地狱变_第7节

像在回味看到那火焰和受难女人带来的喜悦。

更让人想不到的是，良秀并不是因欣赏到独生女儿被烧死的场面而高兴，这时的他已经不是正常人了，他表情很奇怪，庄严而愤怒。连夜晚被火光惊吓的飞鸟都不敢接近这个老头儿。可能在鸟儿们的眼中，良秀是头顶光环的庄严形象？

我们一众人也是这样的感受。大家都屏住了呼吸，身心受到剧烈的震动，看着良秀仿佛看着佛。烈焰火车、呆立的良秀，竟然呈现了一种奇怪的庄严和欢喜。只有大公脸色苍白，气色很差，双手紧紧抓着自己的外套，大口喘着气，完全像换了一个人，犹如口渴的野兽……

二十

这件事后来不知怎的传得沸沸扬扬。众人都谴责大公，不理解他为什么要烧死良秀的女儿。比较多的一种传言是，因爱生恨。然而大公亲口跟我说过，他这样做并不是要烧车杀人，而是要让邪恶的良秀受到惩戒。

而良秀也被人认定是铁石心肠——为了画屏风，竟然眼睁睁看着亲生女儿被烧死。有人骂他是畜生，为了画竟然不顾父女之情。那位横川的僧都也这么认为。他说：“忘记人之五常，是该下地狱的，哪怕你技艺如何了不起。”

过了一个多月，良秀画完了《地狱变》。他急忙将屏风送到大公府邸，请大公过目。当时那个僧都也在场，原本冷眼瞪视良秀的他只看了一眼，就不由得拍大腿喊道：“真是好画！”大公听闻唯有苦笑。

从那以后，在大公府邸再也无人说良秀的坏话。无论是谁，不管之前多么厌恶良秀，只要看到这幅屏风，无不震惊。人们被画中的庄严打动，被画中炎热地狱的无尽苦难震慑。

现在良秀已经不在人世了。完成屏风的第二天深夜，他在自家屋里悬梁自尽了。女儿已经没了，他岂能独活？他的遗骸如今埋在他家的墓地，墓前只有小小一块碑。数十年风吹雨淋的洗礼后，墓前苔藓覆盖，已无人知晓墓的主人是谁了。

大正七年（1918）四月

[1] 大威德明王：为佛教五大明王之一，是西方无量寿佛的变化身，还有的说是文殊菩萨所变，他能摧伏一切恶毒龙。

[2] 百鬼夜行：源于中国和印度的传说，传入日本指的是出现在夏日夜晚的妖怪大游行。

[3] 陆奥盐釜：陆奥国是日本古代的分国，盐釜是位于本州东北部的海港城市，在古代隶属于陆奥国，风景优美。

[4] 梅花宴：中国唐代曾被誉为“梅花的时代”，专门有梅花宴。唐朝时梅花传到了日本（日本古代并无梅花），也受到了日本人的喜爱，也专门开“梅花之宴”。宴席上，人们喝酒作诗，犹如现在日本人在樱花树下喝酒赏樱花一样。

[5] 日本古代贵族书信往来时，为了更好地传情达意，会在信上系一花枝。

[6] 僧都：佛教僧官制度由中国传入日本，僧都是统率僧尼的官名，职位次于僧正、僧统。

[7] 槟榔毛车：贵族专用的一种以蒲席作篷的牛车。

妖婆

您或许不相信我将要说的这个故事。您肯定觉得我是在说谎。以前有没有发生过这样的事我不知道，我说的这个就发生在大正时代的东京。那时一出门就能看到往来的电车和汽车，屋里也有了电话。报纸上报道的多是罢工和妇女运动……在这样平常的一天，在东京大都市的某个角落，发生了一件只在坡[1]或者霍夫曼[2]的小说里才能看到的奇怪的事，有点让人毛骨悚然。我这样说您肯定不信。但是您要知道，就算东京街区灯火通明亮如白昼，也无法让黑夜退去；就算人类发明的无线电和飞机征服了大自然，隐藏在大自然深处的奥秘也不可能全部知晓。同样的，在现代文明的大都市，那些在梦里出现的精灵，也可能在这个时空里展现魔幻的光怪陆离。您说是不是？您如果仔细观察，可能就会发现，那些奇异的超自然现象始终如花般在我们身边出现、隐没。

举个例子。在一个冬日，您走在银座大街上，看见柏油马路上有很多碎纸，大概有二十多片，正被风吹着打旋儿。如果单单是这个，就没什么可说的了。如果您愿意试试，可以数数打旋儿的碎纸有几处。从新桥到京桥这段路，一定是左侧有三处，右侧有一处，而且全部是在十字路口附近。您说这是气流造成的，也没错。但您如果再仔细观察，就会发现这些碎纸中间都有一小张红纸——也许是广告，也许是印花纸，也许是火柴商标。不管那些碎纸都是什么，必然有一张红纸。那红纸就好像碎纸们的领导者，风来，就率先起舞。碎纸们仿佛听到了召唤，窃窃私语般从各处地面飞起。风停，纸也落，红纸也是率先飘落。看到这里，您是不是觉得很新奇，我反正挺震惊的。我这样观察过两三次飞舞的纸屑，做过这类观察之后，我自己觉察，平日里普通人眼睛看不清的蝙蝠之类的东西，我也隐约可辨了。

不过，东京让人觉得不可思议的并不只是街上的碎纸。大晚上乘坐电车也总是会遇到稀奇古怪的事。最好玩的是红色电车和蓝色电车[3]，特别是它们驶过无人街区的时候。即使车站站台上没人，它们也必须停一下。您如果不相信我说的，晚上可以去看看。东京市内的动坂线和巢鸭线据说此类情况很多。四五天以前，我坐了红色电车，到达团子坂下这站时，明明站台无人，乘务员也例行公事地朝外喊：“有人上车吗？”那时我就坐在票台边，顺着乘务员的话望向窗外，只见外面星光熹微，月色朦胧，站台空空，路边人家也门窗关闭，大街上更是无人。我正纳闷，乘务员已经拉响车铃，重新启动车子了。我向后望去，空空的站台离得越来越远，但我却仿佛看见了人影在越离越远。这肯定是我眼花了。但那个乘务员为什么要在那个无人上车的站台停下呢？而且不只是我一个人遇到过这样的情况，好几个熟人都遇到过。难道是乘务员犯迷糊了？我的一个熟人就曾经质问过乘务员：“不是没人上车吗？你停下来干吗？”乘务员却回答：“我感觉有好多人上下车啊。”

诸如此类的现象还有很多，比如炮兵工厂烟囱里冒出来的黑烟居然逆风飘动，尼古拉教堂的大钟半夜自己响，傍晚日本桥上出现了两辆同牌号的车，国技馆传出观众的喝彩声却空无一人……所谓“自然之夜的侧影”，如同飞蛾穿行，在东京繁华街巷不时出现。可以说，我所讲的故事跟您的现实生活很密切，并不是空穴来风。您已经大概了解了东京的夜晚藏着一些秘密，所以千万不要小看我要讲的事。如果您听完故事还觉得太玄乎，那不是故事本身的问题，可能是我讲的问题。我讲故事的水平跟坡和霍夫曼是没法比的。这个故事，是一两年前故事的主人公自己告诉我的。那是一个夏夜，他与我相对而坐，侃侃而谈他的遭遇。我至今难忘的是，当时的气氛阴森森的，有一股妖气。

故事的主人公是出版商的儿子，住在日本桥附近，我们经常见面。平时他谈完工作就回家了。那天傍晚时分下起了雨，他本想等等雨停了再走，不知怎么的一直耽误。这个男子皮肤很白，眉清目秀，有点瘦。他端正坐在盆节[4]灯笼照耀下的走廊边上，聊着聊着就过了十点。他说有件事一直想说给我听，然后就开始讲起来，脸上带着忧虑。他讲的，就是我说的妖婆的故事。我至今记忆犹新，他那天穿着上等麻布做的褂子，肩上染着一抹淡墨色彩，面前放着一盘西瓜，讲的时候附耳向前，生怕别人听见。他头顶的那盏盆节灯笼是圆圆的，上有秋草的图案。乌压压的黑云散乱在他背后的远方天空上。

故事是这样的。我们暂且称呼主人公为新藏吧。他二十三岁那年去找了一个跳神的婆婆算命。去之前的六月上旬的一天，他和商业学校的一个同学一起去寿司店喝酒，那同学在附近开和服店。喝酒时，他跟同学吐露了心事，这位同学阿泰就建议他去找阿岛婆算算。这位神婆是两三年前从浅草搬过来的。她能掐会算，还会念咒，很是灵验。“你知道的，前几天鱼政店的老板娘跳河自杀了，可就是找不到尸体。从阿岛婆那里讨来护身符丢在河里，当天尸体就浮出来了，而且就在丢护身符的河桩那。正好赶上涨潮被停船的老板发现了。人们议论纷纷去报案。我正巧路过，那会儿看见警察已经去了。我从外围一看，老板娘的尸体被破席子盖着，露着泡肿的双脚，你猜脚上有什么？就是那道护身符。当时可把我给吓坏了。”新藏听到这里，也觉得惊出一身冷汗。涨潮时分的天色、河水中的桥桩、老板娘的尸体……好像一一浮现在眼前。但他表面还装得挺大胆，表示很有兴趣：“有意思，我也去找她算算。”“我帮你引荐？我前几天找她算过财运，算是认识了。”“那就拜托你了。”就这样，吃喝完，两人嘴里叼着牙签就出门了，梅雨间歇期的夕阳还有点晃眼，他们用草帽挡了，穿着单褂，就往阿岛婆的住处走去。

该说说新藏的心事。他和家里一个叫阿敏的女佣相恋一年多了。但不知怎么回事，去年年底说是回家探亲的阿敏一去就再没回来。新藏一点没想到，照管阿敏的新藏的母亲也有点担心。他们多方打听还是没找到人。有人说阿敏去当护士了，有人说去给人当小妾了。谣传很多，但继续追问却说不清楚。新藏一开始是担心，后来有点生气，最近只是发呆郁闷。母亲看到他这个样子，隐约猜到了他和阿敏的关系，因此更加担心。于是带着儿子去看戏，去泡温泉，或替他父亲去应酬，想借此让新藏重新振作。那天，母亲表面上让他去查看零售店，其实是让他去玩，还给了他一些零花钱。正好同学阿泰在那边，他们就去寿司店喝酒了。

因着这心事，新藏尽管有点醉了，但还是清楚记得自己要去找阿岛婆的目的。阿岛婆的住所不是很远，在第一道桥那左转，沿着河岸走到第二道桥那，再走百十来米，在泥瓦匠铺和杂货铺之间有一栋灰扑扑的格子门格子窗的屋子。这大概就是阿岛婆的家了。走到了门口，新藏心中突然涌起一种不祥的预感，自己和阿敏的命运竟然取决于神婆的一句话，想到此，他的醉意即刻散了。阿岛婆的住所很不景气，低檐平矮，门口湿漉漉的，绿茸茸的青苔好像能长出蘑菇来。整个屋子藏在一棵大柳树的阴影里，那棵树在与杂货铺相邻的地方，很粗很茂盛，枝条把窗口都遮挡了，仿佛透着不一般的秘密。

阿泰却不关心这些，他直冲着窗前走去，然后突然回头吓唬新藏：“好了，马上要见到婆婆了，你可别害怕哦！”新藏也笑着说：“我又不是小孩，能被一个老太太吓着？”阿泰听到这句话，有些不满地说：“不是看到婆婆被吓到，是有一位你想象不到的小美人儿，提前跟你说一声。”说完便去敲门，并大声喊着：“有人在吗？”门内传来沉闷的答应声：“来了。”开门的是一位十七八岁的姑娘，低眉顺眼，小巧白净，鼻子很挺，头发很美，眼睛尤其有神……难怪阿泰让我别吓着，这样一张脸透着让人心疼的憔悴。她穿着蓝底白花单衣，系着红色花朵腰带，显得人更瘦更憔悴。阿泰见到来人开门，脱帽问道：“你母亲在吗？”姑娘无奈地说：“抱歉，母亲不在。”突然好像是不好意思，姑娘脸红了，她瞅了一眼窗外，轻喊一声“哎呀”就站了起来。附近地形比较乱，阿泰以为是有歹徒，回头一看，新藏不知道去哪里了。没等他转过头来，神婆的女儿跪在他的面前急急地说：“请你转告刚才那位同伴，千万别来了，不然有性命之忧。”听姑娘说完，阿泰有点发愣。不过他还是答应了姑娘的请求：“好的，我一定转告。”随即慌忙去追赶新藏，追了五六十米才找到。

那处是荒芜的石头河岸。除了夕阳中的电杆，没有别的。新藏呆呆地站在那里，有点垂头丧气，双手抱臂，看着地面。阿泰追上来，喘着气说：“你怎么回事，我说你别被吓着，你倒把我吓一跳，你怎么着那个小美人了……”新藏有点激动，跌跌撞撞走向下一道桥，嘴里念叨着：“我当然认识她，我告诉你，她就是阿敏！”阿泰又被吓了一跳。新藏想找阿岛婆找阿敏，原来阿敏是阿岛婆的女儿。阿泰不想再被惊吓了，赶紧把阿敏的话转达给新藏。新藏一开始静静听着，听着听着就狐疑又愤怒：“她叫我别去找她，这我可以理解，可去了就没命了？简直太荒唐了，岂有此理。”阿泰只是传话，而且跑出来得急，也说不出到新藏心坎上的安慰话。新藏更不想说话了，走得更快。不一会儿，他们又来到了寿司店。新藏突然转过身来，对阿泰遗憾地说：“我真该跟她见见。”“那就再去一趟呗。”阿泰无所谓地说。这话无疑鼓励了新藏。两人又待了一会儿，新藏告别了阿泰，自己到酒馆里喝了两三壶酒。天完全黑了的时候，他冲出酒馆，借着酒气，直奔阿敏家——也就是阿岛婆的家。

那天晚上漆黑无光，空气很闷热，偶尔才有一丝凉风，是梅雨季节常见的天气。新藏心里憋着话，一心想见到阿敏。高大的垂柳矗立在漆黑的夜空下，小屋的格子窗里透出朦胧的光。新藏顾不上感受小屋的阴森，直接拉开门大喊：“有人吗？”阿敏在里面已经知道谁来了，颤抖含混地轻轻应答。一会儿，门开了，阿敏手撑在地上，带着隔壁房间的灯光出现了。她好像刚哭过，身形更加憔悴。新藏却酒足饭饱，他冷冷地对阿敏说：“你母亲在吗？我想请她给我算算，可以吗？你去通报一下。”他不管不顾地说了出来，全然不管阿敏的痛苦表情。阿敏快崩溃了，轻轻地应声：“是。”泪水悄