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场，不然也要往后挪，以示科场的稳重和威仪。
在场考官听后，看了眼等次，互视一眼，就纷纷拱手道：“白相公允，此名单可行！”
……
开元九年的春闱就此告一段落。
不过即使春闱完毕，但白贵仍旧坚持每旬日前往太学讲授一次经学。
来的士子比参加春闱前的士子少上了不少，只有不到五百人，少了近六成。
不过这并不算人走茶凉。
一部分人没来，是因为科举失意，所以踏上了返乡的路程。另一部分人没来，则认为白贵不一定会担任下一次科举的主考官，生了懈怠之心。还有一些种种原因，不一而是。
而面前这些人能留下来，相当一部分是因为白贵是当朝宰执，位高权重。当然也不免有一些人，是前来听白贵讲经学。
“大浪淘沙，始见真金。”
白贵扫了一眼坐在前面蒲团上的士子，这里面相当一部分人是今科进士，还有一些各科举人。
他都一一记下。
尽管这些人有可能是因为权势而来，但对他而言，总要好过那些不来的士子。
这日讲经即将完毕。
“本相之所以在太学讲经，一为立言，《左传》有言：‘太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。’我唐初年，孔颖达注疏曰：‘立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。’“
白贵缓缓说道。
等说完后，他停顿了一会，看向正认真垂听的士子，询问道：“本相两灭外夷，可为立功否？”
有一长髯中年士子起身，深深一揖道：“白相再造天唐，除南诏、拔吐博，古来之名将，少有可拟，可为三不朽之立功。”
此人正是孟浩然。
白贵点他为状元，自有一份恩情，所以此时白贵发问，他第一个起身开口帮腔。
而且他这话也没错，论军功，现在整个大唐，无人可以于白贵比肩。
一个孟浩然起身，又有陆续十几名士子开口吹捧肯定白贵的功绩。
白贵双手下压，示意安静，“正因为本相已经立功，现在只差立德、立言，所以才在太学广施仁教、释儒经于诸位，所希冀者，莫不过立言、立德之事。”
他这份坦诚言辞，虽然稍有一些功利心思，但在场士子并不以为怪。人之常情嘛！不然他们也不会跑到长安来参加科举了，隐居于山林不是更好。
相反，白贵这般坦诚，反倒更容易赢得他们好感，认为白贵心胸坦荡、磊落光明。
同样，这也让在场的士子稍解内心疑惑。
因为一个宰相休沐日不去做别的事，一直跑来太学讲经，未免有些太过奇怪，现在有一个较为功利性的目标，就正常了许多。
“然……贵才学浅薄，讲经多日，才发觉自己所遇塞阻颇多，诚需诸位襄助，一解碍难。”
白贵图穷匕见，他说道：“我等制定太学讲会，制定会约，首列孔子、颜渊、曾参、子思、孟子等诸贤为学要旨，次列黄老之学，最后申之以‘饬四要、破二惑、崇九益、屏九损。’”
“饬四要，为申明讲学的四条原则：识性、立志、尊经、审几。”
“破二惑，即破除两种倾向，其一，讲学迂阔而不切，又高远难从；其二，只顾力行，轻蔑讲学。”
“崇九益，即阐明讲学之九大益处……”
“屏九损，即屏除讲学中常有的九种弊病……”
“另外每旬日讲小会一次，每年举行大会三次。”
他抛出定下的讲会规约。
“若要立言，以贵一人难以为继，还需诸位一同维持，究众人之智慧，合一成……立言之三不朽。”
“不知诸位可否与本相一同施为？”
白贵目光炽热，诚恳说道。
在场的近五百名士子听后，也是蠢蠢欲动，这只是普通的讲学而已，不仅能够扬名、增添自己学问的得失，而且在讲会上要是出彩，说不定能结交到宰辅，甚至更多为宦的大人物，好事一桩啊。
对于他们这些士子来说，每年参加的文会数不胜数，质量这么高的讲会，有什么不参加的理由？！
一个个纷纷同意，要求入会！
“一个一个来，不要激动！”
白贵脸上略带喜色。
确实！
这确实只是普通的讲会会约。
但这讲会会约，还有另外一个名字，叫东林会约。
只要是入了他这个太学会约的士子，无形之中，就会和他深刻绑定，而掺杂的讲学，也是重新塑造思想，竖立党羽的好机会。
339、题词、诸天仙祖赐福（求全订）
太学会约一经推出，在长安迅速引起了轩然大波，众议纷纷。
不过没人会说白贵是结党营私，因为太学会约中的每一条约都是申明讲学之要旨，意在重塑士林学风，并无任何蝇营狗苟的私利。
此外白贵在民间还是有一定的名望，一是当政的清廉和军功，二是推行种植棉花和白公车，三是他的书法是当世大家，字如其人。
在此三者之下，基本上所有人都认为白贵是一名贤相，这结党营私自然也就无从谈起。
这就是有一个好名声的好处！
若是奸臣来办太学会约，哪怕没有任何私心，但按照以往的名声，好的也能抹成黑的。
再者白贵作为开元九年的主考官，择录的进士大多都有一定的名望，这些人肯定不能攻讦提拔他们的考官，而且白贵名望不错，这些进士此时掌管着士林相当一部分话语权，有他们帮衬，白贵的名望不降反升，在一些诗词作品中，对他都以“白公”敬称之。
时间就这样缓慢的度过，直到开元九年的仲夏，五帝钱和符钱的样本终于被各家道统弄了出来，首先呈递给白贵这个负责此项的宰相观摩。
于是，白贵抽出时间，入昊天观一观。
昊天观，老君殿上。
“五帝钱的样式经我等商量之后，仍是采用往昔所用的方孔圆钱……”
“一是利于让百姓接受并流通此钱，二则是方孔圆钱应天圆地方之说，虽不利于篆刻符箓，但黄铜非灵材，以此作为载物，更容易承接法力……”
侯少微对白贵解释道。
“此事师尊处断就是。”
白贵点头，心中恍然，难怪几个月前侯少微说他从少府监拨给的三座铸钱铜炉精度不够，需要重新打造，原因是此故。
打造铜钱的黄铜是凡材，凡材虽然能承接一定时间的法力，但时间一长，法力就容易消散，虽可以篆刻符箓延续法力存在的时间，但终究不美，而将铜钱的形制改为天圆地方的样式，这样冥冥之中符合天圆地方之说，虽不算是灵材，但法力存在的时间，会比一般的铜钱法力存在时间更长。
这就和供奉神像一个道理。
神像供久了，有灵！
不过这样的话，方孔圆钱留给篆刻符箓的地方就少上了许多，不像银元那样有一整面。
所以这就需要更高精度的铸钱铜炉来篆刻符箓！
仅是提高铸造钱币的精度，这一点，对于白贵来说，不算是什么难事。
他利用后世的知识和技术，让将作监的匠人们依本画葫芦，稍加改造一番，就制造出了精度更高的铸钱铜炉，送到了昊天观。
“五灵珠分别为雷灵珠、火灵珠、水灵珠、风灵珠、土灵珠，此五行不符合金木水火土五行相生相克之理，不过……除了雷灵珠外的剩下四颗灵珠，却符合地风水火这四象之力，故此五帝钱，以雷帝钱主四象之阴阳，剩下的地风水火为四象之时，互辅阴阳……”
天师道的张天师点了点头，一甩手上的拂尘，回道。
太极生两仪，两仪生四象。在《礼记·曲礼》中又说：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”
朱雀属火，所以南方会热，代表夏季。玄武属水，阴则寒，所以代表冬季。白虎属金，主杀伐，功之穷则疾如风，所以代表秋季。青龙属木，恩泽四方，万物复苏，所以也代表春季。
故此四象之力又为地风水火！
而不管是春夏秋冬四季，都会有雷，为春雷、夏雷、秋雷、冬雷。
所以五方道脉所炼制的五帝钱以雷和四象之力互相构成一个循环，在此循环之外，则是天圆地方的世界。
“天圆地方，再演地风水火……”
白贵忽然想到通天教主这句话。
他怔了一下，目光看向老君殿供桌上的五枚五帝钱。
一眼望去，这五枚钱币和普通的铜钱看起来没什么太大的差别，但凑近，仔细观察，则会发现，每枚铜钱都刻录有四道细微的符箓，以方孔的四个面为引，直通象征天际的外圆。
“这是以五帝钱串连的金钱剑，只要修道士催动法力，就会以四象之力催动暗藏在雷帝钱中的天雷之力，让妖邪伏诛……”
“而其余四枚铜钱也会将储存的四象之力转化为雷帝钱中的法力。”
“可以说，这是造价最低廉的一件法器，但威力却不容小觑……”
蜀山掌门常浩捋须，手里拿着一柄用红丝绳穿过五帝钱串联起来的金钱剑，笑着说道。
造价低廉，不代表法器的等次不行。天雷之力向来是最难掌控的力量，而妖邪对之也是畏惧如虎。
可想而知，有了这五帝钱打造的金钱剑，整个唐境之内，妖邪不说荡之一空，但绝对比以往，要少上许多！
“现在叫贤侄来此，是为此五帝钱题字……，贤侄的书法可是当时一流，为大家之风。”
张天师笑了笑，说道。
五帝钱现在已经造出，但这只是样品，同样的，如果没有人道气运的加持，它也仅仅是各家道脉制作出来的低廉法器而已，算不上是真正的货币。
“这……”
白贵顿时心动了。
给五帝钱题字的好处不用多说。
例如有道士利用金钱剑制成的法器斩杀妖邪，在计算功德的时候，就会有他的一份。即使斩杀妖邪斩杀错了，因果也沾上不上他的份，照样会有功德拿。
并且随着五帝钱的流通，造福社稷，亦会有他的一份功德。
同样，如果日后想修神道，有了这份作为，借此走财神之道，亦是可行之事。
不过题字他虽然想题，但绕不过皇帝李隆基。另外如果现在立刻答应下来，吃相未免就有些难看了。
本来他占据的功德就不小。
“此事为师也已经奏请圣人，你为我宗圣观之徒，又为当朝宰辅，理应让你题字……”
侯少微见白贵犹豫不决，说道。
《三洞众戒文》说：“道经不师授，则行之不神。“
这字也不是一般人能题的！
不是说任何一个宰辅来，就能给五帝钱题字。
就像是西游记中，魏征梦斩龙王，唐初那么多宰相，为什么偏偏挑中了魏征，就是因为魏征在天庭也有兼职，是人曹官，而且和崔钰崔判官有旧，能够神通幽冥。
崔钰，是唐高祖李渊时的臣子。
“贵谢过师尊和各位长辈。”
白贵瞬间明白，这恐怕是五方道脉投桃报李，奏请李隆基批准此事，而李隆基性格并不霸道，不会夺人之美，就顺水推舟同意了此事。
如果说五帝钱样品率先呈递给李隆基并且请人题字，可能李隆基立刻就会见猎心喜，自己题字。
但现在五方道脉已经说了，想让白贵这个大书法家题字，那么李隆基怎么也拉不下脸和白贵争夺。
白贵点头，在老君殿中早就备好了纸笔，他沉吟少许，在素纸上写下了“开元通宝”四个大字，并且又依次写下了“雷”、“风”、“水”、“地”、“火”五个大字。
开元通宝这种钱币，实际上在唐高祖武德年间就有流通，和唐玄宗李隆基的年号没有关系，当时铸造就叫开元通宝。
只不过在《旧唐书·食货志》中记载开元通宝也叫开通元宝。“其词先上后下，次右做读之。自上及左回环读之，其义亦通，流俗谓之开通元宝。”
此时白贵写开元通宝，一是循旧例，二则是现在年号为开元，题名开元通宝应有之理。
总不能李隆基将这个机会让给他，他就不知分寸，另起别名，遭到李隆基的不满。所以题开元通宝，也能暂安李隆基之心。
字成。
“开元通宝……”
“贤侄书法和大欧相比，也不逊色啊。”
一旁的几家掌门看到这俊逸的书法，连连赞道。
上一个开元通宝，题字的是欧阳询。他和自己儿子欧阳通都善于书法，合称为大小欧。
“哪里哪里……”
白贵谦虚道。
侯少微看了几眼成稿，亦是微微颔首。如果白贵书法不成器，他这个师尊也不会拉下老脸去和各派掌门、皇帝劝说让白贵