自我可能会暴露在强烈的不安与恐惧中，而害怕得发抖。所以，自我的恐惧之梦，是潜意识思考的愿望之梦。
——所以，我的骨头梦，不……
所以，朱美变成骨头的梦，表面上对朱美而言只觉得恐怖到极点，但对朱美的潜意识思考而言，是很特别的愿望。
同样地，在朱美里面的别的朱美，对平常的朱美而言，有不愿承认的讨厌人格，但对朱美的潜意识思考而言……
骷髅头。
那是……
“降旗，降旗。”白丘在叫。
降旗中断思考。
——佛洛伊德在笑。
朱美依旧低着头。
降旗有些兴奋，这正是……
——这正是我无法治愈的病。
降旗闭口阖眼，力图镇定。悸动变得激烈。朱美身后浮出骷髅头、骨头、佛洛伊德苦恼的表情。
——我在干嘛啊！
现在，梦的解析朝多样化发展，而非独尊佛洛伊德。海外尚有荣格、区瑞克森（注：艾瑞克森［Erik Homburger Erikson,一九〇二-一九九四］，美国心理学家。）和包斯（注：包斯［Medard Boss,一九〇三-一九九〇］，瑞士心理学家。）等人提出相关学说。比如以荣格的集体潜意识为前提来看，梦不只是愿望的满足，有补足意识性态度倾向的补偿性功能、预视，甚至启示——佛洛伊德在笑。
不行，不对。本来就没有必要加以精神分析或解释。降旗慌了。
只要听就好了。
“降旗，怎么了？突然沉默下来。你该不会，那个……”
“不，没事。不好意思。”
降旗恢复自我。
只要听就好了。
朱美继续说：“别人的过去，每天想起一点点。那真的是很讨厌的记忆。”
“因为不敏捷、迟钝，又……消极吗？”
“当然那也是原因之一吧，因为偶尔也会仿佛异常地怨恨着什么似的，心情变得极度地黯淡。”
“怨恨？谁？工作场所欺负你的人吗？还是卖掉你的双亲？”
“不，好像不是这样的。虽然怨恨的对象不是很清楚，但有时会想起好似极为怨恨的记忆，变得非常悲伤。因为我想，我的个性本来就不太执着……”
关于所谓怨恨这种难以说明的心情状态，降旗很困惑。那是因为降旗本身并未心怀怨恨吧，他无法想象对象不明确的怨恨到底是什么情况。
白丘说了个很愚蠢的感想。“不敏捷、迟钝、消极，容易积怨的样子——的确是很糟的个性耶。我看您，一点也看不出来啊。”
“如果只是那样倒还好。”
朱美的表情微妙地扭曲。“那个，之后……不可置信地……那个……”
朱美欲言又止，视线在四周游移。特别是在注意到十字架后，疲惫的表情更蒙上了一层阴影。白丘耳聪目明地说：“没关系，什么事都可以讲。主会赦免你的。”
现在才说这种牧师该讲的话，已经不适合了。降旗在心里苦笑，但朱美似乎完全听进去了。“啊，我觉得不应该在这种地地方，并且还跟牧师说这种事，可是……”
她还在犹豫，降旗可以想象。
“接着……淫秽的记忆苏醒了。”朱美低着头，用一种低不可闻的声音说。
——问题是有多淫秽。
降旗想质问，但放弃了。
“那个，跟不认识的男人的……愚蠢行为。”
朱美再度欲言又止，似乎是比杀人的告白更难以启齿的事。降旗非常能理解那种心情，那并非随随便便就可以说得出口。“你不记得做过那种事，是吗？”
“当然。”
朱美第一次把头抬起来。一脸教人无法弃之不顾的，无依无靠的表情。穿着十分正式的和服，却没有盘发，那格格不入的地方，与其说是摩登，不如说是性感。降旗的心情变得有些酸酸甜甜的。
“在我的人生里，没有可植入那种体验的缝隙。虽然如此……”
那个……
“那个，淫秽的梦……”降旗打算问，有多真实？
“那，不是在梦里见到的。”
“咦？”
降旗突然有种被背叛的感觉。“但你刚刚说，是梦。”
“那个……是我没说清楚。刚开始时，意识急剧消退——说是梦，不如说是……那叫白日梦吗？那种感觉。因此，我想可能是以前就在梦里见过跟那个一样的东西——所以，我以为这是梦里所见，是想起了那个吧，我是这么认为的。”
“那么……有可能不是梦吗？”
降旗询问，但朱美否定了。“不，我想，实际上也在梦时见过，我虽然这么想，但是，梦和现实，到底那一个先，我已经无法分辩。所以那个，我只说，觉得好像在梦里也见过。如果不那么想——真是我的脑袋构造无法理解的事。”
“什么意思？”
“淫秽的记忆不可能出现在梦里。”朱美说。
“不太懂你的意思。”
“就是啊，不会在睡觉时或失去意识时看到。那几乎都在醒着的时候，正确地说，就是突然只有记忆被掉包了。”
掉包？
多重人格症……吗？
叫做朱美的女人的病根，更深了吗？
“我不太懂。”白丘插嘴。
白丘是无法了解的吧。
所谓掉包，是说别的人格——愚蠢、消极、容易积怨的淫秽女人——夺走了朱美的意识吗？
由于某种障碍，失去自我同一性，便是多重人格。多重人格有继时性的，也有同时性的，继时性的状况是第一人格和第二人格互相不认识。同时性的状况则是以第一人格为主，其中萌生第二人格。在此情况下，多半也失去了自我的主动性，形成第一人格被第二人格操控的状态。
所谓附身——这正是所谓精神异常的状态。
降旗所想的是后者。但也有可能是前者。
——这样的话，不。
降旗问，不能不问。“你的意识是在那个‘别的女人’的记忆再度复苏时断掉的吗？还是平行，你的意识也还留着？”
“那之间的事情也不是不知道，所以意识是连续吧。只有记忆，在不知不觉间被掉包，然后又回来的感觉。”
“你的意识没有中断吗？”
“刚开始，作那个白日梦的时候，算中断吗？很快地置换，又突然回来的感觉，但是最近已经融合成一体的感觉了。朦朦肱肱地，连续着。”
“流畅地置换吗？”
“是叫置换吗？……不，没有置换，掉包的只有过去而已。”
“现在的你和‘别的你’是不同的人格，但是意识没有分裂吗？”
“不知道耶，所谓人格或意识分裂，是指什么，我不知道，但是我一直是我。只不过，想起没有经历过的记忆而已。”
“多……”
——不是多重人格症啊！
降旗既吃惊又狼狈，他不知道这种症状。
朱美保有自我的同一性吗？
“怎么回事啊？”白丘没搞懂。
降旗也急着整理思绪。“也就是说，你一直都是你自己，虽然如此，与你的思考或行动完全不同的、不可能的，过去的你，曾经想起那些往事——是这样子吗？”
朱美轻轻地偏着头，说：“是的。”
觉得乱七八糟。不是降旗所能分析的事情了，不如说是困惑了。
——我的理性不适用于这女人吗？
这说不定是超心理学的领域。
还是一样，即使说再多历史事实或其它教派的教义，看来白丘也不会陈述自我。转世——白丘视为中心的神秘主义真面目，大概就在那里吧，降旗注目着。不过，也了解以他的立场，那是不能轻易说出口的。
朱美像是自言自语地说：“像这样虚构故事般的事，是无法置信的，但是，如果试着理解这个状况，若不是这么想……不，因为实在太难以理解了，所以真的快要发疯了。想想这是前世，就感觉安心多了。”
降旗觉得这是相当正常的情感表现。即使不是合理的科学性解释，一旦加上些什么道理，人们就会相信。这样的话，与降旗所学的东西，说不定是半斤八两。不，迷信之类的，还略胜一畴吧。
“因此，稍微安心了，但是……”
朱美再次把脸往上抬。睫毛上泪光闪闪，眼看着就要溢出来了。
是不安吗？不，是恐惧。
对。
朱美尚未进入主题。
降旗想到这里，感到一股近似颤栗的感觉。他至今仍极为不解。但是，到目前为止的内容，只是真正的恐惧、真正的谜团的序曲罢了。
朱美一脸被恐惧所震慑的表情，用更没有抑扬顿挫的口吻开始陈述：“那天丈夫也不在家。天气很冷，吹着很强的大西，又响丐了轰隆隆的海涛声。”
“大西是什么？”
“啊，是十一、二月吹的西风。我睡不着，只是对恐惧的梦境颤抖害怕，在未知的过去之间来回。然后，对，是夜半时分，那人突然造访了。”
“那人？”
“过世的前夫。”
“那是，怎么说……”
“变成无头尸被发现的前夫来找我了。”
“死者……复活吗？”降旗几乎不带感情地，只是这么说。
“降旗。至少在教会，不要轻易说这种话比较好喔。”
一直沉默着的白丘对这点加以训示。复活对基督徒而言有特别的意义，况且现在身处基督教教堂内，这些事情降旗刹那间全忘了。
“对不起……”
降旗摆出无视白丘的态度。这种言语上的是非，对降旗而言已经无所谓了。
“不好意思，宇多川小姐，我无法相信。那个人真的是你已经过世的前夫吗？难道，没有首级……”
“不，有头。”
“那……”
“不，是那个人。”
“为什么？”
“因为……”朱美断断续续地说。
那个夜晚，朱美一个人。
仿佛要切断树枝的风，穿过山道，吹了整夜。
她说海涛声汩汩地响着。
她说门户发出剧烈的声响。
一打开玄关，男人站在那里。
朱美说她记得很清楚，越过男人的肩，山道那头，时辰在夜空闪烁，风吹舞了两根枯枝。
男人穿过战后返乡服，系着领巾。
“终于见到你了。”
“呃……请问是哪位？”
“别装傻喔，是你叫我来的。”
“我叫的？是宇多川叫的吗？”
“宇多川？你在说什么？朱美。你是佐田朱美吧？忘记了吗？”
那时，朱美像被当头浇了冷水一样，毛骨悚然。
佐田，是朱美前夫的姓。好像没人知道，不过朱美没有正式办理户籍登记，所以户籍上至今仍是佐田朱美。记忆的片段里所浮现的丈夫死尸，打扮和他好像有点像。
那刀切的伤口，滴血的鲜活生生画面，突然从视网膜苏醒，朱美几乎失去意识。男人，不，死灵笑了。“好了，你要怎么补偿我呢？”
听说朱美甚至发不出悲鸣声。
“正常的话应该是脚软无力，或是逃出去吧——但实在太害怕了，仿佛心脏冻结似的恐惧，那个，是叫鬼压身的东西吗？——连身体也无法动弹，已经，什么也不能做了。”
前夫——佐田申义——呵呵笑着走进来。
然后坐在椅垫上，盘着腿抽烟。真是乱来。如果是躲在阴暗处幽幽含恨还说得过去，没听过堂堂走上玄关抽烟的幽灵。
只是这样——如果是真的——已经相当恐怖了。
这正是伴随肉体的死者复活。而且在日常生活里发生这种事，没有比这更恐怖的了。然而，降旗无法承认那是事实，不可能有这种事。降旗没有将这种事当成怪谈来听的素养，这是常识性的判断吧。不过，虽说如此，当做发疯了，也非常适当的判断。如盖章似的精神神经医学性的诊疗应该退场，这不是能简单地用幻觉空言可以解决的。这里面必定有什么意义，应该有。
降旗再度开始思考。
这样的话，之后……
“宇多川小姐，那男人的脸，的确是你过世的丈夫的脸吗？”
“脸……很难分辨。”
“房间太暗吗？”
“啊。”
“因为已经过了八年了？”
“也不是这样……我当然也有想过