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指的人也就是有若杀神一般的尉迟敬德。
只见尉迟敬德那条长达两丈三尺的归藏鞭有若地狱鬼鞭，每一次带着森冷的黑光划过，总有一名流寇惨呼抛飞，即使是流寇中一些比较突出的队长、高手也不能接其一鞭。
归藏鞭时左时右，漂浮不定，根本没有固定的轨迹可以把握，可偏偏每一鞭都是那么的凌厉，那么的准确，仿佛算准了一般。如此的技艺，绝对是令东来出道以来见过最厉害的。
尉迟敬德的鞭法，已经超越了世俗的界限，难怪他在原著里胆敢向宗师级高手的王薄挑战。要知道王薄无论是在现实世界里，还是在小说里，他的名声都超越了李密、杜伏威等等枭雄，在里更是有“定世鞭”之名。而尉迟敬德的鞭法能与其平分秋色，如此可见一斑。
而房见鼎和向霸天就是见识过其厉害，吃过一些亏，才会用到“疯子”这个称呼的。如果不是尉迟敬德，恐怕李世民、商秀珣等人已经落入李密和四大寇的算计之中。
“狂妄！”
一个身型雄伟，长了一对兜风大耳，额上堆着深深的皱纹，颧高腮陷的中年高手一见尉迟敬德一马当先，视近千流寇于无物，大喝一声，提着一把至少有四、五十斤重的精钢长矛飞冲上去，与尉迟敬德战成一团。
此人正是四寇之首的“鬼哭神号”曹应龙，也只有他，才有资格与尉迟敬德正面交锋。
曹应龙的矛法不仅来源于魔门，更是融合了这十数年来的杀伐经验，自成一家，比诸那些华而不实的矛法不知胜了多少倍。重矛走的是凌厉霸道，一击必杀的杀伐之路，与尉迟敬德的鬼魅鞭法相互映辉，各有千秋。
尉迟敬德和曹应龙那边战得火热，令东来这边却已经到了收关阶段。
“既然你不出来，我也不客气了。”
失去内心的令东来也不再客气，剑法一改“太极剑法”的婉转如意，以最重杀伐的抗日刀法的套路，以剑法演绎出来。也幸亏令东来的铁剑很是粗糙，简直可以用铁条来形容，所以发挥起来倒也不会碍手碍脚。
抗日刀法的歌诀共有八句，一句一刀：迎面大劈破锋刀，掉手横挥使拦腰。顺风势成扫秋叶，横扫千钧敌难逃。跨步挑撩似雷奔，连环提柳下斜削。左右防护凭快取，移步换型突刺刀。
不拘泥于固定的武学套路，只要适合，令东来都随心而出。如此神奇的技艺自然不是一般高手所能抗衡的，一而再再而三的霸道剑法逼得王伯当一退再退，狼狈得可以。
王伯当虽然身经百战，但也从未见过如此精妙，偏偏又包含杀意的剑法，以前那些所谓的剑法高手，令东来一比，简直就是萤火与皓月的距离。
当机立断！
王伯当也顾不得太多，毕竟最为重要的李天凡已经撤了，那么他自然不可能留下来为四大寇拼命。虽然他身边还有不少随行的瓦岗军高手，但是这种情况已经顾忌不了那么多了。
作为一个统兵大将，能屈能伸，该舍弃的就摄取是必要的资本。
当！
令东来以一记再标准不过的“白虹贯日”，将横枪抵挡的王伯当震得浑身颤抖，但也是如此机会，王伯当乘势后飞，一瞬间就脱离了令东来的攻击范围。
“好！”
就在接触的那一刹那，令东来就感觉到王伯当暗中留了七分力气，以内伤为代价为自己换得一个逃脱的机会。
原本令东来也不会这么轻易就让到手的奖励给逃走的，但是这里是战场，周围可是有近千流寇，密密麻麻的一堆，即使不反抗给令东来逐一屠杀，也可以把令东来给累垮。特别是那十数个依然纠缠不休瓦岗军高手，在王伯当上一刻逃走露出一个空隙，下一秒就被善战的他们弥补了。
所以，令东来只能眼睁睁地看着王伯当逐渐远去。
“该死的！”
令东来这一行的目的不仅是要李世民和商秀珣都欠自己一个天大的人情，更是想要李密心疼和后悔。眼见李天凡就要跑了，令东来哪里能甘心，虽然李天凡挨了自己一记“鹰形”，生存下去的机会不高，但以瓦岗军如今的威势，寻到良医或救命宝药也不是不可能的。
“撤！全撤！”
另一边，曹应龙在与尉迟敬德的对决中输了，其肩膀被狠狠地抽了一下。
这个曹应龙也是了得，见瓦岗军撤退，他们中最为厉害的王伯当也是狼狈逃跑，也知道大势已去。为了给自己留一点底气，乘着飞马牧场的援军没来之际果断下了撤退命令。
要知道这里的流寇可都是他的精锐，是他能成为老大的最大个根本，少一个都心疼，所以觉得不能全损在这里。
流寇们早就被令东来和尉迟敬德杀怕了，又见刚刚退避进去的飞马牧场高手又杀了出来，一个个凶神恶煞的，杀人有若斩瓜切菜，不用曹应龙命令，他们就有了退意。现在名正言顺，哪里还想什么财宝美人，恨不得多生几条腿，转身沿着老路就跑。
令东来也不想赶狗入穷巷，把对方逼急了。
更何况几个大猎物所骑的战马都非同一般，用双脚与高级战马比脚力，还真是一件愚蠢的事情。
而且，令东来也受伤了。
虽然令东来的武功超凡脱俗，但在刚才的困斗里少少也受了点皮外伤，有暗箭的划伤，有明枪的撕裂，也有刀剑的留痕，而衣裳更是破损得离谱，虽然这样的伤势无伤大雅，但也是给他一个提醒：无论武功修到多高，在万军之中也难以保证分毫无损。
就这样，令东来只能目送着流寇们远远离去。
“多谢令先生的救命之恩！”
李世民率先醒过神来，向令东来道谢。
随后又发起誓来：“令先生的救命之恩，世民无以为报，今后令先生有何差遣，世民定不相拒。”
令东来点了点头。
不是他不相信李世民的话，而是他不相信一个帝皇的誓言。这个世界什么最不可以信任——皇帝的话。而李世民是什么，是中国历史上罕见的开明皇帝，而这个帝位是建立在自己两名亲兄弟的生命上和父亲的尊严上的，试问令东来怎么能信他呢。
不过令东来也不敢表现得太过刻意，很是虚伪的答道：“二世子客气了，本人答应了一位前辈协助飞马牧场渡过此劫，救下你们只不过是适逢其会罢了。况且这些流寇罪孽滔天，所到之处鸡犬不留，本人自然是不能坐视不理。”
话完，令东来就把头转向对他投来灼热神光的商秀珣。
不过令东来还要通过李世民这枚棋子，达到另一个不可告人的目的，所以他现在还不能与商秀珣公开亲密。
李世民似乎发觉到什么，双眼闪过一个莫名其妙的神光，随后就恭敬地对令东来施了一礼，很是诚恳地邀请道：“如果先生将来路过长安，还请先生知会世民一声，好让世民尽一下地主之谊……”
可是令东来的表情就不是很好了，突然严肃起来，问道：“不知道是不是二世子向秀珣提亲的呢？”
第三十二章：风尘仆仆
第三十二章：风尘仆仆
“是的！”
李世民不顾身边的柴绍猛使眼色，光明正大地回道：“窈窕淑女，君子好逑。秀珣的惠质兰心，绝对是世间罕见，如此佳人若世民不追求，那世民就伪君子了。”
令东来表情依旧，追问道：“二世子已有元配，难道二世子想要叫秀珣予二世子做妾么？”
“这……”
李世民倒是回不了话了。
休妻再娶是不可能的，而叫身份敏感的商秀珣给自己做妾也是大大不妥。李世民一时间倒是进退两难，不知如此处置才好。
就在此时，遥远的飞马牧场核心升起一团硝烟，让人看得触目惊心。
“不！”
商秀珣神情悲痛，差点控制不住自己。
令东来想也不想就飞奔而去。飞马牧场对于令东来来说，已经是自己的份内之事，不仅因为鲁妙子的关系，更因为商秀珣的存在。
…………
“鲁老师，你这是何苦呢？”
令东来看到熊熊燃烧着的安乐窝，无奈地摇起头来。
原来不是飞马牧场的核心之地被人偷袭，而是鲁妙子为了掩饰自己的踪迹，毅然将自己生活了十数年的安息之地一手摧毁。也正是安乐窝的烽火，才导致了令东来他们的误会。
鲁妙子答道：“老夫也舍不得这里，但老夫在这里只会为飞马牧场增加更多的麻烦，还是早走早好啊。”
“哎……”
鲁妙子去意已决，令东来还能说什么呢。
鲁妙子倒是还有心愿未了，叹道：“小子，老夫最后的栖息地你也知道的，有空就去那里找老夫吧。也多亏你最近一段日子的治疗，老夫能多活些须日子，可以完成一直未了的愿望。”
令东来原本以为鲁妙子的愿望不是找祝玉妍报仇，就是与商秀珣和好如初，不过现在看来，似乎不是这么的简单。
令东来点头回道：“小子明白。或许不用多久，我们又可以见面也不一定。”
鲁妙子笑了笑，直接递过一个规模不小的包裹，说道：“小子，我知道你是一个一言九鼎的人物，答应过老夫的事情是不会反口的。不过老夫也不想你因此这一次的事情发生什么意外，所以这包裹里的东西你留着预防万一吧。至于里边的几本书，如果有适合的人选，你替老夫流传下去吧，老夫不想一身的手艺跟老夫一起进棺材。”
“小子明白！”
令东来恭恭敬敬地向鲁妙子施一个重礼，不再说话。
交代完所有的事情，鲁妙子潇洒地离开了。或许令东来从此不会再与鲁妙子有所交接，但令东来对鲁妙子的佩服是无庸置疑的。
“别辜负了秀珣！”
鲁妙子的话远远飘荡而来，而其人已经消失在茫茫的树海之中。
“我自然不会辜负！”
令东来对于鲁妙子最后的希望苦笑不已。
他笑的不是自己，而是鲁妙子多心了，虽然令东来不是一个好丈夫，但绝对是一个好男人。商秀珣为了令东来而改变自己的性格，这样的付出，已经不是一般情感所能企及的了，如果令东来还辜负商秀珣的爱情的话，那么令东来就太虚伪，太残酷了。
…………
“邪帝舍利”原本是第一代邪帝谢泊，为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。
此墓位于古齐国境内，墓室宏大壮丽，陪葬品极其奢华，只是生葬的骏马竟达百匹之众，可知墓穴的主人生前纵非王侯将相，权势地位亦非常之高。
谢泊虽因不容于当时独尊儒学的正统社会，致愤世嫉俗，行为怪异，本身却非什么十恶不赦的邪人，独寄情医道，希望能通过医术，破解魔门最神秘经典之谜。
邪帝舍利被谢泊发现时，是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。
最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经谢泊长期试验，得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。
这发现实是非同小可。
在魔门中，早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。
较高明是通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳，但仍只是辅助性质，其中不无风险，非是上乘之道。
但元精却是玄之又玄的另一回事。
道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。
这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法。
自此晶球被命名为“圣帝舍利”。
这带来魔门两派六道中天邪道最头痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见，历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好处。且因不得其法，令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。
不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元精注进舍利内，这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。
因为种种变化，研究如何提取舍利元精成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。至于如何提取舍利内的元精，则仍是一筹莫展。直至向雨田出，以天纵之才，修炼“道心种魔”，忽然悟出提取舍利元精之法，谢泊的梦想才得以实现。
这时向雨田却因修种魔出岔子，又见尤鸟倦四徒没有一个是成材的，临终前把舍利交于鲁妙子，嘱他寻觅魔门其他派系有能之士，传予舍利，便可统一魔道，结束魔门数百年来四分五裂，内斗不休之局。
最后鲁妙子认为魔门暂时无人有资格承受舍利，遂把舍利密藏杨公宝库之内。
然而，对于掌握了杨公宝藏秘密，特别是拥有鲁妙子亲手勾勒的建筑图的