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大明之雄霸海外_第1228节

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所有的人都开心,完成了这件大事的戴维先生笑得更开心:“印度人本来就奇葩,加上皇帝赐予他们冥煮,那真够呛啊!”

第2403节 阿三方阵快乐多

“白马之盟”从此奠定了印度土邦自治的传统,而皇帝给予他们上层的“冥煮”让他们再难出雄主,谁想统一印度,那些享受了冥煮的自由自在的高层们断难容他!

再加上颜常武大力推崇阿三的种姓等级制度,比如在军队中,他顺应军心,印度皇协军的军官位置除了百分之十五留给莫卧儿人、百分之十五留给锡克人,其余的都是阿三高种姓的,低种姓的阿三顶多能当士官。

再拨银元三百万,给阿三们修寺,发行阿三的神话典藉,推崇阿三的等级制度。

阿三们还以为皇帝是好意,无不对他山呼万岁,觉得他真的是太英明神武了。

南华帝国其他人等对皇帝种种行为还是懵懵懂懂,戴维先生哪还不知道皇帝的行为对印度的未来影响深远,他对第十军军长李定国道:“土邦自治、冥煮和加强种姓制度,往后千年,印度将不为吾中华之患也!”

李定国是个聪慧之人,一听就明白,为人刚正,脸露不忍之色。

但他知道皇帝是对的,人不为己,天诛地灭,皇帝为了中华对印度落黑手,就是为了中华将来少一个对手与敌人,不得不为啊。

无它,印度的天赋地理位置太好,人口太多!

对于印度的情报是非常详尽的,李定国知道印度有着惊人的可耕种面积,啊,那么大的地方为什么不占领?

他们的人口过亿,啊,这么多的人口很合适

即使是一千万个人加上九千万头猪,然而猪有九千万,哪怕不抵抗,任你来捉,被你宰掉,只怕你会手软,最终下不了手。

李定国也听闻了印度阿三是癞皮狗式,他们就给华人添麻烦了,要搞定这样的民族,注定是一个让人不愉快的体验。不是胖揍一顿就能打老实的。只要是打不死、哪怕你弄得他浑身是伤、一瘸一拐,也会冲上来,大喊着“打我吧,打不死我就弄你一身血”,如嗡嗡作响、挥之不去的苍蝇。

一如泼妇吵架,闹着要到你家上吊一样。

俗语有云:“死佬怕烂佬,烂佬怕泼妇!”可阿三比泼妇还要难缠啊,至少泼妇没发神经病,知道生死之间有大恐惧,而阿三知道自己是个有来世的人,有今生有来世,奈何以死惧之?!

这样的人,已经超脱了生死,李定国心忖还是皇帝的办法好,就让阿三们沉浸在他们的神话世界中吧,否则一旦让他们醒悟过来,九千万只猪拥到你门前,哪怕不给人食,只给猪食,你也养不起啊!

为了庆贺“白马之盟”,颜常武在亚格拉举行了一个大庆典,包括游行与阅兵式。

各个印度王公、土邦主与首领们十分开心,积极地筹备并参加了庆典。

时为公元1665年的3月18日,这一天,亚格拉全城都陷入了狂欢之中。

不仅令是街道上打扫得干干净净,还在于有免费的大饼可拿,量大管够!

印度地方街道之肮脏是可想而知的,关键是他们的神牛不被侵犯,大街任上,自由自在。

皇帝则不一样,他被印度人认定是行走在世间的大神,因此他有权利去动神牛。

不过,他也不会让人鞭打神牛,让阿三们拿鲜草把街道上的神牛引走,好吃好喝地供起来。

既然是神,那神对世人就应该施舍,颜常武让人准备了三种饼,一种是渗了牛奶与上等香料的香饼,施舍给婆罗门与刹帝利;一种是普通大饼,施舍给吠舍与首陀罗,里面加了一些香料,吃起来还是不错的;第三种大饼则是粗糙的面饼,渗了蔬菜水。

至于莫卧儿人与锡克人,首领们享受香饼,普通人则吃普通大饼。

饼多得是,无论高低贵贱,统统有份。

而在亚格拉城的中国人,全都食用香饼。

颜常武以此举确定了中国人印度的刹帝利地位,在印度是强大的外族能够享受刹帝利的地位,中国人是刹帝利,有的人是不服气的,毕竟不是任何中国人都勇武有力的,尤其是一些从事商业、体力活的中国人,阿三的婆罗门与刹帝利认为他们应该归入吠舍或者首陀罗阶级。

他们的阴谋是不会得逞的,中国人之间不分阶级,颜常武通过食用香饼,就此作出规定所有的中国人都是刹帝利!

上午九时,庆典正式开始,由戴维先生主持,颜常武没进行从受阅部队前面走过的阅兵式,而直接进行了分列式,即受阅部队从检阅台前通过。

为了举行这个庆典,亚格拉红堡前的房屋全被拆掉,建立了一个大广场。

广场上的受阅台上,除了皇帝与一众的中国人高层,还有阿三、锡克人与莫卧儿人高官们。

蹦跳而来的印度红帽子部队,你看他们整齐的步伐,高傲的额头,黝黑的皮肤充分证明了阿三军人训练是非常刻苦,他们动作幅度大,看起来特别累,却能够持久,可以想象他们的体力非常好。

很不错,毕竟他们不吃肉!

在印度,许多人都是严格要求的素食主义者,他们能够不吃肉,却有这样的体力,实在很印度!

但是也不得不承认,这个动作看起来特别有喜感,阅兵的同时还能给大家带来欢快的气氛,真是好士兵啊。

这支向我们走来的是白羽毛部队,穿着白色的长筒袜与军靴这是很少见的,因为阿三基本上都是赤脚的,他们不习惯穿鞋子,他们能够赤脚走在火烫的大地上,可以蹈火而过,也不怕玻璃。

戴着高高的黑帽子,帽子上面还插了一根白色的羽毛,这种服装搭配走在了时尚的尖端,但是象我们这样的普通人是欣赏不了嘀。

下面的方阵是印度特有的头巾部队,就是把头巾包得像屁股的形状顶在头上,主要想表达的是:“敌人顶个屁用。”

他们是锡克人,锡克人哪怕打不过敌人,头大过敌人就行了。

还有金冠花方阵,头顶金灿灿的帽子,反射阳光,敌人还没有与他们开战,就被帽子晃花了眼。

又有一个方阵头顶红色的wifi帽,或许能够方便接受领导发出的信息,属于信息化部队!

看到一个接一个的阿三方阵精神焕发地在他面前走过,颜常武脸露欣悦的笑容,他终于亲自享受了一次正宗印度的大阅兵了!

第2404节 奇葩印度的内涵

这次受阅的印度人没有摩托车,他们有自行车,足矣!

你看到一群自行车印度兵呼啸而来,每辆自行车上有十个人,车高三米,他们还能踩得动,还有一个个士兵站在上面表演各种各样的动作!

颜常武悄声对戴维先生道:“千万别惹印度人!”

“为什么呢?”戴维先生凑趣问道。

“因为你永远不知道印度人一辆车上能下多少人!”颜常武告诫道。

以前颜常武也检阅过印度部队方阵,但没有象这次能够云集了阿三诸部、锡克人与莫卧儿人,如今他检阅印度人可是诸多阿三云集,没有多少人缺席,毕竟所有的印度贵酋都要去南华帝国驻印度总督府里换取一份承认他们统治权利的金册。

是的,“白马之盟”规定所有的印度王公、土邦主必须得到南华帝国的承认才算是确定统治权,如果没有这份金册,就是假的,南华帝国以此实现了对印度的间接统治。

接下来的是南华帝国的军队所组成的方阵,包括这次打败莫卧儿帝国的第六、八、九、十共四个主力军,还有水兵方阵,而皇协军部队已经走过了。

中华部队步步坚定有力,声声震寰宇,这样的前进之路,唯有昂首挺胸,方能不辱使命。

与颜常武一起的中国人自然是拍烂了手掌,为自家的威武之师而自豪。

可是诸印度人则不以为然!

对于喜欢一言不合就跳舞的印度人来说,中国军人太过刚直,过于杀气腾腾,何必呢!

他们并不喜欢,唯有那些印度人阅兵时就象杂耍一样,笑料百出,各种滑稽的表演,这才是印度的阅兵。

换言之,中国人与印度人的脑回路不重合。

印度的阅兵,除了人之外,还有众多的动物,包括马、驴、骡、狗、骆驼,哦,还有大象,甚至有眼镜蛇、老鹰等,悉数上阵,让人搞不清楚这是马戏团表演还是阅兵典礼。

嗯,眼镜蛇是怎么一回事呢?

是一辆由马匹拉着的平板车上,坐了六个阿三,每个阿三前都放有一个筐,里面各有一条眼镜蛇,随着阿三吹奏的笛声,眼镜蛇在翩翩起舞,还蛮有节奏感嘀。

啊哦,只有你想不到,没有阿三做不到的。

他们士兵的衣服五颜六色,装束是五花八门,看得人眼花缭乱,他们展示的不是武器,不是军人的精神风貌,而是骑自行车的特效,走路的怪异姿势,动物们是否听话等等,看得颜常武实在忍不住了,全程都在哈哈大笑。

伴驾的官员们一再克制,终于还是忍不住了都笑了!

过后中国人私底下嘲笑印度人,但戴维先生摇头道:“其实这是印度人的智慧,在战斗的时候,不需要动用任何武力,凭着出场的架势,就能把敌人笑死,不战而胜,此乃用兵的最高境界啊,高,实在高!”

清晨时光,伴随着阵阵的寺庙的钟声、晨祷声响成一片,惊醒了正在梦中的她。

“呼!”闭了闭眼又睁开,室内不算明亮。

她揉了下太阳穴,下了床,一下子拉开几步外的双层窗帘,看到的是窗户与纱网,外面的雾气和光线沁入。

空气不错,没有臭味,让她精神一振。

听到了窗外传来了车辆经过的畜马的叫声,声音有点喧闹,让她明白了她这里是印度德里城,离国八千里之遥的异域。

不过她还是安心的,毕竟她所住的是“绿区”,表明这是一个由中国人控制的区域,安全有保证。

吴吟吟今年芳龄二十一,祖籍山东,是国立南华大学艺术类舞蹈系四年级生,今年要毕业了,要准备毕业论,结果她选择了与部分老师与同学到印度德里采风,完成她的毕业论。

初到德里,她还真的是被吓了一跳。

可真的是令人难以置信的德里街头景观,其其街道之狭窄,交通之混乱简直让人崩溃,人满为患,还有大大小小的车辆和牲畜,印度神牛昂首阔步,不可一世!

街边的店铺差不多都是一间间的小门脸儿。这家卖家禽的门脸儿紧挨着一家卖中国陶瓷的商店。

这是一家买活鸡的,一股子臭味儿恨不能熏出半条街,污水屎尿和鸡毛满世界都是。

街道上,印度人集中在一家摊子前,油炸的香味四溢,印度人特别喜爱各种油炸食品,尤其是近年来南华的廉价棕榈油大量涌入印度后,印度人的油脂摄入量大增,德里城的胖子多得是。

高糖印度产糖,中国资本家在印度各地大量种植甘蔗,产糖量高,价格便宜,然后是渗入大量糖分的阿萨姆奶茶大行其道,印度人喝得不亦乐乎。

还有高盐分,印度人产的盐是苦的,中国人制造的盐就是盐,雪一样白,且价格不高,用在油炸食物上十分适宜。

如今的印度人,正迅速地向着高油脂、高糖分和高盐分食品靠拢,让吴吟吟震惊不已。

在油炸摊子的摊档是卖鱼的,中国人爱吃活鱼,在印度只有死鱼可买。

卖鱼旁边是卖水果的摊档,满地的果皮、蔗渣垃圾。

吴吟吟与同学们在那个摊档走过,看到阿三档主抓起浑身是泥的甘蔗去削皮,然后放在一部人工榨汁机里榨汁,汁水流进一个肮脏的玻璃杯中,给买主喝掉后,档主将玻璃杯放在盆子里过过水,然后拿起来继续用,他还不洗手地收钱!

千万不要轻易尝试这种街边小档,一个外国人在印度没有闹过肚子,简直就是神人了。

唯有在绿区干净的餐厅里用餐,只要坚持喝开水,才不用担心自己的肠胃。

起初吴吟吟认为印度是个恐怖的地方,但当她见识到婆罗门神舞时,她才明白到自己的肤浅。

印度舞蹈是起源于印度宗教意义、庆典的舞种,印度神多,为了取悦于神,于是就有了各种各样的祭祀礼仪,天长日久,祭祀活动逐渐定型,在日常生活中也就衍生出舞蹈。

女舞者的节奏明快,眉心点红点,眼睛传神,手姿变化丰富,身穿绚丽夺目的服装,脚上系铃,加上悦耳的音乐,其优美的舞姿,丰富的表情,完全征服了吴吟吟。

她深入学习,撰写论论婆罗门神舞在印度的传承历史,不消说,她的论被导师们一致通过,获得了学位。

毕业后,她就驻留印度,深入研究印度明,包括了舞蹈、音乐乃至于建筑,向中国人介绍印度明,成果累累。

不过,她每次出外,总是带着四名锡克人,两男两女的带刀侍卫,从不疏忽!

毕竟,这可是个奇葩的印度!

t;第十卷完,请看第十一卷“日月所照,风雨所至,莫不臣服!”gt;

第2405节 宇宙大帝思密达

颜常武打垮莫卧儿帝国,征服了印度地区,与印度人订“白马之盟”,确立了中国人在印度的统治地位的消息通过信鸽传

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